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文檔簡(jiǎn)介
風(fēng)隨意寫(xiě)出的畫(huà)豐子愷漫畫(huà)欣賞豐子愷說(shuō):漫畫(huà)二字,望文生義,漫,隨意也。風(fēng)隨意寫(xiě)出的畫(huà),都不妨稱為漫畫(huà),因?yàn)槲易髀?huà)感覺(jué)同寫(xiě)隨筆一樣。不過(guò)或用線條,或用文字,表現(xiàn)工具不同而已。豐子愷的漫畫(huà),簡(jiǎn)潔樸素,隱含著出世的超然之意和入世的眷眷之心,是那種讓人感動(dòng)的平凡,或是令人落淚的辛酸?,嵤轮姓业礁杏X(jué)豐子愷漫畫(huà)的誕生始于他從日本留學(xué)歸來(lái)后。那時(shí)的豐子愷正處于苦悶時(shí)期,因?yàn)樗x的書(shū)、看的畫(huà)多了,覺(jué)得師自然的忠實(shí)寫(xiě)畫(huà)法與他幼年時(shí)印芥子園畫(huà)譜一樣都是依樣畫(huà)葫蘆,便產(chǎn)生了一種我想看看書(shū)再畫(huà),但是越看越不會(huì)畫(huà)了,正是在這段苦悶時(shí)期,一種新的畫(huà)風(fēng)在他的思緒中形成了。可以說(shuō),豐子愷的漫畫(huà)風(fēng)格正是他從瑣事中挖掘出來(lái)的。一次,春暉中學(xué)開(kāi)校務(wù)會(huì)的時(shí)候,由于豐子愷對(duì)會(huì)議內(nèi)容無(wú)頭緒,便觀看那垂頭拱手伏在議席上的同事的倦怠的姿態(tài)?;丶液笥妹P把他畫(huà)了出來(lái),把它貼在家門的背面獨(dú)自欣賞。這幅畫(huà)引起了他的興趣,于是不斷地把一些瑣事一一描出。他認(rèn)為初作的畫(huà),那是由景而發(fā),有不吐不快的感覺(jué),還把平時(shí)信口低吟的古詩(shī)句詞也試“譯”出來(lái)。豐子愷沒(méi)有想到要把畫(huà)發(fā)表。有一次,這些畫(huà)被夏尊丐發(fā)現(xiàn)了,他連聲贊賞:好!再畫(huà)!再畫(huà)!豐子愷深受鼓舞,以后就更大膽了。他畫(huà)了之后,讓朋友傳觀。鄭振鐸慧眼識(shí)畫(huà)豐子愷的第一幅漫畫(huà)人散后,一鉤新月天如水發(fā)表在朱自清等人在北京主辦的文藝期刊我們的七月上,被鄭振鐸發(fā)現(xiàn),鄭便四處打聽(tīng)豐子愷的下落,向他索畫(huà),并把豐子愷的畫(huà)陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)表在他主編的文學(xué)周刊上,并冠以漫畫(huà)之名。1925年,鄭振鐸又把豐子愷的漫畫(huà)選了絕大部分用文學(xué)周刊的名義結(jié)集出版,仍以子愷漫畫(huà)為名。這次出版的畫(huà)集得到了朋友們的熱情支持,紛紛為之作序?qū)懓稀?926年,子愷漫畫(huà)又以開(kāi)明書(shū)店版本出版,并且多次再版。從這以后到1935年,豐子愷相繼出版了子愷畫(huà)集(1927開(kāi)明版本)、學(xué)生漫畫(huà)(1932年兒童版)、云霞(1935年天馬版)、人間相(1935年開(kāi)明版)、都會(huì)之音(1935年天馬版)等畫(huà)集。豐子愷的畫(huà)曾受中國(guó)畫(huà)家陳師曾的啟發(fā),再加上他在日本留學(xué)的時(shí)候受日本畫(huà)家竹久夢(mèng)二畫(huà)風(fēng)的影響,從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。在西洋畫(huà)派中,19世紀(jì)的著名畫(huà)家米勒也給豐子愷的創(chuàng)造以直接影響。多以毛筆繪成子愷漫畫(huà)除早期少數(shù)鋼筆寫(xiě)生畫(huà)(如春晝、賣花女)外,均以毛筆繪成。豐子愷對(duì)中國(guó)繪畫(huà)中的線,有深邃的見(jiàn)解,子愷漫畫(huà)多系單線白描,即所謂無(wú)凹凸的重線的藝術(shù)。豐子愷認(rèn)為,線并非物象說(shuō)明的手段,應(yīng)是畫(huà)家感情的象征、畫(huà)家感情波動(dòng)的記錄。子愷漫畫(huà)無(wú)疑最忠實(shí)、最生動(dòng)地實(shí)踐了豐子愷關(guān)于線的理論。試看指冷玉笙寒、翠拂行人首、燕歸人未歸等畫(huà)幅,豐子愷憑借手中的一管筆,既勾勒著事物的形象,又最痛快最自由地造出夢(mèng)幻的世界。那優(yōu)美的荇菜般題款乃至TK的署名和緣緣堂畫(huà)箋的邊款,無(wú)不成為畫(huà)家營(yíng)造出的夢(mèng)幻的世界的組成要素,即便那歪斜的邊框,也透出神妙的鮮活的藝術(shù)氣息,雖是畫(huà)幅內(nèi)容的界定,卻又并未障礙讀者的審美空間。詩(shī)情畫(huà)意畫(huà)中尋豐子愷漫畫(huà)創(chuàng)作分為四個(gè)時(shí)期:第一是描寫(xiě)古詩(shī)句時(shí)代,第二是描寫(xiě)兒童相時(shí)代,第三是描寫(xiě)社會(huì)相時(shí)代,第四是描寫(xiě)自然相時(shí)代。初期古詩(shī)句時(shí)代的畫(huà),朱自清稱之為詩(shī)詞句圖,這樣的作品如簾卷西風(fēng),人比黃花瘦、翠拂行人首、人散后,一鉤新月天如水、幾人相憶在江樓、野渡無(wú)人舟自橫。豐子愷的漫畫(huà)里,柳樹(shù)和燕子出現(xiàn)的頻率很多,而調(diào)皮的柳條和輕盈的燕子也最能撩人思緒。俞平伯送給豐子愷豐柳燕的號(hào),這也是畫(huà)家充滿希望和憧憬的內(nèi)心寫(xiě)照。燕歸人未歸這幅漫畫(huà)中頭發(fā)凌亂,身材有點(diǎn)兒豐滿的婦人,手扶欄桿,眺望遠(yuǎn)方,婀娜的柳絲是寂寞的,空中滑過(guò)的燕子也叫喚著回巢棲息,寥寥數(shù)筆中卻表現(xiàn)了無(wú)窮韻味。一個(gè)思婦的形象鮮活地躍入眼簾。 人散后,一鉤新月天如水這幅畫(huà)于1924年發(fā)表后,立刻引起了鄭振鐸極大的興趣。他說(shuō):雖然是疏朗的幾筆墨痕,畫(huà)著一道卷上的蘆簾,一個(gè)放在廊邊的小桌,桌上是一把壺,幾個(gè)杯,天上是一鉤新月,我的情思卻被他帶到一個(gè)仙境,我的心上感到一種說(shuō)不出的美感。野渡無(wú)人舟自橫據(jù)說(shuō),曾經(jīng)有人以錢起這句野渡無(wú)人舟自橫的詩(shī)句征求畫(huà)稿,結(jié)果,某人以舟子镕臥船艄吹笛一圖獲勝,理由是真正體現(xiàn)了無(wú)人的境界。但豐子愷卻是從自然有情化的角度來(lái)演繹這詩(shī)句的。他認(rèn)為,自然有情化,是藝術(shù)上很重要的一事。畫(huà)家與詩(shī)人的觀察自然,都取有情化的態(tài)度。畫(huà)家能與自然對(duì)話,就是說(shuō)畫(huà)家能把宇宙間的物象看做有生命的活動(dòng)或有意識(shí)的人,故能深解自然的情趣,仿佛和自然會(huì)晤了。中國(guó)畫(huà)法上注重氣韻生動(dòng),一草一木,必求表現(xiàn)其神韻。從這一點(diǎn)出發(fā),豐子愷認(rèn)為這句野渡無(wú)人舟自橫的詩(shī)句,須著重強(qiáng)調(diào)自橫兩字,因?yàn)樵?shī)人所以寫(xiě)這詩(shī),主要是把小船當(dāng)人看了,亦即是把小船有情化了。所以,豐子愷這幅野渡無(wú)人舟自橫,著重表現(xiàn)的,是小船镕蕩的情趣。天真無(wú)邪兒童畫(huà)兒童時(shí)代的孩子畫(huà),大都以自己孩子為模特兒。豐子愷認(rèn)為兒童才是真正的人,因此他也就真心疼愛(ài)孩子們。從兒童的生活中觀察到可愛(ài)的意境,他便取材做畫(huà)。雖然描寫(xiě)的是兒童生活平凡的小事,由于真實(shí)和生動(dòng),所以成為意味深長(zhǎng)的能夠吸引讀者反復(fù)閱讀的藝術(shù)品。在筆法上,豐子愷以簡(jiǎn)潔、洗練為其特色。如阿寶赤膊、鑼鼓響等。豐子愷越是熱愛(ài)兒童的天真無(wú)邪,也就越痛感人間不平等,窮孩子的不幸,因此在他所畫(huà)的兒童相實(shí)際上也是含著社會(huì)相,如貧民窟之冬、高柜臺(tái)、二重饑荒、小主仆等作品,都是對(duì)社會(huì)的控訴。阿寶兩只腳凳子四只腳豐子愷的名畫(huà)阿寶兩只腳凳子四只腳充滿童趣。一天,他四歲女兒阿寶把鞋子脫了,套在凳子腿上,高興得在旁邊大叫:阿寶兩只腳,凳子四只腳!她的母親呵斥阿寶,怕把襪子弄臟了,豐子愷卻覺(jué)得很有趣。于是,一顆富于童趣的心看到一件充滿童趣的事,畫(huà)出了一幅富有童趣的畫(huà),換來(lái)了無(wú)數(shù)讀者的會(huì)心一笑。村學(xué)校的音樂(lè)課鄉(xiāng)村的學(xué)校設(shè)備十分簡(jiǎn)陋。能找到一位老師,借一間舊屋,辦一所小學(xué),已經(jīng)很不容易了。國(guó)文、算術(shù)(那時(shí)不叫語(yǔ)文、數(shù)學(xué))有人教就行,音樂(lè)課有沒(méi)有無(wú)所謂。即使設(shè)音樂(lè)課,也不可能有風(fēng)琴,遑論鋼琴!這間小學(xué)總算有音樂(lè)課,音樂(lè)老師的樂(lè)器是一把胡琴。他拉胡琴,同學(xué)們一個(gè)個(gè)張大嘴巴齊唱,師生都自得其樂(lè)。但愿這位音樂(lè)教師的胡琴拉得很準(zhǔn),又愿教孩子們唱的歌曲既好聽(tīng)又健康,這就好了。這樣的音樂(lè)教育同樣會(huì)起到陶冶情操、培養(yǎng)素質(zhì)的作用。酸甜苦辣社會(huì)相社會(huì)相的畫(huà),是豐子愷以周圍環(huán)境的人物為模特,以民間生活、學(xué)生生活、都市生活的見(jiàn)聞、感想為題材的。寫(xiě)民間相的作品大都以運(yùn)河兩岸的農(nóng)家和小市民為題材。人物無(wú)所不包,既有農(nóng)民、小販、村婦,又有賭徒、酒徒等等。作品如話桑麻、云霞、三眠、餛噸擔(dān)、頭彩十六片等。學(xué)生生活的漫畫(huà),有的是豐子愷自己學(xué)生時(shí)期的生活回憶,有的是執(zhí)教時(shí)期的觀察和感想,還有的是對(duì)舊社會(huì)的諷刺。相關(guān)的作品如舍監(jiān)的腳、調(diào)養(yǎng)室中、某事件、畢業(yè)后、升學(xué)機(jī)、某種教育等等。寫(xiě)都市題材的作品有不少反映了都市的不合理現(xiàn)象和都市勞動(dòng)人民悲慘生活,有工人、清道夫、堂倌、窮孩子、腳夫、黃包車夫還有乞丐。這其中有名的幾幅漫畫(huà)如最后的一吻、鄰人、勞動(dòng)節(jié)特刊的讀者不是勞動(dòng)者等等。豐子愷曾用簡(jiǎn)短的話道出作此畫(huà)的動(dòng)機(jī)吾畫(huà)既非裝飾,也非贊美,再不可為娛樂(lè);而皆人間不可調(diào)和相,不歡喜相,與不可愛(ài)相,獨(dú)何歟?東坡曰:“惡歲詩(shī)人無(wú)好詩(shī)。”若詩(shī)畫(huà)通似,則竊比吾畫(huà)于詩(shī)可也。惡歲兩字概括了一切。樓上黃昏馬上黃昏這里的畫(huà)家表述的是一種相思的錯(cuò)位:黃昏時(shí)分,樓上的少婦牽掛著外出的丈夫,心里默默的念叨著:怎么還不回來(lái)?而馬上的行人,眼見(jiàn)得天色越來(lái)越暗,心里也頗著急,茫茫然地想:該不會(huì)等急了吧!只是,各人想各人的,樓上樓下,一種相思,兩處镕愁。小桌呼朋三面坐留將一面與梅花局促的都市人,實(shí)在難有一點(diǎn)點(diǎn)美麗的聯(lián)想。無(wú)論甚么地方,四個(gè)人坐下來(lái),麻將方塊散開(kāi),便沒(méi)有了其他感情,全陷入了混沌狀態(tài)。試想想:山齋小小,竹籬旁、梅樹(shù)側(cè),算只有清茶水酒一盞,朋友來(lái)了,呼朋三面坐下,留將一面與梅花,不只賞梅,還把梅花當(dāng)成朋友,那就是天真無(wú)限,雅興無(wú)限。從人生轉(zhuǎn)向自然豐子愷漫畫(huà)的最后一個(gè)時(shí)期,即自然相。他希望自己的眼從惡歲轉(zhuǎn)入永劫,自己的筆也從人生轉(zhuǎn)向自然。但是,從他的畫(huà)的形式來(lái)看,大都是古詩(shī)新畫(huà),但在構(gòu)圖、筆調(diào)上和早期不同。這與抗戰(zhàn)爆發(fā)后,豐子愷流浪到大后方是分不開(kāi)的。因?yàn)橹袊?guó)的西南是峭壁奇峰,層巒疊嶂。他的畫(huà)材都是詩(shī)詞中的能入畫(huà)的句子,作品如油壁輕車蜀道難、滿山紅葉女郎樵等都是這一時(shí)期作品。這類古詩(shī)新畫(huà)實(shí)際上是一種綜合性藝術(shù)品。古人做了有畫(huà)意的詩(shī)句,豐子愷配了有詩(shī)意的畫(huà)面。以上四個(gè)時(shí)期,交互錯(cuò)綜,不能絕對(duì)劃界。從豐子愷的漫畫(huà)來(lái)看,大都是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中,朱光潛認(rèn)為,豐子愷善于從紛紜的世態(tài)中挑出人所熟知的,而卻不注意的一鱗一爪,來(lái)加以點(diǎn)染,他的這種畫(huà)可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的妥帖結(jié)合。豐子愷簡(jiǎn)介: 豐子愷(1898.11.91975.9.15)原名豐潤(rùn)、豐仁。浙江崇德人。1914年入杭州浙江省第一師范學(xué)校,從李叔同學(xué)習(xí)音樂(lè)和繪畫(huà)。1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,對(duì)他的思想影響甚大。1919年師范學(xué)校畢業(yè)后,與同學(xué)數(shù)人在上海創(chuàng)辦上海??茙煼秾W(xué)校,并任圖畫(huà)教師。 1921年?yáng)|渡日本學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)和外語(yǔ)。1922年回國(guó)到浙江上虞春輝中學(xué)教授圖畫(huà)和音樂(lè),與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。1924年,文藝刊物我們的七月4月號(hào)首次發(fā)表了他的畫(huà)作人散后,一鉤新月天如水。其后,他的畫(huà)在文學(xué)周報(bào)上陸續(xù)發(fā)表,并冠以“漫畫(huà)”的題頭。自此中國(guó)才開(kāi)始有“漫畫(huà)”這一名稱。 1924年在上海創(chuàng)辦立達(dá)中學(xué)。1925年成立立達(dá)學(xué)會(huì),參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鋒、胡愈之等人。1929年被開(kāi)明書(shū)店聘為編輯。 1931年,他的第一本散文集緣緣堂隨筆由開(kāi)明書(shū)店出版。七七事變后,率全家逃難。解放后曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。豐子愷瀟灑漫畫(huà)人生:“一幅幅的漫畫(huà)如一首首的小詩(shī)帶核兒的小詩(shī)。就像吃橄欖似的,老覺(jué)著那味兒?!闭缲S子愷漫畫(huà)的發(fā)掘者、評(píng)論者朱自清所說(shuō)的,豐老與漫畫(huà)結(jié)緣的一生也如此。小畫(huà)家自幼鐘情畫(huà)畫(huà)豐子愷,清光緒二十四年(1898年)出生在浙江省崇德縣石門灣(今桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn))。其父是個(gè)秀才,但并不經(jīng)營(yíng)祖上開(kāi)設(shè)有百年歷史的豐同裕染坊,只是埋頭讀書(shū),應(yīng)考舉人。可他3年一次,應(yīng)考3次,都未中舉。那時(shí)他已有6個(gè)女兒,沒(méi)有兒子,這更使他郁郁寡歡。豐子愷的出世給全家人帶來(lái)了歡樂(lè),更給他的父親帶來(lái)了好運(yùn)。豐子愷3歲時(shí),37歲的父親居然考中了舉人,但因遭逢母喪,他服喪在家,不能赴北京再試,只得設(shè)塾授徒。自己的前途中止了,豐父便寄希望于兒子。豐子愷6歲時(shí),父親便把他收在座下。他教兒子的千家詩(shī)每頁(yè)上端都有一幅木版畫(huà),第一幅是大舜耕田圖,畫(huà)著一個(gè)人和一只大象,這引起了豐子愷的興趣。他向染坊師傅討些顏料,為書(shū)上的單色畫(huà)著色,涂成一只紅象,一個(gè)藍(lán)人,一片紫地。但顏料涂上去,一直滲透下面好幾層。豐父發(fā)現(xiàn)后,大發(fā)脾氣,幸虧母親鐘氏趕來(lái),豐子愷才沒(méi)有挨打,但他再也不敢在父親面前作畫(huà)。直到豐子愷9歲時(shí),父親去世。豐子愷十二三歲的時(shí)候,他的兩個(gè)同學(xué)在私塾里為了交換他的一張畫(huà)打起架來(lái)。塾師搜查豐子愷的抽屜,把他的畫(huà)譜拿走了。誰(shuí)知次日上學(xué),塾師竟翻出畫(huà)譜中的孔子像,問(wèn)豐子愷:“你能看著這樣子,畫(huà)一張放大著色的嗎?”他回答:“能?!被丶液螅诮憬愕膸椭?,用方格子放大的辦法,按比例描繪孔子的輪廓,又用顏料上色。這幅鮮明的孔子像后來(lái)掛在私塾的堂前,以后每天上學(xué),學(xué)生們都要向孔子像鞠躬,小畫(huà)家的名聲也就在全鎮(zhèn)傳開(kāi)了。藝術(shù)路上不乏志同道合者1914年,豐子愷以全校第一的成績(jī)中學(xué)畢業(yè)。隨后考取了浙江省立第一師范學(xué)校。在那里,他受到中國(guó)近代文藝先驅(qū)者李叔同的藝術(shù)熏陶,從此就開(kāi)始了他的藝術(shù)生涯。1919年豐子愷從師范學(xué)校畢業(yè)后,與同學(xué)一同前往上海合辦上海專科師范學(xué)校,并任該校美術(shù)教師。兩年后,他向親友籌借學(xué)費(fèi),并賣了石門灣下西弄祖宅一棟,赴日本學(xué)畫(huà)。在日本,他深受日本漫畫(huà)家竹久夢(mèng)二和蕗谷虹兒的影響?;氐街袊?guó)后,豐子愷即以漫畫(huà)抒寫(xiě)古詩(shī)意境、兒童生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀感,從1924年起陸續(xù)發(fā)表于報(bào)刊,深得廣大讀者喜愛(ài)、贊賞。1922年,豐子愷在浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué)任教。春暉中學(xué)以夏丐尊為首,聚集了一群對(duì)中國(guó)的文藝事業(yè)頗有抱負(fù)的青年人,其中有朱自清、朱光潛,他們都與豐子愷交往甚密。朋友們常到豐子愷家中欣賞他的畫(huà)稿,給予熱情的鼓勵(lì)。朱自清后來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的情景說(shuō):“小客廳里,互相垂直的兩壁上,排滿了那小眼睛似的漫畫(huà)稿;微風(fēng)穿過(guò)他們間時(shí),幾乎可以聽(tīng)出颯颯的聲音?!秉S金時(shí)代漫畫(huà)高產(chǎn)1925年,文學(xué)周報(bào)恰好要用插圖,主編鄭振鐸向豐子愷索畫(huà),并給這些冠以“漫畫(huà)”的題頭。從此中國(guó)始有“漫畫(huà)”。所謂“漫畫(huà)”,在中國(guó)實(shí)屬創(chuàng)新:既有中國(guó)畫(huà)風(fēng)的蕭疏淡遠(yuǎn),又不失西洋畫(huà)法的活潑酣恣。漫畫(huà)是一時(shí)興到之筆,其妙正在隨意揮灑。朱自清是豐子愷漫畫(huà)的發(fā)掘者、評(píng)論者,也曾為豐子愷的第一本畫(huà)冊(cè)子愷漫畫(huà)作序,為第二本畫(huà)冊(cè)子愷畫(huà)集作跋。他說(shuō):“一幅幅的漫畫(huà)如一首首的小詩(shī)帶核兒的小詩(shī)。就像吃橄欖似的,老覺(jué)著那味兒。”早在豐子愷讀師范學(xué)校時(shí),李叔同在走遍了藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域之后,漸漸產(chǎn)生了脫離塵俗的念頭。他出家時(shí),還不到40歲。他取法名演音,號(hào)弘一。1928年,豐子愷為預(yù)祝弘一法師50歲生日,在上海與法師合作護(hù)生畫(huà)集第一集,共50幅,由豐子愷作畫(huà),弘一法師寫(xiě)詩(shī),一詩(shī)一畫(huà)對(duì)照。后來(lái),在1939年弘一法師60歲時(shí),他完成護(hù)生畫(huà)集第二集60幅。這時(shí)弘一法師要求豐子愷在他70歲時(shí)作護(hù)生畫(huà)集第三集,80歲時(shí)作第四集直至100歲作第六集?!熬壘壧谩笔秦S子愷親自繪圖設(shè)計(jì)的一所中國(guó)式建筑,高大、軒敞、明爽,具有樸素深沉之美。在那里,豐氏全家度過(guò)了5個(gè)寒暑。對(duì)豐子愷來(lái)說(shuō),無(wú)論在生活上或創(chuàng)作上,這都可說(shuō)是黃金時(shí)代。大部分時(shí)間用于作畫(huà)或?qū)懳恼?,晚上照例飲酒吟?shī)。動(dòng)蕩年月用畫(huà)筆抗日兒童的心態(tài)、生活,常是豐子愷漫畫(huà)的題材,這些畫(huà)的模特兒大多是他的子女。他喜歡小孩子,羨慕他們天真無(wú)邪。孩子搬凳子“過(guò)家家”,或者脫下自己的小鞋連同妹妹的新鞋穿在凳子的四只腳上,或者扮作新郎新娘,或者拿著兩把薄扇湊在胯下當(dāng)自行車騎,這些對(duì)豐子愷來(lái)說(shuō)都是極好的畫(huà)材。他描寫(xiě)社會(huì)的畫(huà),題材是多種多樣的。有以周圍環(huán)境中的人物為模特兒的,而大部分以民間生活、都市生活中的見(jiàn)聞、感想為題材。1936年6月,面對(duì)日軍侵華勢(shì)力不斷
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