語(yǔ)文習(xí)題冊(cè)(第六版下冊(cè))參考答案.doc

語(yǔ)文習(xí)題冊(cè)（第六版 下冊(cè)) 參考答案第一單元1 雨中登泰山 1、 基礎(chǔ)知識(shí) 1C2C3A4A5（1）不是 就是 （2）不但 還 （3）只有 才 （4）不管 都6李健吾 登泰山而小天下 會(huì)當(dāng)凌絕頂二、課文理解1B2D三、語(yǔ)段精讀（一）1B2B3D4C5D6白紗比喻水氣 花紋比喻水流（二）1本小題選項(xiàng)設(shè)計(jì)有誤，正確答案為（4）（5）（1）（2）（6）（3）。 也可讓學(xué)生將C 選項(xiàng)中的（1）（5）順序顛倒，這樣就可選C 。2B3A14C四、拓展訓(xùn)練1（1） （2） （3）2這些事物可以形容日出時(shí)色彩的濃郁、變幻和奇麗，把光的色彩表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈而鮮明，更能引起美的想象。3用這些動(dòng)物來(lái)比喻，顯示了一種極其活躍，而又變幻莫測(cè)的日出動(dòng)態(tài)過(guò)程，更好地描寫(xiě)了日出時(shí)候景色的奇麗。2 故都的秋一、基礎(chǔ)知識(shí)1B2（1）冷落、寂寞 （2）著，穿（衣） （3）抑止 （4）古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子 （5）長(zhǎng)久3C4（1）排比 （2）比喻 （3）擬人 （4）反問(wèn)5（1）創(chuàng)造社 沉淪 （2）秋盡江南草木凋 （3）歐陽(yáng)修 秋聲賦二、課文理解1秋晨靜觀 秋槐落蕊 秋蟬殘鳴 雨后話涼 秋棗奇樹(shù)（意思答對(duì)即可）。2這樣寫(xiě)，就把自己對(duì)于秋的感受提高到一個(gè)理性的高度，抒發(fā)對(duì)于北國(guó)之秋的特殊情感。這段文字的中心句：“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?C三、語(yǔ)段精讀（一）1B2A3C4C25C（二）1B2A3C4C5C（三）1南國(guó)之秋“色彩不濃，回味不永”。2對(duì)比手法。3排比句“廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷”，從多個(gè)角度說(shuō)明南方之秋“色彩不濃，回味不永”；排比句“正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝”，酣暢淋漓地對(duì)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)。比喻句“南國(guó)之秋，比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝”，表現(xiàn)了南方之秋秋味的平淡、稀薄、柔軟和范圍的狹小，北國(guó)之秋秋味的濃烈、厚實(shí)、剛強(qiáng)和范圍的廣大。四、拓展訓(xùn)練1“北方的秋季也特別的覺(jué)得長(zhǎng)，而秋天的回味，也更覺(jué)得比別處來(lái)得濃厚?！?北平的秋郊視野高闊，金風(fēng)肅殺，色彩濃烈，表現(xiàn)出十足的秋味，令人百看不厭，回味無(wú)窮。3北平的秋天更能給人以草木搖落、金風(fēng)肅殺之感，更能給人以嚴(yán)肅、凄涼、沉靜之感。4A3 都江堰一、基礎(chǔ)知識(shí)1庇 邈 濡 繕 浚 圭 韜 遴 囂 鍤 隅 掬 睽睽2垣：矮墻，也泛指墻，多指廢墟。3邈遠(yuǎn)：年代久遠(yuǎn)；歷史悠長(zhǎng)。隅：角落。圭臬：古代測(cè)日影的儀器。后來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和法度。袞袞，相繼不絕?？＠恚菏柰ㄖ卫?。3D4B5文化 散文 文化苦旅 山居筆記二、課文理解1C （通過(guò)表現(xiàn)都江堰的低調(diào)與實(shí)用來(lái)展示其偉大）2D三、語(yǔ)段精讀（一）1B C A2作者總的態(tài)度是：“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰?！弊髡哌@樣說(shuō)的原因是：長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而都江堰永久性地灌溉了中華民族。3長(zhǎng)城為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流，使四川平原成了天府之國(guó)，為我們的民族提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。4將都江堰比喻為鄉(xiāng)間母親，顯示了它不炫耀、無(wú)所求、默默地奉獻(xiàn)的精神。這一比喻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出都江堰的本質(zhì)特征：它像母親一樣滋潤(rùn)和濡養(yǎng)著中華民族。5“長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑”，是說(shuō)長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛；“它的文明是一種靈動(dòng)的生活”，是指都江堰直到今天依然發(fā)揮著巨大的作用，依然具有強(qiáng)大的生命力，并將一直延續(xù)下去。（二）1一是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專攻的官僚；二是讓有所執(zhí)持的學(xué)者因官位而成為實(shí)踐科學(xué)家。2在李冰看來(lái)，當(dāng)官就是要做事兒。這位市長(zhǎng)只在名片上印自己的專業(yè)技術(shù)職務(wù)，這與李冰的治政理念一致。43“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”是指把為民造福作為從政的職責(zé)。4“長(zhǎng)鍤”代指為民造福，為民消災(zāi)的政治理念和實(shí)干精神?！敖鹫扔癍t”是權(quán)力的象征，“鐵戟鋼錘”武力的象征，二者代表的觀點(diǎn)是：做官就是為了權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、地位，就可以進(jìn)行算計(jì)、傾軋、拼殺和征戰(zhàn)。說(shuō)李冰失敗了，是說(shuō)李冰不受統(tǒng)治者喜歡，被派到邊遠(yuǎn)的蜀地任郡守；說(shuō)他勝利了，是因?yàn)槔畋鶊?jiān)持為政要為民辦事，他們父子修建的都江堰千百年來(lái)一直灌溉著中華民族，他的功勛與人品深受人民愛(ài)戴，他符合人民對(duì)好官的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。5這句話采用了類比的手法，高度評(píng)價(jià)李冰主持繪制水系圖譜的難度及其意義。6李冰的學(xué)問(wèn)（成果），滲透著利民富國(guó)的思想，造就了都江堰的輝煌，當(dāng)然水汽淋漓，永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著中華大地。后輩的那些受統(tǒng)治階級(jí)喜歡的看似堂皇的大部頭著作早已腐朽不堪，沒(méi)有任何價(jià)值。7指李冰的學(xué)問(wèn)具體、樸實(shí)，以人為中心，處處為人民的生計(jì)著想。8他對(duì)后世的影響力仍然存在，澤被千秋，精神永存。四、拓展訓(xùn)練1D2D3B4C4 故鄉(xiāng)的野菜一、基礎(chǔ)知識(shí)1（1）xng （2）zn （3）cun （4）yu （5）pi （6）f2（1）風(fēng)雅：文雅、雅致的意思，即富有文學(xué)、文化意味。（2）游：玩耍。斯：代詞，這里。（3）三春：這里指春季第三個(gè)月。繁華：這里是“盛開(kāi)”的意思。（4）侵：接近。（5）弗：吳方言常用字，表示不。5（6）瀹：煮。（7）習(xí)見(jiàn)：常見(jiàn)。（8）姣姣：漂亮的女孩。3作 翻譯 自己的園地 雨天的書(shū)二、課文理解1“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)”；故鄉(xiāng)和我的關(guān)系也不像“親屬”般親密。作者這樣說(shuō)的用意是：欲揚(yáng)先抑，突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。2（略）三、語(yǔ)段精讀1引出作者對(duì)故鄉(xiāng)的野菜、童年的生活及有關(guān)民俗的回憶。2這幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)形象地描繪出一幅故鄉(xiāng)婦孺采菜圖，把鄉(xiāng)間一種枯燥無(wú)味的勞作形容得意興盎然，給人一種溫馨、和諧的感覺(jué)，自然而然表現(xiàn)濃濃的思鄉(xiāng)之情。3增添了文章的趣味，同時(shí)表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷想和對(duì)童年生活的眷戀。4引用的好處：一是以古證今；二是把吳地和浙東一帶民俗提高到了文化史的層次，從而將古今打成一片，增加了文章的雅趣。四、拓展訓(xùn)練1作者寫(xiě)了雞、鴨、鴿子、麻雀、啄木的嗚叫。因?yàn)檫@些鳴叫聲都不能報(bào)春。2一是引用斯密士的鳥(niǎo)的生活與故事的中記載，說(shuō)明第三鳥(niǎo)屬于貓頭鷹之類；二是說(shuō)觀頹道人的小演雅中沒(méi)有記載貓頭鷹的鳴叫，說(shuō)明古人視之為不祥物；三是引用詩(shī)人謝勒的話，表明作者喜歡它們的叫聲。3作者不喜歡烏老鴉的叫聲，因?yàn)樗耙稽c(diǎn)風(fēng)雅氣也沒(méi)有，而且是通年噪聒，不知道他是哪一季的鳥(niǎo)”；對(duì)麻雀、啄木鳥(niǎo)的叫聲勉強(qiáng)還能夠接受，因?yàn)椤霸谀乾嵥楹透煽葜械降走€含一些春氣”。4表達(dá)到作者對(duì)報(bào)春小鳥(niǎo)鳴聲的懷想。5 職 業(yè)一、基礎(chǔ)知識(shí)61C2D3A4受戒 大淖記事二、課文理解1C2B三、語(yǔ)段精讀1意在表現(xiàn)男孩“看馬”的專注與投入，表明他好奇心強(qiáng)，童心未泯。2盡職盡責(zé)，不忘工作。3年紀(jì)雖小，卻沒(méi)有了玩耍的自由，要承受不該承受的大人的負(fù)擔(dān)，每天需要?jiǎng)趧?dòng)。4前者是工作，是謀生的手段，后者是游戲、玩耍；前者是老板要求的，不喊不行，后者是自由自在的；前者是每天必須完成的任務(wù)，后者是暫時(shí)的解脫；前者是機(jī)械枯燥的，后者是活潑開(kāi)心。（能寫(xiě)出一兩點(diǎn)即可）四、拓展訓(xùn)練1寫(xiě)了一個(gè)叫劉小紅的女孩子和一個(gè)賣(mài)熟藕的老頭之間的忘年交情誼。2王老是一位孤苦、勤勞、淳樸（如寫(xiě)善良、本分等也對(duì)）的社會(huì)底層勞動(dòng)者3這句話是指人間美好的情感是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。4D第二單元6 神奇的極光一、基礎(chǔ)知識(shí)1魆 曳 縈 皓 隕 竭 遁 覆72B3A二、課文理解1“極光是出現(xiàn)在南北半球高緯地區(qū)的高空大氣的產(chǎn)電輻射現(xiàn)象”；或“極光是進(jìn)入高空大氣的太陽(yáng)風(fēng)聚集在地磁的極區(qū)上空，造成的一種大氣發(fā)光現(xiàn)象”。（意思答對(duì)即可）2課文由神話傳說(shuō)引出說(shuō)明對(duì)象極光，然后描述極光的形狀、亮度、色彩，最后解釋它的成因及形成條件，是按照由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)的順序?qū)懽鞯摹Ｈ?、語(yǔ)段精讀（一）1B2這段文字采用了分類別的方法，說(shuō)明極光有各種各樣不同的形狀。3說(shuō)明極光運(yùn)動(dòng)能造成瞬息萬(wàn)變的奇妙景象。4把自然界比喻成魔術(shù)大師，是為了說(shuō)明極光變化莫測(cè)，景象壯觀。把自然界比喻成超級(jí)畫(huà)家，是為了說(shuō)明極光的色彩豐富彩，令人嘆為觀止。（二）1A2是為了說(shuō)明極光的成因。這樣寫(xiě)，將復(fù)雜而深?yuàn)W的科學(xué)道理說(shuō)得生動(dòng)形象、通俗易懂。3D四、拓展訓(xùn)練1A2D3C4B7 動(dòng)物游戲之謎一、基礎(chǔ)知識(shí)81嬉 墜 聒 鰭 契 廝 舀 嚼 饋 峭2A3本題因排版時(shí)去掉了句末的標(biāo)點(diǎn)，導(dǎo)致答案有誤。要在A 、B 兩個(gè)選項(xiàng)后面加上句號(hào)，C 選項(xiàng)后面加上問(wèn)號(hào)，D 選項(xiàng)句末的“演習(xí)”后加句號(hào)（寫(xiě)在引號(hào)前），這樣即可選B 。4C 二、課文理解 1先列舉動(dòng)物游戲的一些現(xiàn)象，然后介紹動(dòng)物游戲的類型及特征，最后介紹人們對(duì)動(dòng)物游戲目的的幾種看法。全文按照先擺現(xiàn)象，再深入地分析探究原因的順序?qū)懽鞯摹?“學(xué)習(xí)說(shuō)”是關(guān)于動(dòng)物為什么游戲的一種假說(shuō)，這種觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)物的游戲行為是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為，對(duì)鍛煉動(dòng)物的速度、敏捷、躲藏能力、爭(zhēng)斗能力和利用環(huán)境的能力很有效。三、語(yǔ)段精讀（一）1B2D3“演習(xí)說(shuō)”是關(guān)于動(dòng)物為什么游戲的一種假說(shuō)，這種觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)物的游戲行為是未來(lái)生活的排演或演習(xí)。4論證有些動(dòng)物的游戲與生存適應(yīng)無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步說(shuō)明“演習(xí)說(shuō)”的漏洞。四、拓展訓(xùn)練1注射“溶瘤病毒”使腫瘤溶解2加熱腫瘤部位產(chǎn)生熱克體蛋白3熱克體蛋白訓(xùn)練免疫系統(tǒng)消除腫瘤殘部8 千篇一律與千變?nèi)f化一、基礎(chǔ)知識(shí)1A2（1）宗旨、目的 （2）勝境，優(yōu)美的境界 （3）看 （4）突出的 （5）類93D4（1）建筑 建筑史學(xué) 人民大會(huì)堂 國(guó)徽 （2）舒伯特 （3）知魚(yú)之樂(lè)二、課文理解1“千篇一律”指的是藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)；“千變?nèi)f化”指的是藝術(shù)創(chuàng)作中的變化。2重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一。三、語(yǔ)段精讀1在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。2空間與時(shí)間、重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一。3整齊和諧的美感。4混亂不堪（或雜亂無(wú)章）。5從“大同小異”的角度進(jìn)一步說(shuō)明“千篇一律”的審美規(guī)律。四、拓展訓(xùn)練1C2動(dòng)態(tài)美；造型美；構(gòu)圖美。9 森林寫(xiě)意 一、基礎(chǔ)知識(shí)1兢兢 奢 阿房 滄 褶 涵 蟄 瞠 藉2（1）被古人尊崇為典范的著作（2）山頭的樹(shù)木被砍光（3）歷來(lái)的制度、事跡（4）瞪著眼睛看（5）自然界的規(guī)律3C4B二、課文理解1寫(xiě)意，是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，用筆不苛求工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和情趣的抒發(fā)。課文以寫(xiě)意為題，并不單單是為了簡(jiǎn)練地介紹森林，更重要的是通過(guò)對(duì)森林某些方面的生動(dòng)描述，勾勒森林的精神、內(nèi)涵和價(jià) 10值，表達(dá)自己的領(lǐng)悟和慨嘆。全文采用文藝性的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)，很好地體現(xiàn)了“寫(xiě)意”的風(fēng)格。2第一，人類，以及土地、莊園、農(nóng)作物，因?yàn)橛辛松值谋幼o(hù)而祥瑞、安寧。第二，森林是博大的，它是物種寶庫(kù)，動(dòng)物的天堂。第三，森林是無(wú)法描繪的，更是無(wú)法替代的。三、語(yǔ)段精讀 1D2第一，語(yǔ)言明快流暢，使文章“寫(xiě)意”的特色更加明顯；第二，采用排比段，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，感情豐富，含蓄而深沉地表現(xiàn)了森林生生不息，給人類帶來(lái)庇護(hù)和關(guān)愛(ài)。3這里是比喻的說(shuō)法，因?yàn)樯珠L(zhǎng)久地守望和庇護(hù)著人類，像人類的“父親和母親”。作者意在提醒人們對(duì)森林要懷有感恩之情，愛(ài)護(hù)之情。4森林可以朝朝夕夕、年復(fù)一年、幾百年上千年地護(hù)衛(wèi)著人類，不僅是過(guò)去、現(xiàn)在，還包括未來(lái)。四、拓展訓(xùn)練1寫(xiě)冬景是為了把鶯置于具體季節(jié)的背景之下，像舞臺(tái)人物的出場(chǎng)一樣，先有一個(gè)造聲勢(shì)的過(guò)程。2作者運(yùn)用了排比、擬人的修辭手法來(lái)描寫(xiě)冬景。特別是擬人手法的運(yùn)用，使所描寫(xiě)的動(dòng)植物“活”起來(lái)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了處于特定季節(jié)中動(dòng)植物的生態(tài)特征。3它的主要特點(diǎn)有：喜愛(ài)唱歌、活潑好動(dòng)、生性膽小、無(wú)憂無(wú)慮。最突出的特點(diǎn)是喜愛(ài)唱歌。4這一結(jié)語(yǔ)是作者無(wú)限感慨的自然流露。汲汲奔忙于這個(gè)俗世，為爭(zhēng)名逐利而苦費(fèi)心計(jì)的人們，面對(duì)這樣的幸福鳥(niǎo)的歌唱，面對(duì)這樣美妙的文字，是該好好反思一下了。10 中秋月一、基礎(chǔ)知識(shí) 1D2（1）剛巧 （2）爭(zhēng)論，辯論 （3）認(rèn)為 （4）到了 （5）11熱水 （6）判定，判斷 （7）手掌的老繭 腳底的老繭3（1）唐代白居易琵琶行：“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。”（2）南宋吳自牧夢(mèng)梁錄。（3）明代馮夢(mèng)龍醒世恒言卷十八的標(biāo)題是“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”。（4）唐代韓愈八月十五夜贈(zèng)張功曹：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何？”4竺可楨 氣象 二、課文理解1作者對(duì)中秋的日期、中秋月的亮度和大小以及中秋月備受?chē)?guó)人鐘愛(ài)的原因等作了解釋，目的是要糾正人們關(guān)于中秋月的一些不科學(xué)的認(rèn)識(shí)，還原中秋月的真實(shí)面目。2作者通過(guò)圖表的形式，將杭州1948年上元節(jié)和中秋節(jié)月出的時(shí)間作了對(duì)比。這樣寫(xiě)，直觀明了。三、語(yǔ)段精讀 1月亮的亮度甚小。2一是月光的多少是和離地平角度的大小的正弦成正比的。角度越小，離天頂越遠(yuǎn)，亮度越小。二是空氣的厚度，影響到達(dá)地面的月光。月亮離開(kāi)天頂越遠(yuǎn)，所經(jīng)過(guò)的空氣層越厚，到達(dá)地面的月光越少。3月亮與地平的角度（度） 空氣層厚度（倍數(shù)）4 12510 5530 290 1月亮與地平角度越大，所經(jīng)過(guò)的空氣層愈薄，包含的科學(xué)道理被空氣所吸收、反射的光線愈少，到達(dá)地面的月光自然愈多4“滿月最亮之時(shí)，實(shí)在冬至前后（即陰歷十一月十五日左右）?！?5云量和濕度也是影響月光亮度的因素。我國(guó)各地仲冬時(shí)云量和濕度比中秋前后小，所以月光亮度高，氣候更為明爽。四、拓展訓(xùn)練121“這些”指代古人對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，以及古代秋天報(bào)拜土地神的遺俗。2“屐痕”指中秋節(jié)歷經(jīng)千年的演變過(guò)程。3夢(mèng)想的具體內(nèi)容是：思念、團(tuán)圓、不能停止的渴望（追求，飛天的夢(mèng)）。4D第三單元11 人人皆可為國(guó)王一、基礎(chǔ)知識(shí)1役 爵 膜 儼 吭 魄 肆 鑾 蚱 彩 2（1）放開(kāi)嗓子大聲歌唱。（2）比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償。（3）古代賓主相見(jiàn)，分站在庭的兩邊相對(duì)行禮，以示平等。后比喻平起平坐，彼此對(duì)等可以抗衡。3B4（1）梁衡 （2）莫非王土 莫非王臣 （3）柳永 二、課文理解1不論是誰(shuí)，只要努力，都能在自己領(lǐng)域里取得成功，從而獲得精神上的滿足。2B 三、語(yǔ)段精讀1指代尊貴而榮耀的待遇。 2某一領(lǐng)域的高手。3通過(guò)刻畫(huà)其得意的神情，表明在三節(jié)棍的小王國(guó)里“他就是國(guó)王”。4 段號(hào)觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）舉了哪些人物的例子13每一個(gè)成功者都可以在第段 自己的王國(guó)里盡享自己臣民的膜拜。 當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以第段 反敗為王。在日常生活中更是人人可以為王。 四、拓展訓(xùn)練 1做人要有人格。舉了“歌星、球星”“作家、畫(huà)家”“學(xué)者、教授”“幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師”“牧羊人”等成功者的事例。以柳永“在藝術(shù)王國(guó)里與金鑾殿上的皇帝分庭抗禮”、林則徐“在人格王國(guó)里被推舉為王”為例。 舉了用草編小動(dòng)物的年輕人和玩三節(jié)棍的老者兩個(gè)例子。2一是對(duì)比論證，將人格與外貌、才智對(duì)比，論述人格的重要性；二是舉例論證，舉雷鋒的例子，論證人格比外貌、才智重要。3按既定的規(guī)矩做事 按既定的方向走路4人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。人格是信念，信念既成，就不是一個(gè)人的事，甚至不是一代人的事，會(huì)形成一個(gè)群體，一個(gè)民族，乃至全社會(huì)公認(rèn)的規(guī)范，是一種無(wú)形的力量。5文章號(hào)召我們做人先從人格做起。12 天堂與地獄比鄰一、基礎(chǔ)知識(shí)1肴 磐 剔 忱 縟（r ，習(xí)題冊(cè)上的拼音需要改動(dòng)） 2（1）厚而大的石頭。（2）煩瑣而不必要的禮節(jié)。這里比喻煩瑣多余的事項(xiàng)。 3因?yàn)?而4美 石油大王 留給兒子的38封信 二、課文理解引用寓言故事，論述工作是一項(xiàng)特權(quán) 通過(guò)親身經(jīng)歷，論述工作是一種信念14講述三個(gè)石匠的故事，論述工作是一種態(tài)度 叮囑兒子，要視工作為一種樂(lè)趣 三、語(yǔ)段精讀1現(xiàn)身說(shuō)法，更具有說(shuō)服力。2“我們勞苦的最高報(bào)酬，不在于我們所獲得的，而在于我們會(huì)因此成為什么。”3因?yàn)樽髡咴谒麄兊墓纠锏玫搅隋憻?，養(yǎng)成了作為商人必須具備的能力與素養(yǎng)。四、拓展訓(xùn)練1“勞動(dòng)可以幫助我們戰(zhàn)勝欲望，磨煉心性，培養(yǎng)人格。”（或工作“發(fā)揮了陶冶人格、磨煉心性、提升靈魂層次的作用”。）2“努力工作，心無(wú)旁騖地投入眼前的工作?！保ɑ颉耙匀康木裢度朊刻斓墓ぷ鳌?，或“全神貫注于一件事，對(duì)工作努力不懈”。）3“每天辛苦流汗，灰頭土臉埋首農(nóng)事的“田地里的精進(jìn)”。 4開(kāi)頭連用兩個(gè)問(wèn)句，具有引發(fā)讀者注意，調(diào)動(dòng)讀者思維的作用。不能改。這個(gè)反問(wèn)句是在上文蓄勢(shì)論證的基礎(chǔ)上提出的，把本來(lái)已確定的思想表現(xiàn)得更加鮮明、強(qiáng)烈。13 成功離你有多遠(yuǎn)一、基礎(chǔ)知識(shí) 1B 2C 3D 4C 二、課文理解1印度某管理學(xué)院的學(xué)生。這篇演講的內(nèi)容是介紹自己職業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，目的是為了給年輕學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展提供參考。2思路清晰，主題明確，便于聽(tīng)眾把握，而且小標(biāo)題本身就是富有哲理的箴言、警句，是邁向成功的行動(dòng)指南，對(duì)聽(tīng)眾有啟發(fā)意義。三、語(yǔ)段精讀1作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)放棄專業(yè)改做營(yíng)銷，不僅學(xué)無(wú)所用，而且有失臉15面。2非常懊喪，但還是聽(tīng)從了安排。3適應(yīng)了。作者后來(lái)?yè)?dān)任倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨員或財(cái)務(wù)部開(kāi)票員時(shí)對(duì)基層工作已經(jīng)習(xí)以為常。4“因?yàn)橹挥羞@樣，你們才能真正了解一個(gè)公司，理解工作的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)到一個(gè)大企業(yè)的發(fā)展是離不開(kāi)這些不起眼的工作的?！?四、拓展訓(xùn)練1人的創(chuàng)造使它們成百上千倍地提高了自身的價(jià)值，作者以此為據(jù)，引出反問(wèn)，表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度“今天我要加倍重視自己的價(jià)值”。2作者以一顆麥粒的成長(zhǎng)為喻，激勵(lì)自己要有人生目標(biāo)，要堅(jiān)信自己，不斷超越自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作者還把麥粒的命運(yùn)與成長(zhǎng)與自己的命運(yùn)與發(fā)展作對(duì)比，表明人選擇自己命運(yùn)的能力。3文章主體部分將一顆麥粒的成長(zhǎng)與自己的奮斗聯(lián)系起來(lái)寫(xiě)，麥粒從種植、發(fā)芽長(zhǎng)葉、吐穗、結(jié)實(shí)，有好幾個(gè)階段；個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)從制訂目標(biāo)、追逐目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，到再確定一個(gè)更高的目標(biāo)，也有好幾個(gè)階段，“今天我要加倍重視自己的價(jià)值”這句話穿插在對(duì)這幾個(gè)階段的敘述中，起到了逐層深入、強(qiáng)化信念的作用。14 看吧！我終于辦到了一、基礎(chǔ)知識(shí) 1D 2A 3劉墉 二、課文理解1壓力無(wú)處不在，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)壓力時(shí)，只要堅(jiān)定信念，就一定能沖破壓力，取得事業(yè)的成功。2（1）高壓之下能生存。（2）對(duì)在壓力之下退縮的人表示感慨。 （3）痛斥那些面對(duì)恐懼任憑宰割的人。 （4）面對(duì)壓力應(yīng)采取的對(duì)策和辦法。16（5）壓力和困難是可以戰(zhàn)勝的。 三、語(yǔ)段精讀 1D 2C3因?yàn)樗膭倮層^眾對(duì)他寄予了更高的期望和期待，這給他帶來(lái)很大的心理壓力。四、拓展訓(xùn)練1（1）性急草率 （2）謹(jǐn)小慎微 （3）堅(jiān)韌頑強(qiáng) （4）脆弱寡謀2我們每個(gè)人都希望自己的人生變得精彩，因此也有責(zé)任讓他人的人生變得精彩。觀他人的“人生的棋局”，適時(shí)地提個(gè)醒，做個(gè)參謀，能使其少出錯(cuò)兒，這是一件與人為善的大好事；而且，我們?cè)陉P(guān)鍵的時(shí)候也需要他們的提醒和參謀。3珍愛(ài)生命，使有限的生命和有限的精力發(fā)出最大限度的光和熱。 4（略）15 同事一、基礎(chǔ)知識(shí) 1A2（1）鮮明、整潔的樣子 （2）正經(jīng)嚴(yán)肅的面貌 （3）加在頭上或用頭頂著 （4）反感，抵制 （5）用作動(dòng)詞，居住 （6）欺騙3A 二、課文理解1甲：衣冠楚楚，道貌岸然。 乙：好發(fā)奇談怪論，好吐尖酸刻薄語(yǔ)。 丙：居高臨下，狐假虎威。 ?。河行┣甯?，有些傲慢。 戊：忍辱負(fù)重，孜孜不倦。 2B 3（略）17三、拓展訓(xùn)練1其心理根源是：希望“獲得他人的敬佩和認(rèn)可”。2不能，第段將謙讓豁達(dá)者與妄自尊大者的人際交際情況進(jìn)行對(duì)比，第段則在此基礎(chǔ)上剖析人們不喜歡妄自尊大者的原因。3當(dāng)我們表現(xiàn)得比別人優(yōu)越時(shí)，別人就會(huì)有種自卑感，產(chǎn)生羨慕和嫉妒；當(dāng)我們表現(xiàn)得謙虛時(shí)，對(duì)方就會(huì)有一種重要人物的滿足感，從而愿意與你接觸。4從生理機(jī)能上講，正常人之所以比白癡有智力，是因?yàn)榧谞钕僦械夂康恼?；而這點(diǎn)碘的價(jià)格很便宜?？突鶆窀嬖V人們，不要顯示自己的優(yōu)越性，有人給你搞點(diǎn)破壞，你就會(huì)遇到致命危險(xiǎn)。第四單元16 藥一、基礎(chǔ)知識(shí) 1B 2D 3D 4C5（1）D （2）B （3）A （4）E 6A 二、課文理解 1C 2D 三、語(yǔ)段精讀 （一） 1A 2C 3D 4B 5B18（二） 1外貌 語(yǔ)言 2康大叔 側(cè)面3康大叔之流是封建爪牙，代表著封建王朝的權(quán)威和秩序，所以這些人當(dāng)著康大叔說(shuō)話時(shí)要“笑嘻嘻地聽(tīng)”、“恭恭敬敬地聽(tīng)”。華大媽因?yàn)榭荡笫逄峁┝艘粔K人血饅頭，格外感激，所以要格外“加上一個(gè)橄欖”。這“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”。（三） 1 人物 個(gè)性特征 對(duì)革命者的態(tài)度2 人物 夏三爺 阿義 夏瑜四、拓展訓(xùn)練1起因：因?yàn)樯?jì)關(guān)系，我到S 門(mén)去，雇了一輛人力車(chē)。結(jié)果：車(chē)夫被留在巡警分駐所， 我請(qǐng)巡警轉(zhuǎn)交車(chē)夫一大把銅元之后離開(kāi)了。2外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)。 3C4【A 】處的描寫(xiě)，烘托了車(chē)夫?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的高大形象。 【B 】處的描寫(xiě)，用安靜的環(huán)境來(lái)烘托“我”此時(shí)復(fù)雜的心理活動(dòng)。 5贊美車(chē)夫?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的精神，表現(xiàn)了“我”自我批評(píng)（自愧自?。┑囊庾R(shí)。身份 夏瑜伯父 牢頭 革命者人物形象 圓滑、陰險(xiǎn) 兇殘、貪婪革命目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定，英勇頑強(qiáng)。康大叔 駝背五少爺 花白胡子 C GA FB E二十多歲的人D E17 荷花淀一、基礎(chǔ)知識(shí)1（1）du （2）di n （3）bn （4）qi （5）hn （6）19f2（1）收拾、準(zhǔn)備（禮物、行裝等）。 （2）這里是高興的意思。（3）比喻表面上好像已分開(kāi)，實(shí)際上仍牽掛著（多指在愛(ài)情上）。 （4）粗暴，兇暴。3（1）比擬（擬物） （2）借代 （3）比喻（暗喻） （4）比擬（擬物）4孫犁 白洋淀紀(jì)事 白洋淀（荷花淀） 二、課文理解1時(shí)間 水生嫂等青年婦女的成長(zhǎng)過(guò)程 送夫參軍（或夫妻話別） 探夫遇敵 戰(zhàn)火洗禮（或助夫殺敵）2（1）D （2）C （3）D 三、語(yǔ)段精讀 （一）1表現(xiàn)了他樸實(shí)、精干的游擊戰(zhàn)士形象。 2D3（1）這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜而激烈的情感活動(dòng)：丈夫第二天就要到大部隊(duì)上去，幾年來(lái)夫妻恩愛(ài)，如今卻要分離；家中生產(chǎn)生活的擔(dān)子沉重；上前線前途莫測(cè)，水生嫂一下子難以接受這一事實(shí)，所以手指“震動(dòng)”了一下；但她畢竟是一個(gè)識(shí)大體，明大義的女人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，不讓這種感情過(guò)分流露出來(lái)。（2）“低著頭”表現(xiàn)了水生嫂是一個(gè)傳統(tǒng)、賢惠的婦女，她對(duì)丈夫是很順從的?！澳憧偸呛芊e極”，包含了一絲嗔怪，但沒(méi)有反對(duì)丈夫第一個(gè)舉手報(bào)名的意思。（3）表明她對(duì)丈夫的依戀，也是想她想聽(tīng)取丈夫的建議。 （4）水生嫂雖然舍不得丈夫離開(kāi)自己，但她對(duì)丈夫的行為是支持的。水生理解了她的“難處”，她的“鼻子里有些酸”，對(duì)丈夫體貼自己的心意感到欣慰。4D （二）201D2C D A B 3C 4B 四、遷移訓(xùn)練 1B 2A 3C 4C18 群英會(huì)蔣干中計(jì)一、基礎(chǔ)知識(shí)1將D 選項(xiàng)拼音改在shng，選D 。 2C3. （1）我該想個(gè)什么辦法打敗他呢？ （2）公瑾，分別以來(lái)你一向都好嗎？（3）你看我們東吳的糧草是不是準(zhǔn)備得很充足??？ （4）表面上是君臣的名分，實(shí)際上彼此有骨肉一樣的恩情。 （5）周瑜胸懷大志，風(fēng)度高雅，不是幾句話就能打動(dòng)的。 4C 二、課文理解 1B 2D 3（略） 三、語(yǔ)段精讀1一見(jiàn)面，周瑜即點(diǎn)破其來(lái)意，以堵蔣干之嘴。當(dāng)眾宣布“此吾同窗契友也不是曹家說(shuō)客”；又令太史慈做監(jiān)酒：“如有提起曹操與東吳軍旅之事者，即斬之”，使蔣干不敢多言。2出迎和大張?bào)巯瘯r(shí)，顯示兵將實(shí)力。筵席之后，“引干到帳后”看糧草，顯示其兵精糧足。席間“言志”，表示自己對(duì)孫權(quán)的忠誠(chéng)，說(shuō)明東吳人心的團(tuán)結(jié)，使蔣干不敢再提勸降之事。213B （有意夸耀自己功業(yè)成就，傲視蔣干，使他不敢游說(shuō)） 4A 四、拓展訓(xùn)練1此處是曹操請(qǐng)蔣干游說(shuō)周瑜，課文是蔣干自薦主動(dòng)請(qǐng)行 2此處寫(xiě)蔣干，“有儀容，以才辯見(jiàn)稱”；課文中的蔣干志大才疏，愚蠢膽怯3“子翼良苦，遠(yuǎn)涉江湖，為曹氏作說(shuō)客耶？”19 邊 城一、基礎(chǔ)知識(shí) 1B 2D 3C A B4本題各選項(xiàng)均正確。 二、課文理解1（1）茶峒 （2）翠翠 （3）天保 儺送 天保 儺送 （4）老船夫（祖父）2（1）湘西的青山綠水（或景色美、環(huán)境美） （2）邊民淳樸的風(fēng)情（或風(fēng)情美） （3）祖孫相依為命的親情（或親情美） （4）翠翠純真的初戀之情（或愛(ài)情美） 三、語(yǔ)段精讀 （一）1精明強(qiáng)干；不霸道，愛(ài)孩子，說(shuō)話算數(shù)；講義氣，把幫助他人遠(yuǎn)離患難作為自己不可逃避的責(zé)任。2救人于危難之中，在邊城人看來(lái)，是不可推卸的責(zé)任。它表現(xiàn)了邊城百姓善良、淳樸的性格和義勇的精神。3C （二）1因?yàn)榇浯浜妥娓敢粯?，并不?ài)財(cái)，不愿意接受別人的施舍。 2可以感受到邊城地區(qū)淳樸的民風(fēng)。223祖父的“狡猾”體現(xiàn)在留下了賣(mài)皮紙的年輕人一個(gè)銅子，卻送給他一把煙葉?！敖苹?，在這里并不是貶義詞，祖父不計(jì)報(bào)酬，對(duì)別人給他的錢(qián)，他設(shè)法償還?！敖苹笔亲娓复緲愕谋憩F(xiàn)。4意思是說(shuō)翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大了，到了應(yīng)該出嫁的年齡。翠翠的婚事是祖父的一樁心事。5端午鼓聲、迎婚喜轎，這些勾起翠翠兩年前與儺送相識(shí)的記憶，少女對(duì)朦朧的愛(ài)情有所憧憬，羞澀矜持又讓她難于向爺爺訴說(shuō)。翠翠請(qǐng)祖父吹娘送女的曲子，寄托的是自己少女的情思。四、拓展訓(xùn)練 1D2“當(dāng)前一切”指黃昏的溫柔、美麗和平靜。這個(gè)句子是用來(lái)解釋翠翠面對(duì)黃昏景致而凄涼的原因，即情因景生，黃昏時(shí)的景物歸于平靜，而翠翠的內(nèi)心也是孤獨(dú)、寂寞的。3她情竇初開(kāi)，希望被人愛(ài)，希望愛(ài)一個(gè)人，有所思而不知所以，有所待而無(wú)由得之。這句話表現(xiàn)了翠翠情無(wú)所依的心態(tài)。4在翠翠的生活中，爺爺是她的心靈支柱，要想象生活有變化最“放肆”大膽的就是離開(kāi)爺爺。她有所思、有所待，希望生命中發(fā)生點(diǎn)什么打破眼前的孤寂，這是她懷春思緒的自然流露。20 二十年之后一、基礎(chǔ)知識(shí) 1D 2D 3A 二、課文理解 1（略）2（1）盡心盡職 （2）機(jī)警 （3）鎮(zhèn)定、謹(jǐn)慎 （4）恪守信用，但又不徇私情3A4第一，為了取得自己想要的，這20年來(lái)在西部汲汲追求，費(fèi)盡心力，“不容易”當(dāng)中包含著對(duì)這一艱辛過(guò)程的感慨；第二，通過(guò)非法23手段獲取了自己想要的財(cái)富和利益，卻又不得不一次次煞費(fèi)苦心地逃避法律的制裁，“不容易”當(dāng)中又暗含著對(duì)自己能夠逃脫法網(wǎng)的一絲慶幸。5D 三、語(yǔ)段精讀 1C 2D3認(rèn)為用“陳面包”更恰當(dāng)?shù)睦碛桑宏惷姘切≌f(shuō)的線索，貫穿全文，而且具體形象，耐人尋味。認(rèn)為“多情女的面包”更恰當(dāng)?shù)睦碛桑骸岸嗲椤蓖怀霈斏@個(gè)人物形象的個(gè)性特點(diǎn)；并且點(diǎn)明主人公與“面包”的關(guān)系，突出故事情節(jié)。4認(rèn)為可以刪去的理由：小說(shuō)倒數(shù)第二段已經(jīng)交代了結(jié)局，瑪莎的反應(yīng)可以讓讀者有更多的想象，不只局限于最后一段瑪莎的行為。認(rèn)為不可以刪去的理由：最后一段對(duì)瑪莎的行為描寫(xiě)與前文的描寫(xiě)照應(yīng)，前后行為的反差，突出瑪莎的失望心情，使人物形象更為豐滿。第五單元21 張衡傳一、基礎(chǔ)知識(shí) 1D2（1）認(rèn)為奇，意動(dòng)用法 （2）授給官職 （3）離任 （4）通“圓” （5）研究透了，形容詞作動(dòng)詞 （6）通“擒”，捕捉3（1）判斷句。世代為有聲望的族姓。（2）被動(dòng)句。（被）推選為孝廉，沒(méi)有去（應(yīng)薦） （3）被動(dòng)句。屢次（被）公府召請(qǐng)，不去就職。（4）倒裝句（賓語(yǔ)前置）。從古籍的記載中，還看不到這樣的事情。 （5）省略句（“因”后省略“之”）。用（它）來(lái)（向朝廷）諷喻規(guī)勸。4A5（1）范曄 南 后漢書(shū) 紀(jì)傳 前四史（2）詩(shī) 書(shū) 禮 易 春秋；禮 樂(lè) 射 御 書(shū) 數(shù)24二、課文理解 1 張衡的才能 善屬文 善機(jī)巧 善術(shù)學(xué) 善政事 不慕當(dāng)世”。三、語(yǔ)段精讀 （一） 1D2表明他雖出身名門(mén)望族，但無(wú)貴族子弟的驕尚之情。 3表現(xiàn)了他不慕榮利的高潔品德。4二京賦諷喻奢侈之風(fēng)，表明張衡品行端正，憂國(guó)憂民。 （二）記敘和說(shuō)明的方面具體內(nèi)容（引用原文填寫(xiě)）候風(fēng)地動(dòng)儀的制造時(shí)間 陽(yáng)嘉元年 候風(fēng)地動(dòng)儀的質(zhì)地 候風(fēng)地動(dòng)儀的大小 候風(fēng)地動(dòng)儀的形狀 候風(fēng)地動(dòng)儀的內(nèi)外結(jié)構(gòu) 候風(fēng)地動(dòng)儀的裝飾 候風(fēng)地動(dòng)儀的功用精銅 員徑八尺合蓋隆起，形似酒尊中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之 飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在2用“中”“傍”“外”“下”四個(gè)方位詞為序，從里到外，從上到下。3驗(yàn)證候風(fēng)地動(dòng)儀“驗(yàn)之以事，合契若神”的功效。25主要表現(xiàn)作二京賦；通五經(jīng)，貫六藝 作渾天儀；造候風(fēng)地動(dòng)儀 著靈憲算罔論 治理河間，收拿奸黨2“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人”，“衡四、拓展訓(xùn)練1（1）于是 （2）升任，晉升 （3）名詞活用為動(dòng)詞，使眼色。 2（1） （2） （3） （4）22 師說(shuō)一、基礎(chǔ)知識(shí) 1（1）zh n （2）ji （3）du （4）f u （5）y （6）ho （7）zhun （8）y2B 3B 4A5（1）此處：求學(xué)的人；現(xiàn)在：具有一定專業(yè)技能、學(xué)識(shí)水平、創(chuàng)造能力，能在相關(guān)領(lǐng)域表達(dá)思想、提出見(jiàn)解的人（2）此處：用來(lái)的；現(xiàn)在：在因果關(guān)系的復(fù)句中表結(jié)果。 （3）此處：從，跟從。而，表順接的連詞；現(xiàn)在：連詞，表示結(jié)果或進(jìn)一步的行動(dòng)。（4）此處：一般人；現(xiàn)在：大多數(shù)人。（5）此處：小的方面學(xué)了；現(xiàn)在：人們接受的最初階段的正規(guī)教育。（6）此處：不一定；現(xiàn)在：無(wú)須，沒(méi)有必要。6（1）判斷句 （2）倒裝句（賓語(yǔ)前置） （3）省略句 （4）被動(dòng)句7（1）我是學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的年齡比我大還是比我小呢？ （2）道理所在的地方，就是老師所在的地方。 （3）所以圣人更加圣明，愚人更加愚昧。（4）那孩子的老師，（只是）拿書(shū)本教孩子（識(shí)字）斷句的人。 （5）以地位低的人為師，就可羞；以官職高的人為師，就近乎諂媚。（6）懂得道理有早有晚，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門(mén)研究。 81（1）退之 文學(xué) 韓昌黎 古文 八代之衰 唐宋八大家 （2）議論26二、課文理解1（1）“傳道受業(yè)解惑” （2）“師道” （3）“道之所存，師之所存”2李蟠“不拘于時(shí)，學(xué)于余”，與上面所說(shuō)的“今之眾人”“士大夫之族”迥然不同，贊揚(yáng)李蟠，就是批評(píng)上述人。李蟠從師學(xué)習(xí)的事例，也是全文重要的論據(jù)，是前文論述的再遞進(jìn)。三、語(yǔ)段精讀1（1）B （2）D （3）C （4）D 2D3（1）指代上面的論述 （2）“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻” 4（1） 論點(diǎn) 圣人無(wú)常師論 據(jù)（論證方法） 孔子師郯子之徒（例證法） 孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。（引證法）（2）正面。5“古之學(xué)者必有師?！薄肮胖ト?，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉?！彼?、遷移訓(xùn)練1向老師學(xué)習(xí) 冒犯 學(xué)生 態(tài)度嚴(yán)正不屈 2用在單純的方位詞前，組成方位結(jié)構(gòu)，表示時(shí)間的界限。 把。 因3不一致。前者指老師，后者指“曰師曰弟子者”。 4“師道之不傳”或“恥師”。結(jié)論弟子不必不如師，師不必賢于弟子。23 游褒禪山記一、基礎(chǔ)知識(shí) 1A2（1）名詞用作動(dòng)詞，筑舍定居 （2）名詞作狀語(yǔ)，從旁邊（3）形容詞作名詞，幽深昏暗叫人迷亂的地方。27（4）動(dòng)詞作名詞，到來(lái)的人。 （5）形容詞用作動(dòng)詞，照明。 （6）名詞用作動(dòng)詞，使錯(cuò)，弄錯(cuò)。3（1）A （2）C （3）D （4）B （5）E 4（1）我也后悔跟他出來(lái)，而未能極盡游洞的樂(lè)趣。（2）古代書(shū)籍失傳，后世人弄錯(cuò)了它的流傳文字，而沒(méi)有人能說(shuō)明白的事情，哪能說(shuō)得完呢？（3）這就是（今天）治學(xué)的人不可不深入地思考并且謹(jǐn)慎地援用資料的緣故了。5介甫 半山 政治家 文學(xué)家 二、課文理解記敘部分第二段（前洞）“其下平曠”“記游者甚眾”。（后洞）“有穴窈然，入之甚寒，第三段（承上）于是余有嘆焉。 “夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕議論部分問(wèn)其深，則其好游者不能窮也”，至焉” “入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈 奇。”“蓋余所至，比好游者尚不能 十一，然視其左右，來(lái)而記之者已 少。蓋其又深，則其至又加少矣?！?中途隨怠者出，“方是時(shí)”，“力尚“力足以至焉，于人為可譏，而在足以入，火尚足以明”。“既其出，己為有悔；盡吾志也而不能至者，則或咎其欲出者”，“余亦悔其隨之可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？” 而不得極夫游之樂(lè)也”。（啟下）三、語(yǔ)段精讀1這句話是文章由記敘到議論的過(guò)渡。 2“以其求思之深而無(wú)不在也”。 3B28結(jié)論：盡吾志。4D 四、拓展訓(xùn)練 1孟嘗君能得士 2雞鳴狗盜之雄3不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？4C24 琵琶行并序一、基礎(chǔ)知識(shí)1B C（本題有兩個(gè)正確選項(xiàng)） 2（1）命名、題名 叫、讓 （2）字 說(shuō)（3）撥弄 撥子，彈奏弦樂(lè)所用的工具 （4）離開(kāi) 推辭 3C4樂(lè)天 香山居士 現(xiàn)實(shí) 文章合為時(shí)而著 歌詩(shī)合為事而作 新樂(lè)府 新樂(lè)府 秦中吟 長(zhǎng)恨歌二、課文理解詩(shī)人和琵琶女作為失意者的感受是相通的。第一，彼此都自京都淪落江州。第二，彼此都懷才不遇（一個(gè)是名藝人，一個(gè)是大詩(shī)人）第三，彼此都有著不幸的遭遇（一個(gè)年長(zhǎng)色衰嫁商人，一個(gè)才華橫溢遭貶謫），過(guò)著孤寂的生活（一個(gè)守空船，一個(gè)酒獨(dú)傾）。第四，詩(shī)人是琵琶女的知音（一個(gè)彈出幽愁暗恨，一個(gè)盡通曲中之情），失意者同病相憐。正因?yàn)槿绱?，?shī)人在最后重聽(tīng)了琵琶女的再次彈奏之后，灑下了同情之淚。三、語(yǔ)段精讀 （一）1這些動(dòng)詞表現(xiàn)了詩(shī)人聽(tīng)到琵琶聲后的欣