汪曾祺《聞一多先生上課》閱讀答案.doc

汪曾祺聞一多先生上課閱讀答案 篇一：寧德市20XX-20XX學(xué)年高二語(yǔ)文期末質(zhì)量檢測(cè) 寧德市20XX-20XX學(xué)年度第一學(xué)期期末高二質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)文試題 （本卷滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘） 一、積累與運(yùn)用（24分） 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是（）（2分） A卓然（zhu）和煦（x）奏效（z?u）舴艋（z） B皓月（go）嶙峋（ln）山坳（o）社稷（j） C.瞥見(pi)昏眩（xun）褶皺（z）晌午(xing) D.精髓（su）撩人（lio）祈求（q）歡謔（xua） 2.下列書寫完全正確的一項(xiàng)是（）（2分） A.麻痹磅礴惦算別開生面 B.炫耀恍惚蓬篙大音希聲 C.庠序?？狈鰮u屢見不鮮 D.笨絀勤勉緘默流暢圓潤(rùn) 3下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分） A革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫、文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。 B理性地看，我們還不能對(duì)中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)有過(guò)分樂(lè)觀的展望，一揮而就來(lái)解決中國(guó)航空的“心臟病”問(wèn)題極不現(xiàn)實(shí)。 C人生充滿無(wú)數(shù)的起伏轉(zhuǎn)折。最后，能夠返璞歸真，去掉浮華和噱頭，去掉故弄玄虛， 還原生活的本真面目，便是走對(duì)了路，過(guò)明白了生活。 D為了避難，43歲的晉文公開始了流亡生活。他顛沛流離，嘗盡苦難，輾轉(zhuǎn)19年才得以回國(guó)，最后成為了春秋霸主，真可謂大器晚成。 4下列各句中，沒(méi)有病句的一句是（）（2分） A六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩(shī)詞征集活動(dòng)將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩(shī)詞。 B電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來(lái)豐富多彩的視聽藝術(shù)享受的同時(shí)，也悄然改變著人們?cè)谟∷⒚浇闀r(shí)代所形成的審美情趣和欣賞習(xí)慣。 C近20年來(lái)，中國(guó)大學(xué)里的學(xué)術(shù)腐敗行為和觀念，似乎越演越烈，大有燎原之勢(shì)，已經(jīng)引起社會(huì)廣泛的議論和民眾的強(qiáng)烈不滿。 D“百度文庫(kù)”的擅自收集、刊載和傳播廣大作者未授權(quán)的作品并以此牟利，顯然違反了著作權(quán)法的規(guī)定，損害了著作權(quán)人的利益。 5下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分） A過(guò)而不改，是謂過(guò)矣過(guò)：有錯(cuò)誤 B齊諧者，志怪者也志：記載 C適莽蒼者，三餐而反適：適合 D廣德若不足，建德若偷偷：懈怠 6下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）（2分） A百畝之田，勿奪其時(shí)之二蟲又何知 B患其不能也其翼若垂天之云 C損不足以奉有余斧斤以時(shí)入山林 D則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也天下莫柔弱于水 7下列各項(xiàng)中句式特征與例句相同的是（）（2分） 例句：五畝之宅，樹之以桑。 A何以報(bào)德 B今天下之君有好仁者 C九層之臺(tái)，起于累土 D歲寒，然后知松柏之后凋也 8下列有關(guān)作家、作品的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分） A詩(shī)和詞是中國(guó)詩(shī)歌王國(guó)里最為成熟和發(fā)達(dá)的兩種樣式。杜甫、李白分別以沉郁頓挫、 清新飄逸的詩(shī)作代表了唐代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的最高成就。而柳永、李清照的詞作纏綿、細(xì)膩，蘇軾、辛棄疾的詞作雄渾、開闊，分別代表著宋詞婉約和豪放兩種主要的流派。 B歷來(lái)“老莊”并稱。莊子以“道”概括世界，主要言說(shuō)“道”的存在、創(chuàng)生、變化 及本體特征，他著有道德經(jīng)；老子追求的是個(gè)體如何與“道”為一，其思想的核心是如何獲得絕對(duì)的精神自由問(wèn)題，他的代表作是南華經(jīng)。 C魯迅的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有小說(shuō)集吶喊彷徨故事新 編，雜文集墳華蓋集華蓋集續(xù)編南腔北調(diào)集等。 D歌德是德國(guó)偉大的詩(shī)人、劇作家、思想家，代表作有中篇小說(shuō)少年維特之煩惱、 長(zhǎng)篇詩(shī)劇浮士德等。波德萊爾是法國(guó)著名詩(shī)人、現(xiàn)代派詩(shī)歌的先驅(qū)、象征主義文學(xué)的鼻祖，著有傳世之作惡之花。 9補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分（8分） （1）人世幾回傷往事，。（劉禹錫西塞山懷古） （2），山色有無(wú)中。（王維漢江臨眺） （3）海上生明月，。（張九齡望月懷遠(yuǎn)） （4），欲語(yǔ)淚先流。（李清照武陵春） （5）三十功名塵與土，。（岳飛滿江紅） （6）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？。（蘇軾定風(fēng)波） （7）己所不欲，。（論語(yǔ)） （8），始于足下。（老子） 二、古詩(shī)文閱讀（共21分） （一）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題（6分）李花 【南宋】朱淑真小小瓊英舒嫩白，未饒深紫與輕紅。 無(wú)言路側(cè)誰(shuí)知味，惟有尋芳蝶與蜂。 【注】饒：讓，認(rèn)輸。 10詩(shī)人通過(guò)李花寄托了怎樣的情感？(2分) _ 11.詠物詩(shī)講究“形神兼?zhèn)洹?，?jiǎn)析詩(shī)中李花“形”的特點(diǎn)和“神”的內(nèi)涵。（4分） _ （二）閱讀下面的文言文，按要求作答（15分） 李姬傳 侯方域 李姬者名香，母曰貞麗。貞麗有俠氣，嘗一夜博，輸千金立盡。所交接皆當(dāng)世豪杰，尤與陽(yáng)羨陳貞慧善也。姬為其養(yǎng)女，亦俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否。張學(xué)士溥、 夏吏部允彝急稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。 雪苑侯生，己卯來(lái)金陵，與相識(shí)。姬嘗邀侯生為詩(shī)，而自歌以償之。初，皖人阮大鋮 者，以阿附魏忠賢論城旦，屏居金陵，為清議所斥。陽(yáng)羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？”侯生三問(wèn)，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語(yǔ)侯生曰：“妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽(yáng)羨君，其人有高義，聞吳君尤錚錚。今皆與公子善，奈何以阮公負(fù)至交乎！ 且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬(wàn)卷書，所見豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復(fù)通。 未幾，侯生下第。姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中 郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，愿終自愛，無(wú)忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復(fù)歌矣！” 侯生去后，而故開府田仰者，以金三百鍰，邀姬一見。仰遣人數(shù)召如府宴飲，姬固卻之。開府慚且怒，且有以中傷姬。姬嘆曰：“田公豈異于阮公乎？吾向之所贊于侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！”卒不往。 【注】城旦：城旦是秦漢時(shí)的一種刑罰名。中郎：指東漢名士蔡邕，官左中郎將 12對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分） A.略知書，能辨別士大夫賢否辨：區(qū)別 B.姬嘗邀侯生為詩(shī)，而自歌以償之償：酬報(bào) C.姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之置：立 D仰遣人數(shù)召如府宴飲，姬固卻之固：堅(jiān)持 13李姬即李香君，后人對(duì)她有“見識(shí)卓異，風(fēng)骨凜然”的評(píng)價(jià)，下列句子中能直接表現(xiàn) 李姬這一品節(jié)的一組是（）（3分） 嘗一夜博，輸千金立盡能辨別土大夫賢否尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也姬嘗邀侯生為詩(shī)，而自歌以償之仰遣人數(shù)召如府宴飲，姬固卻之開府慚且怒，且有以中傷姬 A.BC.D. 14下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（分） A李香是歌姬出身，在風(fēng)塵中卻不落流俗，年少時(shí)跟從周如松學(xué)習(xí)歌唱，她略讀詩(shī)書，而且能看出為官者的賢明與否。 B阮大鋮退居金陵后，被正直人士抨擊，他曾想通過(guò)王將軍請(qǐng)侯方域幫他從中調(diào)和，被李香識(shí)破，侯方域便借故不與王將軍相見，使其辭別而去。 C侯生后來(lái)名落孫山，李香為他設(shè)宴餞行，她肯定了侯公子的才華與文章，并認(rèn)為蔡邕的學(xué)問(wèn)和品行與他不相上下，希望他不要忘記自己所唱的琵琶詞。 D本文突出了李香的見識(shí)和品格，表現(xiàn)了她對(duì)侯方域真摯的情感；寫法上頗有特色，如開頭寫貞麗的文字對(duì)寫李香有很好的襯托作用。 15把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分） （1）王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？（3分） _ （2）今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣?。?分） _ 三、名著經(jīng)典閱讀（共16分） （一）文學(xué)名著閱讀（10分） 16.下列各項(xiàng)中，對(duì)作品情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分） A.瑪絲洛娃的獄中好友費(fèi)多霞剛結(jié)完婚就打算毒死丈夫?？墒窃诒槐３霆z、等候庭審期間，她愛上了丈夫，夫妻倆相親相愛。雖然她的丈夫用盡全力在法庭上設(shè)法替他開脫，但是由于公公婆婆的反對(duì)，她還是被判處監(jiān)禁。（復(fù)活） B.聶赫留朵夫在探訪監(jiān)獄時(shí)碰到了一群因?yàn)闆](méi)有身份證而被捕的人。他們中有的只不過(guò) 是身份證過(guò)期了。由于他們省的監(jiān)獄遭受了火災(zāi)，他們沒(méi)法被遣送回去，因此就一直被關(guān)在牢里。對(duì)此，檢察官和省政府相互推諉，誰(shuí)也不愿承擔(dān)責(zé)任。（復(fù)活） C得知妻子瑞玨在城外難產(chǎn)而死，覺新痛哭流涕地說(shuō)：“我是殺死她的兇手。不，不 單是我，我們這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)都是兇手！”（家） D.當(dāng)時(shí)的聶赫留朵夫是一個(gè)善良上進(jìn)的青年，暑假到姑姑家度假與活潑的卡秋莎相 識(shí)，開始他并沒(méi)注意到這個(gè)姑娘。后來(lái)和鄰居一起到草地玩“捉人”游戲，玩了幾回輪到卡秋莎和涅赫留朵夫一起跑，他們配合默契，也從此開始了純潔的愛戀。（復(fù)活） E高老太爺?shù)牟∫恢辈灰姾?，高家便求助于神的幫助，拜菩薩、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼，還要捉高公館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺慧的房間時(shí)，覺慧卻緊閉房門，將巫師等人擋在了門外。（家） 17.簡(jiǎn)答題（任選一題，120字左右）（5分） （1）閱讀下面的家選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題。 “世界是這樣靜，人們都睡了，然而他們都活著，所有的人都活著，只有她一個(gè)人就要死了?！?“她”是誰(shuí)？為什么“就要死了”？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)的故事情節(jié)。 （2）閱讀下面的復(fù)活選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題。 “他通宵沒(méi)有睡覺。他像許許多多讀福音書的人那樣，讀著讀著，第一次忽然領(lǐng)會(huì)了以前讀過(guò)多次卻沒(méi)有注意到的字句的含義?！?“他”是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述“他”的“復(fù)活”故事。 （二）文化經(jīng)典閱讀（6分） 閱讀孟子選段，回答問(wèn)題。 孟子曰：“居下位而不獲于上，民不可得而治也。獲于上有道：不信于友，弗獲于上 篇二：聞一多先生的說(shuō)和做課后題及答案 聞一多先生的說(shuō)和做課后題及答案 一、細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文大意，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方 設(shè)題意圖是，讓學(xué)生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn)，并提高把握關(guān)鍵語(yǔ)句的能力、復(fù)述的能力和概括的能力。 參考答案 聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。 二、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加線部分的意思 、那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。 、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。 、年到年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。 、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。 、他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。 設(shè)題意圖是，引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。 參考答案 第句“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。年代，聞一多寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇。從年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。 第句“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 第句“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人（第句就全句而言也是比擬），說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。 第句“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)靜夜，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。 第句“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。 三、從下面兩題中任選一題展開討論 、課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的？把這些話找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。 、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫？說(shuō)說(shuō)這些描寫的作用。 設(shè)題意圖是，使學(xué)生注意過(guò)渡句的運(yùn)用，以及敘述中描寫的運(yùn)用及其作用。 參考答案 、是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?！奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅還”“一個(gè)方面另外一個(gè)方面”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。 、課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。 四、聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例 設(shè)題意圖是，加強(qiáng)學(xué)生課外語(yǔ)文活動(dòng)，加深對(duì)課文的理解。 篇三：20XX合肥市包河區(qū)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(二) 包河區(qū)語(yǔ)文試卷 考試時(shí)間：150分鐘 一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用 1、默寫古詩(shī)文中的名句名篇 （1）補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句（任選其中的6句）（6分） 困于心衡于慮而后作，_。（孟子）樹木叢生，_。（曹操觀滄海）海日生殘夜，_。（王灣次北固山下）_，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈早春呈水部張十八員外）足蒸暑土氣，_。（白居易觀刈麥）相見時(shí)難別亦難，_。（李商隱無(wú)題）_，氣象萬(wàn)千。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）_，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思） （2）默寫王安石登飛來(lái)峰。（4分） 2、閱讀下面的文字，完成（1）（4）題（9分） 熱愛生命 汪國(guó)真 我不想去，是否能成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。 我不想去，能否yng得愛情，既然zhng情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠(chéng)。 _。 我不香去，未來(lái)是平坦還是（），只要熱愛生命，一切，都在意料之中。 （1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音。（3分） Yng（）得愛情zhng（）情吐露（） （2）仿照前兩小節(jié)的句式，在橫線上補(bǔ)寫第小節(jié)。（3分） （3）從下面選項(xiàng)中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，填在第小節(jié)的括號(hào)里（只填序號(hào)），以保證這 句詩(shī)語(yǔ)意的完整和韻腳的和諧。（2分） A.坎坷B.坑坑洼洼C.泥濘 （4）這首詩(shī)主要采用了_的修辭手法，這種手法在汪國(guó)真的詩(shī)歌中很常見。（1分） 3、運(yùn)用你課外閱讀累積的知識(shí)，選擇正確答案。（4分） 下列有關(guān)名著的敘述，正確的兩項(xiàng)是（） A.伊索寓言是源自古希臘的一系列寓言，作者就是伊索本人。 B.繁星春水是冰心先生的兩本詩(shī)集，把對(duì)母愛的歌頌，對(duì)童心的呼喚，對(duì)大自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界。 C.紅巖是國(guó)民黨集中營(yíng)的幸存者羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中的很多素材都是取自真人真事，因此更具震撼人心的偉大力量。 D.小紅帽是德國(guó)童話作家格林的童話小紅帽中的人物，小紅帽和外婆被大灰狼吃掉后，是她的媽媽殺死大灰狼，就出了她們。 4、某校八（3）班開展了以“走進(jìn)神話”為主題的語(yǔ)文綜合性活動(dòng)。下面是活動(dòng)過(guò)程中的一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（12分） （1）班級(jí)戲劇社為本次活動(dòng)專門排演了神話劇孫悟空三調(diào)芭蕉扇。為擴(kuò)大影響，他們決定借用學(xué)校的多功能報(bào)告廳，在5月13日下午四點(diǎn)半公開演出。請(qǐng)你為他們?cè)O(shè)計(jì)一款宣傳海報(bào)。（4分） （2）看完戲劇社的演出后，小剛深有感觸，他寫了一篇觀后隨感。請(qǐng)你幫他修改。（4分）人生的道路上有許許多多的磨難，你只是一味地躲避，那你始終不知道有勇有謀和 隨機(jī)應(yīng)變的真正含義，你的思維就會(huì)遲鈍起來(lái)，也就不知道什么叫勇敢堅(jiān)強(qiáng)。只有勇敢地面對(duì)挫折和困難，做到有勇有謀、隨機(jī)應(yīng)便、處事果斷，就一定能打開一扇逆境中的大門，打敗惡勢(shì)力走向成功。 在A處橫線內(nèi)填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，使前后連貫。 這段文字比較啰嗦，不夠簡(jiǎn)練。請(qǐng)你至少?gòu)奈闹袆h去兩個(gè)詞語(yǔ)或句子。 （3）在“神話故事大家談”活動(dòng)中，小濤激動(dòng)地說(shuō)：“我最喜歡看那些玄幻小說(shuō)了，斗 破蒼穹我都看了好多遍了?？晌覌尷喜蛔屛铱?。這下好了，我回去跟她說(shuō)，班級(jí)鼓勵(lì)我們看這樣的書呢！”你同意他的說(shuō)法嗎？你打算怎樣對(duì)他說(shuō)。（4分） 二、閱讀（55分） 閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。 【一】（23分） 聞一多先生上課聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時(shí)大學(xué)，在長(zhǎng)沙少駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。一部分師生組成步行團(tuán)，聞先生參加步行，萬(wàn)里長(zhǎng)征，他把胡子留了起來(lái)，聲言：抗戰(zhàn)不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界。 聯(lián)大到云南后，先在蒙自呆了一年。聞先生還在專心治學(xué)，把自己整天關(guān)在圖書館里。圖書館在樓上。那時(shí)不少教授愛起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫“學(xué)無(wú)不暇”，有一位教授戲贈(zèng)聞先生一個(gè)齋主的名稱：“何妨一下樓主人”。因?yàn)槁勏壬偛幌聵恰?西南聯(lián)大校舍安排停當(dāng)，學(xué)校即遷至昆明。 我在讀西南聯(lián)大時(shí)，聞先生先后開過(guò)三門課：楚辭、唐詩(shī)、古代神話。楚辭班人不多。聞先生點(diǎn)燃煙斗，我們能抽煙的也點(diǎn)著了煙（聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開筆記，開講：“痛飲酒，熟讀離騷，乃可以為名士。”聞先生的筆記本很大，長(zhǎng)一尺有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷，字體略長(zhǎng)，一筆不茍。他寫字有一特點(diǎn)，是愛用禿筆。別人用過(guò)的廢筆，他都收集起來(lái)，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個(gè)功夫。我跟聞先生讀一年楚辭，真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句：“成禮兮會(huì)鼓，傳葩兮代舞，春蘭兮秋菊，長(zhǎng)毋絕兮終古?！?聞先生教古代神話，非?！敖凶?。不單是中文系的、文學(xué)院的學(xué)生來(lái)聽講，連理學(xué)院、工學(xué)院的同學(xué)也來(lái)聽。工學(xué)院在拓東路，文學(xué)院在大西門，聽一堂課得穿過(guò)整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴(yán)密，文采斐然，高低抑揚(yáng)，引人入勝。聞先生是一個(gè)好演員。伏羲女媧，本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽這樣的課，穿一座城，也值得。 能夠像聞先生那樣講唐詩(shī)的，并世無(wú)第二人。他也講初唐四杰、大歷十才子、河岳英靈集，但是講得最多，也講得最好的，是晚唐。他把晚唐詩(shī)和后期印象派的畫聯(lián)系起來(lái)。講李賀，同時(shí)講到印象派里的點(diǎn)畫派，說(shuō)點(diǎn)畫看起來(lái)只是不同顏色的點(diǎn)，這些點(diǎn)似乎不相連屬，但凝視之，則可感覺到點(diǎn)與點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩(shī)，必須本人既是詩(shī)人，也是畫家，有誰(shuí)能辦到？聞先生講唐詩(shī)的妙悟，應(yīng)該記錄下來(lái)。我是個(gè)大大咧咧的人，上課從不記筆記。聽說(shuō)比我高一班 的同學(xué)鄭臨川記錄了，而且整理成一本聞一多論唐詩(shī)，出版了，這是大好事。我頗具歪才，善能胡謅，聞先生很欣賞我。我曾替一個(gè)比我低一班的同學(xué)代筆寫了一篇關(guān)于李賀的讀書報(bào)告西南聯(lián)大一般課程都不考試，只于學(xué)期終了時(shí)交一篇讀書報(bào)告即可給學(xué)分。聞先生看了這篇讀書報(bào)告后，對(duì)那位同學(xué)說(shuō)：“你的報(bào)告寫得很好，比汪曾祺寫的還好！”其實(shí)我寫李賀，只寫了一點(diǎn)：別人的詩(shī)都是畫在白底子上的畫，李賀的詩(shī)是畫在黑底子上的畫，故顏色特別濃烈。這也是西南聯(lián)大許多教授對(duì)學(xué)生鑒別的標(biāo)準(zhǔn)：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜歡人云亦云，只抄書，無(wú)創(chuàng)見。 5.文中回憶了聞一多先生所教授的三門課，聞先生在這三門課中分別表現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？（6分） 6.文中第一段刻畫聞一多先生的目光是“熾熱而又嚴(yán)冷”。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)詞表達(dá)了聞先生怎樣的“內(nèi)心世界”？（4分） 7.請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答，汪曾祺為同學(xué)代筆寫的讀書報(bào)告為什么受到聞先生的贊賞？（3分） 8.請(qǐng)從描寫角度和表達(dá)效果兩個(gè)方面，簡(jiǎn)要分析第段劃線句的作用。（4分） 9.文章段的寫作順序與第段總寫的一局“聞先生先后開過(guò)三門課：楚辭、唐詩(shī)、古代神話”似乎不夠一致。這是否是作者的疏漏？請(qǐng)結(jié)合文章談一談你的理解。（6分） 【二】（17分） 最后的明代古村 距離貴陽(yáng)75公里安順市附近，聚居著一支與眾不同的漢族群體屯堡人。 這里的人過(guò)著與世隔絕的生活，時(shí)至今日依然恪守著其世代傳承的明朝文化和生活 習(xí)俗，歷經(jīng)600年的滄桑，形成了今天獨(dú)具特色的“屯堡文化”?？梢哉f(shuō)，屯堡是漢族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。 1381年，朱元璋派軍進(jìn)攻西南，消滅了元朝殘余勢(shì)力，并把軍隊(duì)留在云貴地區(qū)，又 下令將留戍者的父母妻子兒女全部送到戍地。在當(dāng)?shù)?，軍?duì)的居住地稱為“屯”，移民的居住地稱為“堡”，他們的后裔就叫做“屯堡人”。600年過(guò)去了，屯堡民居的建筑、服飾以及娛樂(lè)方式等依然沿襲著明代的文化習(xí)俗。 建筑布局多為軍事需要考慮 屯堡的民居結(jié)構(gòu)十分有特點(diǎn)，依然沿襲著漢族人從江淮地區(qū)帶來(lái)的徽派建筑風(fēng)格， 基本上采用小青瓦、白粉墻。但是為了抵御外侵，選用的都是厚重的石頭作為房屋的墻壁。以鮑屯為例，鮑屯內(nèi)的街道狹窄，曲折多變，并且按八陣圖布置，敵人進(jìn)來(lái)就像進(jìn)了迷魂陣，這里的房屋屋頂非常平緩，上面像魚鱗一樣錯(cuò)落地布滿石片，各家的屋頂相連，平時(shí)居民可以很輕松地在各家的屋頂上走動(dòng)。一旦有外敵入侵居民可以迅速爬上屋頂，并能行動(dòng)自如，而且屋頂上的石片扔出去就是很厲害的武器。除此之外，屯堡地區(qū)民房的門都很低，這和傳統(tǒng)的徽派建筑的高大房門有很大的區(qū)別。這主要是為了防止大型的武器搬運(yùn)進(jìn)屋。 屯堡地區(qū)婦女的服裝非常特別，多以青、懶死為主，樣式為寬袍窄袖并且不加花邊。據(jù) 當(dāng)?shù)氐睦先酥v，屯堡婦女的服飾是傳承了明太祖朱元璋夫人“馬大腳”的服飾。俗稱“鳳陽(yáng)漢裝”，這些服飾從安徽傳來(lái)，如今在安徽當(dāng)?shù)卦缫咽鳎窃谕捅s完好地保存下來(lái)了，如今已經(jīng)成為屯堡的一種標(biāo)志。 屯堡的婦女是不纏足的，她們說(shuō)：“我們皇后娘娘不裹腳，我們也不裹腳。”但是屯堡 的婦女都有一雙非常別致的繡花鞋，這種鞋十分講究，鞋底是布底，鞋面上有尖頭略向上翹起，呈倒勾狀，鞋幫大多以藍(lán)色、青色、綠色為底色，上面繡著色彩斑斕的花鳥魚蟲；有兩層白布連接鞋幫的沿口，一直到小腿肚，從腳踝以上打綁腿。屯堡的女人不論 去哪兒，就連在田中勞作都會(huì)穿著這樣的鞋。 此外，屯堡婦女的發(fā)型也非常的特別，俗稱“兩耳蓋發(fā)”。它是將一綹頭發(fā)從耳下梳過(guò)， 結(jié)成一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，在后腦勺上盤成碗口大小的發(fā)髻。已婚的婦