（2016年秋季版）湖北省天門杭州七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第19課 愛蓮說(shuō)復(fù)習(xí)測(cè)試（無(wú)答案） 語(yǔ)文版.doc

第19課愛蓮說(shuō)復(fù)習(xí)卷一、文學(xué)常識(shí)1. 愛蓮說(shuō)作者 ，字 ，號(hào) ，謚元，故又稱 ， （朝代）哲學(xué)家。2. “說(shuō)”是古代一種文體，既可以 事物，又可以 ，偏重于 ，“愛蓮說(shuō)”就是 。3. 課文主要運(yùn)用了 的手法，通過(guò)對(duì)蓮的 和 的描寫，贊美了 ，委婉地批判了 ，表現(xiàn)了作者 、 的生活態(tài)度。2、 重點(diǎn)實(shí)詞解釋甚蕃： 獨(dú)愛菊： 濯清漣：妖： 中通外直： 不蔓不枝： 香遠(yuǎn)益清： 亭亭凈植： 褻玩：隱逸者： 鮮有聞： 宜乎眾矣：3、 重點(diǎn)虛詞理解而 水陸草木之花： 出于泥而不染： 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染： 濯清漣而不妖： 花之隱逸者也： 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉：之 花之富貴者也： 花之君子者也： 菊之愛： 蓮之愛： 牡丹之愛：4、 重點(diǎn)句子翻譯1. 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2. 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。3. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4. 蓮，花之君子者也。5. 菊之愛，陶后鮮有聞。6.蓮之愛，同予者何人？7.牡丹之愛，宜乎眾矣！五、請(qǐng)按提示默寫填空1.愛蓮說(shuō)以花喻人，托物言志。“ ， ”表現(xiàn)蓮花的純潔質(zhì)樸，喻君子的潔身自好；“ ， ”呈現(xiàn)蓮花的體態(tài)正值，喻君子的行為方正；“ ， ， ”反映蓮花的端莊美好，喻君子的志潔行廉。2.全文主旨句是 。3.語(yǔ)含譏諷，表現(xiàn)對(duì)世俗鄙夷之情的句子是 。4.“牡丹之愛，宜乎眾矣”的原因是 ， 。六、選擇題1.下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）a.甚蕃 牧丹 b.淤泥 濯清蓮 c.褻玩 不蔓不枝 d.宜乎 亭亭凈直2.下列加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（ ）a.水陸草木之花 b.予謂菊 c.宜乎眾矣 d.亭亭凈植3.下列加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（ ）a.有仙則名 b.不蔓不枝 c.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 d.苔痕上階綠4.下列加點(diǎn)詞解釋全對(duì)的一組是（ ）a.可愛者甚蕃（非常） 香遠(yuǎn)益清（清澈） b.獨(dú)愛蓮（僅，只） 濯清漣而不妖（美麗而不莊重）c.亭亭凈植（美麗的樣子） 褻玩（親近而不莊重）d.鮮有聞（新鮮） 宜乎眾矣（當(dāng)然）5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）a.水陸草木之花 何陋之有 b.自李唐來(lái) 自三峽七百里中c.濯清漣而不妖 人不知而不慍 d.可愛者甚蕃 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉6.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）a. “說(shuō)”是古代一種文體，議論文中的一類，“說(shuō)”是說(shuō)明，它的說(shuō)理方式是以解釋為主。b. 文章從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面對(duì)蓮進(jìn)行了描寫。c. 文章借菊花和牡丹的形象，從正面襯托了自己對(duì)蓮花的喜愛，寄寓了不慕名利的生活態(tài)度以及對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞。d. 作者贊賞蓮花“出淤泥而不染”的精神，提倡潔身自好的個(gè)人道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了積極的人生觀和價(jià)值觀。7. 下列對(duì)課文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是（ ）a、文章以“晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹”為陪筆，引入下題，烘托自己對(duì)蓮花的喜愛，惜景抒情；“借花自以為寫照”。 b、文章品評(píng)菊花、牡丹、蓮花，意在慨嘆真隱者少，有德者寡，而貪愛富貴者居多。以“君子”喻蓮，表明了作者志在君子的道德情感。 c、文章用“噫”字引領(lǐng)三個(gè)排比句，在排比句中，句式同中見異，變化有致，感情起伏，其中反問句“同予者何人”情感色彩最為強(qiáng)烈。 d、文章結(jié)尾沒有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來(lái)寫，而是將牡丹襯在蓮后，是對(duì)追名逐利者進(jìn)行暗諷，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。7、 問答題1. 從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，“君子”是怎樣的人？2.寫陶淵明“獨(dú)愛菊”和世人“甚愛牡丹”有什么作用？3.