八中王繼芳國培研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié).doc

2015國培研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)神木八中 王繼芳這學(xué)期有幸參加2015年陜西省中小學(xué)骨干教師“國培計(jì)劃”，2015年9月5日，我?guī)е鴮W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沉甸甸的囑托，帶著教學(xué)的困惑，帶著同事的期盼，滿懷希望來到培訓(xùn)基地學(xué)校西北大學(xué)，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。我們這期培訓(xùn)班共有50多人，來自全縣中小學(xué)和幼兒園，學(xué)員們都是我縣的骨干教師。9月7日上午在西北大學(xué)我們舉行了開班儀式,領(lǐng)導(dǎo)們分別作了重要講話。我們明確了本次培訓(xùn)的任務(wù)和要求，緊張的培訓(xùn)學(xué)習(xí)開始了。培訓(xùn)的日子里，我和優(yōu)秀的同行朋友們朝夕相處，互相學(xué)習(xí)，有時(shí)還相互辯論，一起探討了不少疑惑，從而達(dá)到了相互提高。我們每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊啃瞧诙寄苈牭讲煌愋偷闹v座，每一天都要走進(jìn)教室去聽優(yōu)秀教師講課，每一天都能感受到思想火花的沖擊。經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，無論是專業(yè)知識還是道德修養(yǎng)，都有了較大的提高。回顧近兩個(gè)月來在西北大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,感慨萬千!現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:一、跟崗學(xué)習(xí)，感受名校學(xué)校文化這次培訓(xùn)，學(xué)校就為我們安排了陜西省優(yōu)秀老師作為我們的指導(dǎo)教師，我們除了認(rèn)真聽取其他學(xué)科任課教師的課，下課之余，我們和講課教師認(rèn)真交流，不斷吸納他們的長處。我們發(fā)現(xiàn)，他們駕馭課堂的能力非常好，師生互動(dòng)活躍、學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)熱情高、參與活動(dòng)積極，教師非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)過程，新課程理念得到很好的滲透。在西北大學(xué)我們真正領(lǐng)略了名師、名校、優(yōu)生的風(fēng)采！感受到了名校的魅力！同時(shí)我們也積極參與到學(xué)校的活動(dòng)中去。 二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，更新教育教學(xué)觀念盡管我國提出新課程改革已有好多年了，但目前現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中依然是把知識及意義以教師傳遞、傳達(dá)的方式反映給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)依然是一種被動(dòng)的接受和獲得，課堂教學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程被理解為是被動(dòng)地獲得知識，從而接受知識、記憶知識的過程，新課程理念依然沒有滲透在課堂教學(xué)之中。要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要和教育的改革的要求，我們教師必須轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，改變原來的單一應(yīng)試教育觀，樹立國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要所體現(xiàn)的新的多元教育觀或稱人才培養(yǎng)觀，即人才全面發(fā)展觀、人人成才觀、多樣化人才觀和終身學(xué)習(xí)觀等，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展全面，面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性，滿足每個(gè)學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀。 作為教師必須熟知現(xiàn)代教育理論，遵循教學(xué)原則，做到“以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本”。明確學(xué)生知道什么，需要什么，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，要讓學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)。要懂得“教服務(wù)于學(xué)，以學(xué)定教，先學(xué)后教”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和主人”。時(shí)刻記?。航處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和合作者。千萬不可越俎代庖，從而成為“滿堂灌”。三、改變傳統(tǒng)陋習(xí)，構(gòu)建新型課堂教學(xué)觀這次培訓(xùn)，我對各位教育專家的講座記憶猶新，尤其是“新課改，教師改什么”，使我對現(xiàn)代教師課堂教學(xué)行為有了較深的理解。 1、 課堂教學(xué)的內(nèi)涵 課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，具體而言，就是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生掌握一定的知識和技能，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德。這種本質(zhì)是一個(gè)“教”與“學(xué)”的過程，也是綜合教育的起點(diǎn)。首先，課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)了教師教和學(xué)生學(xué)的結(jié)合或統(tǒng)一，即教師教和學(xué)生學(xué)是同一活動(dòng)的兩個(gè)方面，是辯證統(tǒng)一的?！敖獭彪x不開“學(xué)”，“學(xué)”也離不開“教”，在教學(xué)中教與學(xué)彼此依存，相輔相成，既不存在沒有“學(xué)”的“教”，也不存在沒有“教”的“學(xué)”。其次，課堂教學(xué)明確了教師教的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)的主體地位。在教學(xué)過程中，教師主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的方向和性質(zhì)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)而不是代替學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，既不能以任何形式削弱教師的主導(dǎo)作用，也不能以任何借口剝奪學(xué)生的主體地位。只有充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性，才能保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，課堂教學(xué)指出了教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)功能。學(xué)生的身心健康成長，離不開學(xué)校教學(xué)的深刻影響。課堂教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握一定的知識技能，而且要在學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成諸方面也起到積極的促進(jìn)作用。只有從理論上全面認(rèn)識教學(xué)的教育功能，才能從根本上克服因片面強(qiáng)調(diào)教學(xué)的部分功能而帶來的教學(xué)實(shí)踐方面的偏差。2、改變傳統(tǒng)陋習(xí)，轉(zhuǎn)變教師行為新課程改革的教學(xué)理念是“以學(xué)生發(fā)展為本”，即教學(xué)應(yīng)追求教書與育人價(jià)值觀的統(tǒng)一。育人（素質(zhì)的發(fā)展）是根本目的，教書（知識）是實(shí)現(xiàn)育人目的的手段。在教學(xué)過程中，借助于知識傳遞這一工具、手段、資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。這就要求我們教師必須與時(shí)俱進(jìn)， 在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)改變以下傳統(tǒng)的做法。將新課程理念揉入課堂教學(xué)之中。（1） 改變備課照抄教材或教參的做法。（2） 改變教師單向講授，學(xué)生被動(dòng)接受的做法。（3） 改變教給學(xué)生現(xiàn)成知識，重結(jié)論輕過程的做法。新課程理念倡導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會(huì)“主動(dòng)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)”。注重學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)體驗(yàn)。（4）改變只關(guān)注優(yōu)生的做法。（5）改變學(xué)生死記硬背的做法。（6）改變重知識傳授，輕思想教育的做法。（7）改變過量布置作業(yè)、機(jī)械重復(fù)勞動(dòng)的做法。（8）改變重課堂，輕實(shí)踐的做法。（9）改變分?jǐn)?shù)至上的評價(jià)。（10） 改變體罰、心罰和變相體罰的做法。四、樹立遠(yuǎn)大理想，爭做能師和名師不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。進(jìn)取、思進(jìn)是職場人的本能，人有社會(huì)的屬性，發(fā)展自己也是貢獻(xiàn)社會(huì)。教師更是如此，任何一門課程的授課效應(yīng)和教育教學(xué)質(zhì)量是由教師的素質(zhì)決定的，教師素質(zhì)乃教育之本；不提高教師素質(zhì)，素質(zhì)教育只能徒托空臺(tái)，教師的教學(xué)行為是其內(nèi)在品質(zhì)的表現(xiàn)。教師如果僅會(huì)傳授知識，只能算作教書匠。教師及當(dāng)以智慧啟迪學(xué)生的智慧，以高尚的人格塑造終生的人格。這便是名師、人師與教書匠的根本區(qū)別。素質(zhì)教育召喚著能師和人師。我們每一位教師都應(yīng)努力是自己從教書匠向能師和人師過渡。人師-教師的最高境界。古語曰：經(jīng)師易得，人師難求。人師是教師修養(yǎng)的最高境界，不僅教書，而且育人，以其高尚的人格塑造學(xué)生的人格，對學(xué)生心靈的影響深刻且久遠(yuǎn)。“人師”應(yīng)成為我們所有教師的追求目標(biāo)。總之，這次培訓(xùn)充溢著對新課程理念的深刻詮釋，使我們開闊了眼界，