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建筑是一項(xiàng)奇特的藝術(shù) 許多建筑已經(jīng)成了人類寶貴的文化遺產(chǎn) 許多建筑本身就是一個(gè)奇跡 例如 中國(guó)的故宮 埃及的金字塔等等 我們?cè)诒Wo(hù)人類文化遺產(chǎn)的同時(shí)實(shí)際上就是在保護(hù)我們的歷史 導(dǎo)入新課 梁思成的故事 李輝 李輝 1956年生 湖北棗陽(yáng)人 高中畢業(yè)后到山區(qū)茶場(chǎng)插隊(duì)勞動(dòng) 1974年到鄉(xiāng)村插隊(duì)務(wù)農(nóng) 1976年底在湖北省油泵嘴廠子弟中學(xué)任教員 1978年初考入復(fù)旦大學(xué)中文系 1979年開(kāi)始在報(bào)刊發(fā)表文學(xué)評(píng)論等作品 1982年復(fù)旦大學(xué)中文系畢業(yè)后 分配至 北京晚報(bào) 任文藝記者 副刊編輯 1986年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì) 1987年調(diào)入 人民日?qǐng)?bào) 文藝部任記者 著有 巴金論稿 李輝文集 五卷本 等 包括 文壇悲歌 胡風(fēng)集團(tuán)冤案始末 浪跡天涯 蕭乾傳 等 他的傳記 報(bào)告文學(xué)作品側(cè)重描寫現(xiàn)代知識(shí)分子的坎坷命運(yùn) 具有鮮明的歷史感 并能以多種筆調(diào)來(lái)描寫人物各自的特點(diǎn) 影響廣泛 其中 秋白茫茫 曾獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng) 走近作者 梁思成 中國(guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家 建筑教育家和建筑師 中國(guó)近代維新派代表人物梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子 廣東新會(huì)人 1901年4月20日生于日本東京 1923年畢業(yè)于清華學(xué)校 梁思成簡(jiǎn)介 1924 1927年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系學(xué)習(xí) 1927年2月獲學(xué)士學(xué)位 當(dāng)年6月獲碩士學(xué)位 1927年7月至1928年2月在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史 1928年3月與林徽因 中國(guó)第一位女建筑學(xué)家 在加拿大溫哥華結(jié)婚 梁思成與林徽因 1928年歸國(guó)創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系 后參加中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究中國(guó)建筑史 1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系 1972年1月9日在北京逝世 梁思成的主要作品有吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓 仁立公司門面 北京大學(xué)女生宿舍 人民英雄紀(jì)念碑 鑒真和尚紀(jì)念堂 人民英雄紀(jì)念碑 國(guó)徽 1984年建設(shè)部全國(guó)優(yōu)秀設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng) 揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂 快速朗讀課文 積累字詞 勘察巍峨黯淡聳立銹蝕邏輯軒昂惋惜 整體感知 k n w i n s ng sh lu j xu n w n 互動(dòng)學(xué)習(xí) 思考下列問(wèn)題 互動(dòng)1 劃分本文的結(jié)構(gòu) 第一部分 1 2 開(kāi)篇點(diǎn)題 指出了梁思成的歷史地位及他只能屬于這個(gè)世紀(jì)的原因 抒發(fā)了作者的惋惜之情 痛心之意 第二部分 3 7 以親身經(jīng)歷敘寫當(dāng)年梁思成夫婦不畏條件險(xiǎn)陋 勘察山西應(yīng)縣木塔 第三部分 8 13 寫梁思成對(duì) 建筑 的認(rèn)識(shí) 第四部分 14 20 寫在第二次世界大戰(zhàn)中 梁思成為了保存人類的文化遺產(chǎn)而拋卻國(guó)仇家恨 奔走呼號(hào) 最終保住了奈良 驗(yàn)證了他的 建筑觀 第五部分 21 24 寫梁思成對(duì)中國(guó)古建筑被毀的憂憤 互動(dòng)2 如何理解課文開(kāi)頭 梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì) 這句話 明確 這句話單獨(dú)成段 評(píng)價(jià)梁思成 用 只能 這個(gè)詞設(shè)置了懸念 引出下文 1 這是一種抒情的 詩(shī)意的語(yǔ)言 強(qiáng)調(diào)他是獨(dú)一無(wú)二的只有這個(gè)世紀(jì)才有 以后再也不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)梁思成了 另一方面?zhèn)€也是對(duì)歷史富有智慧的思考 是一種情致交融的寫法 2 表達(dá)了對(duì)重視人類文化精神 文化遺產(chǎn)的歷史的肯定 對(duì)梁思成的思想精神的贊賞 對(duì)梁思成故事的時(shí)代的令人遺憾的感嘆 互動(dòng)3 作者刻畫(huà)了梁思成的幾件事 具體概括一下 明確 共刻畫(huà)了梁思成的兩件事 一是 梁思成六十年前考察應(yīng)縣古塔 二是 梁思成保護(hù)奈良古城 互動(dòng)4 六十年前梁思成考察應(yīng)縣古塔 作者沒(méi)有親歷卻寫得生動(dòng)傳神 作者采取了什么樣的手法 明確 1 從自己身臨古塔的情景展開(kāi)歷史的想象 2 主觀想象缺乏可信度 作者用當(dāng)事人的回憶彌補(bǔ)不足 3 作者不光敘事 抒情 還有智慧的思索 作者的議論 木塔建成之后 能夠 梁思成肯定是歷史第一人 肯定梁思成考察的意義 4 作者除了想象 抒情 思考還想要表現(xiàn)梁思成的內(nèi)心 他懷著一種什么樣的精神 對(duì)于作者無(wú)法看得見(jiàn)摸得著的部分作者采取和旅游者心情來(lái)對(duì)比 旅游者眼中的古跡只是一些不同的建筑物 梁思成首先把這些建筑看成有生命的 一磚一瓦 一根 都是活生生的存在 其次他把自己的生命與古跡結(jié)合為一個(gè)整體 他絕不是 對(duì)象融為一體了 互動(dòng)5 作者寫完了梁思成考察應(yīng)縣古塔的事后 又寫了梁思成保護(hù)奈良古城的事 作者為什么說(shuō) 人們一般都愿意以無(wú)比欽佩的心情 提及 明確 作者在寫這件事的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)了做這件事的不平凡之處 一是國(guó)恥 日本侵略者為祖國(guó)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難 二是家恨 妻子的弟弟犧牲于對(duì)日空戰(zhàn) 這從反面著筆 正面的筆墨則是對(duì)于梁思成的思想境界的概括 古建筑是 民族的象征 但是 又不僅僅是屬于某一民族的 而是全人類的 是不可再生的 正是因?yàn)檫@樣 理性戰(zhàn)勝了仇恨 國(guó)恥 家仇就不能不退居其次了 互動(dòng)6 如何理解 我也是遼代的一塊木頭 明確 從表面來(lái)看這是調(diào)侃自己的頑固 實(shí)際上卻說(shuō)出了自己的無(wú)可奈何與無(wú)能為力 也暗示著自己不妥協(xié) 互動(dòng)7 作者沒(méi)有親眼見(jiàn)梁思成的所作所為 所以許多地方用到了想象的手法 但是我們并不覺(jué)得虛假 都和作者一樣 相信他是真的 這是為什么 明確 這是符合歷史事實(shí) 生活真實(shí)和主人公思想邏輯的合理聯(lián)想 想象 即使梁思成的言行有更多的虛構(gòu) 也因符合主人公的思想邏輯和現(xiàn)當(dāng)代人們的思想 情感而覺(jué)得應(yīng)該是這樣 這種前提下 文中聯(lián)想 想象那些細(xì)節(jié)就會(huì)歷歷在目 也很有生活的真實(shí)性 即使主人公的言行虛構(gòu)的成分多 也因其符合主人公的思想邏輯以及文章著重講的現(xiàn)代建筑思想的靈魂 所寫出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神 膽識(shí)符合現(xiàn)當(dāng)代人們的思想情感 速讀課文 深入了解梁思成的事跡 讀一讀 說(shuō)說(shuō)這些事跡體現(xiàn)了梁思成怎樣的精神 明確 梁思成的精神是 對(duì)工作認(rèn)真 執(zhí)著 無(wú)畏 求真務(wù)實(shí) 勇于探索的精神和對(duì)人類文化遺傳的無(wú)限熱愛(ài) 品讀賞析 小結(jié) 本文贊賞擁有

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