客源市場(chǎng)分析VIP

梵凈山旅游景區(qū)客源市場(chǎng)分析一、梵凈山旅游景區(qū)區(qū)位分析（一）地理區(qū)位梵凈山位于貴州東北部與湖南、重慶三省市交界處的印江、江口、松桃縣三縣境內(nèi)，周邊有江口、印江、松桃縣城和銅仁市碧江區(qū)及湖南鳳凰古城；地理坐標(biāo)為北緯2749281，東經(jīng)1084510848；東西寬21公里，南北長(zhǎng)27公里，邊界線長(zhǎng)200多公里，總面積567平方公里。梵凈山1986年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為首批國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物類型保護(hù)區(qū)，1987年被批準(zhǔn)為國(guó)際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員。梵凈山涉及區(qū)域主要包括梵凈山及其印江、江口、松桃三縣區(qū)域。（二）市場(chǎng)區(qū)位梵凈山具有與周邊旅游資源的組合與互補(bǔ)的市場(chǎng)比較優(yōu)勢(shì)，是區(qū)域旅游的重要節(jié)點(diǎn)。隨著銅仁機(jī)場(chǎng)、渝懷鐵路的營(yíng)運(yùn)和杭（州）瑞（麗）高速公路的建設(shè)等大交通網(wǎng)絡(luò)的形成，梵凈山旅游區(qū)在貴州及西南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加突出。梵凈山處于貴州省連接國(guó)內(nèi)東部客源市場(chǎng)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和交通便捷的優(yōu)勢(shì)，將轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)。共同的文化價(jià)值以及臨近的區(qū)位，使得梵凈山可以成為亞洲，特別是東亞、東南亞和港澳臺(tái)旅游的新熱點(diǎn)。二、國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)近年來(lái)，隨著旅游行為的普遍化、平均出游次數(shù)增多等原因，我國(guó)旅游市場(chǎng)自駕游和自助游等散客出游規(guī)模將不斷加大。在旅游形式上，觀光旅游、休閑度假游、文化體驗(yàn)游以及各類特種旅游不斷創(chuàng)新和發(fā)展，休閑度假式旅游將逐漸成為旅游消費(fèi)的主流和國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的重要方向。越來(lái)越多的旅游者不僅愿意選擇那些更“獨(dú)特”、更“奇異”、更“新穎”的旅游景點(diǎn)，而且游客特別看好那些具有綜合性特征的旅游地和旅游項(xiàng)目（即奇異獨(dú)特的自然景觀能同特定的人文景觀融為一體），從而在一次確定的旅游過(guò)程中獲得集知識(shí)性、娛樂(lè)性、體驗(yàn)性、享受性等為一體的多重滿足，中短線旅游持續(xù)升溫。三、梵凈山旅游景區(qū)客源市場(chǎng)分析由于銅仁地處湘黔渝三地交界，周邊匯集梵凈山、九龍洞、苗王城、鳳凰古城等優(yōu)秀旅游資源，交通沿線上串聯(lián)了張家界、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等優(yōu)秀旅游城市，使得銅仁具備了區(qū)域旅游集散接待的地理優(yōu)勢(shì)，也具備了成為主要旅游目的地和旅游中心城市的發(fā)展?jié)摿Γ瑢?duì)周邊市場(chǎng)的客源有強(qiáng)大的吸聚能力。四、梵凈山旅游景區(qū)目標(biāo)市場(chǎng)定位（一）銅仁市城市居民以及其他縣區(qū)居民；（二）重慶、貴陽(yáng)、長(zhǎng)沙等省級(jí)城市的一級(jí)客源市場(chǎng)；（三）珠江三角城市群、長(zhǎng)江三角城市群、京津冀城市群等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的游客；（四）港、澳、臺(tái)佛教市場(chǎng)；（五）日本、韓國(guó)等東北亞市場(chǎng)?？傮w來(lái)說(shuō)，梵凈山景區(qū)旅游的目標(biāo)和定位確定為：以周邊市場(chǎng)為主導(dǎo)，以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主體，逐步搶占國(guó)際市場(chǎng)份額。五、客源市場(chǎng)預(yù)測(cè)年份人數(shù)（萬(wàn)人次）門票收入（億元）停車場(chǎng)及電瓶車收入（億元）住宿、餐飲等方面收入（億元）旅游總收入（億元）2012400.40.092.02.492013600.60.133.03.732014900.90.195.44.4920151001.00.216.07.2120161201.20.277.48.8720171501.50.3413.515.3420181701.70.417.019.120191901.90.4522.825.1520202002.00.530.032.5注：1、梵凈山目前的票價(jià)為淡季90元/人次，旺季為110元/人次； 2、停車場(chǎng)的的年停車總數(shù)約旅游的總?cè)舜瘟?3計(jì)算，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)按均價(jià)25元/輛次計(jì)，電瓶車收入為以旅游總?cè)舜瘟康?0%為乘坐率計(jì)算，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)按均價(jià)20元/人次； 3、住宿、餐飲、購(gòu)物等方面的收入，人均消費(fèi)在500元1500元范圍內(nèi)逐年遞增。二一二年二月二十九日不老的是江山，易逝的是紅顏，淡看浮云散，瀟灑天地間。人的一生，很短又很長(zhǎng)，短的是快樂(lè)，長(zhǎng)的是煩惱；短的是人生，長(zhǎng)的是痛苦。有些事是命中注定的，有些事是無(wú)法掌控的，有些事是不合情理的，有些事是不盡人意的。但無(wú)論發(fā)生了什么，都要淡然的去面對(duì)，堅(jiān)持自己的原則，無(wú)愧于自己的良心，清清白白的做事，坦坦蕩蕩的做人。什么是生活？是它發(fā)生在我們身上了，還是我們讓它發(fā)生了？有人說(shuō)生活是一杯酒，酸甜苦辣都有，有人說(shuō)生活是一首歌，鶯歌燕舞，多彩多姿，充滿了幸福與快樂(lè)。也許有些事情是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了，才對(duì)這些事情有了深深的感觸，即使同一件事情，發(fā)生在不同的人身上，也會(huì)有不同的感受。我們總是往往去依賴一些事情，我們的內(nèi)心，總是容易受外界環(huán)境的感染，總在不知不覺(jué)中被外在的因素所左右，所羈絆。比如我新買了一件衣服，朋友說(shuō)好漂亮啊，明天我也去買一件，我的心情就非常高興。倘若有人說(shuō)，你這衣服不好看，我就會(huì)有失落感。難道別人的一句贊美就這么重要嗎？那是因?yàn)椋业膬?nèi)心有了某種期盼，而一旦這種期盼無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就必然產(chǎn)生落寞與幽怨，心戚戚然。因?yàn)槟惆炎约汉屯饨缏?lián)系在一起了，別人一句話就攪亂了你的心境，所以你的情緒就發(fā)生了改變。很多時(shí)候，你把自己變成了情緒的奴隸，把原本快樂(lè)的心情交給了別人，讓別人成了你快樂(lè)的主人。是因?yàn)槟阌杏兴?，而一旦你的欲望產(chǎn)生，你的煩惱也就隨之產(chǎn)生了。親情，愛(ài)情以及友情，都是一樣，當(dāng)你對(duì)他們的期望值越高，或許你的煩惱就會(huì)越多，你的失望就會(huì)更高。因?yàn)槟銢](méi)有得到你想要的回報(bào)，孩子沒(méi)考上好的大學(xué)，愛(ài)人沒(méi)有一份體面的工作，朋友沒(méi)有給你及時(shí)的幫助。佛說(shuō)，一切皆由心生。要想讓人生變得快樂(lè)，就要找回那個(gè)真實(shí)的自我。首先要讓自己的心獲得自由，不受任何牽絆。學(xué)會(huì)做自己情緒的主人，這是做人的最高智慧。我的快樂(lè)我說(shuō)了算，與心情有染，與別人無(wú)關(guān)，嘴長(zhǎng)在別人身上，快樂(lè)是我自己的感受，我又何必讓別人來(lái)主宰我的幸福？人生最大的苦惱，不是擁有的太少，而是想要的太多。欲望越多，痛苦就越多，欲望越少，快樂(lè)就會(huì)越多。什么時(shí)候你能做到心如止水了，你的人生也就盡善盡美了。要想追求快樂(lè)的人生，就要保持一份淡泊明志的心境，不悲不喜，不驕不餒，“達(dá)亦不足貴，窮亦不足悲”,豁達(dá)通透，榮辱不驚，靜待花開(kāi)，靜賞葉落。我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以轉(zhuǎn)換自己的心情，我們不能改變別人，但我們可以選擇掌控自己，我們無(wú)可預(yù)知未來(lái)，但我們可以把握現(xiàn)在。一念天堂，一念地獄，得失往往就在一念之間。人生看透但不能看破，看破紅塵了，你就無(wú)法生存了，看破人情了，你就無(wú)法做人了，看破人生了，你就無(wú)法前行了。學(xué)會(huì)用心去悟，悟懂了人生，才會(huì)明白，明白了也就快樂(lè)了，快樂(lè)了人生也就圓滿了。世界很美，生活很好，不要自尋煩惱。人生苦短，要