詩(shī)歌--象征與托物言志0ppt課件.ppt

詩(shī)歌技巧鑒賞 象征與托物言志 詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí) 敘述 描寫 抒情 議論 比喻 比擬 設(shè)問(wèn) 反問(wèn) 借代 夸張 排比 反復(fù) 用典 對(duì)偶等 象征 襯托 對(duì)比 想象 聯(lián)想 借景抒情 寓情于景 托物言志 虛實(shí)結(jié)合 動(dòng)靜結(jié)合 美景襯哀情 欲揚(yáng)先抑等 表達(dá)方式 修辭手法 表現(xiàn)手法 溫故知新五看與通用格式 賞析詩(shī)歌五看 一看題目二看作者三看詩(shī)歌內(nèi)容四看小注五看題干 通用格式 字詞含義 描圖景 特征 技法 效果 沙場(chǎng)練兵 除夜高適旅館寒燈獨(dú)不眠 客心何事轉(zhuǎn)凄然 故鄉(xiāng)今夜思千里 霜鬢明朝又一年 1 詩(shī)歌描寫了作者身處何境 表達(dá)了一種什么思想感情 2 詩(shī)歌第三句運(yùn)用了一種特殊的表現(xiàn)手法 試簡(jiǎn)析之 答案 1 客居他鄉(xiāng)孤寂思鄉(xiāng)的思想感情 2 虛寫 故鄉(xiāng)今夜思千里 一句 撇開自己 從對(duì)方入手 想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的自己的情景 倍增思念 象征PK托物言志 象征是詩(shī)歌慣用手法 象征是借助事物間的聯(lián)系 用特定具體的事物 寄寓某種精神品質(zhì)或抽象事物的修辭方式 如 以 梅 象征高潔 清秀 淡雅 素樸 以 菊 象征高潔 傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng) 被稱為 隱逸之花 以 蘭花 象征名貴 孤芳 清高 以 牡丹 象征富麗 等等 托物言志 是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志 以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟的一種藝術(shù)手法 象征PK托物言志 朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英今夜月明人盡望 不知秋思落誰(shuí)家不要人夸顏色好 只留清氣滿乾坤金井梧桐秋葉黃 珠簾不卷夜來(lái)霜楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 合作探究 墨梅王冕我家洗硯池邊樹 朵朵花開淡墨痕 不要人夸顏色好 只留清氣滿乾坤 請(qǐng)從表達(dá)技巧方面談?wù)勥@首詩(shī)歌 析 此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法 淡 清氣 不要人夸顏色好 表現(xiàn)了梅花的高潔 淡雅 表現(xiàn)出了作者不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞 純潔的操守 合作探究 月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行 邊秋一雁聲 露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明 有弟皆分散 無(wú)家問(wèn)死生 寄書長(zhǎng)不達(dá) 況乃未休兵 分析頷聯(lián)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧 有什么作用 頷聯(lián)運(yùn)用了象征手法 露總是白的 但今夜更白 因?yàn)楦惺茉诮褚?月無(wú)處不明 但故鄉(xiāng)更明 因?yàn)閼浀芩技?詩(shī)人以幻作真 為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念 答題規(guī)范 析 此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法 淡 清氣 不要人夸顏色好 表現(xiàn)了梅花的高潔 淡雅 表現(xiàn)出了作者不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞 純潔的操守 析 頷聯(lián)運(yùn)用了象征手法 露總是白的 但今夜更白 因?yàn)楦惺茉诮褚?月無(wú)處不明 但故鄉(xiāng)更明 因?yàn)閼浀芩技?詩(shī)人以幻作真 為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念 步驟一 準(zhǔn)確指出用了何種手法 步驟二 結(jié)合詩(shī)句闡釋哪個(gè)地方為什么是用了這種手法 步驟三 結(jié)合此手法的作用回答出怎樣有效描寫出意象或意境的什么特征 表達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情 答題規(guī)范 技法 描圖景 特征 效果 答題格式 字詞含義 學(xué)以致用 題竹石 清 鄭燮咬定青山不放松 立根原在破巖中 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌 任爾東西南北風(fēng) 解析 這首詩(shī)采用了托物言志的手法 描寫出竹子扎根裂巖之中 屹立于青山之上 蔑視狂風(fēng)的磨擊 表現(xiàn)了竹子不畏艱險(xiǎn) 頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神和剛直堅(jiān)韌的品質(zhì) 表達(dá)出了詩(shī)人的為人剛直 不畏權(quán)貴 學(xué)以致用 畫菊 鄭思肖花開不并百花叢 獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮 寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風(fēng)中 注 鄭思肖是宋末詩(shī)人 宋亡后拒絕向元統(tǒng)治者投降 有濃厚的民族意識(shí) 參考答案 這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法 前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢 獨(dú)自開放 后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭 決不被北風(fēng)吹落 描繪了傲骨凌霜 孤傲絕俗的菊花 表示了詩(shī)人堅(jiān)守高尚節(jié)操 寧死不肯向元朝投降的決心 回顧本堂知識(shí) 1 象征與托物言志2 詩(shī)歌技巧題的答題思路及格式 學(xué)以致用 題菊花 唐 黃巢颯颯西風(fēng)滿院栽 蕊寒香冷蝶難來(lái) 他年我若為青帝 報(bào)與桃花一處開 分析 滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放 似乎帶著寒意 散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香 蝴蝶也難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳 作者想象有朝一日自己作了 青帝 就要讓菊花和桃花一起在春天開放 而統(tǒng)觀全詩(shī) 詩(shī)中的菊花寓意是當(dāng)時(shí)社會(huì)上懷才不遇的有志之士的化身 作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力 又深深為他們所處的環(huán)境 所遭的命運(yùn)而憤激不平 立志要徹底加以改變 小松 杜荀鶴 自小刺頭深草里 而今漸覺出蓬蒿 時(shí)人不識(shí)凌云木 直待凌云始道高 1 開頭兩句描寫了 小松 怎樣的特征 2 從整體構(gòu)思看 本詩(shī)采用了 的藝術(shù)手法 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解 1 描寫了小松由小而大 具有強(qiáng)大生命力的特征 2 托物言志 這首詩(shī)以 小松 喻人 寫 小松 初時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹 反映出作者對(duì)人才出身輕微而終成大業(yè)的思考 批判了世人以身世取人的淺陋目光 象征尋陸鴻漸不遇皎然移家雖帶郭 野徑入桑麻 近種籬邊菊 秋來(lái)未著花 扣門無(wú)犬吠 欲去問(wèn)西家 報(bào)道山中去 歸來(lái)每日斜 析 籬邊菊 象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操 屈原用 蘭芷 象征自己的芳香 不與世同流合污的高尚節(jié)操 陸游以 梅花 象征自己的孤高與勁節(jié) 卜算子 詠梅 等等 托物言志托物言志 是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法 又叫感物抒懷 托物言志詩(shī) 又叫寫物詩(shī) 如 小松杜荀鶴自小刺頭深草里 而今漸覺出蓬蒿 時(shí)人不識(shí)凌云木 直待凌云始道高 析 這首詩(shī)以 小松 喻人 寫 小松 初長(zhǎng)時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹 反映出作者對(duì)人才出身輕微而終成大業(yè)的思考 批判了世人以身世取人的淺陋目光 采用了托物言志的手法 類似的還有于謙的 石灰吟 陸游的 卜算子 詠梅 張九齡的 感遇 等等 象征是一種托物言志的表達(dá)方式 借助具體外物來(lái)表達(dá)自己的志向 志愿 如于謙 石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山 烈火焚燒若等閑 粉骨碎身渾不怕 要留清白在人間 這是一首比較淺易直白的托物言志詩(shī) 其中 清白 二字 不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠 也是對(duì)其神韻 品格的高度概括 這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻 表達(dá)自己為國(guó)盡忠 不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心 石灰就象征歌詠詩(shī)人光明磊落的襟懷和崇高清白的人格 如火炬象征光明 烏云象征黑暗 松柏象征高潔 雄鷹象征勇敢等等 望岳杜甫岱宗夫如何 齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 蕩胸生層云 決眥入歸鳥 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山 烈火焚燒若等閑 粉骨碎身渾不怕 要留青白在人間 菊花 待到秋來(lái)九月八 我花開后百花殺 沖天香陣透長(zhǎng)安 滿城盡帶黃金甲 三 四兩句正是上述感情的自然發(fā)展 揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)的不公平 作者想象有朝一日自己作了 青帝 司春之神 就要讓菊花和桃花一起在春天開放 這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象 集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù) 統(tǒng)觀全詩(shī) 寓意是比較明顯的 詩(shī)中的菊花 是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身 作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力 又深深為他們所處的環(huán)境 所遭的命運(yùn)而憤激不平 立志要徹底加以改變 所謂 為青帝 不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述 作者想象 到了那一天 廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里 值得注意的是 這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念 因?yàn)樵谧髡呖磥?lái) 菊花和桃花同為百花之一 理應(yīng)享受同樣的待遇 菊花獨(dú)處寒秋 蕊寒香冷 實(shí)在是天公極大的不公 因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖 不妨認(rèn)為 這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想 楊柳表現(xiàn)離情別恨或柔情楊花象征離散梧桐表現(xiàn)寂寞惆悵 凄苦凄涼悲傷木葉表現(xiàn)惆悵落寞的心境梅花象征高潔或不屈不撓純凈潔白蘭花象征高潔 美好菊花象征隱逸 高潔 脫俗 高雅竹象征正直 不從俗 向上 有氣節(jié)桃花形容美女的容顏牡丹表現(xiàn)富貴 美好松柏高潔 堅(jiān)強(qiáng) 堅(jiān)貞或富有生命力綠葉表現(xiàn)希望 活力黃葉象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮禾黍表黍離之悲 對(duì)昔盛今衰的感嘆 草 例如 白楊禮贊 的作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上 這種描述是貫串全篇的 因此 本文用的是托物抒情的象征手法 象征是中國(guó)詩(shī)歌的生命線 猶如心臟之于軀體 沒(méi)有象征 詩(shī)歌就將失去力量 例如 龍象征皇上最高權(quán)力 鳳凰象征皇上的德行 麒麟是長(zhǎng)治久安的象征 猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn) 鶴是永生的化身 蝙蝠跟西方相反 則代表著幸福 鴛鴦是愛情的象征 大雁給分離的情人帶來(lái)消息 知了象征復(fù)活之后便是死亡 梧桐常在描寫秋天的詩(shī)中出現(xiàn) 楊柳表示別離 蘭