詩(shī)歌鑒賞之形象.doc

古代詩(shī)歌鑒賞 鑒賞詩(shī)歌形象考試說(shuō)明鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、什么是詩(shī)歌的形象2、如何分析人物形象3、如何鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)4、如何鑒賞詩(shī)歌的物象(意象)什么是詩(shī)歌的形象 詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。形象（意象） 人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公） 景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象） 物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義（1）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象閱讀李白獨(dú)坐敬亭山,分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山 答案： 全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤獨(dú)高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥(niǎo)距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤獨(dú)。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)，孤獨(dú)寂寞之感得以安慰。如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象?答題技巧（1）什么形象；（2）形象的基本特征；（3）形象的意義。簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情 陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂裘”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。答案：詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。如何分析詩(shī)中塑造的人物形象？知人論世，關(guān)注背景。抓詩(shī)中塑造人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。江雪 柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。答案：（1）寒冷、寂靜（或：冷峭） （2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。著個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。小兒垂釣 胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。答案：（1）從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）（2）塑造了一個(gè)聰明（機(jī)靈），天真可愛(ài)的垂釣小兒形象； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。二、鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。 鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。 特點(diǎn)：1、概括景象（意境）特點(diǎn)； 2、描摹詩(shī)歌圖景； 3、剖析作者思想。 詩(shī)歌的意象：有單一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，還有組合的意象等。 意象之情感：楊柳惜別 圓月思念 落葉失意 春風(fēng)得意 大海開(kāi)闊 流水嘆惜 古跡懷舊 梅花傲視 審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。比喻性意象七步詩(shī)曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”問(wèn)：這首詩(shī)用豆萁、豆子分別比喻什么？用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。烘托性意象涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？問(wèn)：精美的酒杯和美酒襯托什么？ 將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯象征性意象送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！傲背藢?xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。練習(xí)閱讀下面唐詩(shī),完成(1)(2)題。（2003年春季北京題） 聞雁 寒塘 韋應(yīng)物 趙嘏故園渺何處？歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來(lái)。 鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于 五言絕句 。（考查詩(shī)體常識(shí)）這兩首詩(shī)都是抒發(fā) 思鄉(xiāng)之情（或“秋思”）（考查思想內(nèi)容）（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)情。故詩(shī)人常借雁來(lái)抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁.（考查形象）鷓鴣天 晏幾道 十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。 聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? （04高考海南卷）答案：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨鑒賞提示： “杜鵑”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一個(gè)意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會(huì)引起游子思婦的無(wú)限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類(lèi)詩(shī)歌的抒情類(lèi)別。 意境：是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。西 樓 曾 鞏海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。注：鉤疏箔：把簾子掛起 問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。絕句 杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船問(wèn)題：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)。答案：詩(shī)里寫(xiě)黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。一二句是動(dòng)景描寫(xiě)，三四句是靜景描寫(xiě)。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。答題技巧（一）詩(shī)中賞畫(huà)看畫(huà)面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美古代許多寫(xiě)景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特征。欣賞詩(shī)的畫(huà)面美，主要從四方面著手： 一是物象的組合方式（遠(yuǎn)近、俯仰)； 二是畫(huà)面色彩； 三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。 （二）畫(huà)中品詩(shī)由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想。讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同 秋詞 劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別 杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明答案：第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。第二首寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。 三、鑒賞詩(shī)歌的物象物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。早 梅 張 渭一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。馬詩(shī)李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。問(wèn)1：這首詩(shī)塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？問(wèn)2：抒寫(xiě)詩(shī)人怎樣的思想感情？描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。抒寫(xiě)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和懷才不遇的激憤之情。閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。、在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？梅花，突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特點(diǎn)。、作者運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？襯托、對(duì)比，表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。裴給事宅白牡丹 裴潾長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹。別有玉盤(pán)承露冷，無(wú)人起就月中看。這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)白牡丹，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答案：用“玉盤(pán)”比喻盛開(kāi)的白牡丹，形象地寫(xiě)出了白牡丹的冰清玉潔，以冷露、白月、清風(fēng)襯托白牡丹的超凡脫俗，然后用紫牡丹周?chē)^者如云襯托出白牡丹周?chē)募帕壤渎?。本?shī)托物言志，表達(dá)了作者雖似白牡丹冰清玉潔卻無(wú)人賞識(shí)的幽怨之情。鑒賞詠物詩(shī)時(shí)需注意下面兩個(gè)方面。 從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。運(yùn)用擬人的手法來(lái)表述事物的特點(diǎn)。卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。1、上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫(xiě)了作者_(dá)幽獨(dú)凄清的_ 的心境。第三句中的“幽人”是指_作者自己。 2、 “揀盡寒枝不肯棲”表面上寫(xiě)的是_不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷，但實(shí)際上卻寫(xiě)出了作者 表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高_(dá)的思想感情。 拓展訓(xùn)練小 松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。1、開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了“小松”怎樣的特點(diǎn)。2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。白鷺圖劉羽芳草垂楊蔭碧流，雪花公子立芳洲。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。問(wèn)題：這是一首題畫(huà)詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？閱讀下面三首宋詩(shī)，完成后面的習(xí)題。病牛 李綱耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。禾熟 孫平仲百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽(yáng)。牛 王安石朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，至有千箱實(shí)。 這三首詩(shī)顯示出“牛”各自不同的思想境界，請(qǐng)各用一句話闡明。第一首：第二首：第三首：在獄詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？ 1.由_等景物描寫(xiě)可以推知寫(xiě)的是_季節(jié)?！奥吨仫w難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”采用的是_ _的表現(xiàn)手法，既寫(xiě)了蟬 _ 的處境，也表現(xiàn)了作者_(dá) 的處境。 2、作者的“高潔”象蟬一樣無(wú)人理解，那么你認(rèn)為作者的“予心”是什么？臺(tái)城 韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō) “臺(tái)城柳”“無(wú)情”？（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？江 漢 杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。問(wèn)：這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。 （2004年高考廣東卷）結(jié)合注釋?zhuān)喿x下面這首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境的理解，100字左右。（6分） 聽(tīng)張立本女吟高適危冠廣袖楚宮妝，獨(dú)步閑庭逐夜涼。 自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。注：“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。砌竹，階沿下的修竹，以釵擊節(jié)是唐宋人歌吟的習(xí)慣。清歌一曲，即吟歌一首。 閱讀下面這首宋詞，完成后面的問(wèn)題。哀箏一弄湘江曲，聲聲寫(xiě)盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳，當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛燕。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。 這首詞描寫(xiě)的是一種什么景象？主要內(nèi)容寫(xiě)的是什么？常見(jiàn)藝術(shù)形象類(lèi)舉1不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。 如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。3寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維。山居秋暝通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。4懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。登幽州臺(tái)歌寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象5矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。如陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如示兒、十一月四日風(fēng)雨大作、破陣子。6友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的贈(zèng)汪倫、王維的九月九日憶山東兄弟7獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。 如王翰的涼州詞，王昌齡的出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的兵車(chē)行則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。 如柳永的雨霖鈴寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。 古代詩(shī)歌鑒賞 鑒賞詩(shī)歌形象考試說(shuō)明鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、什么是詩(shī)歌的形象2、如何分析人物形象3、如何鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)4、如何鑒賞詩(shī)歌的物象(意象)什么是詩(shī)歌的形象 詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。形象（意象） 人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公） 景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象） 物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義（1）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象閱讀李白獨(dú)坐敬亭山,分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山 答案： 全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤獨(dú)高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥(niǎo)距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤獨(dú)。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)，孤獨(dú)寂寞之感得以安慰。如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象?答題技巧（1）什么形象；（2）形象的基本特征；（3）形象的意義。簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情 陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂裘”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐?，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。答案：詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。如何分析詩(shī)中塑造的人物形象？知人論世，關(guān)注背景。抓詩(shī)中塑造人物的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。江雪 柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。答案：（1）寒冷、寂靜（或：冷峭） （2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。著個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。小兒垂釣 胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。答案：（1）從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）（2）塑造了一個(gè)聰明（機(jī)靈），天真可愛(ài)的垂釣小兒形象； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。二、鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。 鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。 特點(diǎn)：1、概括景象（意境）特點(diǎn)； 2、描摹詩(shī)歌圖景； 3、剖析作者思想。 詩(shī)歌的意象：有單一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，還有組合的意象等。 意象之情感：楊柳惜別 圓月思念 落葉失意 春風(fēng)得意 大海開(kāi)闊 流水嘆惜 古跡懷舊 梅花傲視 審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。比喻性意象七步詩(shī)曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”問(wèn)：這首詩(shī)用豆萁、豆子分別比喻什么？用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。烘托性意象涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？問(wèn)：精美的酒杯和美酒襯托什么？ 將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯象征性意象送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！傲背藢?xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。練習(xí)閱讀下面唐詩(shī),完成(1)(2)題。（2003年春季北京題） 聞雁 寒塘 韋應(yīng)物 趙嘏故園渺何處？歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來(lái)。 鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于 五言絕句 。（考查詩(shī)體常識(shí)）這兩首詩(shī)都是抒發(fā) 思鄉(xiāng)之情（或“秋思”）（考查思想內(nèi)容）（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)情。故詩(shī)人常借雁來(lái)抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁.（考查形象）鷓鴣天 晏幾道 十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。 聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? （04高考海南卷）答案：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨鑒賞提示： “杜鵑”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一個(gè)意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會(huì)引起游子思婦的無(wú)限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類(lèi)詩(shī)歌的抒情類(lèi)別。 意境：是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。西 樓 曾 鞏海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。注：鉤疏箔：把簾子掛起 問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。絕句 杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船問(wèn)題：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)。答案：詩(shī)里寫(xiě)黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。一二句是動(dòng)景描寫(xiě)，三四句是靜景描寫(xiě)。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。答題技巧（一）詩(shī)中賞畫(huà)看畫(huà)面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美古代許多寫(xiě)景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特征。欣賞詩(shī)的畫(huà)面美，主要從四方面著手： 一是物象的組合方式（遠(yuǎn)近、俯仰)； 二是畫(huà)面色彩； 三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。 （二）畫(huà)中品詩(shī)由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想。讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同 秋詞 劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別 杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明答案：第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。第二首寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。 三、鑒賞詩(shī)歌的物象物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。早 梅 張 渭一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。馬詩(shī)李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。問(wèn)1：這首詩(shī)塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？問(wèn)2：抒寫(xiě)詩(shī)人怎樣的思想感情？描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。抒寫(xiě)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和懷才不遇的激憤之情。閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。、在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？梅花，突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特點(diǎn)。、作者運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？襯托、對(duì)比，表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。裴給事宅白牡丹 裴潾長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹。別有玉盤(pán)承露冷，無(wú)人起就月中看。這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)白牡丹，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答案：用“玉盤(pán)”比喻盛開(kāi)的白牡丹，形象地寫(xiě)出了白牡丹的冰清玉潔，以冷露、白月、清風(fēng)襯托白牡丹的超凡脫俗，然后用紫牡丹周?chē)^者如云襯托出白牡丹周?chē)募帕壤渎洹１驹?shī)托物言志，表達(dá)了作者雖似白牡丹冰清玉潔卻無(wú)人賞識(shí)的幽怨之情。鑒賞詠物詩(shī)時(shí)需注意下面兩個(gè)方面。 從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。運(yùn)用擬人的手法來(lái)表述事物的特點(diǎn)。卜算子 蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。1、上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫(xiě)了作者_(dá)幽獨(dú)凄清的_ 的心境。第三句中的“幽人”是指_作者自己。 2、 “揀盡寒枝不肯棲”表面上寫(xiě)的是_不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷，但實(shí)際上卻寫(xiě)出了作者 表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高_(dá)的思想感情。 拓展訓(xùn)練小 松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。1、開(kāi)頭兩句描寫(xiě)了“小松”怎樣的特點(diǎn)。2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。白鷺圖劉羽芳草垂楊蔭碧流，雪花公子立芳洲。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。問(wèn)題：這是一首題畫(huà)詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？閱讀下面三首宋詩(shī)，完成后面的習(xí)題。病牛 李綱耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。禾熟 孫平仲百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽(yáng)。牛 王安石朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，至有千箱實(shí)。 這三首詩(shī)顯示出“牛”各自不同的思想境界，請(qǐng)各用一句話闡明。第一首：第二首：第三首：在獄詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？ 1.由