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文檔簡(jiǎn)介
零 緒論1.文章的原意是什么? 錯(cuò)綜復(fù)雜的色彩或花紋?!扒嗯c赤謂之文,赤與白謂之章?!焙掀饋?lái)就是文章。現(xiàn)在文章指有意義的文字制作。2.寫作的含義是什么? 人類個(gè)體性的創(chuàng)造性精神勞動(dòng)。寫作是運(yùn)用語(yǔ)言反映事物、表情達(dá)意、交流思想的書面表達(dá)方式。3.近幾年興起的新的寫作形式有哪些? 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)blog、網(wǎng)絡(luò)聊天、電子郵件、短信寫作、短信小說(shuō)等,呈現(xiàn)出一種寫作的網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)。4.中國(guó)文化與漢語(yǔ)寫作有怎樣的關(guān)系? 中國(guó)文化 乃 漢語(yǔ)寫作 之根,如果我們不研究中國(guó)文化,不能深刻理解我們的文化淵源,我們就會(huì)把人物事態(tài)簡(jiǎn)單化,我們就不會(huì)寫出具有深刻文化底蘊(yùn)的文章。我們就不會(huì)中西比較,就不會(huì)有鑒別才有研究,有鑒別才有個(gè)性。我們要繼承優(yōu)良,摒棄糟鉑,弘揚(yáng)壯大我中華民族文化。5.暨南大學(xué)珠海學(xué)院的建筑風(fēng)格是怎樣的?總體風(fēng)格:中式。表現(xiàn)在:(1)中國(guó)典型的皇家園林坐落風(fēng)格,坐南向北,依山傍水;(2)封閉式,有圍墻;(3)主建筑深藏不露,只有干道延伸。建筑風(fēng)格:西式(如小羅馬廣場(chǎng))。但又大眾普通化,有濃郁東方韻味。第一章 材料1.積累材料有哪些途徑? 觀察、感受、勤讀、勤寫2輸入 2輸出2. 觀察生活應(yīng)注意哪兩個(gè)方面? 要全面、精細(xì)、抓住特點(diǎn),觀察能力在于培養(yǎng)3.有意感受與無(wú)意感受區(qū)別何在? 無(wú)意感受是主體隨意的,沒(méi)有自覺(jué)的目的,也沒(méi)有意識(shí)到本身努力而獲得的一種意外感受;而有意感受是主體自覺(jué)的、有預(yù)定目的的感受,它受主體意識(shí)和動(dòng)機(jī)控制,是主體對(duì)客體刺激的集中注意。4.科學(xué)家是否像文學(xué)家一樣需要感受能力?請(qǐng)舉例說(shuō)明. 是。如印度物理學(xué)家拉曼乘船經(jīng)過(guò)地中海時(shí),為美麗的大海陶醉,他透過(guò)觀察到的自然現(xiàn)象,認(rèn)定深藍(lán)色的海水是因光散射引起的,由此他發(fā)現(xiàn)了“拉曼效應(yīng)“。5. 大學(xué)生應(yīng)該怎樣讀書? 有計(jì)劃、有重點(diǎn)、聯(lián)系實(shí)際地讀書。6.精讀指的是怎樣的閱讀狀態(tài)和效果? 精讀是按順序一字不漏地對(duì)閱讀材料的仔細(xì)閱讀。不僅要透徹理解所讀內(nèi)容,而且要在閱讀時(shí)加強(qiáng)聯(lián)想、分析、評(píng)價(jià)等思維活動(dòng),要體會(huì)其情景,判斷其真?zhèn)蝺?yōu)劣。7. 古人有怎樣的苦讀故事?舉一二例. 蘇秦刺股,(車胤)囊瑩(孫康)映雪,匡衡鑿壁偷光,孔子韋編三絕8. 讀書筆記通常包括哪些內(nèi)容? 資料摘抄、取要點(diǎn)、記述習(xí)得。9.為何多讀多寫是提高寫作能力的有效途徑?多讀,能擴(kuò)大我們的視野,積累更多的材料,豐富我們的立場(chǎng)觀點(diǎn);多寫,能記下我們平時(shí)的所想所感,能增加我們的寫作經(jīng)驗(yàn)。這些都能直接提高我們的寫作能力。第二章 結(jié)構(gòu)1.文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的含義? 指文章內(nèi)部的組織和結(jié)構(gòu)。2.結(jié)構(gòu)源于哪個(gè)行業(yè)? 建筑業(yè)3.結(jié)構(gòu)包含哪三部分? 開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。4.古人把文章的各部分分別比作什么?這種比喻的含義何在?鳳頭、豬肚、豹尾。開(kāi)頭要短小,精美、引人;中段要豐富,飽滿、曲折;結(jié)尾要精悍,結(jié)實(shí)、有力。5. 文章開(kāi)頭有怎樣的要求? 一要落筆入題,二要精彩動(dòng)人??傊朔亲x下去不可。6. 文章中段的寫作有哪些方法? 一線穿珠法;有開(kāi)有合法;欲擒故縱法;張弛結(jié)合法。7.文章結(jié)尾有怎樣的要求?如豹尾剛勁有力,如撞鐘清音有余。要當(dāng)結(jié)而結(jié),不要草草了事、畫蛇添足,當(dāng)然,好的結(jié)尾還要巧釀?dòng)辔?,言盡意不盡,帶給讀者深長(zhǎng)的體味與思考。8、 寫作的重點(diǎn)和詳略問(wèn)題屬于結(jié)構(gòu)范疇么? 屬于第三章 語(yǔ)言1.語(yǔ)言是什么?對(duì)一個(gè)民族,語(yǔ)言意味著什么?語(yǔ)言是思想的外殼,是寫作的工具,是人類最重要的交際工具。它是一個(gè)民族的根,體現(xiàn)著國(guó)家民族的文化。2.語(yǔ)言與思維有怎樣的關(guān)系? 語(yǔ)言的背后是思維。3、 漢語(yǔ)具備哪五大特色?(1)漢語(yǔ)漢字是當(dāng)今世界上歷史最悠久的語(yǔ)言文字體系,承載的文化信息極為豐富厚重,堪稱一座挖掘不盡的文化寶藏。(2)漢語(yǔ)漢字是當(dāng)今世界上惟一仍在使用的方塊字體系,便于人們的理解和記憶,并且衍生出舉世罕有、美侖美奐的書法藝術(shù)。(3)漢語(yǔ)的表意功能豐富而嚴(yán)謹(jǐn),無(wú)論是表達(dá)細(xì)微感情的文藝創(chuàng)作,還是擬定嚴(yán)謹(jǐn)周密的契約文本,漢語(yǔ)均能勝任。(4)漢語(yǔ)漢字精練高效,同其他語(yǔ)種相比,漢語(yǔ)漢字可以用同樣的篇幅表達(dá)更多的內(nèi)容,既節(jié)省紙張,也節(jié)省時(shí)間。(5)曾經(jīng)為人們擔(dān)憂不已的漢字計(jì)算機(jī)輸入難關(guān)已經(jīng)徹底突破,如今漢字已成為世界上電腦輸入速度最快的文字。4. 語(yǔ)言具有哪三種性質(zhì)?語(yǔ)言的運(yùn)用要求有哪些?怎樣才能使語(yǔ)言鮮明與生動(dòng)? 準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明。一、語(yǔ)言要一句頂一句。二、語(yǔ)言要準(zhǔn)確:寫字要正確無(wú)誤;用詞要精確無(wú)誤。三、語(yǔ)言要生動(dòng)與鮮明:要有形象感、趣味感、音樂(lè)感。5.培養(yǎng)語(yǔ)言能力的渠道有哪兩條? (一)直接從生活里學(xué)習(xí)語(yǔ)言;(二)精讀已有定評(píng)的名著6.古人為我們樹(shù)立了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的榜樣,請(qǐng)舉例說(shuō)明. 態(tài)度認(rèn)真?!皟删淙甑茫灰麟p淚流” “語(yǔ)不驚人死不休”“句句深夜得,心自天外歸。吟成五字句,用破一生心”7.寫出當(dāng)代人使用頻率最高的三十個(gè)詞.郁悶、和諧、幸福、神馬、糾結(jié)、浮云、給力、衰、寂寞、富二代、蝸居、無(wú)語(yǔ)、微博、傷不起、羨慕嫉妒恨、有木有、孤獨(dú)、汗、暈、小三、醬紫、稀飯、粉絲、雷人、人品、囧、鴨梨、杯具、崩潰。8.你認(rèn)為經(jīng)典的現(xiàn)代漢語(yǔ)著作,一般用多少個(gè)單字? 3000字左右9、熟讀五百里滇池上聯(lián)和下聯(lián)昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián) 2020-2-7361. 五百里池,奔來(lái)眼底。2. 披襟岸,喜茫茫空闊無(wú)邊!3. 看東神駿,西靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。4. 高人韻士,何妨選勝登臨。5. 趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)霧;6. 更萍天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。7. 莫辜古辛負(fù)四周香稻,萬(wàn)頃無(wú)單人旁晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳; 數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革。偉烈豐功swf,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云云雨;便斷殘碑,都付與蒼煙落照。祗贏得幾疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。 第四章 主題1.什么是主題? 主題是寫作者的寫作目的和文章的基本精神在文章中的反映。2.“主題”出自哪個(gè)藝術(shù)門類?原指什么? 源于音樂(lè)。原指樂(lè)曲的主旋律,樂(lè)曲的核心。3.中國(guó)古代把主題稱作什么? 意、神4.古人如何比喻主題與文章的關(guān)系? 主題是文章的靈魂,它代表著文章的社會(huì)價(jià)值和思想深度;主題是文章的統(tǒng)帥,“意猶帥也,無(wú)帥之兵,謂之烏合”。5.古人對(duì)主題有哪四方面的要求? “易、直、慈、諒”(平易、正直、慈愛(ài)、體諒)6.提煉主題的方法有哪幾種? 追根溯源法、對(duì)比聯(lián)系法、見(jiàn)微知著法、體驗(yàn)的方法、基底對(duì)比的提煉、舊意翻新曲、四面圍攻、無(wú)中生有法。7.從單一主題生發(fā)多種主題的方法 1) 對(duì)真實(shí)情況的發(fā)現(xiàn) 2)主題的開(kāi)掘盡可能使人體諒人生三味 3)審時(shí)度勢(shì)選擇正確、準(zhǔn)確、純粹的主題8、 文以載道是何意?寫文章能不能主題先行?指文章是為了說(shuō)明道理的。能。第五章 創(chuàng)造性思維1、何為創(chuàng)造?你如何理解創(chuàng)造的含義?創(chuàng)造是時(shí)代的靈魂,是科學(xué)技術(shù)研究和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本性需要。提供新的、首創(chuàng)的、有社會(huì)意義的產(chǎn)物就是創(chuàng)造。首創(chuàng)前所未有的事物。就是破舊立新。想出新方法,建立新理論,做出新東西。有目的的活動(dòng),活動(dòng)的結(jié)果是發(fā)現(xiàn)某種新的早先未知的東西。就是把已知的材料重新組合,產(chǎn)生出新的事物或思想。2、 為何說(shuō)人類的歷史就是一部創(chuàng)造史? 在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),個(gè)人的事業(yè)有成,惟有開(kāi)拓創(chuàng)新。創(chuàng)造首先要有創(chuàng)造性思維,人類就是憑借著創(chuàng)造性思維,在不斷地認(rèn)識(shí)著世界,利用著世界和改造著世界,可以說(shuō),人類所創(chuàng)造的一切成果都是創(chuàng)造性思維的外現(xiàn)或物化。3、 創(chuàng)造的本質(zhì)或者說(shuō)根源是什么? 物質(zhì)需求和精神需求的雙重需要4、 胡適教導(dǎo)弟子成名的方法是哪三種?你如何理解這些方法? 上品爆冷門,中品罵名人,下品捧名人。5、 根據(jù)你的理解,列出能夠代表我國(guó)文化的八大國(guó)粹,并對(duì)每一種國(guó)粹發(fā)表自己的見(jiàn)解:它為何是國(guó)粹?這種國(guó)粹包含著怎樣的文化與國(guó)民精神?瓷器中藥白酒茶葉絲綢麻將京劇四合院6、 因獨(dú)生子女的特殊性,因高考制度造成的強(qiáng)壓力,因莘莘學(xué)子乃國(guó)家棟梁民族希望等諸多因素,近年來(lái)在校大學(xué)生程度不等的心理疾患引起教育界乃至整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。請(qǐng)思量此問(wèn)題,從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人三方面談你的看法。 7、 我國(guó)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查表明,最具幸福感的人,也就是幸福指數(shù)最高的人群,人均收入在五千元至八千元。請(qǐng)你分析說(shuō)明或者舉例論證收入與幸福感之間存在怎樣的關(guān)系
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