從表達(dá)的角度庶談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)2.doc

小學(xué)語(yǔ)文從表達(dá)的角度庶談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì) 和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見從1989年開始，全國(guó)小語(yǔ)會(huì)舉辦的閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)有12次之多，一直就要求從“教會(huì)知識(shí)”走向“教會(huì)學(xué)習(xí)”，要求把“以學(xué)生發(fā)展為本”變成老師的自覺行為，這就要由“教教材”變成“用教材教”，由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。但是，過(guò)了若干年后回頭看，建的也還是語(yǔ)文的“豆腐渣工程”，問(wèn)題甚至比課改之前還要嚴(yán)重了。自2001年開始實(shí)施課程改革以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生了巨大的變化，尤其是在閱讀教學(xué)中，課堂的教與學(xué)都令人耳目一新。但是，隨著課改不斷深化，閱讀教學(xué)“費(fèi)時(shí)多，收效微、負(fù)擔(dān)重”的問(wèn)題仍然沒(méi)有得到根本解決。語(yǔ)文閱讀教學(xué)在落實(shí)新課程理念的過(guò)程中出現(xiàn)了偏頗：一是在語(yǔ)言信息層次上花的時(shí)間過(guò)多，讓學(xué)生在熱熱鬧鬧的合作探究中“滑溜溜”，漫無(wú)邊際地質(zhì)疑和發(fā)散思維，結(jié)果導(dǎo)致語(yǔ)言文字訓(xùn)練不夠落實(shí)，學(xué)生的語(yǔ)文能力培養(yǎng)不到位，最終使課堂在日復(fù)一日的簡(jiǎn)單重復(fù)中走向技能的平庸；二是在語(yǔ)文文化層次上“繞圈圈”，讓學(xué)生信馬由韁地感悟和談感受，同樣花費(fèi)了過(guò)多的時(shí)間，同樣影響了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，影響了學(xué)生閱讀能力的提高，最終使文本在莫名其妙的隨意解讀中走向價(jià)值的消亡。新課改推行這些年，老師們普遍接受了很多新理念，但是很多理念還只在“知道”層面，語(yǔ)文課堂教學(xué)的“高耗低效”就是最好的證明。第7次的閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)中，崔巒老師終于忍不住大聲疾呼，要和“內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)”說(shuō)再見！用否定“內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)”課，來(lái)改變費(fèi)時(shí)多、收效微的閱讀教學(xué)的決心，來(lái)引導(dǎo)全國(guó)閱讀教學(xué)越過(guò)這道頑固的“魔障”。教學(xué)實(shí)踐證明，不堵死“內(nèi)容分析”的路，就邁不開改革創(chuàng)新的步。閱讀教學(xué)的確是到了跟“內(nèi)容分析”式的教學(xué)說(shuō)再見的時(shí)候了，否則會(huì)把學(xué)生趕到死路上去。當(dāng)然，我們完全可以改變它，實(shí)現(xiàn)“表達(dá)式”閱讀課堂魅力十足的轉(zhuǎn)身。聚焦圓明園的毀滅縱觀“名課”，不同的教師不但對(duì)教材的處理方式截然不同，其中也不乏隱性失誤，下面我們來(lái)看看兩位教師的教學(xué)片斷：設(shè) 計(jì) 一【案例】于永正老師執(zhí)教圓明園的毀滅中一個(gè)片斷師：會(huì)讀書的人能把一個(gè)詞一句話組成一幅一幅的畫面。同學(xué)們看，一個(gè)“掠”字就畫出了侵略者的嘴臉，“掠”就是搶，搶奪別人的東西，這就是侵略，這就是搶。想像英法聯(lián)軍的丑惡嘴臉，強(qiáng)盜行徑，你們想想，一個(gè)“搬”，一個(gè)“燒”，他們銷毀大部分罪證，罪證是銷毀得了的嗎？同學(xué)們，一邊讀一邊想像英法聯(lián)軍的丑惡嘴臉，大火燃燒的情景。一八六年，讀生：（讀第五自然段）師：記住，記??！一可恨，他們把凡是能夠拿走的統(tǒng)統(tǒng)拿走；二可恨，拿不動(dòng)的就用大車牲口運(yùn)；三可恨，拿不動(dòng)的就破壞毀掉；最可惜他們企圖放火銷毀他們自己的罪證。（停頓片刻輕聲地）一座舉世聞名的園林啊毀滅啦。同學(xué)們（聲音愈來(lái)愈大）圓明園被毀滅了為什么激起中國(guó)人如此的憤恨？【評(píng)析】“掠”“搬”“燒”等字詞，是學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出來(lái)的，還是教師觸摸到的？“記住，記?。　币韵碌囊恍┰捠菍W(xué)生認(rèn)識(shí)到的，還是教師的認(rèn)識(shí)？這些話聽起來(lái)是能使學(xué)生振奮，如果是思想品德課，教師也算做到了聲情并茂。但是有“教師過(guò)于強(qiáng)勢(shì)”之嫌，他把現(xiàn)成的情感交給了學(xué)生，這一做法從閱讀的角度來(lái)看益處不大。學(xué)生能做到的事情盡量引導(dǎo)學(xué)生自己去做，做不到的再啟發(fā)幫助他們?nèi)プ?，這才是“教學(xué)生學(xué)”。而感受、理解是無(wú)法代替的，應(yīng)該盡量讓學(xué)生自己去理解或感受。設(shè) 計(jì) 二【案例】福建的曾揚(yáng)明老師執(zhí)教圓明園的毀滅中一個(gè)片斷師：自由讀全文，看看作者哪些詞語(yǔ)能概括出圓明園的輝煌。（生自由讀）（生：舉世聞名、最大的博物館和藝術(shù)館、宏偉的建筑、珍貴的歷史文物、園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華）師：對(duì)，這些詞語(yǔ)都為了表現(xiàn)了圓明園的生：“舉世聞名”。師：好的，請(qǐng)同學(xué)們從上面自由選擇一個(gè)角度重新梳理，寫一段話來(lái)表達(dá)你心目中圓明園的輝煌。不過(guò)，要認(rèn)真讀好第二、三自然段，也可以從你們收集的資料中引用內(nèi)容。（課件提示：1.用上有還有或不僅還；2.不按原文內(nèi)容。）（生隨筆）【分析】找“輝煌”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，曾老師讓學(xué)生從不同角度度來(lái)表達(dá)自己對(duì)圓明園的了解，這理解不停留在口頭上，而是用筆來(lái)表達(dá)。以“表達(dá)為本位”的教學(xué)，練筆，不是簡(jiǎn)單地挖掘課文的空白替作者抒情，更不是簡(jiǎn)單的模仿課文寫作。而是根據(jù)學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解，再用自己的言語(yǔ)習(xí)慣表達(dá)出來(lái)。以此同時(shí)，課文中的“句式特點(diǎn)”適當(dāng)滲透：如不僅有還有這樣的句式。還有過(guò)渡句的表達(dá)范式。這一切語(yǔ)文知識(shí)化作言語(yǔ)實(shí)踐，在實(shí)踐中習(xí)得?！緦?duì)比】第一位教師過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，有拿自己的感受替代學(xué)生的感受之嫌，甚至可以說(shuō)是把自己的感受強(qiáng)加給學(xué)生，看似熱熱鬧鬧，其實(shí)缺乏內(nèi)涵；第二位教師則是站在“表達(dá)本位”的角度進(jìn)行語(yǔ)文課的教學(xué)，通過(guò)“疑課題找表達(dá)讀毀滅” 層層遞進(jìn)的三個(gè)環(huán)節(jié)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了“反襯”這一表達(dá)范式，使課堂大放異彩！預(yù)設(shè)與生成是語(yǔ)文課堂教學(xué)中一對(duì)辯證統(tǒng)一的矛盾，精心預(yù)設(shè)能使教師更好地調(diào)控富有變化的動(dòng)態(tài)課堂，而課堂上出現(xiàn)的精彩的生成又促使教師靈活地調(diào)整預(yù)設(shè)思路，課堂因此充滿生機(jī)?！氨磉_(dá)式”閱讀教學(xué)的策略探尋1.抓篇章結(jié)構(gòu)“表達(dá)式”閱讀，要求教師要學(xué)會(huì)潛心研讀文本，對(duì)文本解讀要精到、深入，抓住篇章結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)主問(wèn)題時(shí)要淺出，要善于多角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，往大里看文本的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為可以通過(guò)“尋題眼、扣脈眼、品文眼”等途徑進(jìn)行設(shè)計(jì)。尋題眼 疑課題，還原“表達(dá)” 課題，是文章的眼睛，所以又稱“題眼”，也就有了“題好一半文”的說(shuō)法，突出了標(biāo)題對(duì)于文章的重要性。課題，往往隱藏著言語(yǔ)秘妙，有的還可以作為了解作者謀篇布局的窗口。上課，從課題的表達(dá)入手，是“表達(dá)本位教學(xué)”常用的教學(xué)思路。如圓明園的毀滅的教學(xué)，就可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：課題是“毀滅”， 為什么文本內(nèi)容卻用了大量的筆墨來(lái)寫“輝煌”？明了“這是一種特殊的表達(dá)方式，即反襯的手法來(lái)形容圓明園的毀滅是不可估量的損失?！逼肺难?立足關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)“表達(dá)” “文眼”是指文章的閃光點(diǎn)，是文章藝術(shù)構(gòu)思的凝聚點(diǎn)，也是作品景情的交融點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上起著制約全篇的作用。文章關(guān)鍵性字、詞、句和細(xì)節(jié)，尤其是中心句和過(guò)渡句，皆為文眼?！把勰松窆馑邸?，閱讀教學(xué)中，抓住了文眼，就抓住了解讀文本的鑰匙。深入品讀文眼，就可以順藤摸瓜，有深度、有廣度、立體式地解讀文本。這就需要教師在研讀文本時(shí)要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，不僅關(guān)注文本的“導(dǎo)語(yǔ)”、“插圖”，更要關(guān)注文本的“隱性小泡泡” 或故事情節(jié)，或精彩語(yǔ)句，或結(jié)尾感想。小學(xué)語(yǔ)文高段教學(xué)很注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。我們完全可以鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)課文或?qū)W習(xí)課文的時(shí)候質(zhì)疑，關(guān)注文本的語(yǔ)言內(nèi)容，關(guān)注文本的語(yǔ)言形式，關(guān)注文本的語(yǔ)言特色，提煉出有價(jià)值的隱性“小泡泡”進(jìn)行深入研讀、練筆，從而提高學(xué)生的言語(yǔ)能力。如研讀慈母情深“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一雙疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親。”這段話時(shí)，一個(gè)“隱性小泡泡”就出來(lái)了：“這段話跟我們平常的說(shuō)法有什么不同？課文中還有類似的說(shuō)法嗎？”一個(gè)言語(yǔ)訓(xùn)練點(diǎn)也就出來(lái)了：就這樣，我鼻子一酸，心里一遍又一遍地對(duì)母親說(shuō)：(至少用上三個(gè)“母親”)_。 扣脈眼，立足文本文脈，自覺“表達(dá)”不同文章各有不同的文脈，比如將相和題眼中就有個(gè)“和”字，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀期待：既然有“和，即和好”，必有“失和”一將一相，皆為國(guó)家棟梁之才，為什么會(huì)“失和”，又為何會(huì)“和好”？于是，順著這個(gè)思路本文的文脈讀下去順著文脈讀將相和，更要順著文脈教將相和。筆者為了避免將三個(gè)看似“相對(duì)獨(dú)立”的小故事教成“絕對(duì)孤立”， 在設(shè)計(jì)時(shí)將學(xué)生的視覺拉向課題中的“和”字。有“和”必有“不和”，不和的原因是什么？這就把矛盾的焦點(diǎn)指向了廉頗的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)（藺相如就憑一張嘴）。將矛盾的焦點(diǎn)聚焦到藺相如的“嘴”上?？纯刺A相如是怎樣憑著一張嘴官拜上卿的。這就將三件事有機(jī)的結(jié)合在一起，形成一條不可分割的主線。抓“逼”教學(xué)“澠池之會(huì)”，讓學(xué)生自己體會(huì)到藺相如是個(gè)怎樣的人；抓“避”教學(xué)“負(fù)荊請(qǐng)罪”，了解廉頗的性格特點(diǎn)，也更深層地認(rèn)識(shí)了藺相如的為人教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物語(yǔ)言，感受人物形象，抓住最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的句子，讓學(xué)生讀、議，感受到藺相如的機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴，為了國(guó)家利益顧大局，識(shí)大體的形象，廉頗個(gè)性耿直、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。 “和”字貫穿全課，達(dá)到和諧統(tǒng)一。筆者對(duì)課題中的“和”字作了巧妙的處理，幫助學(xué)生理解將相為什么“不和”，然后再通過(guò)人物語(yǔ)言形象的對(duì)比理解，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，幫助學(xué)生理解將相為什么“和”，加深學(xué)生對(duì)人物的理解。通過(guò)讀課文的方式，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得以提升，使語(yǔ)文的工具性和人文性達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。2. 借一雙慧眼，抓問(wèn)題設(shè)計(jì) 在閱讀教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)個(gè)問(wèn)題就仿佛一個(gè)個(gè)把手，師生借著這些“把手”一步步進(jìn)入文本，逐漸領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)涵在字里行間的深刻情感，哲理意味，寫作特色站在表達(dá)的角度，即“關(guān)注內(nèi)容”走向“關(guān)注語(yǔ)言”，才叫“依學(xué)而教”。那么，怎樣才能創(chuàng)設(shè)出有價(jià)值的問(wèn)題呢，筆者覺得設(shè)計(jì)時(shí)要從“學(xué)生的疑點(diǎn)學(xué)生的角度”、“教師的習(xí)慣”和“課文內(nèi)容、形式的特點(diǎn)、語(yǔ)文訓(xùn)練的重點(diǎn)課堂的價(jià)值”等方面入手，最好能做到牽一發(fā)而動(dòng)全身。比如為課文找一個(gè)好的突破口，設(shè)計(jì)一段精彩的開場(chǎng)白、一段值得回味的結(jié)束語(yǔ)；到哪里拋出一個(gè)新巧的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)怎么回答，我應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)；到哪里用小組討論，到哪里形成高潮，在什么時(shí)間進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。就像經(jīng)營(yíng)一篇文章那樣，有審題立意、謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合、過(guò)渡照應(yīng)。 立足于“學(xué)生”的角度立足學(xué)生認(rèn)知，靈活調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)。學(xué)生的認(rèn)知差異不同，提出的問(wèn)題也往往五化八門。著名教育家布魯巴克說(shuō)過(guò)：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問(wèn)題?！边@一點(diǎn)，支玉恒老師做到了。筆者甚是欣賞支玉恒老師在教學(xué)西門豹時(shí)設(shè)計(jì)的主問(wèn)題，他先讓學(xué)生自己提問(wèn)題自己解答，等到學(xué)生們處在實(shí)在猜不出老師要提的是哪五個(gè)問(wèn)題的“憤悱”狀態(tài)中時(shí)，才如數(shù)家珍般地亮出：“讀了這篇課文，你心里痛不痛快？讀了這篇課文，你心里痛佩不佩服？讀了這篇課文，你心里有沒(méi)有憤恨？讀了這篇課文，你心里有沒(méi)有同情？課文中有沒(méi)有使你覺得奇怪？”這五個(gè)主問(wèn)題，顯然已經(jīng)直指文本精髓。，出乎所有人意料，又合乎情理，更可貴的是學(xué)生在老師新問(wèn)題的設(shè)計(jì)中發(fā)生了更深刻的體驗(yàn)，重新構(gòu)建了新的教學(xué)點(diǎn)學(xué)生自己提的這些問(wèn)題其實(shí)都很不錯(cuò)，有的也是核心問(wèn)題，但關(guān)鍵在于，學(xué)生通過(guò)自己提問(wèn)，能提出這些問(wèn)題，從某種程度上學(xué)生對(duì)文本有了比較深入的理解，教學(xué)的價(jià)值已經(jīng)達(dá)到了。假如這時(shí)支老師再按學(xué)生的思路走，就不會(huì)有學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的深層感悟了。立足于老師的習(xí)慣張化萬(wàn)老師曾說(shuō)：“教師一個(gè)有品位的教師，應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格?！钡杂胁簧俳處熯€是不愿意創(chuàng)新，一直走著傳統(tǒng)的教學(xué)老路。究其原因，不外乎有兩點(diǎn)：一方面是解讀文本不細(xì)致，習(xí)慣了從解讀內(nèi)容出發(fā)的教學(xué)模式，這樣設(shè)計(jì)比較省心省力；另一方面，表達(dá)式的閱讀教學(xué)，需要教師發(fā)自內(nèi)心地期待學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，還要適時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)思路，這個(gè)不容易做到。其實(shí)，一堂好課，既要有教師對(duì)文本精妙過(guò)人的解讀，又要有教師課堂潤(rùn)物無(wú)聲的點(diǎn)撥；既需要有牽一發(fā)而動(dòng)全身的課堂功效，又需要有語(yǔ)文素養(yǎng)真正得以提升的學(xué)習(xí)實(shí)踐。所以，要想改變“內(nèi)容分析式”教學(xué)的現(xiàn)狀，必須從改變老師的設(shè)計(jì)習(xí)慣開始。筆者在一次優(yōu)質(zhì)課比賽中有幸聽了兩節(jié)淺水洼里的小魚，兩位教師不但對(duì)教材的處理方式截然不同，而且面對(duì)來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)生成的動(dòng)態(tài)資源“老師，我覺得小男孩這個(gè)辦法不好”（學(xué)生提出的不同意見）的處理也迥然不同?！袄蠋?，小男孩這個(gè)方法不好！”這個(gè)想法對(duì)于課文的學(xué)習(xí)，具有極其重要的利用價(jià)值，它直接關(guān)系到課文主旨的揭示?？上У谝晃唤處熅S持原來(lái)的思路，以冷處理方式漠視了：面對(duì)“意外”，避而不見，讓精彩悄悄溜走；第二位教師則巧妙地運(yùn)用這一珍貴資源，創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生想象，表達(dá)自己的見解，釋放豐富的情感，從而有效地利用了動(dòng)態(tài)生成資源，使課堂大放異彩，真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然的舞臺(tái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，以上兩位教師截然不同的預(yù)設(shè)很值得我們研究與思考，為什么第二位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)更精彩呢？筆者認(rèn)為主要原因是這位教師在預(yù)設(shè)時(shí)做到了“新、巧、活”三個(gè)字，從而成功地處理好了預(yù)設(shè)與生成這一對(duì)辯證統(tǒng)一的矛盾：面對(duì)著課堂上學(xué)生“精彩的發(fā)揮”能夠來(lái)個(gè)“精彩應(yīng)對(duì)”， 這也恰恰是“正在預(yù)設(shè)”或“將要預(yù)設(shè)”的結(jié)果。立足于課堂的價(jià)值語(yǔ)文課姓什么？自然必須姓“語(yǔ)”。無(wú)論是于永正的“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”、王崧舟的“詩(shī)意語(yǔ)文”、孫雙金的“情智語(yǔ)文”，還是薛法根的“智慧語(yǔ)文”，又或者是竇桂梅的“深度語(yǔ)文”，他們都是走向“生本”的課堂，適合學(xué)生的、真實(shí)、樸實(shí)和扎實(shí)的課堂。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文課堂的核心是“語(yǔ)言”，要直面語(yǔ)言，要把學(xué)生投入到語(yǔ)言的海洋，用言語(yǔ)活動(dòng)表現(xiàn)生命動(dòng)力，才是語(yǔ)文教學(xué)的至高境界，更是智慧的選擇。任何一堂課都應(yīng)該明確三個(gè)問(wèn)題：教什么，怎么教，為什么要這么教。但遺憾的是，我們很多教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，更多的是考慮技術(shù)層面的怎么教，而對(duì)教什么這個(gè)更為重要的問(wèn)題卻沒(méi)有給予足夠的關(guān)注，這是今天的語(yǔ)文教師必須引起高度重視的。如蘇教版第五冊(cè)課文拉薩的天空要讓學(xué)生掌握“原生價(jià)值”知道拉薩的天空湛藍(lán)、純凈，令人神往，并不困難，學(xué)生多讀幾遍課文就可以做到。但這不是語(yǔ)文課程的主要任務(wù)。掌握“教學(xué)價(jià)值”懂得作者是如何描寫拉薩的天空的，才是語(yǔ)文課程最重要的事。在小語(yǔ)課堂里，只讓學(xué)生掌握課文的“原生價(jià)值”的教學(xué)比比皆是。如許多老師教學(xué)拉薩的天空時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)地朗讀，在一遍又一遍的朗讀中感受拉薩的天空的美。而這篇課文的“教學(xué)價(jià)值”卻往往被老師忽視。這樣的教學(xué)是揀了芝麻丟了西瓜。難怪學(xué)生說(shuō)：“語(yǔ)文課，十天半月不上沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)然，也要防止另一種傾向的出現(xiàn)：完全舍棄“原生價(jià)值”，只抓“教學(xué)價(jià)值”。 “原生價(jià)值”和“教學(xué)價(jià)值”共存于一篇課文之中，密不可分。在語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)價(jià)值必須通過(guò)獲得語(yǔ)文教學(xué)的原生價(jià)值來(lái)獲得。學(xué)生必須通過(guò)一個(gè)原生價(jià)值的獲得過(guò)程，才能獲得其教學(xué)價(jià)值。也就是說(shuō)，學(xué)生必須親歷一個(gè)獲得課文所傳播的信息的過(guò)程，才能獲得課文如何傳播信息的信息?！霸鷥r(jià)值”是外顯的，而“教學(xué)價(jià)值”是內(nèi)隱的，可以從表達(dá)方式上去考慮，看看這篇課文有什么特別的表達(dá)方式。如拉薩的天空一文，仔細(xì)研讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用形象化的手法描寫拉薩的天空，而這形象化的手法主要有兩種：比喻手法和映襯手法。依據(jù)這些語(yǔ)言現(xiàn)象，我們可以確定拉薩的天空的“教學(xué)價(jià)值”學(xué)習(xí)“用形象化的手法（比喻、映襯）描寫景物”的表達(dá)方法。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中不斷錘煉，練就一雙慧眼，在語(yǔ)文教材的密林深處，發(fā)現(xiàn)課文的“教學(xué)價(jià)值”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，有機(jī)會(huì)表達(dá)，語(yǔ)文課才能散發(fā)出知識(shí)魅力的芬芳。3. 抓文字的秘妙所謂文本秘妙,就是王國(guó)維所指出的“字字為我心中所欲言,而又非我之所能自言”的語(yǔ)文現(xiàn)象。它可能是某種精準(zhǔn)、妥帖的表現(xiàn)形式,也可能是動(dòng)人的情感、獨(dú)特的思想、深刻的哲理、重要的信息,或者形式與內(nèi)容兩者兼得,但都離不開“不朽之文字”。可以這樣說(shuō),文本秘妙乃是語(yǔ)文學(xué)科賴以處世立身的根本,賴以有別于其他學(xué)科的全部特殊矛盾之所在。從表達(dá)的角度來(lái)看，文本秘妙就是“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的文本特征；從接受的角度來(lái)看，文本秘妙就是讀者既感到熟悉，又感到陌生的文字表現(xiàn)與存在；從比較的角度來(lái)看，文本秘妙就是文本與眾不同的特色與個(gè)性，是文本的“這一個(gè)”；（獨(dú)一家，不同于這一類）從語(yǔ)言的角度來(lái)看，文本秘妙就是隱藏在話語(yǔ)背后的語(yǔ)言創(chuàng)造和價(jià)值。（它指向的是語(yǔ)言。）對(duì)此,潘新和先生曾經(jīng)明確指出:閱讀活動(dòng)首要的和根本的就是引導(dǎo)學(xué)生感悟、把握、領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀讀物的“秘妙”。不同體裁，表達(dá)形式也不同聚焦記敘文，可以設(shè)計(jì)“仿寫、補(bǔ)白、創(chuàng)作”，學(xué)習(xí)表達(dá)。如教學(xué)冬陽(yáng).童年.駱駝隊(duì)的第4自然段時(shí)，讓學(xué)生仿寫：我站在_面前，看_的樣子：_；如教學(xué)窮人一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫的片段進(jìn)行揣摩后，針對(duì)兩次“沉默”，讓學(xué)生補(bǔ)白仿寫：桑娜沉默不語(yǔ)，心想：_；如教學(xué)金色的魚鉤一課，最后的一個(gè)練筆環(huán)節(jié)是：這個(gè)長(zhǎng)滿紅銹的魚鉤如今陳列在中國(guó)軍事博物館里，請(qǐng)你為這個(gè)魚鉤寫一段解說(shuō)詞：_ 聚焦科普文、說(shuō)明文、古詩(shī)文，不妨設(shè)計(jì)“改寫”，以寫促讀。比如說(shuō)明文，一般是介紹某些事物的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、用途、分類等，通俗易懂，但較枯燥乏味。如何滲透說(shuō)明文的寫作特點(diǎn)，讓學(xué)生在興趣盎然中更好地了解說(shuō)明方法呢？特級(jí)教師于永正老師在執(zhí)教的新型玻璃和林莘老師執(zhí)教的鯨時(shí)，舉辦了一個(gè)“巨鯨演講團(tuán)”，讓學(xué)生將自己收集到的鯨用第一人稱來(lái)介紹采用改變?nèi)朔Q，通過(guò)轉(zhuǎn)換角色的方式進(jìn)行練筆訓(xùn)練。由于有課外收集的材料輔助，又有課文內(nèi)容和說(shuō)明方法作支撐，學(xué)生寫起來(lái)就得心應(yīng)手。同樣，“古詩(shī)文”也是學(xué)生“改寫”的好題材。聚焦小說(shuō)，建議設(shè)計(jì)“續(xù)寫”，開掘創(chuàng)作思維。小學(xué)高段的教材開始讓學(xué)生接觸世界各國(guó)名家的小說(shuō)著作，大大拓寬了學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)形式。的確，小說(shuō)以其起伏跌宕的情節(jié)，十分巧妙的構(gòu)思，深受學(xué)生喜愛。特別是小說(shuō)結(jié)尾（或中間）的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，往往給人一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái)，賦予學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。如凡卡一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，筆者設(shè)計(jì)這樣一次練筆：“凡卡美夢(mèng)可以成真嗎？當(dāng)他醒后又會(huì)發(fā)生什么事？”學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦人民的悲慘命運(yùn)。以上五種體裁的文章反映了小學(xué)高段語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，也凸顯了小學(xué)高段語(yǔ)文教學(xué)的“言語(yǔ)表現(xiàn)的形式”。作為語(yǔ)文老師，在研讀文本時(shí)應(yīng)聚焦不同體裁課文的“言語(yǔ)表現(xiàn)形式”，讓學(xué)生在不間斷的言語(yǔ)訓(xùn)練中，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟，吸收課文規(guī)范的語(yǔ)言，并逐漸內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，增強(qiáng)言語(yǔ)能力。不同題材，語(yǔ)言規(guī)律很獨(dú)特聚焦每篇課文，它們都有自己的獨(dú)特“個(gè)性”。從語(yǔ)言表達(dá)看，每篇文章各有特色。而這些特色的表達(dá)形式正是教學(xué)價(jià)值所在，對(duì)學(xué)生積累語(yǔ)言材料、習(xí)得言語(yǔ)規(guī)律、發(fā)展語(yǔ)文能力、獲得言語(yǔ)智慧等方面具有獨(dú)特功能。從整體把握來(lái)看，有的文章語(yǔ)言優(yōu)美，理解的主要目標(biāo)側(cè)重于積累語(yǔ)言與賞析語(yǔ)言能力的培養(yǎng)；有的文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，但思辨性強(qiáng)，理解的主要目標(biāo)側(cè)重于思辨能力的發(fā)展。從文體來(lái)看，每種文體又都有自己的“個(gè)性”目標(biāo)。閱讀說(shuō)明性文章，“抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法”；閱讀敘事性作品，“了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的感受” ；閱讀詩(shī)歌，“把握詩(shī)意，想象情境，體會(huì)詩(shī)人的情感”。不同的文體教給學(xué)生的閱讀方法也是不一樣的，說(shuō)明事理的文章，教會(huì)學(xué)生對(duì)作者的論述作出判斷；說(shuō)明事物的文章不僅要把握說(shuō)明事物的特點(diǎn)，更要領(lǐng)會(huì)文章是如何準(zhǔn)確生動(dòng)明白具體地表達(dá)清楚的。因此，有效教學(xué)要思考的三個(gè)問(wèn)題：“我們要到哪里去？我們?cè)趺吹侥抢铮课覀兪欠竦搅四抢?？”教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的前提，老師們?cè)谀繕?biāo)制定中切不可“貪多求全、舍本逐末、緣木求魚”，目標(biāo)制定切忌籠統(tǒng)性、偏離化、模糊化和空洞化。一定要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，注重過(guò)程與方法，凸顯教學(xué)的個(gè)性目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的細(xì)化。目標(biāo)是課堂教學(xué)的核心和靈魂，是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與制定，決定著教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施，指導(dǎo)和制約著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)保證課堂教學(xué)的有效開展至關(guān)重要，因此，教學(xué)目標(biāo)必須細(xì)化，才能落實(shí)到實(shí)處?？傊?，不同題材，需要設(shè)計(jì)不同的教學(xué)預(yù)案。不同作者，設(shè)計(jì)文風(fēng)也不同從表達(dá)的角度進(jìn)行閱讀教學(xué)，要設(shè)計(jì)“比較閱讀”。所謂“比較閱讀”，就是把兩種或多種文章（或語(yǔ)段）對(duì)照著閱讀，通過(guò)辨析其異同，發(fā)現(xiàn)其共性和個(gè)性特征，以加深認(rèn)識(shí)和理解的閱讀方法。比較的目的在于異中求同或同中求異。同中求異是為了明確其差別，以防混淆；異中求同是為了探尋其規(guī)律，歸納要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法進(jìn)行閱讀教學(xué)，文章的內(nèi)容、主旨、寫法就豁然開朗，可以增大教學(xué)容量，提高閱讀效率，為提升學(xué)生的審美情趣和閱讀品位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同文比較，深入理解 在同一篇課文中，針對(duì)不同語(yǔ)段在內(nèi)容或表達(dá)形式上的異同可以進(jìn)行有機(jī)地對(duì)比。如教學(xué)圓明園的毀滅，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，教師可以采用對(duì)比閱讀的方法，把圓明園昔時(shí)的“輝煌”和今日的“毀滅”進(jìn)行比照，讓這種巨大的反差震撼學(xué)生的心靈。在強(qiáng)烈的視聽對(duì)比中，在反復(fù)的對(duì)比閱讀中，讓學(xué)生深切地體會(huì)到圓明園的毀滅帶給人們的心痛與遺憾，也激起了對(duì)英法聯(lián)軍的痛恨。同類比較，彰顯特點(diǎn) 對(duì)于內(nèi)容和形式都相同或相近的課文，不妨采用比較閱讀的方法，獲得新的思維視角，以加深認(rèn)識(shí)、彰顯特點(diǎn)，從而收到觸類旁通的功效。如教學(xué)六年級(jí)課文蘇聯(lián)斯克列比茨基的跑進(jìn)家來(lái)的松鼠，我們不妨跟五年級(jí)布豐的松鼠進(jìn)行比較，明了兩篇課文雖然都是寫“松鼠”， 雖然都以生動(dòng)有趣味的語(yǔ)言和細(xì)致的描寫，寫出了作者對(duì)動(dòng)物的喜愛之情；但不同的作者寫了相同的題材卻呈現(xiàn)了截然不同的風(fēng)格：松鼠以散文的形式描寫了松鼠的可愛，注重于寫松鼠的特點(diǎn)，以及松鼠的生活習(xí)性；跑進(jìn)家來(lái)的松鼠則主要是寫人與動(dòng)物之間的和諧故事，而松鼠習(xí)性、特點(diǎn)等就略寫了，剛好契合本單元“寫人與動(dòng)物，動(dòng)物與動(dòng)物的感人事跡”的主旨。如此設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生領(lǐng)略各具特點(diǎn)的風(fēng)格和神韻?？v橫比較，拓寬視野 在教學(xué)中，為了開闊學(xué)生的閱讀視野，提升他們的閱讀品位，教師可以根據(jù)文本的內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行縱向或橫向比較閱讀。縱向比較，可以是選文與原文的比較，或是作者不同時(shí)期作品的比較，也可以是不同時(shí)期、同一題材作品的對(duì)比；橫向比較，可以是同一流派不同作者的作品的比較，也可以是同一時(shí)期、同一題材不同作者作品的比較。至于具體運(yùn)用哪一種方式，或是二者兼用，還得根據(jù)比較閱讀的教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定。如“作家筆下的動(dòng)物”這一單元，編排了中外作家的4篇作品。作家觀察角度不同、表達(dá)方法不同、語(yǔ)言風(fēng)格各有特色。豐子愷的白鵝與葉.諾索夫筆下的白公鵝相比較，學(xué)生感受到：同樣為白鵝，同樣一個(gè)“高傲”，不同國(guó)度便有不同風(fēng)范，中國(guó)白鵝如同堂子里的老爺，外國(guó)白鵝如同海軍上校。貓與母雞都是老舍的作品，將其作比較，感受老舍的情感變化，前者是直接抒發(fā)對(duì)貓的喜愛之情，后者則用了明貶實(shí)褒的手法。4篇文章描寫動(dòng)物，都描摹了動(dòng)物的叫聲，其貼切程度，令人嘆服。鵝的厲聲叫囂，貓的豐富多腔，母雞的如怨如訴，學(xué)生對(duì)比閱讀后，覺得妙趣橫生。于是，在自己的習(xí)作中，觀察細(xì)致了，表情達(dá)意的形式也豐富了。綜上所述，在閱讀教學(xué)中根據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的需求采用比較法進(jìn)行教學(xué)，將會(huì)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知和理解，提高分析與概括的能力，使學(xué)生的思維變得更加開闊、深刻、敏捷、靈活，提高課堂的教學(xué)效率。當(dāng)然，在教學(xué)中還應(yīng)適當(dāng)對(duì)教材進(jìn)行二次處理，以取得更好的教學(xué)效果。長(zhǎng)此以往，我們的閱讀教學(xué)怎能不美麗呢？4. 拓展延伸新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源?！庇谑?，教學(xué)中的“拓展”在此形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。所謂“拓展”，就是由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸，它實(shí)質(zhì)上是一種遷移教學(xué)。不可否認(rèn)，適當(dāng)?shù)耐卣箍蓭椭鷮W(xué)生解讀文本，可擴(kuò)充語(yǔ)文課堂教學(xué)的容量。然而，筆者認(rèn)為在追趕流行、追趕時(shí)尚的同時(shí)，更有必要把熱情沉淀為理性，靜下心來(lái)對(duì)當(dāng)前閱讀課堂的拓展熱作一番審視?？v觀教學(xué)現(xiàn)象中不乏“作秀型”、“自我放逐型”、“牽強(qiáng)繁冗型”，筆者以為，課堂教學(xué)內(nèi)容的開放、課外材料的拓展，需要筆者以為站在歸納的角度，把握住以下三點(diǎn)：立足文本，與生活結(jié)合 生活是學(xué)生最大的課堂。教師在確定文本的召喚結(jié)構(gòu)過(guò)程中，可以喚起學(xué)生的“閱讀經(jīng)驗(yàn)” 和“生活經(jīng)驗(yàn)”作為閱讀的媒介。懷念母親一文中所涉及的“母親去世的孤枕難眠”、作者自幼小離家求學(xué)、與母親生活的經(jīng)歷等情況，在尋夢(mèng)等文中作者有所描述，可將它們作為資源，啟發(fā)學(xué)生思考：“你想起了怎樣的情景？為什么會(huì)想起這些情景？”教材是別人的生活，但可以讓學(xué)生結(jié)合閱讀過(guò)的文章，衍生自己的生活，想象、描述母子情深的畫面，感受作者對(duì)母親的懷念之情。立足選文，與整本書結(jié)合 有效課堂需要精致的教學(xué)設(shè)計(jì)，要求在教學(xué)中不落在精讀與略讀的窠臼里,自主選擇,自主安排,一切以學(xué)生為本,以發(fā)展學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力、寫作興趣、寫作能力為出發(fā)點(diǎn)，才能讓語(yǔ)文課智慧而靈動(dòng)。作為一名語(yǔ)文老師，我們自己首先應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，將不斷地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)作為自己堅(jiān)持不懈的追求，正所謂“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”。然后引導(dǎo)學(xué)生在讀課文以外，多讀同題文章，吸收一些好的語(yǔ)言，增添感性體驗(yàn)。語(yǔ)文教師還可以再推薦一些相關(guān)的好書，將語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“多讀書，讀好書，讀整本的書”落到實(shí)處。如第七冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，推薦學(xué)生人人讀好兩本書：昆蟲記和愛的教育；學(xué)了豐子愷的白鵝，就向?qū)W生推薦了他的漫畫集和豐子愷文集；第十冊(cè)中，學(xué)了蕭紅的祖父的園子，不妨向?qū)W生推薦原著呼蘭河傳這樣從一篇文章到一本書、一位作家，使閱讀有了寬度，讓學(xué)生對(duì)課外閱讀產(chǎn)生興趣，還有利于學(xué)生對(duì)作品有更全面、深入的理解，擴(kuò)大學(xué)生課外閱讀的視線。 立足課文，與群文閱讀結(jié)合 單元整合，群文閱讀，讓孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。在“整合對(duì)比”式閱讀中，感悟表達(dá)規(guī)律。如，在送別組詩(shī)的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)把四首唐代送別類的詩(shī)歌“李白的贈(zèng)汪倫、送孟浩然之廣陵、高適的別董大以及王維的渭城曲”串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生在一節(jié)課中進(jìn)行閱讀。對(duì)于詩(shī)意的教學(xué)，只需輕描淡寫，抓住重點(diǎn)或難點(diǎn)讓學(xué)生有一個(gè)大概的了解；而在體會(huì)詩(shī)人與友人深厚情意的環(huán)節(jié)，則要濃墨重彩，采用說(shuō)典故、配樂(lè)、范讀、引導(dǎo)質(zhì)疑和討論，讓學(xué)生展開想象等多種手段，引領(lǐng)他們走進(jìn)每一位詩(shī)人的內(nèi)心世界，真正感受那份依依惜別之情。其