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議論文擬標(biāo)題給定材料寫(xiě)議論文的標(biāo)題擬定方法 摘自林承雄教育博客 材料作文題型寫(xiě)作的擬題環(huán)節(jié)應(yīng)在全面把握材料內(nèi)涵確立了文章主旨選定了文章體裁之后來(lái)進(jìn)行。對(duì)于議論文體而言標(biāo)題表達(dá)通常有論點(diǎn)型與論題型兩類前者是在標(biāo)題處直接表明文章的中心論點(diǎn)后者則是在標(biāo)題處給出議論的話題。為標(biāo)明文體通常標(biāo)題處可用“論”“議”“評(píng)”“說(shuō)”“談”“析”“辯”“之我見(jiàn)”“我看”等標(biāo)志性詞語(yǔ)。議論文的標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了、確切在此基礎(chǔ)上能兼顧生動(dòng)、新穎則更好。下面試以一道材料作文題為例簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)議論文標(biāo)題的擬定方法。 先請(qǐng)看材料作文試題 有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來(lái)越多了知道“魯迅”的越來(lái)越少了知道“關(guān)之琳”的越來(lái)越多了知道“卞之琳”的越來(lái)越少了知道“馬克”的越一越多了知道“馬克吐溫”的越來(lái)越少了知道“比爾”的越來(lái)越多了。知道“保爾”的越來(lái)越少了知道“景崗山”的越來(lái)越多了知道“井岡山”的越來(lái)越少了知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了知道“艾青”的越來(lái)越少了知道“就要發(fā)”的越來(lái)越多了知道“九一八”的越來(lái)少了。 對(duì)以上材料你有何感想請(qǐng)以“文化與反思”為話題自選角度自主立意自擬標(biāo)題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文要求立意在材料含意的范圍之內(nèi)。 再看下列一組學(xué)生習(xí)作中的有毛病的標(biāo)題不可遺忘文化、追尋文化的長(zhǎng)河、重拾文化、學(xué)會(huì)追求、成為一個(gè)“文化”人、大浪淘沙、當(dāng)代文化需求、文化化。這些標(biāo)題或失之大而無(wú)當(dāng)如或失之偏離材料本質(zhì)蘊(yùn)含如或失之含混如。那么給材料作文題型選用議論文體來(lái)寫(xiě)如何克服上述這類擬題病癥呢首先要遵循正確的思維程序即按認(rèn)真審讀材料整體把握蘊(yùn)含選擇適宜角度提煉中心觀點(diǎn)擬定文章標(biāo)題的操作步驟逐一推進(jìn)其次在擬題環(huán)節(jié)應(yīng)考慮根據(jù)不同類型的議論文標(biāo)題特點(diǎn)選用相應(yīng)的標(biāo)題語(yǔ)言表述形式短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、修辭手法使表意集中、明確、簡(jiǎn)潔能扣合材料內(nèi)涵。 上述這道材料作文題的材料本身所羅列種種對(duì)照鮮明的現(xiàn)象中潛藏有流行文化大眾文化、經(jīng)典文化高雅文化、物質(zhì)欲望、精神文明、當(dāng)代觀念、革命精神、民族恥辱、歷史虛無(wú)等等文化反思觸發(fā)點(diǎn)的基本概念考生應(yīng)從材料中紛繁表象的矛盾并舉中去探尋下列這些問(wèn)題的實(shí)質(zhì)流行與經(jīng)典物質(zhì)與精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代歷史鑒戒與健忘、虛無(wú)、革命精神與當(dāng)代生活等等它們之間究竟存在著怎樣的關(guān)系簡(jiǎn)單地厚今薄古、膚淺地厚此薄彼、一味地喜新厭舊是正確的態(tài)度嗎如果不是那到底怎么做才是可取的這些是審題立意的基本切入點(diǎn)?;谏鲜龅膶?duì)材料內(nèi)涵的整體把握至少可以有如下這些立意遠(yuǎn)離低俗親近經(jīng)典留住民族文化經(jīng)典的根系物質(zhì)文明的繁榮需要精神文明的滋養(yǎng)追星莫偏狹經(jīng)典當(dāng)善待給高雅文化多一點(diǎn)生存與弘揚(yáng)的空間提倡閱讀經(jīng)典營(yíng)造書(shū)香社會(huì)充分釋放雅文化教育國(guó)民的潛能銘記歷史傷痛珍存革命傳統(tǒng)物質(zhì)致富莫忘精神脫貧 審題立意之后接下來(lái)是擬題環(huán)節(jié)。以下主要談?wù)務(wù)擃}型與論點(diǎn)型標(biāo)題的擬定方法。 第一類論題型標(biāo)題的擬定。論題型標(biāo)題可用設(shè)問(wèn)句式、關(guān)系型并列短語(yǔ)、動(dòng)詞短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)等結(jié)構(gòu)形式來(lái)擬定。 1.設(shè)問(wèn)式標(biāo)題是指在標(biāo)題中采用設(shè)問(wèn)手法來(lái)揭示所要論述的問(wèn)題其語(yǔ)言標(biāo)志通常有“為什么”“是什么”“怎么辦”“如何”“在哪里”等等。例如經(jīng)典文學(xué)為什么遭冷遇、流行文化迷失在哪里、如何善待傳統(tǒng)文化、歷史為什么總被遺忘等。 2.關(guān)系型標(biāo)題: 是指在標(biāo)題中采用若干并列短語(yǔ)來(lái)表征材料中蘊(yùn)含的具有相互內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一組概念以此來(lái)揭示所要論述的問(wèn)題其語(yǔ)言標(biāo)志通常有“和”“同”“跟”“與”“及”等或用間隔號(hào)隔開(kāi)以示其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。例如流行與經(jīng)典、高雅與低俗、感官享樂(lè)與精神陶鑄、物質(zhì)欲望與精神養(yǎng)護(hù)、歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái)等。 3.動(dòng)詞短語(yǔ)型是指在標(biāo)題中用“論”“簡(jiǎn)議”“談”等動(dòng)賓短語(yǔ)結(jié)構(gòu)或“從談起”“從說(shuō)開(kāi)去”“由想到的”等“介賓動(dòng)補(bǔ)”式的動(dòng)詞短語(yǔ)來(lái)表述。例如論流行與經(jīng)典、小議時(shí)髦與傳統(tǒng)、從“魯迅”“艾青”們被淡忘說(shuō)開(kāi)去。 4.偏正短語(yǔ)型是指在標(biāo)題中采用偏正短語(yǔ)來(lái)揭示所議論的話題該偏正短語(yǔ)的中心語(yǔ)一般是標(biāo)明所論問(wèn)題的核心概念而其修飾語(yǔ)大多暗含有對(duì)該論題所持的立場(chǎng)與態(tài)度的傾向在內(nèi)的形容詞或形容詞性短語(yǔ)。例如危險(xiǎn)的淡忘“淡忘”一詞是對(duì)原材料中所列舉的“知道越來(lái)越少了”的呼應(yīng)而“危險(xiǎn)”則是表明寫(xiě)作者對(duì)此類厚今薄古、喜新厭舊現(xiàn)象持有的褒貶態(tài)度。 第二類論點(diǎn)型標(biāo)題的擬定。論點(diǎn)型標(biāo)題要求在標(biāo)題中直接表明所寫(xiě)議論文的中心觀點(diǎn)。就語(yǔ)言形式來(lái)講標(biāo)題可以用主謂句式包括判斷句、陳述句形式或非主謂句式多為動(dòng)賓非主謂句式、對(duì)稱句式、祈使句式等但都要求表意集中而明晰忌模棱兩可、含混其辭。 1.主謂句式這種類型的標(biāo)題陳述對(duì)象與陳述內(nèi)容都具備表意比較完整。例如文學(xué)經(jīng)典是陶鑄精神的熔爐、物質(zhì)致富莫忘精神脫貧等等。 2.非主謂句式這種類型的標(biāo)題往往略去陳述對(duì)象即主語(yǔ)一般是“我們”只給出陳述內(nèi)容被陳述對(duì)象與處臵對(duì)象的態(tài)度即自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)多用動(dòng)賓短語(yǔ)句式。例如擁抱經(jīng)典、遠(yuǎn)離低俗、銘記歷史教訓(xùn)、弘揚(yáng)革命精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、留住經(jīng)典的根系等等上述標(biāo)題中的主語(yǔ)略去但其具體所指不言而喻。 對(duì)稱句式這種類型的標(biāo)題是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的主謂短語(yǔ)或動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)表述使觀點(diǎn)表述更周全實(shí)在且結(jié)構(gòu)對(duì)稱便于識(shí)記。例如追星莫偏狹經(jīng)典當(dāng)善待、遠(yuǎn)離“三俗”親近經(jīng)典、銘記歷史恥辱珍存革命傳統(tǒng)、 4.祈使句式這種類型的標(biāo)題一般是用“讓”“請(qǐng)”“要”等祈使句式來(lái)表述既表明自己對(duì)所論問(wèn)題持有的核心觀點(diǎn)同時(shí)又具有強(qiáng)烈的呼吁、提請(qǐng)、申告的功能感情強(qiáng)烈。例如讓陽(yáng)春白雪與下里巴人競(jìng)放異彩、請(qǐng)牢記歷史的創(chuàng)傷、切莫在趨時(shí)逐流中迷失、要弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)等等。 給材料作文題型寫(xiě)作議論文不管用論題型還是用論點(diǎn)型標(biāo)題其題目表意都應(yīng)力求扣緊材料內(nèi)涵。在標(biāo)題表意做到簡(jiǎn)潔、集中、明確的基礎(chǔ)上可通過(guò)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)使標(biāo)題達(dá)到生動(dòng)、鮮明、新穎別致的效果。常見(jiàn)的用以增添議論文標(biāo)題吸引力的修辭手法一般有引用、對(duì)比、對(duì)偶、雙關(guān)、比喻、借代、設(shè)問(wèn)等等。例如為什么受傷的總是你、把根留住、經(jīng)典文學(xué)你真“傷不起”、引用流行歌曲題目或當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行熱詞來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)下人們冷遇經(jīng)典或遺忘歷史的“文化癌癥”的反思多一點(diǎn)詩(shī)意少一些鄙俗用對(duì)比手法是非分明為精神補(bǔ)鈣用借喻手法以“鈣”來(lái)比喻經(jīng)典文學(xué)中
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