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外國(guó)詩(shī)兩首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。能力目標(biāo)1、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。3、體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。德育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。教學(xué)重點(diǎn)1、了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)(祖國(guó))一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書(shū)文題、作者)二、資料導(dǎo)讀1、作者介紹。萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽(yù)為“民族詩(shī)人”(別林斯基語(yǔ))的天才作家之一。除他而外,還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩(shī)人”的普希金和后于他被高爾基譽(yù)為“民族詩(shī)人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識(shí),素以憂國(guó)憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng),以一首驚世駭俗的詩(shī)人之死哀悼了普希金這輪俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)的隕落,宣告了接過(guò)反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩(shī)人的誕生。萊蒙托夫是個(gè)在詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇等各種文學(xué)樣式中都有獨(dú)特建樹(shù)的俄羅斯作家,他那別具一格的抒情詩(shī)人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意,彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢時(shí),畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國(guó)里感到壓抑,悲劇的處境在他心中萌生了叛逆的精神,在他筆下鑄成了惡魔的形象。對(duì)于萊蒙托夫所處的時(shí)代來(lái)說(shuō),人生是苦海,但他不甘心讓自己的天才束手待斃,對(duì)藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)天賦的人生價(jià)值的惟一歸宿。2、時(shí)代背景。祖國(guó)發(fā)表于1841年4月號(hào)的祖國(guó)紀(jì)事雜志。詩(shī)歌抒發(fā)對(duì)祖國(guó)“奇異的愛(ài)情”,明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義。代表保守的貴族地主階級(jí)利益的斯拉夫派詩(shī)人何米亞科夫曾經(jīng)寫(xiě)了題為“祖國(guó)”的詩(shī)發(fā)表于1839年,認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對(duì)東正教的“虔信”。萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出自己的不同觀點(diǎn),通過(guò)令人感動(dòng)也令人信服的形象描寫(xiě),指明真正的愛(ài)國(guó)主義是同熱愛(ài)祖國(guó)山河、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情分不開(kāi)的。3、名家點(diǎn)評(píng)。詩(shī)歌發(fā)表后,別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩(shī)”,杜勃羅留波夫認(rèn)為詩(shī)人達(dá)到了“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”。三、整體感知1、語(yǔ)知?dú)w類。生字注音:虔信qin慰藉j詞語(yǔ)積累:虔信:恭敬而相信。2、理清思路。萊蒙托夫的祖國(guó),從獨(dú)特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”?!拔覑?ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”,這一句統(tǒng)攝全詩(shī),把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi)?!斑B我的理智也不能把它制勝無(wú)論是都不能激起我心中的幻夢(mèng)”,詩(shī)人接連使用了幾個(gè)表示讓步的句子,強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種“愛(ài)情”是無(wú)以替代的?!暗覑?ài)我不知道為什么”,轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號(hào),表明“愛(ài)”是強(qiáng)烈的、不可動(dòng)搖的。詩(shī)人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象,又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上“乘著馬車”“透過(guò)蒼茫的夜色”,尋找“顫抖的燈光”的過(guò)程。“我愛(ài)那野火冒起的輕煙,草原上過(guò)夜的大隊(duì)車馬,蒼黃的田野中小山頭上那兩棵閃著微光的白樺”,這是他截取的幾幅祖國(guó)的土地上常見(jiàn)的、令他感動(dòng)的畫(huà)面。正是這些尋常景物,在日廝夜守中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”。第三段,詩(shī)人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂(lè)”開(kāi)頭,詳細(xì)描寫(xiě)了農(nóng)家生活的場(chǎng)景:“堆滿谷物的打谷場(chǎng)”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節(jié)日夜晚”,農(nóng)人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩(shī)人則同他們一起歡樂(lè)到深夜。這首詩(shī),寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的“愛(ài)情”。在對(duì)“愛(ài)情”的闡釋里,詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋常的場(chǎng)面,只描寫(xiě)了自己在祖國(guó)土地上看到的最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真,在平淡描述的背后,是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)俄羅斯的真摯感情。文章層次如下:第一節(jié)詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。第二節(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪祖國(guó)土地上的美麗風(fēng)光,表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。第三節(jié)詩(shī)人通過(guò)描繪俄羅斯人民平常的生活,表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。文章結(jié)構(gòu)圖:3、討論解惑。怎樣理解“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”一句的內(nèi)涵和作用?!拔覑?ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情”,這一句統(tǒng)攝全詩(shī),把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩(shī)句圍繞這種“愛(ài)情”展開(kāi)。詩(shī)人描繪了俄羅斯的河山風(fēng)景和俄羅斯人民的生活,這些內(nèi)容在詩(shī)中起何作用?在祖國(guó)中,詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色,還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和農(nóng)民一起歡樂(lè)的場(chǎng)景。詩(shī)人沒(méi)有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛(ài),只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里,我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛(ài),這種愛(ài)是真實(shí)的,也是最本色的。詩(shī)人主要采用了什么方式來(lái)抒發(fā)感情的?直抒胸臆是本詩(shī)抒情的主要方式。一開(kāi)頭,詩(shī)人就說(shuō)“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”接著詩(shī)人使用了幾個(gè)表示讓步的句子強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國(guó)的這種愛(ài)情是無(wú)以替代的。又接著“我愛(ài),我愛(ài)”,詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào),把自己熾熱的愛(ài)國(guó)感情融化在俄羅斯生活的動(dòng)人畫(huà)卷之中。因此,直抒胸臆是詩(shī)人抒情的主要方式。這首詩(shī)在寫(xiě)作上有何特色?首先,想象奇特。他把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,這是個(gè)奇特的想法。其次,語(yǔ)言平淡而感情熾熱。詩(shī)人沒(méi)有選擇雄偉壯觀的景象抒發(fā)詩(shī)興,而借助于日常生活中常見(jiàn)的景物:草原、森林、河流、小路、燈光,還有俄羅斯人民一組組快樂(lè)而簡(jiǎn)單的生活畫(huà)面來(lái)抒發(fā)感情,于平淡中風(fēng)本色更顯感情的深沉、厚重。四、課堂小結(jié)本節(jié)課主要弄清以下三點(diǎn):理解本詩(shī)于平淡中見(jiàn)真情的語(yǔ)言特色;把握詩(shī)歌誦讀的節(jié)奏和感情;理解詩(shī)中作者深沉的愛(ài)國(guó)之情。第二課時(shí)(黑人談河流)一、資料下載1、作者介紹。蘭斯頓休斯(19021967)是著名的黑人詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。他寫(xiě)作的題材大多是黑人的生活和種族問(wèn)題,為黑人文學(xué)開(kāi)辟了現(xiàn)實(shí)主義道路。出版有詩(shī)集困倦的布魯斯、給猶太人的漂亮衣裳等。2、寫(xiě)作背景。這首詩(shī)是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的,他自己說(shuō)“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人在談到這首詩(shī)的寫(xiě)作過(guò)程時(shí),從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”,說(shuō)到他不理解父親的想法,因?yàn)椤拔沂莻€(gè)黑人,我非常喜歡黑人”。接著,詩(shī)人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò),他由這條古老的河想到黑人的命運(yùn),想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制,親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到新奧爾良,他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。3、名家點(diǎn)評(píng)。詩(shī)人敘說(shuō)了美國(guó)黑人從“盤(pán)古開(kāi)天”、非洲祖先,一直到成為美國(guó)黑人的全部文明史。黑人是一個(gè)古老的種族,他們?cè)诖蟮厣闲燎趧趧?dòng),對(duì)人類歷史也做出過(guò)貢獻(xiàn)。這首詩(shī)雖然沒(méi)有直接描寫(xiě)黑人的苦難和斗爭(zhēng),但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感,可以喚起他們爭(zhēng)取自由的熱望,可以增強(qiáng)他們?yōu)槊篮梦磥?lái)而斗爭(zhēng)的信心。這首詩(shī)寫(xiě)得凝練、深沉,節(jié)奏徐緩,但卻蘊(yùn)含著深不可測(cè)的力量。二、整體感知1、語(yǔ)知?dú)w類。生字注音:深邃su晨曦x瞰kn望黝yu黑詞語(yǔ)積累:深邃:深遠(yuǎn),深?yuàn)W。瞰望:從高處向下望。2、理清思路:。在黑人談河流一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和故土的尋根。蘭斯頓休斯在黑人談河流這首詩(shī)中,以不可遏止之勢(shì),把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái),他用一幅一幅的歷史圖畫(huà),把我們的思想帶到了人類的洪荒時(shí)代,讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理,完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中。這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有著嚴(yán)密的思想邏輯。我們?nèi)绻屑?xì)分析詩(shī)歌表象,似乎可以判斷出這樣一種思維邏輯:我認(rèn)識(shí)河流它亙古如斯,比人類久遠(yuǎn)我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證因此我認(rèn)識(shí)河流生活折磨了我,教育了我,我的思想、靈魂和河流一樣深沉。文章段落層次:第一層:第一、二節(jié)寫(xiě)我“了解河流”。第二層:第三節(jié)緊扣“河流”,抒寫(xiě)我對(duì)黑人歷史的了解,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。第三層:第四、五節(jié)呼應(yīng)第一層,再次強(qiáng)調(diào)我對(duì)“河流”的了解。3、討論解惑。“我認(rèn)識(shí)河流”在詩(shī)中有什么深刻含義?遍布世界的大大小小的河流,是人類生存發(fā)展的搖籃,是人類精神與物質(zhì)文明的發(fā)祥地?!拔艺J(rèn)識(shí)河流”這一句詩(shī)的言外之意,就是我認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展的歷史。詩(shī)中排比句的內(nèi)涵是什么?蘭斯頓休斯在黑人談河流這首詩(shī)中,以不可遏止之勢(shì),把詩(shī)人胸中的郁積宣泄出來(lái),他用一幅一幅的歷史圖畫(huà),把我們的思想帶到了人類的洪荒時(shí)代,讓我們感到了在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理,完全融會(huì)于形象的詩(shī)句之中?!拔业撵`魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所積淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和
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