第3講 新精神分析人格理論.ppt

第三講新精神分析人格理論 第一節(jié)榮格的分析心理學(xué)第二節(jié)阿德勒的個體心理學(xué)第三節(jié)自我心理學(xué)第四節(jié)社會文化學(xué)派 第一節(jié)分析心理學(xué) 一 榮格生平與分析心理學(xué)的特點(diǎn) 一 榮格生平1 夢 與母親有關(guān)的 與弗洛伊德相互分析夢 自己釋夢 2 幻想 人物 形象 3 神秘現(xiàn)象 飯桌裂縫 刀片碎裂 親戚家的聚會 考察宗教等 二 分析心理學(xué)的特點(diǎn)1 對里比多的不同解釋2 潛意識的內(nèi)容更豐富3 對自我的解釋不同4 更加神秘和深奧5 對人性的態(tài)度不同 一 人格結(jié)構(gòu)1 意識其核心是自我2 個體潛意識主要內(nèi)容 情結(jié)3 集體潛意識主要內(nèi)容 原型 原始意象 人格面具阿妮瑪 Anima 和阿妮姆斯 Animus 陰影自性 self 二 榮格的分析心理學(xué)人格理論 二 人格動力 里比多 不是單純的性能量 它是一種普遍的生命力 其本質(zhì)是欲望 它可以與生理能相互轉(zhuǎn)化 后來榮格逐漸用 心理能量 取代 里比多 三 人格發(fā)展階段個性化 在意識的指導(dǎo)下 使意識的心靈和潛意識內(nèi)容融洽地結(jié)合在一起的過程 1 童年時期2 青年時期 精神的誕生 3 中年時期最關(guān)鍵的時期4 老年時期 四 榮格的心理類型學(xué)1 態(tài)度類型 內(nèi)傾與外傾2 功能類型 理性功能 思維與情感 非理性功能 感覺與直覺 3 組合 1 外傾思維型科學(xué)家 科學(xué)狂 2 外傾情感型女性 3 外傾感覺型男性 流行音樂家 4 外傾直覺型商人 政客 5 內(nèi)傾思維型哲學(xué)家 6 內(nèi)傾情感型女性 藝術(shù)鑒賞家 7 內(nèi)傾感覺型藝術(shù)家 8 內(nèi)傾直覺型預(yù)言家 神秘者 宗教狂熱分子 優(yōu)點(diǎn) 提出了集體潛意識的概念 擴(kuò)展了人格心理學(xué)的研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)人格的整體性拒絕了弗洛伊德以性本能解釋行為的觀點(diǎn)開創(chuàng)了內(nèi)外傾個體差異研究缺點(diǎn) 1 缺乏嚴(yán)密的邏輯和科學(xué)依據(jù)2 對先天遺傳因素給予了過多的關(guān)注3 充滿了神秘主義和宗教的色彩 三 榮格的分析心理學(xué)簡評 第二節(jié)個體心理學(xué) 一 阿德勒的生平和個體心理學(xué)的特點(diǎn) 一 阿德勒的生平1 體弱多病 車禍 年幼 身材矮小 其貌不揚(yáng) 學(xué)習(xí)成績差2 與弗洛伊德的經(jīng)歷相似 但感受相異 猶太人 弟弟夭折 家庭成員眾多 專業(yè)組織 目睹了大戰(zhàn) 對美國人的態(tài)度 二 個體心理學(xué)的特點(diǎn)社會力量決定人的行為強(qiáng)調(diào)人格的整體性意識才是人格的中心強(qiáng)調(diào)未來對人的行為的影響輕視性因素的作用對人類持樂觀態(tài)度 二 阿德勒的個體心理學(xué)人格理論 一 人格動力器官缺陷 自卑感及其補(bǔ)償生理上每個人或多或少都有缺陷 可以通過兩種途徑來彌補(bǔ) 心理上都有自卑感 可以進(jìn)行補(bǔ)償 但也可以發(fā)展自卑情結(jié) 追求優(yōu)越優(yōu)越感是每個人奮斗的目標(biāo) 它包含著完滿的發(fā)展 成就 滿足和自我實(shí)現(xiàn) 人總是力圖從低劣地位上升到優(yōu)越位置 從失敗到成功 從自卑到優(yōu)越和完美 易產(chǎn)生優(yōu)越情結(jié)而忽視他人和社會 社會興趣社會興趣是一種與他人友好相處 共同建設(shè)美好社會的愿望和需要 其含義非常廣泛 包括合作 互助 人際關(guān)系和社會關(guān)系 熱愛 同情等 1 身體發(fā)育 生理 2 遺傳和環(huán)境3 創(chuàng)造性自我與個體活動程度自我可以主動地 創(chuàng)造性地選擇適合自己心理發(fā)展的活動方式 從而使人按照自己選定的方式建立起獨(dú)特的生活風(fēng)格 個體活動程度影響著心理發(fā)展的形式與水平 二 人格發(fā)展 三 人格類型 生活風(fēng)格理論個體追求優(yōu)越的方式叫生活風(fēng)格 它包含著一整套行為方式 借助這套行為方式便可以去補(bǔ)償他真實(shí)的或想象的自卑 1 可根據(jù)社會興趣把人分為四種生活風(fēng)格 1 統(tǒng)治 支配型 2 索取 依賴型 3 回避型 4 社會利益型前三種是錯誤的生活風(fēng)格 最后一種才是正確的生活風(fēng)格 2 錯誤生活風(fēng)格的形成原因 1 器官缺陷 2 溺愛或嬌縱 3 受忽視或遺棄3 理解生活風(fēng)格的途徑 1 早期記憶 2 潛意識夢境 3 出生順序 排行 老大 開始受過度關(guān)注 后被取代 嫉妒和孤獨(dú)感強(qiáng)烈 感到不安全 敵視別人 問題較多 中間兒童 有強(qiáng)烈的追求優(yōu)越感 喜歡反抗和競爭 適應(yīng)性強(qiáng)末生兒 容易被慣壞 依賴性強(qiáng) 缺乏創(chuàng)造力 有強(qiáng)烈的自卑感 也有問題 三 阿德勒的個體心理學(xué)簡評貢獻(xiàn) 1 強(qiáng)調(diào)社會因素的重要性 排斥了生物決定論 為新精神分析的社會文化學(xué)派的形成奠定了基礎(chǔ) 也確立了心理學(xué)的社會科學(xué)方向 2 恢復(fù)了意識在心理學(xué)中的主導(dǎo)地位 降低了潛意識的決定性作用 3 注重個體的主觀選擇和創(chuàng)造性 注重人對理想目標(biāo)的追求 對人性持樂觀的態(tài)度 這深深影響了當(dāng)代人本主義心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 局限 1 對追求優(yōu)越的批判 唯意志論 主觀唯心主義 2 沒有觸及社會環(huán)境的本質(zhì) 第三節(jié)自我心理學(xué) 一 自我心理學(xué)思想的產(chǎn)生 一 弗洛伊德的自我心理學(xué)思想弗洛伊德的理論是從本我心理學(xué)向自我心理學(xué)的發(fā)展 經(jīng)歷了三個階段 1 創(chuàng)傷范式 1886 1897 創(chuàng)傷 防御2 內(nèi)驅(qū)力范式 1897 本我心理學(xué) 自我本能3 自我范式 1923 自我與本我 自我防御機(jī)制 1 自我約束本我 與其父不同 2 自我防御機(jī)制歸納了其父所提出的10種 自己又補(bǔ)充了5種 最關(guān)注的是否認(rèn) 禁欲 利他主義 自我約束和對攻擊者的認(rèn)同3 自我發(fā)展路線六條發(fā)展路線 從依賴到情緒自立 從吮吸到正常飲食 從大小便不能控制到能控制 對自己身體管理從不聞不問到負(fù)責(zé)任 從關(guān)注自己身體到關(guān)注玩具 從以我為中心到建立友誼 二 安娜 弗洛伊德的自我心理學(xué)思想 二 哈特曼與自我心理學(xué)的建立標(biāo)志 1939年哈特曼發(fā)表 自我心理學(xué)和適應(yīng)問題 一 沒有沖突的 自我 領(lǐng)域 二 自我的起源及其自主性的發(fā)展1 自我的起源 自我與本我先天同源論2 自我的自主性發(fā)展 1 初級自主性 2 次級自主性 三 能量的中性化 四 自我的適應(yīng)過程1 自體成形2 異體成形 五 對哈特曼自我心理學(xué)的評價貢獻(xiàn) 1 繼承并澄清了弗洛伊德和安娜關(guān)于自我心理學(xué)的模糊思想 創(chuàng)建了自我心理學(xué)的理論體系 2 擴(kuò)大了精神分析的目的和范圍 把精神分析的研究內(nèi)容納入到普通心理學(xué)的研究范圍 局限1 對弗洛伊德的理論體系改造不徹底 使得自己的體系具有矛盾 2 自我沒有真正逃脫本我的束縛 三 艾里克森的自我發(fā)展理論 一 艾里克森生平身份問題 異邦人還是猶太人 忠實(shí)于德國還是丹麥 名字 與弗洛伊德 安娜 弗洛伊德的關(guān)系 曾在哈佛大學(xué)講授 人類的生命周期 課程 學(xué)生戲稱 從子宮到墳?zāi)?二 人格結(jié)構(gòu) 與弗氏相比 1 自我自我是個人的過去經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)的綜合體 它有許多積極的特性 2 自我同一性一種關(guān)于自己是誰 在社會上應(yīng)占什么樣的地位 將來成為什么樣的人及怎樣努力等一系列感覺 3 同一性混亂自我同一性的另一個極端 自我 本我 超我失去平衡而陷入沖突 三 艾里克森的人格發(fā)展?jié)u成說1 口腔 感覺階段 基本信任對基本不信任希望對恐懼2 肌肉 肛門階段 自主對羞怯和疑慮意志對自我疑慮3 運(yùn)動 性器階段 主動對內(nèi)疚目的對無價值感4 潛伏階段 勤奮對自卑能力對無能感5 青春期 12 20歲 自我同一性對角色混亂忠誠對不確定感6 成年早期 20 24歲 親密對孤獨(dú)愛對性混亂7 成年中期 25 65歲 繁殖對停滯關(guān)心對自私8 成年后期 65歲以后 自我整合對絕望明智對無意義感 四 艾里克森的自我心理學(xué)簡評貢獻(xiàn) 1 把人格 自我 放在心理與社會相互作用之中 強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境在自我形成和發(fā)展中的關(guān)鍵作用 2 新的自我 自我同一性和同一性危機(jī)等概念對現(xiàn)代人格心理學(xué)產(chǎn)生重要影響3 提出了相當(dāng)完整的人格發(fā)展階段 局限 1 體系不夠嚴(yán)密 思辨多于實(shí)證 有人為的色彩 2 把個人發(fā)展和社會發(fā)展看成是機(jī)械平行的 第四節(jié)社會文化學(xué)派 一 霍妮 1885 1952 的人格理論 一 霍妮簡介及其基本觀點(diǎn)早年所處的家庭關(guān)系不和 愛父親但也有較強(qiáng)的敵意 與母親關(guān)系一般 但還是尋求保護(hù) 讀大學(xué)時是班上唯一的女性 生活在男性占優(yōu)勢的氛圍中 時常感到 至少要跟男性一樣有能力 當(dāng)了母親后的角色沖突 母親的去世 婚姻的危機(jī) 使她深受抑郁的困擾 她接受了精神分析治療并成為其中研究的一員 開始對精神分析產(chǎn)生懷疑 1923年的通貨膨脹 經(jīng)濟(jì)危機(jī) 使得失業(yè) 貧窮 競爭 敵視 仇恨等社會問題大量出現(xiàn) 也促使她與弗洛伊德的觀點(diǎn)進(jìn)一步相左 1943年也被迫離開紐約精神分析研究所 神經(jīng)癥 人格與社會文化的關(guān)系 神經(jīng)癥可分為情境性神經(jīng)癥和人格性神經(jīng)癥 人格性神經(jīng)癥的實(shí)質(zhì)在于神經(jīng)癥的人格結(jié)構(gòu) 其焦點(diǎn)是神經(jīng)癥需要 而神經(jīng)癥需要 傾向 是社會文化所決定的 所以神經(jīng)癥是社會文化的產(chǎn)物 1 真實(shí)自我 realself 指個人成長和發(fā)展的潛能 2 理想自我 idealizedself 個體憑空設(shè)想的純粹虛幻的自己理想形象3 現(xiàn)實(shí)自我 actualself 個體此時此地身心存在的總和 理想自我 真實(shí)自我 現(xiàn)實(shí)自我 二 人格 自我 結(jié)構(gòu) 三 人格動力 基本焦慮說 1 安全的需要和滿足的需要安全需要是人格發(fā)展的主要動力基本罪惡 父母不能滿足兒童安全需要的行為如冷淡 嘲笑 輕蔑 偏心等 基本敵意 兒童對基本罪惡產(chǎn)生的敵意 基本焦慮 對基本敵意的壓抑所產(chǎn)生的焦慮 導(dǎo)致人格性神經(jīng)癥 是神經(jīng)癥的早期原因 是滋生神經(jīng)癥的肥沃土壤 2 防御焦慮的策略 神經(jīng)癥需要 對友愛和贊許的神經(jīng)癥需要對伴侶的神經(jīng)癥需要對狹窄生活圈的神經(jīng)癥需要對權(quán)力的神經(jīng)癥需要對利用他人的神經(jīng)癥需要對社會承認(rèn)和聲望的神經(jīng)癥需要對自我贊許的神經(jīng)癥需要對成就 個人野心 的神經(jīng)癥需要對自足和獨(dú)立的神經(jīng)癥需要對完美的神經(jīng)癥需要 四 神經(jīng)癥人格類型 交往風(fēng)格 1 依從型 thecomplianttype 其行為方式是接近他人 他以 如果我順從了 別人就不會傷害我 的邏輯來建立自己的安全感 2 敵對型 thehostiletype 其行為方式是與人對抗 他以 如果我有力量 別人就不能傷害我 為邏輯來建立自己的安全感 權(quán)力 利用他人 獲得聲望 尋求贊美 追求成就 3 退縮型 thedetachedtype 其行為方式是回避人 他以 如果我離群索居 就沒有人能傷害我 為邏輯來建立自己的安全感 基本罪惡 基本敵意 基本焦慮 正常防御 自發(fā) 接近他人 友好 親切人格 與人對立 在競爭中生存 逃避他人 自主 安靜人格 神經(jīng)癥防御 強(qiáng)迫 接近他人 前三種神經(jīng)癥需要 依從型人格 與人對立 中間五種神經(jīng)癥需要 敵對型人格 逃避他人 后兩種神經(jīng)癥需要 退縮型人格 五 霍妮的女性心理學(xué)觀點(diǎn)基本觀點(diǎn) 男女人格差異的原因主要是社會文化環(huán)境因素 而不僅僅是生物因素 1 女性到底嫉妒男性什么 分析了陽具嫉妒的起源 1 女性陽具嫉妒的實(shí)質(zhì) 嫉妒男人的社會地位 特權(quán)和品質(zhì) 2 子宮嫉妒 男人嫉妒女人生育并哺育小孩的能力 認(rèn)為男子在其它方面的成功是對不能懷孕生子的補(bǔ)償 2 女性真的喜歡受虐嗎 分析了女性受虐傾向的社會文化原因在男性主導(dǎo)的職業(yè)中剝奪了女性對成就的追求婦女在經(jīng)濟(jì)上依賴男性把女性的活動限制在家庭 宗教和慈善事業(yè)方面灌輸女子不如男的傳統(tǒng)觀點(diǎn) 六 霍妮理論的相關(guān)研究1 依戀類型的研究兒童依戀類型 成人依戀類型 戀愛關(guān)系2 過度競爭的研究RichardR 及其同事1990 1996年相繼編制了 過度競爭態(tài)度量表 HCA 和 個人發(fā)展競爭態(tài)度量表 PDCA 3 女性心理學(xué)的研究 女性特質(zhì) 女性幸福感 嫵媚的 文雅的 感性的 情緒性的 心軟的等國外 服部正 C A Etaugh J S Bridges國內(nèi) 蘇彥捷 錢銘怡 王極盛 葉浩生 傅安球 劉翔平 張慧等閱讀材料 女人真正想要的是什么 一個關(guān)于人格心理學(xué)的寓言故事 七 霍妮人格理論簡評貢獻(xiàn) 1 霍妮重視社會文化因素在人格形成中的作用 強(qiáng)調(diào)親子關(guān)系 家庭教育的作用 2 霍妮把安全需要作為人格發(fā)展的動力以及真實(shí)自我 潛能 的提出 影響了人本主義 3 霍妮的神經(jīng)癥人格理論是以焦慮為核心而展開的 對于人們正確了解神經(jīng)癥有很大的幫助 焦慮與神經(jīng)癥的關(guān)系到現(xiàn)在仍然被采用 4 霍妮創(chuàng)立了女性心理學(xué) 走在了時代的前面 局限 對霍妮的批評主要是她的理論在清晰性 內(nèi)部一致性和科學(xué)性上 如社會文化到底指什么 它又通過何種機(jī)制對個體產(chǎn)生影響 社會文化和神經(jīng)癥的關(guān)系究竟如何 霍妮沒有深入分析 她的資料來源于臨床觀察缺乏科學(xué)性等 二 沙利文的人際關(guān)系人格理論 一 人格的性質(zhì)人格的形成和發(fā)展是人與人之間相互作用的結(jié)果 二 人格動力人際關(guān)系 最初是生理需要和安全感 三 人格發(fā)展階段 見下頁 四 評價1 強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在人格形成中的重要性 對人格的形成和發(fā)展提供了新的視野 2 用人際關(guān)系解釋心理發(fā)展 忽視了內(nèi)部動因 而且對人際關(guān)系的內(nèi)涵揭示不夠 三 弗羅姆的社會人格論 一 人格結(jié)構(gòu)氣質(zhì)和性格 個人性格 社會性格 個人性格 個人不同于他人的性格特征 社會性格 一個社會中的絕大多數(shù)人所具有的性格特征 它才是是性格結(jié)構(gòu)的核心部分 社會潛意識 指一個社會的大多數(shù)成員共同存在的被壓抑的領(lǐng)域 主要內(nèi)容是社會不允許其成員所具有的那些思想 認(rèn)識 態(tài)度和情感 其形成機(jī)制 語言 邏輯 社會禁忌 二 人格動力相屬的需要 愛或支配 順從 超越的需要 創(chuàng)造或毀滅尋根的需要 母愛或歸屬自我認(rèn)同的需要 獨(dú)立定向的需要 理性與非理性 三 人格類型生產(chǎn)取向會充分發(fā)揮潛能 在思維 工作和情感中會創(chuàng)造 對社會有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)非生產(chǎn)取向 接納取向 剝削取向 囤積取向 市場取向 四 弗羅姆的社會人格論簡評貢獻(xiàn) 1 提出了社會性格的概念 把研究重點(diǎn)由個體轉(zhuǎn)向社會 2 社會潛意識的提出 發(fā)展了潛意識理論3 把需要看成是人格的動力 將人本主義與精神分析結(jié)合起來考察人格 4 將弗洛伊德主義與馬克思主義綜合起來 把文化與經(jīng)濟(jì) 政治 社會意識形態(tài)結(jié)合起來 強(qiáng)調(diào)社會的大切面對人格的影響 局限 忽視了生物性理論龐雜 含糊不清 主觀 思辯 女人的幸福感調(diào)查女人什么時候最幸福 女人什么時候最不幸福 零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)一項(xiàng)針對全國八城市41