課動物傳播與人類的傳播.ppt

第二章人類傳播活動的歷史與發(fā)展 第一節(jié)從動物傳播到人類傳播 一 動物社會的傳播現(xiàn)象 氣味動物借助氣味進行溝通 尋找選擇食物 區(qū)分個體 劃分領(lǐng)地 識別同類 發(fā)光 動物依靠發(fā)光繁衍后代 螢火蟲 有的海洋動物依靠發(fā)光來狩獵 超聲波 海豚蝙蝠等動物依靠聲波定位來確定物體位置 4 動作 動物依靠動作傳遞豐富的信息 5 聲音 動物依靠聲音傳遞豐富的信息 二動物傳播的局限性 1 動物的信息行為是先天的本能行為 取決于體內(nèi)的信息功能和遺傳基因 而不是靠后天的學習 2 動物遺傳和接受信息的過程是基于條件反射原理 而不伴隨復(fù)雜的精神和思維活動 三勞動創(chuàng)造了人類語言 威爾伯 施拉姆在 傳播學概論 一書中關(guān)于語言誕生過程的幾種猜測 汪汪 理論 認為語言是通過模仿自然聲音而形成的 感嘆 理論 由偶然的表達感情或感情而產(chǎn)生 唱歌 理論 由傳播感情和歡慶事件的原始歌聲中產(chǎn)生 三 勞動創(chuàng)造了人類的語言 勞動中的相互協(xié)作對語言的需要促進了早期人類發(fā)音器官的發(fā)達 經(jīng)過漫長的進化和發(fā)展 終于出現(xiàn)了分音節(jié)的語言 而在這個過程中 腦髓和感覺器官也不斷趨于發(fā)達 腦和為它服務(wù)的器官 越來越清楚的意識以及抽象能力和推理能力的發(fā)展 又反作用于勞動和語言 四人類語言的能動性和創(chuàng)造性 人類語言的四大特點 人類語言具有超越時空的作用 可以表現(xiàn)過去現(xiàn)在和未來 人類語言具有靈活性 表達具體的或者才抽象的 發(fā)音具有經(jīng)濟性 以最小的體能消耗 具有巨大的能動性和創(chuàng)造性 新的詞語 新的概念 新的含義 以語言為核心的信息系統(tǒng)的形成 是一個體內(nèi)信息功能體外化和社會化的過程 人類能夠?qū)ψ匀缓铜h(huán)境的認識作為經(jīng)驗 知識和文化 利用以文字為主的各種體外化媒介加以紀錄和保存 并通過教育和學習傳授給下一代 第二節(jié)人類傳播的發(fā)展與進程 人類傳播活動是社會信息流動的過程 媒介是傳播活動賴以進行的方式方法或工具手段 任何傳播都離不開媒介 同樣任何媒介也都服務(wù)于傳播 人類傳播活動的發(fā)展歷史 其實也施傳播媒介的演進歷史 人類傳播活動經(jīng)歷了四個發(fā)展階段 1 口語傳播時代2 文字傳播時代3 印刷傳播時代4 電子傳播時代傳播歷史的發(fā)展過程不是依次取代的過程 而是依次疊加的過程 F 威廉斯在其 傳播革命 傳播史表盤 文字產(chǎn)生 20 00 印刷產(chǎn)生 22 38 語言產(chǎn)生 0 00 廣播產(chǎn)生 23 57 語言起源于何時 尚無明確答案 語言的出現(xiàn)與社會的形成是同步發(fā)生的語言媒介的優(yōu)點語言是最初始的媒介 最重要的媒介 而且也是最基本的媒介 1 口語傳播時代 口語傳播的局限第一 口語是靠人體的發(fā)聲功能傳遞信息的 由于人體能量的限制 口語只能在很近的距離內(nèi)傳遞和交流 第二 口語使用的音聲符號是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的事物 記錄性較差 口語信息的保存和積累只能依賴于人腦的記憶力 2 文字傳播時代 文字的創(chuàng)造不同于語言 一個是自然得過程 而另一個是人為的過程文字起源于繪畫 即所謂 書畫同源 最初的文字都是從繪畫演變而來的 如象形字 文字發(fā)明的重要意義首先 文字克服了音聲語言的轉(zhuǎn)瞬即逝性 它能夠把信息長久保存下來 使人類的知識 經(jīng)驗的積累 儲存不再單純地依賴人腦的有限記憶力 第二 文字能夠把信息傳遞到遙遠的地方 打破了音聲語言的距離限制 擴展了人類的交流和社會活動的空間 第三 文字的出現(xiàn)使人類文化的傳承不再依賴容易變形的神話或傳說 而有了確切可靠的資料和文獻依據(jù) 文字是繼語言之后的第二種媒介文字媒介的顯著功能有兩點 使信息在空間尚傳之廣遠和時間上傳之久遠 散氏盤西周歷王時期重器 3 印刷傳播時代 印刷術(shù)的發(fā)明標志著人類已經(jīng)掌握了復(fù)制文字信息的技術(shù)原理 有了對信息進行批量生產(chǎn)的觀念 印刷媒介的產(chǎn)生需要有兩大硬件 紙張和印刷機 人類曾經(jīng)使用過的書寫材料 泥板 木版 紙莎草 羊皮紙 中國人發(fā)明的紙張 關(guān)于紙張 紙莎草是一種高而堅韌的挺水植物 約可長到4至5公尺高 它綠色 長稈狀的莖橫切面為三角形 從粗厚的地下莖中長出 每一條莖的頂端都會長出一簇濃密的 放射狀 像煙火一般 的葉 埃及紙草畫 阿拉伯人發(fā)明了昂貴的羊皮紙 索蘭迪亞大陸羊皮紙地圖 蔡倫 早在1800多年前 公元105年 我國就發(fā)明了造紙術(shù) 它是由東漢宦官 即太監(jiān) 蔡倫發(fā)明的 新的造紙術(shù)的方法是用樹皮 麻繩頭 破布 舊漁網(wǎng)等作原料 光把它們搗碎 再放在水中浸成紙漿 最后把紙漿放在舊竹簾子上 攤成薄片 漏掉水分 等干燥后 留在細簾子上一層薄片纖維 便是紙張了 這種紙在當時很受人們的歡迎 因為它既輕又便宜 攜帶方便 印刷術(shù)在我國的隋唐時期已見端倪 至北宋畢升發(fā)明活字印刷而臻于成熟 唐代雕版印刷 金剛經(jīng) 卷子 畢升發(fā)明在膠泥片上刻字 一字一印 用為燒硬后 便成活字 排版前 先在置有鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟 活字依次排在上面 加熱 使蠟稍溶化 以平板壓平字面 泥字即因著在鐵板上 可以象雕板一樣印刷 印刷媒介包含兩層意思 即印刷術(shù)和印刷品 前者是技術(shù)層面的東西 后者是社會層面的東西 印刷傳播時代是與現(xiàn)代化 現(xiàn)代性 現(xiàn)代文明等一系列事物的生成相一致相同步的 約翰 古登堡的金屬活字印刷術(shù)發(fā)明使文字信息的批量復(fù)制成為可能 約翰 古登堡 生于1400年 逝于1467或1468年 是一名德國酒類鑒賞家和冶金學家 他的印刷機的設(shè)計借用一個制酒業(yè)中使用的類似機械 古登堡通常被認為是第一個發(fā)明了金屬活字印刷機的人 1453年他印刷出了著名的 圣經(jīng) 并且他的印刷方法很快傳遍了歐洲 古登堡的印刷術(shù)標志著印刷時代的新紀元 1 印刷媒介對現(xiàn)代文明的發(fā)展起到了巨大的推動作用 2 現(xiàn)代文明也為印刷媒介提供了廣闊的用武之地 報業(yè) 出版業(yè)的繁榮 教育文化事業(yè)的普及 19世紀是文學作家的時代 20世紀則是新聞記者的時代 4 電子傳播時代 電子媒介有廣義和狹義之分 廣義是指一切依靠電流傳播信息的媒介 狹義專指公共性的媒介 傳播學里通常用的是狹義 迄今為止 電子傳播時代已經(jīng)發(fā)生了三次飛躍 一是20世紀初的廣播 二是20世紀中的電視 三是20世紀末的網(wǎng)絡(luò) 在整個電子媒介的發(fā)展歷程中 里程碑似的事件 1831年 英國科學家法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象 為電子時代奠下了第一塊基石 1837年 美國畫家莫爾斯受電磁理論的啟發(fā) 研制成了有線電報 1844年又在華盛頓和巴爾的摩之間的第一條電報線路上 成功拍發(fā)了第一封電報 內(nèi)容是 圣經(jīng) 里的一句話 上帝 你創(chuàng)造了何等的奇跡 1858年 第一條橫跨大西洋的海底電纜鋪設(shè)完成 溝通了歐美兩大洲的電訊聯(lián)系 1865年 英國科學家麥克斯韋在法拉第的研究基礎(chǔ)上 確立了現(xiàn)代電磁波理論 1876年 美國發(fā)明家貝爾研制的電話獲得專利 成為電話問世的標志 1885 1889年 德國科學家赫茲在實驗室證明了電磁波的存在 并且計算出了波長 現(xiàn)在世界上通用的波長單位 茲 就是為了紀念赫茲的功績 1895年 意大利科學家馬可尼和俄羅斯科學家波波夫 同時運用電磁波理論成功進行了無線電通信實驗 因而被譽為 無線電之父 1904年 英國人弗萊明發(fā)明了二極管 1906年 美國人德福雷斯特又發(fā)明了 無線電心臟 三極管 解決了無線電通訊上德關(guān)鍵性技術(shù)問題 1906年圣誕節(jié)前夕 美國人費雷登首次用自己的實驗電臺播出了一段廣播節(jié)目 新媒介的類型 1 文字體系 復(fù)印機 傳真機 只讀光盤 電子郵件 電子報刊 電子書籍2 聲音體系 尋呼機 移動電話 激光唱盤 電子音響設(shè)備等3 聲像體系 攝錄機 電子游戲機 卡拉OK 有線電視 數(shù)字化電視等4 中介體系 衛(wèi)星 通信 廣播 電視 光纜等5 綜合體系 綜合數(shù)字通信網(wǎng) ISDN 多媒體 互聯(lián)網(wǎng) 電腦 信息時代的寵兒 1 電腦是各種新媒介的核心 起主導作用2 電腦技術(shù)的發(fā)展和更新速度非常快 1 自從1946年美國制造出世界上第一臺電腦 至今已經(jīng)歷了五次更新 電子管計算機 晶體管計算機 集成電路計算機 超大規(guī)模集成電路計算機 智能計算機 2 芯片的處理速度和內(nèi)外存的存儲量呈幾何級速度增長 且更新速度越來越快 多媒體和互聯(lián)網(wǎng) 一 多媒體早期的電腦只能識別 處理單一的文字 數(shù)字符號 現(xiàn)已發(fā)展到能全方位傳受文字 聲音 圖像符號 二 互聯(lián)網(wǎng) 1 以多媒體為終端 可喻為 車 2 以光纖為通道 可喻為 路 3 將所有的個人或組織連接起來組成一個全球性的巨大信息交互網(wǎng)絡(luò) 電子媒介為人類傳播帶來了空間距離和速度上的突破電子媒介形成了人類體外化的聲音信息系統(tǒng)和提外化的影響信息系統(tǒng) 電腦的出現(xiàn) 意味著人類大腦的這一信息處理中樞也開始了體外化的過程 總結(jié)人類歷史上的五次信息傳播技術(shù)革命 1 社會 技術(shù)與傳播相互制約 相互影響2 人類的信息 傳播技術(shù)革命 先是在符號領(lǐng)域展開 然后集中于媒介領(lǐng)域 走進了一條從文字到聲音再到聲像 即從單一符號到復(fù)數(shù)符號的曲折道路3 傳播技術(shù)的更新速度越來越快 大眾傳播的特點越來越顯著4 社會環(huán)境變化越來越大5 媒介環(huán)境 對人的認知與活動產(chǎn)生的影響也越來越大 總結(jié) 傳播的形式發(fā)展1 符號和信號時代開始于早期類人靈長類到早期猿人的進化時期2 口語時代開始于9萬年到4萬年前3 文字時代開始于5000年到3500年前4 印刷時代開始于公元450年5 大眾傳播時代開始于19世紀中期6 網(wǎng)絡(luò)傳播時代開始于20世紀80年代 人類傳播的五次飛躍1 第一次飛躍 從本能傳播到主動傳播2 第二次飛躍 4萬年前 語言產(chǎn)生3 第三次飛躍 3500年前 文字產(chǎn)生4 第四次飛躍 19世紀中葉 近代傳播工具誕生5 第五次飛躍 施拉姆的 最后7分鐘 比喻如果把人類的歷史共有100萬年 假設(shè)這等于一天 1天 100萬年1小時 41666 67年1秒鐘 11 57年那么這一天中 人類文明的進展如下 晚上9點33分 出現(xiàn)了原始語言 10萬年前 晚上11點 出現(xiàn)了正式語言 4萬年前 晚上11點53分 出現(xiàn)了文字 3500年前 午夜前46秒 古登堡發(fā)明了近代印刷術(shù) 1450年 午夜前5秒 電視首次公開展出 1926年 午夜前3秒 電子計算機 晶體管 人造衛(wèi)星問世 分別為1946 1947 1957年 因此 施拉姆說 這一天的前23個小時 在人類傳播史上幾乎全部是空白 一切重大的發(fā)展都集中在這一天的最后7分鐘 托夫勒的 第800代人 比喻如果從人類最近的祖先智人開始算 人類的歷史只有5萬年 如果62年為一代人 那么人類迄今共800代人 前面的整整650代人都生活在山洞中 直到第730代人才開始使用文字 直到第794代人才掌握了印刷術(shù) 直到第798代人才發(fā)明了電動機 如今人類使用的絕大多數(shù)物品 都是第800代人創(chuàng)造的 IT人類進化圖 人類傳播的演進規(guī)律 一 傳播手段與傳播媒介隨著人類發(fā)展而不斷進步 不斷打破時空界限 不斷創(chuàng)造人類新的經(jīng)驗類型 1 加速度發(fā)展趨勢 2 傳播方式是疊加的 二 傳播與人類社會文化的積累與發(fā)展密切相關(guān) 三 傳播是經(jīng)濟及社會形態(tài)的直接產(chǎn)物 第三節(jié)信息社會與信息傳播 信息 信息社會 傳播學概念 一 傳播媒介的進化與社會發(fā)展 哈特的媒體介質(zhì)分類 1 示現(xiàn)的媒介系統(tǒng) 2 再現(xiàn)的媒介系統(tǒng) 3 機器媒介系統(tǒng) 麥克盧漢的著名觀點 媒介即訊息核心思想 從人類社會的漫長發(fā)展過程來看 真正有價值的訊息不是各個時代的具體傳播內(nèi)容 而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)及其開創(chuàng)的可能性 因此 媒介是社會發(fā)展的基本動力 每一種新的媒介的產(chǎn)生都開創(chuàng)了人類交往和社會生活的新方式 二 信息爆炸與信息社會 信息社會就是大量生產(chǎn) 傳播 消費信息的社會美國社會學家丹尼爾 貝爾 著作 后工業(yè)社會的來臨 人類社會的發(fā)展分為三個階段 前工業(yè)社會 工業(yè)社會和后工業(yè)社會 后工業(yè)社會即信息社會 農(nóng)業(yè)社會 工業(yè)社會 信息社會 農(nóng)民 工人 職員 信息社會的特點 1 社會經(jīng)濟的主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的第三產(chǎn)業(yè) 即信息和知識產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導地位 2 勞動力主體不再是機械的操作者 而是信息的生產(chǎn)者和傳播者 3 交易結(jié)算不再主要依靠現(xiàn)金 而是主要依靠信用 4 貿(mào)易不再主要局限于國內(nèi) 跨國貿(mào)易和全球貿(mào)易將成為主流 信息爆炸 第三次浪潮 美國未來學家阿爾溫 托夫勒的著作 第三次浪潮 第一次浪潮是農(nóng)業(yè)革命 告別原始的漁獵時代 第二次浪潮是工業(yè)革命 群體化標準化同步化集中化大型化集權(quán)化 第三次浪潮 正在經(jīng)歷的信息革命 多樣化個性化小型化 三 迎接高度信息化社會的到來 馬克思認為社會物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)始終處于辨證的相互作用關(guān)系之中 信息社會的到來 證明了馬克思主義對社會發(fā)展進程的科學預(yù)見 在信息社會中 社會的核心資源是信息 信息生產(chǎn)和信息傳播不僅是經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵 而且對政治和文化產(chǎn)生重要的影響 甚至關(guān)系到國家和民族的生存 信息社會的發(fā)展分為初級信息化和高度信息化 媒介是人的延伸 不同的傳播媒介也就是人的不同感官和器官向外部世界的 延伸 這個過程不斷擴大了人類征服自然和改造世界的能力 高度信息化 1 大眾傳播媒介進一步發(fā)達 廣播電視進入數(shù)字化多頻道和衛(wèi)星跨國傳播時代 2 微型電腦普及到家庭 并迅速成為個人進行綜合信息處理的媒介 3 以計算機 互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和多媒體為代表的新傳播的發(fā)展 使不同媒介的功能出現(xiàn)了融合的新趨勢 各國把發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)作為21世紀國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性目標 1993年 美國政府提出 信息高速公路 正式名稱為 國家信息基礎(chǔ)設(shè)施 1993年 我國啟動以 三金 金橋 金卡 金關(guān) 工程為代表的一系列信息系統(tǒng)工程 1997年確立了信息化建設(shè)兩步走的目標 討論 現(xiàn)代媒介對當今社會的影響 今天的社會環(huán)境與傳統(tǒng)的社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了非常深刻的變化 在現(xiàn)代社會 媒介 特別是大眾傳播媒介對人的行為和社會實踐具有極為重要的影響 正如英國社會學家吉登斯所言 傳統(tǒng)社會基本上是一個區(qū)域的社會 這時地域的空間限制制約了人們關(guān)于時間和空間的體驗 換句話說