王獻(xiàn)之小楷《玉版十三行》精析.doc

王獻(xiàn)之玉版十三行臨習(xí)要點(diǎn) 一、王獻(xiàn)之和十三行 王獻(xiàn)之(344386)，字子敬，小字官奴。歷宮建武將軍、吳興太守，征拜中書令，然英年早逝，死后追贈(zèng)侍中，特進(jìn)光祿大夫、太宰。后其位由族弟王珉繼任，故又稱王獻(xiàn)之為“大令”，王珉為“小令”。 王獻(xiàn)之是王羲之的第七子，年少即負(fù)盛名。七子中，凝之、徽之、操之等均有書名，而以獻(xiàn)之為最。獻(xiàn)之聰穎好學(xué)、天資高邁、才華出眾。唐張懷瓘說：“(王獻(xiàn)之書)若風(fēng)行雨散，流便于草，開張于行，章法體勢之中，最為風(fēng)流者也。”相傳，獻(xiàn)之年少學(xué)書，一日，其父羲之從后抽其筆管以試其力，結(jié)果沒有抽掉他的筆，羲之于是感嘆說，此子以后必成大器。的確如此，王獻(xiàn)之通過自己不懈的追求，終于在書法史中被后人稱為“小王”，與其父并稱為“二王”。歷史上父子均有書名的如歐陽詢與歐陽通、米芾與米友仁等，但成就與影響遠(yuǎn)不如羲、獻(xiàn)父子。王獻(xiàn)之“幼學(xué)其父，次習(xí)于張，后改變制度，別創(chuàng)其法”(張懷瓘書斷)，進(jìn)一步?jīng)_出了父輩的樸厚，逐漸邁向自然、超逸、妍美的境地，小楷洛神賦十三行便是其代表作。 洛神賦十三行(簡稱十三行)是王獻(xiàn)之傳世的小楷名作。洛神賦乃三國曹植的散文名篇，王獻(xiàn)之喜書此賦，但僅留傳從“嬉”字至“飛”字共13行，計(jì)250余字。據(jù)說，其墨跡在宋代有兩本，即晉麻箋本和唐硬黃紙本。其中唐硬黃紙本有唐代書家柳公權(quán)的題跋，至元趙孟頫則認(rèn)為是唐摹本，亦有人認(rèn)為是柳公權(quán)摹本。此本初為北宋周越所得，誤以為原跡摹刻，流傳于世，后有南宋越州石氏摻入右軍筆意的翻刻本。宣和書譜載，麻箋本北宋時(shí)入內(nèi)府，后二墨本均佚失而不知下落，僅存刻本傳世，但因輾轉(zhuǎn)翻刻較濫，已不足觀矣。南宋時(shí)，權(quán)相賈似道先覓得麻箋本9行，后又得4行，合為13行，刻于蒼色石上，美其名曰“碧玉”，故該本被稱為“碧玉版本”，又稱玉版十三行。 玉版十三行石高29厘米，寬26厘米，明萬歷年間出土于賈似道豐閑堂舊址的杭州西湖葛嶺，曾歸陸夢(mèng)鶴、翁蒿年，清康熙年間入內(nèi)府。入內(nèi)府前首行“晉”字未損。清末八國聯(lián)軍火燒圓明園，此石即流人民間，所幸未毀，今藏首都博物館。原石書法挺直勁朗，今以文物出版社刊行的歷代碑帖法書選晉王獻(xiàn)之洛神賦十三行單行本和上海書畫出版社刊行的書法自學(xué)從帖中的“玉版十三行”為佳，據(jù)稱底本為明出上的“碧玉版”初拓本。 歷代對(duì)洛神賦十三行藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)均高。如劉熙載的藝概，書概云：“正以明大令之風(fēng)，不惟以妍妙勝也?！睆埻?jì)清儀閣題跋曰：“風(fēng)神駘蕩，氣骨雄駿，固以無美不臻。”楊賓也說：“字之秀勁圓潤，行世小楷無出其右?！眲⒒騽t說：“獻(xiàn)之變右軍法為今體，宇畫秀美，妙絕時(shí)倫?！庇纱丝梢娐迳褓x十三行的歷史地位及藝術(shù)價(jià)值。 從楷書的發(fā)展歷史來看，洛神賦十三行有著承前啟后的歷史地位?？梢哉f，它既是晉楷的終結(jié)，又開唐楷的先河。如果把鐘繇的宣示表、薦季直表，王羲之的黃庭經(jīng)、樂毅論和王獻(xiàn)之的洛神賦十三行作一比較的話，可見短短200年，書法發(fā)展速度之快令人驚奇。洛神賦十三行創(chuàng)新意識(shí)也是顯而易見的，它沒有鐘繇的古拙和質(zhì)樸。羲之雖繼承了鐘繇的古意又參以晉人的瀟灑流美，但仍不如獻(xiàn)之的秀逸妍媚。同時(shí)它在筆法上的外拓，豐富了原有的內(nèi)厴之法，為唐時(shí)的顏真卿、柳公權(quán)等開辟了道路。王獻(xiàn)之“勸父改體”，從歷史發(fā)展的角度來說是合理的，我們不能依從一些維護(hù)封建道德禮教的人而責(zé)之。 二、洛神賦十三行的美學(xué)特征 1、用筆。洛神賦十三行最突出的用筆特征是外拓，在揮運(yùn)之中斂放自如，斂中有放，使點(diǎn)畫更力晚得凝神靜氣，勁美健朗，奕奕動(dòng)人?？涤袨檎f：“提筆中含，頓筆外拓，中含者渾勁，外拓者雄強(qiáng)?！甭迳褓x十三行做到了這一點(diǎn)。它離開了鐘、王楷書那種凝眉鎖目、厚重樸茂的情態(tài)，而給人以清爽健利、優(yōu)雅秀逸的美感。從線條的角度來看，洛神賦十三行比之鐘、王亦顯妍麗流美，其均勻纖細(xì)的點(diǎn)畫里蘊(yùn)涵著極強(qiáng)的質(zhì)感，雅逸秀麗、不臃不滑，后入評(píng)其“精麗絕倫”，實(shí)為不過。 在臨習(xí)時(shí)，具體到不同的點(diǎn)畫上，我們必須充分體會(huì)其生動(dòng)自然、輕松優(yōu)雅、爽利勁健的美學(xué)特征。 (1)橫。此帖中的橫畫，最有特點(diǎn)的是長橫。其勢賂向右土傾斜，似欹反正，并帶有一定的上弧度；在用筆上順鋒輕頓入紙，行筆著力均勻，收筆自然輕頓。如上圖“晉”、“甫”、“書”、“翠”四字。 (2)豎。此帖中的豎，以長豎最為典型，起筆向右下輕頓后向下力行，收筆或垂露或懸針，垂露者渾圓而自如，懸針者直爽而輕松。如上圖“神”、“輕”、“椒”、“珮”四字。 (3)撇、捺。撇、捺在此帖中舒展飄逸、優(yōu)雅大度、遒美而秀麗。古人云，撇、撩是字之羽翼，此帖可作見證。如上圖“余”、“吟”、“長”、“左”四字。 (4)點(diǎn)。點(diǎn)在此帖中最活潑靈動(dòng)，有很強(qiáng)的行書筆意(當(dāng)然不是指所有的點(diǎn))，映帶自如，神采煥然。如上圖“合”、“感”、“漢”、“無”四字。 (5)戈鉤。此帖中的戈鉤峻利而且挺拔，筆力雄健，觀之，勁爽之氣撲面而來。如下圖中“誠”、“或”、“我”、“飛”四字。 (6)折。此帖中的折圓通而自然，婉轉(zhuǎn)而遒媚，無生硬之感，極富情致，外拓用筆明顯。如下圖中“湍”、“靜”、“南”、“揚(yáng)”四字。 2結(jié)體。洛神賦十三行的結(jié)字主要有兩大特點(diǎn)。是寬綽舒展、典雅大方。蘇軾說：“大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽而有余?！鄙谱餍】奈尼缑饕舱f：“小字貴開闊，字內(nèi)間架宜明整。”縱觀此帖，無有不符者。余曾把其字放大數(shù)倍，見其寬綽明整，有尋丈之勢，開闊而宏達(dá)，舒展而清健，頗有震撼力。同時(shí)，洛神賦十三行擺脫了鐘繇的古拙隸勢，吸收了羲之變橫為縱的結(jié)字法，又增加自身舒展清健的特點(diǎn)，無不給人以典雅大方之感。二是靈動(dòng)多變、隨形布勢、大小錯(cuò)落。洛神賦十三行中的有些字，借鑒行草筆意，化繁為簡，使結(jié)體靈動(dòng)多姿，如下圖中“晉”、“書”、“感”、“漢”四字。再者，其結(jié)體隨意自然，繁則大、簡則小，長短、俯仰、曲直、欹正、揖讓、伸縮、向背等關(guān)系做到了大小長短適當(dāng)、疏密得體、避實(shí)就虛、揖讓向背分明、曲直俯仰自如，給整篇的章法平添了生意。 3章法。洛神賦十三行的章法吸收了鐘、王縱有行、橫無列的特點(diǎn)而又增加了新的內(nèi)涵，其突出的特點(diǎn)就是錯(cuò)落有致；在字形方面，大小不一，參差有別，字距亦忽大忽小，然整行氣勢完整、環(huán)環(huán)緊扣；在行與行之間，其距離亦時(shí)大時(shí)小、松緊自如，行間之字揖讓有序、顧盼生姿。 4神韻?？v觀洛神賦十三行，其點(diǎn)畫秀勁遒麗，筆致流暢空靈，意態(tài)生動(dòng)活潑，神完氣足，風(fēng)影綽約，確有一種“豐神疏逸、姿致蕭朗”的韻致美。同時(shí)，那錯(cuò)落有致、揖讓分明的字、行布置，又給人一種“大珠小珠落玉盤”的玲瓏美。 三、具體臨習(xí)十三行的注意事項(xiàng) 1選用硬毫小楷筆，一般硬度在七紫三羊以上者均可使用。 2在紙墨方面，宜選用半生半熟的宣紙、熟宣紙或毛邊紙，使用淡墨，一般用“一得閣”摻以磨墨或純磨墨錠均可。 3臨習(xí)者必須具有一定中、大楷的功力，特別是中楷，可以過渡，否則，結(jié)體難以安排，筆力也不易掌握。 4古人云：“執(zhí)筆在指，運(yùn)筆在腕。”臨習(xí)十三行時(shí)，也應(yīng)如此，多用腕力而少用指力。 5全面把握前文所述的用筆、結(jié)體、章法特征，深