馬克思社會(huì)科學(xué)方法論在會(huì)計(jì)研究中的應(yīng)用.doc

精品文檔馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在會(huì)計(jì)研究中的應(yīng)用從事任何一項(xiàng)時(shí)間認(rèn)識(shí)活動(dòng)，都需要掌握一定的方法?？茖W(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜的探索事業(yè)，尤其需要掌握系統(tǒng)的科學(xué)研究方法。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)社會(huì)科學(xué)研究具有直接指導(dǎo)作用，它既不同于傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)方法論，也不同于作為一般哲學(xué)方法論的歷史唯物主義。它是以歷史唯物主義社會(huì)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，融合傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)方法論中人文科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論，并在積極揚(yáng)棄傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)方法論研究成果的基礎(chǔ)上構(gòu)建而成的。會(huì)計(jì)學(xué)是以研究財(cái)務(wù)活動(dòng)和成本資料的收集、分類、綜合、分析和解釋的基礎(chǔ)上形成協(xié)助決策的信息系統(tǒng)，以有效地管理經(jīng)濟(jì)的一門應(yīng)用學(xué)科，可以說(shuō)它是社會(huì)學(xué)科的組成部分，也是一門重要的管理學(xué)科。以下將會(huì)從以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法，社會(huì)系統(tǒng)研究方法，社會(huì)矛盾研究方法以及管理研究的基本模式等四個(gè)方面來(lái)討論馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在會(huì)計(jì)研究中的應(yīng)用。一、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法在會(huì)計(jì)研究中的應(yīng)用 實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)科學(xué)研究方法論的基礎(chǔ)。人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是與人的實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)在一起的。在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，通過(guò)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括和總結(jié)得出普遍結(jié)論，這是社會(huì)科學(xué)研究首要的基本方法。在研究會(huì)計(jì)學(xué)時(shí)，也要尊重實(shí)踐，才能保證我們的學(xué)習(xí)和研究是符合客觀規(guī)律的。在會(huì)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中，首先要善于總結(jié)多方面的經(jīng)驗(yàn)。我們既要總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，也要總結(jié)現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)；既要重視總結(jié)別人的經(jīng)驗(yàn)，更要總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)；既要總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，也要總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，它們都是寶貴財(cái)富。然而經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái)？我想，作為一名全日制在校研究生，最主要的經(jīng)驗(yàn)自然是來(lái)自于日常的學(xué)習(xí)與研究，學(xué)習(xí)本身就是積累經(jīng)驗(yàn)的重要手段。這就需要閱讀大量的文獻(xiàn)。對(duì)于老師推薦的重要期刊，如會(huì)計(jì)研究審計(jì)研究管理世界等，要精讀，閱讀的過(guò)程中要做好讀書筆記，如果能夠在總結(jié)這些論文中的觀點(diǎn)的同時(shí)，指出他們的不足或可以改進(jìn)的地方，做一些改進(jìn)，我想，這樣就算開(kāi)展了一些研究工作。其次，要多做案例研究，通過(guò)對(duì)研究對(duì)象盡可能地完全直接地考察與思考，從而能夠建立起比較深入和周全的理解。同時(shí)，要學(xué)會(huì)將個(gè)案類化，即從個(gè)案分析中提煉一般原理或規(guī)律。另外，也要多讀一些相關(guān)專業(yè)的文章，任何學(xué)科都不是孤立的，通過(guò)對(duì)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往能夠更好地把握自己學(xué)科的特點(diǎn)。其次，要與制度背景相結(jié)合。會(huì)計(jì)問(wèn)題從來(lái)都不是孤立的，它決定于在特定經(jīng)濟(jì)制度之上建立的企業(yè)制度和證券市場(chǎng)運(yùn)作體系，而經(jīng)濟(jì)制度又取決于特定的民族心理、文化或價(jià)值觀念。這些就是所謂的制度背景。中國(guó)與西方國(guó)家在制度背景上顯然是不同的，因此，研究中國(guó)會(huì)計(jì)問(wèn)題必須將假設(shè)、數(shù)據(jù)以及對(duì)研究結(jié)論的解釋基于中國(guó)的制度背景，必須按照從會(huì)計(jì)、企業(yè)制度與證券市場(chǎng)運(yùn)作體系、經(jīng)濟(jì)制度到民族心理與文化的路徑，層層刨析會(huì)計(jì)問(wèn)題的意義。 要注意的是，在學(xué)習(xí)研究的過(guò)程中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，必須充分占有材料，而不能從原則出發(fā)。“原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的最終結(jié)果?！边@是馬克思主義的研究方法和唯心主義的研究方法的本質(zhì)區(qū)別。二、社會(huì)系統(tǒng)研究方法在會(huì)計(jì)研究中的應(yīng)用社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，包括生產(chǎn)力系統(tǒng)、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)、上層建筑系統(tǒng)、人口系統(tǒng)和自然環(huán)境系統(tǒng)，而且不同的社會(huì)和不同的社會(huì)子系統(tǒng)又有各自的形態(tài)特征。馬克思主義以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)，揭示社會(huì)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律，形成了關(guān)于社會(huì)系統(tǒng)的基本要素及其相互關(guān)系、社會(huì)形態(tài)的歷史演變及其優(yōu)化等唯物辯證法的方法論原則。馬克思社會(huì)系統(tǒng)研究方法的提出就是要“運(yùn)用整體或系統(tǒng)的概念來(lái)處理復(fù)雜性問(wèn)題”。而當(dāng)前會(huì)計(jì)學(xué)研究面臨的是市場(chǎng)化，信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境，會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐面臨的挑戰(zhàn)早已不再局限于會(huì)計(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)部。比如信息資源和成本的計(jì)量、環(huán)境成本的評(píng)估、人力資本和綠色GDP的計(jì)量等來(lái)自諸多方面的問(wèn)題，都不是僅僅依靠現(xiàn)有的會(huì)計(jì)學(xué)理論能夠很好解決的。馬克思社會(huì)系統(tǒng)研究方法就是要求會(huì)計(jì)學(xué)方法同其他學(xué)科進(jìn)行融合，因?yàn)檠芯繂?wèn)題本身已經(jīng)存在復(fù)雜性和多學(xué)科交叉的特點(diǎn)，那么方法論上就應(yīng)該引入系統(tǒng)論關(guān)于學(xué)科融合的思想。其次，從會(huì)計(jì)學(xué)科未來(lái)的發(fā)展來(lái)看，當(dāng)代學(xué)科的研究已經(jīng)傾向于多種方法用于研究同一現(xiàn)象，或者對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題必須利用多學(xué)科方法進(jìn)行綜合研究，這已經(jīng)成為各個(gè)學(xué)科發(fā)展最有前途的方向。就會(huì)計(jì)學(xué)本身來(lái)講，系統(tǒng)的研究方法也有其重要的價(jià)值?！皶?huì)計(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)” 的觀念已深入人心，可以利用系統(tǒng)論的方法來(lái)構(gòu)建會(huì)計(jì)理論。例如，每個(gè)系統(tǒng)都有一定的目標(biāo)，它決定了該系統(tǒng)應(yīng)包括哪些要素，它們應(yīng)如何相互作用以推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，所以，在會(huì)計(jì)系統(tǒng)內(nèi)也要確定其目標(biāo)，而且應(yīng)當(dāng)把目標(biāo)作為首要概念來(lái)考慮；會(huì)計(jì)是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它同環(huán)境保持著密切的聯(lián)系，因此各國(guó)會(huì)計(jì)有其本國(guó)特色，但它是動(dòng)態(tài)的，必須根據(jù)環(huán)境變化進(jìn)行必要的改革，因此又必須用發(fā)展的眼光看待會(huì)計(jì)的本國(guó)特色問(wèn)題。三、社會(huì)矛盾研究方法在會(huì)計(jì)研究中的應(yīng)用會(huì)計(jì)作為一門社會(huì)學(xué)科，從起開(kāi)始就是為什會(huì)經(jīng)濟(jì)生活服務(wù)的，它實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。由于不同的信息使用者對(duì)會(huì)計(jì)的期望不一樣，所需要的信息也不一樣，這就使得會(huì)計(jì)本身就存在著矛盾。但不管怎樣，他們都是借助會(huì)計(jì)信息做出決策，其目的往往是一致的，這就為矛盾的解決提供了可能性。會(huì)計(jì)就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，矛盾分析方法在會(huì)計(jì)研究過(guò)程中是至關(guān)重要的。根據(jù)社會(huì)科學(xué)研究方法中的矛盾分析法來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)這個(gè)信息系統(tǒng)進(jìn)行分析，其主要矛盾是歷史成本和公允價(jià)值之間的矛盾，也稱之為可靠性和相關(guān)性之間的矛盾。從計(jì)量屬性上講，可靠性往往與歷史成本相關(guān)，而相關(guān)性往往與公允價(jià)值，可變現(xiàn)凈值，現(xiàn)值等相關(guān)。一個(gè)會(huì)計(jì)信息必須是即相關(guān)有可靠才是有用的。然而歷史成本是過(guò)去的，公允價(jià)值屬于現(xiàn)在，如何平衡這兩者之間的關(guān)系，是會(huì)計(jì)面臨的主要問(wèn)題，這也是財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo)“受托責(zé)任觀”與“決策有用觀”矛盾的體現(xiàn)。4、 管理研究的基本模式以及論文的撰寫如何做管理研究，這是有一套基本的模式的。首先是選擇主題，做好理論準(zhǔn)備和資料準(zhǔn)備；其次要把主題提煉成研究問(wèn)題，這就需要閱讀大量文獻(xiàn)，聚焦有限變量并理清變量之間的關(guān)系；第三，做研究設(shè)計(jì)，著這個(gè)環(huán)節(jié)要對(duì)變量進(jìn)行確認(rèn)，擬定假設(shè)，界定分析單元并選擇測(cè)量工具；第四，