高二歷史必修3學(xué)案解析高二歷史學(xué)案：2-2《中國的古代藝術(shù)》學(xué)案（有解析） （人民版必修3）

中國的古代藝術(shù)課標(biāo)要求1. 概述漢字、繪畫起源演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)2. 了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就目標(biāo)分解1. 掌握漢字書法、繪畫的起源、發(fā)展以及特征2. 了解掌握中國音樂、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷程以及各自特點(diǎn)中國書法、繪畫藝術(shù)歷史悠久，歷代書畫家創(chuàng)作了大量的書畫作品，其中不少既是精湛的藝術(shù)品，又是珍貴的文物。其中清明上河圖(局部)(上圖)是我國繪畫史上的無價(jià)之寶，它不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的理念，同時(shí)也向世人展示了中華文化的博大精深與自然、人文景觀的秀麗景色，是世界文化最偉大的文化遺產(chǎn)之一。中國古代書法繪畫藝術(shù)發(fā)展成就如何？有何特點(diǎn)？除此之外，中國古代音樂、舞蹈、戲曲等方面有何成就？本課建議教師幫助學(xué)生理清書法、音樂、舞蹈、戲曲等問題的基本線索。關(guān)于繪畫，教師可以結(jié)合中國具體的繪畫分析理解繪畫幾大類別特點(diǎn)。另外教師在教學(xué)中應(yīng)注意幾個問題：一、充分利用各種資料說明歷史現(xiàn)象。本課有傳說資料、文字資料、實(shí)物資料，應(yīng)充分有效利用。論從史出、史論結(jié)合是歷史教學(xué)的基本特點(diǎn)。二、注意處理好脈絡(luò)清晰與血肉豐滿的關(guān)系。本課理清了作為文化現(xiàn)象的漢字與書法的自身發(fā)展脈絡(luò)，又提示了一定的文化現(xiàn)象與特定時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。因此，必須把漢字與書法這種文化現(xiàn)象放在當(dāng)時(shí)特定的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中去認(rèn)識，這樣才是講藝術(shù)等歷史課程的特點(diǎn)。但要注意本課的重點(diǎn)是文化，而不是政治經(jīng)濟(jì)。新-課 -標(biāo)-第 -一 -網(wǎng)三、側(cè)重從歷史的角度賞析。對書法和繪畫藝術(shù)作品要引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度賞析，并能從中獲取歷史信息而不是單純地記憶或單純地從藝術(shù)的角度賞析。四、幫助學(xué)生增強(qiáng)欣賞、發(fā)現(xiàn)與鑒賞美的能力，豐富其人生觀與價(jià)值觀，同時(shí)也增強(qiáng)對知識的理解和把握；以及讓學(xué)生通過欣賞藝術(shù)精品，潛移默化，提高學(xué)生自身修養(yǎng)。激發(fā)他們對祖國文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)1.中國書法藝術(shù)的特點(diǎn)：(1)以漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式。(2)以自由多樣的線的曲直運(yùn)動和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢和意境。2.中國書法藝術(shù)的發(fā)展：(1)殷商時(shí)代主要是甲骨文、金文。(2)小篆創(chuàng)始于秦代。(3)隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代。(4)楷書形成于漢末。(5)行書開始盛行于晉代。(6)草書把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致。3.中國書法藝術(shù)的代表：(1)秦代李斯是著名的篆書家。(2)東晉王羲之尤擅草書、行書，號為“書圣”。(3)唐代：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立歐體、顏體、柳體；懷素、張旭的狂草。(4)北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。(5)元代：趙孟創(chuàng)趙體。(6)明代以文征明、董其昌聲譽(yù)最高。楷書有何特點(diǎn)？反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？你從中得出什么啟示？【答案】 楷書筆畫詳備、規(guī)矩嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w，具有其他書體不可比擬的實(shí)用價(jià)值，反映了王朝鼎盛，社會安定，折射到文字上便是講究法度和規(guī)范。啟示：社會發(fā)展決定了書法藝術(shù)的發(fā)展，書法藝術(shù)的發(fā)展在某種程度上反映了社會發(fā)展在不同階段的特點(diǎn)。二、畫中有詩1.中國畫的材料及分類：(1)材料：筆、墨、紙、硯、絹素及礦物顏料。(2)分類：以題材的不同，分為人物畫、山水畫、花鳥畫；在表現(xiàn)技法上，有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設(shè)色與墨筆等區(qū)別；在藝術(shù)風(fēng)格上，分為工筆重彩畫與水墨淡彩畫。2.中國的文人畫：X|k |B| 1 . c |O |m(1)地位：是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。(2)風(fēng)格：追求抒情寫意；創(chuàng)作：強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)。3.中國的山水畫：(1)以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。(2)特別講究布局構(gòu)圖。(3)山水畫的靈魂是意境，注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻。4.中國的人物故事畫：以人物故事和社會風(fēng)俗為主題的作品。三、金聲玉振1.先秦時(shí)期音樂的發(fā)展：(1)自黃帝時(shí)代至周代，“樂”文化已相當(dāng)發(fā)達(dá)。(2)河南舞陽新石器時(shí)代早期墓葬中出土的“骨笛”，有完整的七聲音列。(3)半坡遺址出土的陶塤，可吹奏出符合音律的不同音高。(4)湖北隨縣曾侯乙墓出土的青銅編鐘記載著豐富的上古樂理。2.秦漢至隋唐時(shí)期音樂的發(fā)展：(1)秦漢新的音樂樣式有“相和歌”、“清商三調(diào)”；至東晉，又形成南國“清商樂”。(2)南北朝、隋唐時(shí)代，民間音樂進(jìn)入宮廷變?yōu)楦栉杷讟?，總稱燕樂。3.明清時(shí)期音樂的發(fā)展：（1）戲曲音樂繁榮。（2）器樂藝術(shù)發(fā)達(dá)，形成古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、蕭等樂器獨(dú)奏藝術(shù)門類。（3）名曲：十面埋伏、霸王卸甲等。四、宮廷舞和民間舞1.中國古代宮廷舞的發(fā)展：(1)先秦時(shí)期：夏商時(shí)代已產(chǎn)生宮廷舞蹈；周代統(tǒng)治階級制定禮樂制度。(2)漢代設(shè)樂府，采集整理民間樂舞，并把俗樂舞用于宮廷祭祀。(3)隋唐官辦的樂舞機(jī)構(gòu)集中培訓(xùn)專業(yè)樂舞藝人。(4)宋元時(shí)代：宮廷隊(duì)舞繼承隋唐的傳統(tǒng)，在藝術(shù)上卓有成就。(5)明清：宮廷燕樂舞蹈開始趨于衰落。2.中國古代民間舞的發(fā)展：(1)特點(diǎn)：形式上更加瑰麗多彩；反映與人們生產(chǎn)生活休戚相關(guān)的場景和喜、怒、愛、憎的感情。(2)表現(xiàn)：詩經(jīng)和楚辭生動地描寫周代的民間舞蹈形式；兩漢時(shí)期：各地樂舞有相應(yīng)發(fā)展，出現(xiàn)了歌舞繁榮的局面；南北朝時(shí)期西涼樂舞展示了“胡舞”的風(fēng)范；隋唐時(shí)期：總體特征是各民族舞蹈藝術(shù)的大交流、大融合、大創(chuàng)造；宋代：民間舞蹈十分興盛，民間舞隊(duì)非?；钴S。五、戲曲1.秦漢至隋唐時(shí)期戲曲的發(fā)展：（1）秦漢魏晉南北朝時(shí)的樂舞百戲。（2）隋代的“四方散樂”。（3）唐代的雜技歌舞。2.宋元時(shí)期的戲曲發(fā)展：(1)宋代：雜劇與南戲脫穎而出。(2)元代：一人主唱，曲牌聯(lián)套體的戲曲音樂，成為元雜劇的核心藝術(shù)形式。3.明清時(shí)期戲曲的發(fā)展：新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)（1）明朝傳奇劇逐漸形成海鹽、余姚、弋陽、昆山四大聲腔。（2）昆山腔的“水磨調(diào)”，成為明清曲牌聯(lián)套體戲曲舞臺的主腔。中國古代戲曲發(fā)展的基本規(guī)律是什么？【答案】 中國古代戲曲的發(fā)展呈現(xiàn)由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展趨勢；中國古代戲曲經(jīng)歷了承前啟后、不斷更新的發(fā)展歷程。京劇的形成：清代前期，各種地方戲發(fā)展。乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面。經(jīng)過廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個新劇種，后來稱為京劇。同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。中國書法是一種獨(dú)特藝術(shù)。它不僅是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是世界藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩。中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而且影響深遠(yuǎn)。中國書法藝術(shù)的發(fā)展：(1)中國書法藝術(shù)發(fā)展的兩個階段：晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。從此，書法的審美功能超過實(shí)用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。(2)楷書：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w。發(fā)展：始于東漢，魏晉時(shí)期得到完善，唐代步入盛世，名家群起。代表作有初唐歐陽詢的九成宮醴泉銘，盛唐顏真卿的顏氏家廟碑，晚唐柳公權(quán)的玄秘塔碑。(3)草書：筆畫簡約，勾連不斷；線條流暢，任情縱性。雖實(shí)用性不強(qiáng)，但卻是諸書體中藝術(shù)性最強(qiáng)的一種。起源于漢初，成熟于東晉。代表人物有東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐的張旭、懷素等。(4)行書：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體，既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值。經(jīng)過東漢至西晉約兩個多世紀(jì)的演變，書體完全成熟。最突出的代表作是王羲之的蘭亭序。例中國書法的五種主要字體出現(xiàn)的先后順序是A. 甲骨文、金文、小篆、楷書、行書B. 小篆、隸書、楷書、行書、草書C. 隸書、小篆、楷書、行書、草書D. 隸書、小篆、行書、楷書、草書【解析】 甲骨文出現(xiàn)于商朝；金文出現(xiàn)于西周時(shí)期；小篆出現(xiàn)于全國統(tǒng)一后的秦朝；隸書始于秦朝，成熟與漢代；楷書形成于漢末；行書開始盛行于晉代。所以符合史實(shí)的應(yīng)該是B項(xiàng)?！敬鸢浮?B1. 創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體的書法家分別是（）A. 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)B. 歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)C. 歐陽詢、顏真卿、柳宗元D. 歐陽修、顏真卿、柳宗元【解析】 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)都是唐朝的書法家，他們分別創(chuàng)立了歐體、顏體和柳體?！敬鸢浮?A2. 在所有書體中最為奔放躍動，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情的是（）w W w .x K b 1.c o MA. 篆書B. 隸書C. 草書D. 楷書【解析】 草書是中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情?！敬鸢浮?C中國繪畫藝術(shù)歷史悠久，創(chuàng)造了具有鮮明民族風(fēng)格和豐富多彩的形式手法，形成獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)繪畫(即中國畫)。中國繪畫的發(fā)展演變：(1)中國繪畫的最早遺跡可上溯到遠(yuǎn)古的巖畫和繁榮于新石器時(shí)代彩陶器上的非常豐富的裝飾紋樣。(2)夏、商、西周及春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，繪畫以人物肖像為主，畫在墻壁上、絲帛上。這一時(shí)期的繪畫大致確立了中國工筆畫的基本表現(xiàn)手法。(3)秦漢時(shí)期，繪畫藝術(shù)走向繁榮。漢代宮廷官署及政治性建筑物上多有壁畫，用以宣揚(yáng)禮教，褒揚(yáng)功臣。漢代出現(xiàn)墓室壁畫及畫像石、畫像磚。(4)魏晉南北朝時(shí)期，繪畫藝術(shù)仍在曲折中得到發(fā)展，佛教美術(shù)勃然興盛，石窟壁畫展示出高超的藝術(shù)造詣，士大夫畫家活躍于畫壇。這一時(shí)期，山水畫和花鳥畫開始萌芽，而人物形象塑造方面追求精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn)，突出體現(xiàn)了這一時(shí)期繪畫的水平。這一時(shí)期的繪畫以被尊為畫祖的顧愷之為最具有代表性的畫家，其作品是女史箴圖、洛神賦圖和列女仁智圖。(5)隋唐時(shí)期，隋代畫家展子虔的游春圖是我國現(xiàn)存最早山水畫。唐代繪畫體裁仍以人物畫為主，宮廷衙署及寺觀壁畫占相當(dāng)比重，褒揚(yáng)功勛的功臣畫仍在繼續(xù),石窟及寺觀壁畫有更大的發(fā)展，佛寺壁畫中流行大型的經(jīng)變題材，在佛教壁畫中西域畫風(fēng)仍有流行。人物畫家吳道子，被歷代譽(yù)為“畫圣”。(6)宋代是中國畫藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。宋代有國立畫院，繪畫在內(nèi)容、形式、技巧諸方面都出現(xiàn)群彩紛呈、多方發(fā)展的局面。最有建樹的是廣泛表現(xiàn)社會生活的風(fēng)俗畫，其中張擇端清明上河圖最具有代表性。(7)元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出?！咎骄客卣埂恐袊糯L畫的基本特點(diǎn)：緊抓時(shí)代脈搏，反映時(shí)代精神；文人介入繪畫，畫家素質(zhì)不斷提高；畫論、畫學(xué)的產(chǎn)生，使中國古代的繪畫更加成熟與完善；隨著對外經(jīng)濟(jì)文化交流，不斷融入外來風(fēng)格；繪畫由單純的欣賞到向著商品化發(fā)展。例在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面文化素養(yǎng)的是A. 文人畫B. 山水畫C. 花鳥畫D. 油畫【解析】 文人畫是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式，在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等為一體，體現(xiàn)了畫家的多方面文化素養(yǎng)?！敬鸢浮?A山水畫是文人意趣的重要載體。以下有關(guān)山水畫的說法，不正確的是（）A. 注重意境B. 追求形神合一C. 注重寫實(shí)D. 寄托思緒情懷【解析】 山水畫特別講究布局構(gòu)圖，注重意境，在創(chuàng)作上注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致和神韻，并不拘泥于客觀自然景物的摹寫，即并不注重寫實(shí)?！敬鸢浮?C中國古代藝術(shù)書法“出鬼入神”書畫畫中有詩音樂金聲玉振舞蹈民間舞和宮廷舞戲曲地位獨(dú)特輝煌與繁榮 對應(yīng)學(xué)生用書起始頁碼P20一、選擇題1. 被稱為“書圣”的是（）A. 王獻(xiàn)之B. 王羲之C. 王夫之D. 王律之【解析】 東晉王羲之備精諸體，尤善草書、行書、號為“書圣”。【答案】 B2. 下面作品中是東晉王羲之書法作品的是（）ABCD【解析】 本題旨在考查學(xué)生從圖中提取有效信息和進(jìn)行正確判斷的能力。A圖是柳公權(quán)的；B圖是秦朝的小篆；C圖是王羲之的；D圖是文征明的。故C項(xiàng)正確?！敬鸢浮?C3. 玄秘塔碑是誰的書法代表作（）A. 顏真卿B. 柳公權(quán)C. 蘇軾D. 蔡襄X|k |B| 1 . c |O |m【解析】 結(jié)合教材中的一幅有關(guān)書法字帖柳公權(quán)的玄秘塔碑可以判斷。【答案】 B4. 中國古代文人畫的特點(diǎn)是（）A. 追求抒情寫意B. 描繪自然風(fēng)景C. 以社會風(fēng)俗為題D. 講究布局構(gòu)圖【解析】 中國的文人畫以追求抒情寫意為主，而B、D兩項(xiàng)是中國山水畫的主要特點(diǎn)之一；C項(xiàng)是中國社會風(fēng)俗畫的特點(diǎn)?！敬鸢浮?A5. 隋唐時(shí)期官辦的樂舞機(jī)構(gòu)有（）教坊司梨園院太常寺布政司A. B. C. D. 【解析】 隋唐時(shí)期官辦的樂舞機(jī)構(gòu)主要包括教坊司、梨園院、太常寺等，不包括布政司。【答案】 D6. 下列說法不符合史實(shí)的是（）A. 自黃帝時(shí)代至周代，詩、舞、樂三位一體的“樂”文化已相當(dāng)發(fā)達(dá)B. 秦漢設(shè)立樂府機(jī)構(gòu)C. 青銅編鐘記載著豐富的上古樂理D. 隋唐時(shí)期名曲有十面埋伏【解析】 十面埋伏是明清時(shí)期的名曲，不是隋唐時(shí)期的。湖北隨縣曾侯乙墓出土的青銅編鐘記載著豐富的上古樂理，這是戰(zhàn)國時(shí)期的成就?！敬鸢浮?D一、選擇題1. 漢字形體演變的總趨勢是（）A. 由大到小B. 由繁到簡C. 由象形到會意D. 由圖畫到符號【解析】 漢字是世界上最古老的文字之一，起源于圖畫，原始文字大多是象形文字，后來象形文字越來越符號化，變得簡單了。所以其總的演變趨勢也是由繁到簡?！敬鸢浮?B2. 觀察右圖唐朝書法家顏真卿的多寶塔碑，他的書法體現(xiàn)了（）A. 運(yùn)筆嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉，表現(xiàn)出國力富強(qiáng)的氣派和勇于開拓的精神，具有力度美B. 流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階級的清閑雅逸，流露出一種嫻靜的美C. 縱橫跌宕、沉著痛快的書風(fēng)，表達(dá)文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個性書法D. 社會停滯不前，江河日下，反映在書法上則是平庸無奇【解析】 本題注意結(jié)合圖中書法特點(diǎn)以及聯(lián)系唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況分析其特