作文素材(關(guān)于史鐵生和季羨林).doc

【史鐵生】史鐵生肉體殘疾的切身體驗(yàn)，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對(duì)命運(yùn)的哀憐和自嘆，由此上升為對(duì)普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。和另外的小說家不同，他并無(wú)對(duì)民族、地域的感性生活特征的執(zhí)著，他把寫作當(dāng)作個(gè)人精神歷程的敘述和探索?！坝钪嬉云洳幌⒌挠麑⒁粋€(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)”（史鐵生我與地壇）。這種對(duì)于“殘疾人”（在史鐵生看來，所有的人都是殘疾的，有缺陷的）的生存的持續(xù)關(guān)注，使他的小說有著濃重的哲理意味。他的敘述由于有著親歷的體驗(yàn)而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷；但又有對(duì)于荒誕和宿命的抗?fàn)?。命若琴弦就是一個(gè)抗?fàn)幓恼Q以獲取生存意義的寓言故事。1.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。2.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。3.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。4. 人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來說，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。5.對(duì)于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。 有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。6.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。7.幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。8. 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地。他從腿開始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開的命題，時(shí)間長(zhǎng)了，成為習(xí)慣和樂趣。他的想法都是經(jīng)過推理論證的，有明晰的線索可尋?？墒?，聽他說話的人，因?yàn)樽约旱暮猛群媚I，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閱讀的是遙遠(yuǎn)的清平灣，我與地壇，命若琴弦。那樣的故事只有他能寫。讀時(shí)候想，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。讀史鐵生的文章，和他談話，都不會(huì)越讀越狹隘。他腎虧卻沒有陰濕之氣。他很艱難地從生存的窄縫里走出來，帶著豁然開朗的喜悅。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂。他不是，他完整地保存自己，依然快樂。經(jīng)過那道窄縫之后，快樂肯定不再?gòu)垞P(yáng)，應(yīng)該稱為喜悅了。他是用喜悅平衡困苦的人，不容易破滅。許多游戲和他無(wú)緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的”寫作之夜“，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男?。?dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住有自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。”華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)得主史鐵生授獎(jiǎng)詞?！皩?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生【季羨林】季羨林曾被授予年“感動(dòng)中國(guó)”人物。頒獎(jiǎng)詞。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳說，把心留在東方。 感動(dòng)印象：智者永，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲，曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留德十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多，心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，榮辱不驚 。季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯?。他的書，不僅是個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映?！睖丶覍氃宕慰赐玖w林。他稱：“您最大的特點(diǎn)就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行云流水，敘事真實(shí)，傳承精神，非常耐讀?！薄澳鷮懙膸妆緯粌H是個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。您在最困難的時(shí)候，包括在牛棚挨整的時(shí)候，也沒有丟掉自己的信仰?！薄澳簧部溃艺f真話，直抒己見，這是值得人們學(xué)習(xí)的。”如果我有優(yōu)點(diǎn)，我只講勤奮。我非常平凡，沒什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔，鍥而不舍，沒有這個(gè)勁，我看是一事無(wú)成。范老有兩句話：板凳甘坐十年冷，文章不說一句空。今天我跟年輕人講，我說今天這樣子，下海出國(guó)我不反對(duì)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，可是問題是，我們世界文化、中國(guó)文化能夠傳下去，還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的，趕熱潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作，我一輩子沒停過。我的生活習(xí)慣就是不停地工作，習(xí)慣。不寫不行，好像沒吃飯一樣，第一需要。一個(gè)真字示人。季老說過，自己喜歡的人“是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠(chéng)懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)真字，是性情中人。不完滿的才是人生2009年7月11日早晨9點(diǎn)，季羨林止步于98歲。聽聞此消息，仍是深感愕然，雖然眾所皆知，季老因病已臥榻數(shù)年。而在我們的腦海中，他還是95歲的“紅衣少年”，他說自己“身體很好，要活到150歲”。我們敬仰季羨林老先生，是因?yàn)樗乃枷刖拖褚槐竞窈竦陌倏迫珪x之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱于無(wú)形?！拔椰F(xiàn)在覺得，人真是一個(gè)奇妙的動(dòng)物，人的一生也多半是奇妙的一生。你想走的路，有時(shí)無(wú)論如何也走不上。你不想的路，不知不覺之中，不管有多少曲折，最終還是要走上。”幸運(yùn)農(nóng)家子，屢遇名師季羨林的家鄉(xiāng)是山東省清平縣（現(xiàn)屬臨清市）康莊鎮(zhèn)官莊，他出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭。季家當(dāng)時(shí)的下一代孩子中只有季羨林一個(gè)男孩，叔叔與父親經(jīng)過反復(fù)的商議、籌劃，終于共下決心：無(wú)論如何也要把季家的這根獨(dú)苗苗培養(yǎng)成人。鑒于叔父在濟(jì)南有穩(wěn)定的收入，于是兄弟倆決定把小羨林從官莊帶出去，離開農(nóng)村，送到濟(jì)南去培養(yǎng)。季羨林在故鄉(xiāng)只呆了6年，但是故鄉(xiāng)的姣好，還有故鄉(xiāng)的貧窮，卻在他心中留下了深刻的印象。由于叔父的接濟(jì)，季羨林在濟(jì)南讀完了小學(xué)和中學(xué)。15歲的時(shí)候，季羨林考入山東大學(xué)附屬高中。山大的校長(zhǎng)就是當(dāng)過前清狀元的王壽彭。在王壽彭的影響下，山大附中的老師尊孔成風(fēng)。這所高中的老師們，古文水平是極高的，尤其教國(guó)文的王老師對(duì)季羨林的影響極大。他布置的一篇作文讀徐文長(zhǎng)傳書后，季羨林寫得下力，他給的批語(yǔ)是“全校之冠”。從此季羨林的所謂虛榮心一下子就被提起來了，再也不愿意有不好的成績(jī)。于是，他一改過去貪玩不用功的習(xí)性，開始用起功來。第二學(xué)期，他又得了甲等第一名。中學(xué)時(shí)，季羨林喜歡上了英語(yǔ)。他沉迷于此，進(jìn)而喜歡上了外國(guó)文學(xué)。他和80多個(gè)高中同學(xué)，北上京城投考大學(xué)，結(jié)果只有3人高中，而他同時(shí)考取了北大和清華。1930年，季羨林考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，專業(yè)方向德文。他師從吳宓、葉公超學(xué)東西詩(shī)比較、英文、梵文，并選修陳寅恪教授的佛經(jīng)翻譯文學(xué)、朱光潛的文藝心理學(xué)、俞平伯的唐宋詩(shī)詞、朱自清的陶淵明詩(shī)。由于旁聽了陳寅恪的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，他更在心里種下了研究梵文和巴利文的種子?！拔耶吷叩牡缆方K于找到了，我沿著這一條道路一走走了半個(gè)多世紀(jì)，一直走到現(xiàn)在，而且還要走下去。”負(fù)笈德國(guó)，十年留學(xué)路從清華畢業(yè)回濟(jì)南當(dāng)了一年的中學(xué)教員之后，由于“天上掉下來的機(jī)遇”清華和德國(guó)學(xué)術(shù)交換處簽訂了互派留學(xué)生的合同，季羨林立即寫信報(bào)考，結(jié)果被錄取。初到德國(guó)，以前朦朧中想學(xué)梵文的念頭在這里逐漸清晰了。而梵文研究最權(quán)威的當(dāng)時(shí)就是德國(guó)，這里有世界著名的梵文學(xué)者。于是，他投在了瓦爾德施米特教授的門下。“命運(yùn)允許我堅(jiān)定了我的信念?！蓖呓淌趯?duì)教學(xué)非常嚴(yán)肅認(rèn)真，盡管選讀梵文的學(xué)生只有他一個(gè)。季羨林學(xué)習(xí)異常勤奮，“開電燈以繼晷，恒兀兀以窮年”。1937年，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，不久第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，已完成兩個(gè)學(xué)業(yè)準(zhǔn)備回國(guó)的季羨林被阻隔在德國(guó)。那個(gè)時(shí)期，他的學(xué)習(xí)生活條件越來越惡劣。就在這樣的狀況下，季羨林在德國(guó)整整呆了十年，這十年也成為他學(xué)術(shù)的春天。海外游子，故園情深，尤覺“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”，祖國(guó)之思和親情之思日夕索繞，“我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影”。1945年，二戰(zhàn)結(jié)束，季羨林婉言謝絕恩師的一再挽留，回到祖國(guó)。1946年回國(guó)后，季羨林立即被北京大學(xué)聘為教授，他創(chuàng)辦了北京大學(xué)文學(xué)院東方語(yǔ)言文學(xué)系并擔(dān)任系主任。當(dāng)時(shí)，他只有35歲。從此，他全身心地投入到研究中去。解放后，季羨林繼續(xù)擔(dān)任北大東語(yǔ)系教授兼系主任，從事系務(wù)、科研和翻譯工作。“生的對(duì)立面是死。對(duì)于死，我們也基本上是被動(dòng)的。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)，那就是自殺。但是，這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬(wàn)不得已，是決不能使用的?！笔晡母铮?牛棚雜憶“文革”時(shí)，季羨林最初是逍遙過一陣子的，后來由于看不慣北大“老佛爺”的倒行逆施，于是發(fā)了牛脾氣，“自己跳出來”，反對(duì)“老佛爺”，結(jié)果被抄家、批斗，被打得頭破血流當(dāng)他把積攢多時(shí)的安眠藥片和藥水都裝到口袋里，最后看一眼共患難的嬸母和老伴，準(zhǔn)備越墻而出到圓明園去的時(shí)候，紅衛(wèi)兵突然來敲門了。他被押去挨了一場(chǎng)十分激烈、十分野蠻的批斗，被打得躺在地上站不起來。痛苦中他一下子得到“頓悟”：“一個(gè)人忍受挨打折磨的能力，是沒有極限的。我能夠忍受下去的！我不死了！我要活下去！”于是，為著適應(yīng)不斷的批斗，他竟然想出每天站在自家陽(yáng)臺(tái)上進(jìn)行“批斗鍛煉”：“低頭彎腰，手不扶膝蓋，完全自覺自愿地坐噴氣式”，“還在心里數(shù)著數(shù)，來計(jì)算時(shí)間，必至眼花流淚為止”。季羨林后來寫道：“這樣的鍛煉是古今中外所沒有的?！薄盎叵肫饋?，我真是欲哭無(wú)淚呀?！睆摹芭Ｅ铩背鰜砗螅玖w林被勒令看樓門，守電話，成為一個(gè)“不可接觸者”。他琢磨著找一件會(huì)拖得很長(zhǎng)，“但又絕對(duì)沒有什么結(jié)果的工作，以消磨時(shí)光”。他想到印度兩大史詩(shī)之一的梵文寫的羅摩衍那。他就晚上把梵文譯成漢文散文，寫成小紙條裝在口袋里，白天守樓時(shí)，腦袋不停止思考，把散文改為有韻的詩(shī)。季老后來開玩笑說，如果沒有“文革”，兩萬(wàn)多頌、8卷本的羅摩衍那是絕對(duì)翻譯不出來的?！懊總€(gè)人