署中寄舍弟墨第一書(shū)》教案 滬教版五四制.doc

濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)鄭燮第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】推敲文中詞義，積累重點(diǎn)文言實(shí)詞。初步掌握舉例論證、比喻論證、正反論證的方法。感受作者對(duì)讀書(shū)的真知灼見(jiàn)，并且能夠指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：明確作者主張的讀書(shū)方法；感受作者對(duì)讀書(shū)的真知灼見(jiàn)。難點(diǎn)：初步掌握舉例論證、比喻論證、正反論證的方法?！菊n文提示】鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，清代書(shū)法家、文學(xué)家，其書(shū)畫(huà)造詣列“揚(yáng)州八怪”之一。本文是一封家信，也是一篇出色的駁論文。作為家信，作者不僅對(duì)堂弟循循教導(dǎo)、切切關(guān)愛(ài)，還有獨(dú)特的主張；作為駁論文，要思路清晰，破中有立、立中有破?！菊粽帧堪⒎繉mpng睢su迄q 輒zh鉅鹿j垓下gi鈍dn貯zh齷齪wcu【詞語(yǔ)積累】過(guò)目成誦應(yīng)接不暇韋編三絕微言精義生知安行【初學(xué)課文】1朗讀課文。2本文講了一個(gè)什么問(wèn)題？作者反對(duì)“過(guò)目成誦”的說(shuō)法，他認(rèn)為“過(guò)目成誦”是無(wú)濟(jì)于事的。3圍繞上述問(wèn)題，作者從哪些方面揭示其弊病的？圍繞“過(guò)目成誦”，作者從兩方面揭示其弊?。骸耙谎奂催^(guò)，與我何與也？”“過(guò)目成誦”的人是不會(huì)有成就的?！斑^(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋。”“過(guò)目成誦”的人是“沒(méi)分曉的鈍漢”。4針對(duì)上述問(wèn)題，作者的主張是什么？針對(duì)“過(guò)目成誦”的弊病作者主張：深入探究“微言精義”?！胺锤舱b觀”精彩內(nèi)容。5本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？全文三段，先簡(jiǎn)明扼要地提出一個(gè)總的觀點(diǎn)，然后分別從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。6全文用了哪些論據(jù)？全文使用的論據(jù)有：孔子韋編三絕、東坡夜讀阿房宮賦、虞世南等平生無(wú)佳文、史記、小說(shuō)家言。7. 上述論據(jù)分別論證什么論點(diǎn)？孔子韋編三絕、東坡夜讀阿房宮賦兩例從正面論證第一個(gè)分論點(diǎn)“一眼即過(guò)，與我何與也？”闡明深入探究“微言精義”而取得巨大成就。虞世南等平生無(wú)佳文的例子，從反面論證第一個(gè)分論點(diǎn)，證明“過(guò)目成誦”不會(huì)有成就。史記的例子，從正面論證“過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋”，指出“篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢”，闡明“反覆誦觀”精彩內(nèi)容的必要性?！靶≌f(shuō)家言”則從反面論證第二個(gè)分論點(diǎn)，證明不分優(yōu)劣，“其齷齪亦耐不得！”【課外作業(yè)】1完成“學(xué)習(xí)建議”。2按要求，逐句翻譯全文。3通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，了解鄭板橋的生平及其思想感情。第二課時(shí)【朗讀課文】【串講課文】原文：讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。翻譯：讀書(shū)把過(guò)目成誦作為本領(lǐng)是最不能解決問(wèn)題的。原文：眼中了了，心下匆匆，方寸無(wú)多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何與也？翻譯：眼睛看清楚了，心中匆忙，無(wú)法細(xì)想，眼睛應(yīng)接不暇，如同在劇場(chǎng)看到美女，看一眼就過(guò)，對(duì)我有什么用呢？原文：千古過(guò)目成誦，孰有如孔子者乎？翻譯：從古到今一千多年過(guò)目成誦的人，誰(shuí)有像孔子一樣的（成就）？原文：讀易至韋編三絕，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。翻譯：孔子讀易達(dá)到韋編三絕的程度，不知道翻來(lái)覆去閱讀了幾千遍，細(xì)微精粹的含義，越探索越明了，越鉆研越深入，越讀越?jīng)]有窮盡。原文：雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。翻譯：即使生知安行的圣人，也是不拋棄艱苦努力學(xué)習(xí)的工夫。原文：東坡讀書(shū)不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。翻譯：蘇軾讀書(shū)不需要讀兩遍，然而他在翰林閱讀阿房宮賦到四鼓，老年的吏史困倦不堪，蘇軾仍然瀟灑的樣子一點(diǎn)也不疲倦。原文：豈以一過(guò)即記，遂了其事乎！翻譯：怎么能夠看一遍就記住，就結(jié)束學(xué)習(xí)呢！原文：惟虞世南、張睢陽(yáng)、張方平，平生書(shū)不再讀，迄無(wú)佳文。翻譯：虞世南、張睢陽(yáng)、張方平，一生讀書(shū)不讀第二遍，始終沒(méi)有好文章。原文：且過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋。翻譯：而且讀一遍就能背誦，還會(huì)所有的東西全都記誦的弊病。原文：即如史記百三十篇中，以項(xiàng)羽本紀(jì)為最，而項(xiàng)羽本紀(jì)中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)之宴、垓下之會(huì)為最。翻譯：就如史記一百三十篇中，以項(xiàng)羽本紀(jì)為最精彩，而項(xiàng)羽本紀(jì)中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)之宴、垓下之會(huì)為最精彩。原文：反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。翻譯：反復(fù)閱讀，值得欣賞值得感嘆的，就在這幾段了。原文：若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢！翻譯：如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈不成了沒(méi)有分辨能力的笨人！原文：更有小說(shuō)家言，各種傳奇惡曲，及打油詩(shī)詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！翻譯：還有小說(shuō)家的作品，各種低俗的傳奇惡俗的戲曲，以及打油詩(shī)詞，也都過(guò)目不忘，就像一個(gè)破爛的廚柜，臭油壞醬全都儲(chǔ)藏在里面，這種齷齪也是不能忍受的！【朗讀課文】【課外作業(yè)】1整理課堂筆記。2根據(jù)自己情況，選做六個(gè)“思維訓(xùn)練”題?！纠首x課文】【思維訓(xùn)練】1從本文找出成語(yǔ)。過(guò)目成誦應(yīng)接不暇韋編三絕微言精義生知安行）2請(qǐng)你為大家介紹一下文章涉及的名人名著。易：周易的簡(jiǎn)稱，又名易經(jīng)，內(nèi)容包括經(jīng)和傳兩部分。易是儒家重要的經(jīng)典之一。大約著于戰(zhàn)國(guó)與秦漢之際，非一人一時(shí)之作?！耙住庇凶円?、簡(jiǎn)易、不易三義。易通過(guò)八卦形式（象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤），推測(cè)自然與社會(huì)的變化，認(rèn)為陰陽(yáng)兩種勢(shì)力的相互作用是產(chǎn)生萬(wàn)物的根源，提出一些富有樸素辯證法的觀點(diǎn)?？鬃樱好?，字仲尼，我國(guó)春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被后人尊奉為圣人。晚年，他致力于教育，整理詩(shī)書(shū)等古代文獻(xiàn)，他刪修的春秋是我國(guó)第一部編年體歷史著作。他首開(kāi)私立學(xué)校的先河，創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳弟子三千，賢人七十二。項(xiàng)羽：秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，秦亡后自立為西楚霸王。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，被劉邦打敗，從垓下突圍到烏江后自殺。史記：原名太史公書(shū)，司馬遷著。這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它在文學(xué)史上也有很高的地位。東坡：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，散文縱橫奔放，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)飄逸不群，獨(dú)具風(fēng)格；詞豪邁雄壯，開(kāi)豪放派先河；工書(shū)善畫(huà)，是我國(guó)古代文化史上少有的全才。阿房宮賦：唐代杜牧23歲作。這篇文賦，打破四六定格，融入古文句法，是文賦成熟的標(biāo)志，影響了蘇軾的赤壁賦。3請(qǐng)你為大家介紹一下文章涉及的歷史事件。鉅鹿之戰(zhàn)：秦末農(nóng)民起義軍摧毀秦軍主力的戰(zhàn)役。秦二世派秦將章邯攻趙，以重兵圍鉅鹿。宋義和項(xiàng)羽分別為正、副將，率起義軍救趙。宋義在中途不進(jìn)，項(xiàng)羽殺宋義后渡漳水，破釜沉舟，只帶三天干糧，表示血戰(zhàn)到底的決心。在鉅鹿激戰(zhàn)多次后，大破秦軍。鴻門(mén)之宴：劉邦攻占秦都咸陽(yáng)后，項(xiàng)羽進(jìn)駐鴻門(mén)，準(zhǔn)備消滅劉邦。劉邦應(yīng)邀到鴻門(mén)會(huì)見(jiàn)項(xiàng)羽。宴會(huì)上，項(xiàng)莊舞劍，欲殺劉邦；項(xiàng)伯也舞劍，以身掩護(hù)劉邦。最后樊噲執(zhí)劍闖入，劉邦趁機(jī)脫險(xiǎn)。垓下之會(huì)：楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后決戰(zhàn)。劉邦將項(xiàng)羽圍困在垓下。項(xiàng)羽糧盡援絕，四面楚歌，以為劉邦已得楚地，突圍至烏江自刎。4“且過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋?！边@句話在全文有什么作用？這句話在全文具有承上啟下的作用。5怎么理解作者關(guān)于史記的議論？作者指出史記的精妙之處，認(rèn)為對(duì)此應(yīng)該反復(fù)誦讀，然而從總體看，史記不必篇篇都看。這告訴我們：讀書(shū)要有選擇，應(yīng)該學(xué)其精華，去其糟粕，即使史記這樣的千古名著，也不例外。6本文作者的觀點(diǎn)有何新穎之處？一般人以為“過(guò)目成誦”、“無(wú)所不誦”是好事。而鄭燮以具體的事例，批駁了這種觀念，認(rèn)