解讀家的含義.doc

解讀家的含義家是由“宀”和豕組成的，豕(shi)古代的意思是豬，“狼奔豕突”這個(gè)成語(yǔ)可能大部分人比較陌生，除了那些文人騷客時(shí)不時(shí)的賣(mài)弄一下文采，用一下這樣的生僻詞，常人根本就想不到會(huì)有這樣的詞義。我們?cè)诶斫狻凹摇钡囊馑紩r(shí)，如果拆開(kāi)來(lái)講，那將會(huì)進(jìn)入另一境界，加上宀，家的意思就成了養(yǎng)在舍里的豬，這樣的解釋有點(diǎn)貶義，但是我們從另一個(gè)層面來(lái)理解時(shí)，它又會(huì)有更深刻的意思。豬與世無(wú)爭(zhēng)，安心的生活在豬舍里，不愁吃穿，也不用去爭(zhēng)去搶?zhuān)坏鹊搅藭r(shí)間就可以安樂(lè)去死，雖然生的時(shí)間短暫，但是當(dāng)你明白了什么是一生，怎么才有意義的時(shí)候，就會(huì)知道只有奉獻(xiàn)自己的價(jià)值，就等于了卻了一生。人最理想的生活狀態(tài)就是生活在豬舍里的豬。人生活在自己的家里，圖的就是安逸、幸福、和諧，餐有美食，住有遮避，樂(lè)有相伴。如果把工作搬到家里，那家就不會(huì)安寧，再好的美食也會(huì)食之無(wú)味，再好的玩伴也會(huì)失去樂(lè)趣，再華麗的裝飾也只是一個(gè)擺設(shè)。如果把功名權(quán)勢(shì)帶到家里，那就會(huì)家無(wú)寧日，成天忙碌于工作應(yīng)酬，忙碌于勾心斗角，忙碌于爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，沒(méi)有時(shí)間陪家人，沒(méi)有時(shí)間享受人生，更沒(méi)有時(shí)間思考自己的得與失。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)哲理故事，一位在海邊曬太陽(yáng)的老人攔住一個(gè)匆匆而過(guò)的年輕人，問(wèn)他：“小伙子，你這么忙的去干什么啊？”那個(gè)年輕人說(shuō)：“我忙著去賺錢(qián)啊”“那你賺錢(qián)了又去干什么呢？”“我賺了錢(qián)去買(mǎi)套大房子，找個(gè)好媳婦”“找了好媳婦以后呢？”“找了媳婦再去掙更多的錢(qián)，最好成立一家自己的公司?！薄叭缓竽兀俊薄俺闪⒆约旱墓?，爭(zhēng)取在十年內(nèi)成為國(guó)內(nèi)及至世界有名的大公司?！薄澳菚r(shí)你多大了？”“我想我在三十歲前結(jié)婚，四十歲前成立自己的公司，六十歲前把公司做成世界五百?gòu)?qiáng)，然后就退休?！薄澳悄阃诵菀院蟾墒裁慈ツ?？”“我夢(mèng)想著，退休后，可以在海邊買(mǎi)套別墅，每天可以在海邊曬曬太陽(yáng)，釣釣魚(yú)，這是我最理想的生活?！薄澳悄昵嗳?，你說(shuō)我現(xiàn)在在干什么呢？”人追求的目標(biāo)不同，但最終的歸宿基本是相同的，人的一生可能是轟轟烈烈，也可能是默默無(wú)聞，關(guān)健要看你追求的是一種什么樣的生活。一家人每天日出而作，日落而息，白天忙自己的事情，晚上一家坐在一起吃個(gè)晚飯，其樂(lè)融融生活在一起，是追求的平淡而安逸的生活。男人或者女人，也或者兩口子，各自忙自己的事情，也許一天見(jiàn)不了一次面，說(shuō)不上一句話，晚上就算躺在一張床上，還要考慮怎樣與人斗爭(zhēng)，怎樣在爾虞我詐中賺取自己的利益，夫妻沒(méi)有共同語(yǔ)言，沒(méi)有正常的夫妻生活，把家當(dāng)成是一個(gè)臨時(shí)休息的地方，這是追求刺激而崇尚利益的生活，他們會(huì)把利益看自己生命的終極目標(biāo)。不同類(lèi)型的家庭有不同的生活方式，我們可以想像，在第二種家庭中，他們的快樂(lè)是征服他人時(shí)的快感，是獲得巨大利益時(shí)成功的喜悅；第一種家庭則是把家庭放在第一位，不求榮華富貴，但求豐衣足食，過(guò)平和而淡然的生活。所以理想中的家古人已經(jīng)給我們定義好了，應(yīng)該像豬一樣生活在豬舍中，勞作后，只要吃、住、玩就足矣。人的一生不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年，平淡一生的老人會(huì)坐在海邊釣魚(yú)、曬太陽(yáng)，終老一生，奮斗拼搏一生的人，最后身心疲憊時(shí)，也會(huì)到海邊曬太陽(yáng)。人的生命是有限的，而欲望是無(wú)限的。佛說(shuō)：人生在世，欲望無(wú)窮，豐衣足食，唯愄終極。黃帝內(nèi)經(jīng)中記述：昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？歧伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿(mǎn)，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。富貴而不能終極，仍人生之大悲也。奮斗了大半生，而無(wú)法享受自己辛苦所得來(lái)的物質(zhì)生活，與平淡一生，安逸生活相比，那個(gè)更劃算一些