研究報告 學(xué)校家庭社區(qū)三結(jié)合民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告.doc_第1頁
研究報告 學(xué)校家庭社區(qū)三結(jié)合民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告.doc_第2頁
研究報告 學(xué)校家庭社區(qū)三結(jié)合民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告.doc_第3頁
研究報告 學(xué)校家庭社區(qū)三結(jié)合民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告.doc_第4頁
研究報告 學(xué)校家庭社區(qū)三結(jié)合民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告.doc_第5頁
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學(xué)校家庭社區(qū)三結(jié)合民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告 “學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合的中華民族傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實驗研究”是全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃國家教委重點課題,由欒傳大研究員牽頭成立全國總課題組,組織了20多個省市地區(qū)的中小學(xué)校參與共同研究。在總課題組的指導(dǎo)和各級教育行政部門及有關(guān)單位的支持下,從1997年初開始,廣西課題組作為總課題組的副主任研究單位,組織了5個實驗單位、88所中小學(xué)校進行了實驗研究,參與實驗的教研員、教師1200余人,學(xué)生近3萬人。在所有參與者的共同努力下,本課題實驗研究已完成了一個實驗周期任務(wù)。 一、課題的提出、確定和假設(shè) (一)提出與確定 xx在黨的十五大報告中指出:“建設(shè)有中國特色的社會主義,必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持”。“青少年是祖國的未來,民族的希望,要十分重視青少年思想道德建設(shè)”。江主席還要求全國青少年“弘揚中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)和革命道德傳統(tǒng),吸取人類一切優(yōu)秀道德成就,努力創(chuàng)建人類先進的精神文明”。中國有著50XX年燦爛的文化傳統(tǒng),素以文明和禮儀之邦著稱于世。中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族在歷史發(fā)展進程中形成的優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心,是中華民族屹立于世界之林的精神脊髓。繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,加強思想道德建設(shè),是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。然而,近年來由于多種原因造成社會倫理道德滑坡的情況比較嚴重,優(yōu)秀的傳統(tǒng)也被忽視,青少年更是深受其害,中小學(xué)生中獨生子女多,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣較差,德育效果欠佳等等,使精神文明建設(shè)受到很大影響。 由此可見,利用中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)這一特有資源對青少年學(xué)生和家長乃至社會公民進行道德教育,是建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化祖國的需要,是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要,是豐富中小學(xué)德育內(nèi)容,提高中小學(xué)德育實效,教育青少年學(xué)生振奮民族精神,增強民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,學(xué)會做一個現(xiàn)代的中國人的需要。 與其它德育工作一樣,中華民族傳統(tǒng)美德教育必須全社會齊抓共管,方能取得最佳效果。經(jīng)過了解和考察,結(jié)合我自治區(qū)中小學(xué)德育工作的實際情況,經(jīng)請示自治區(qū)教委領(lǐng)導(dǎo)同意,我們決定參與欒傳大研究員組織的全國“學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合的中華民族傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實驗研究”課題的實驗研究工作,由廣西教育學(xué)會牽頭,成立“廣西中華民族傳統(tǒng)美德教育研究課題組”,在我區(qū)部分中小學(xué)中進行實驗研究。 (二)假設(shè) 從時代要求出發(fā),將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代精神相融合,發(fā)揮學(xué)校教育主渠道的作用,探究“三結(jié)合”傳美教育的途徑、方法和模式,繼承中華美德,有效地提高學(xué)生的道德認知水平和道德品質(zhì);為培養(yǎng)合格的、跨世紀(jì)的現(xiàn)代中國人打好道德素質(zhì)基礎(chǔ),提高中小學(xué)德育整體水平,為精神文明建設(shè)作出貢獻。 二、實驗對象與組織 (一)實驗對象 主要對象是中小學(xué)生。同時也對中小學(xué)教師、家長和社區(qū)教育所轄單位的公民進行傳美內(nèi)容的教育。 (二)實驗研究組織 本實驗研究課題實行統(tǒng)一規(guī)劃、分級管理、宏觀調(diào)控、各負其責(zé)的組織管理辦法。自治區(qū)成立“廣西中華民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究課題組”,課題組成立領(lǐng)導(dǎo)小組(由自治區(qū)教育學(xué)會1名副會長任組長、教育廳基教處和學(xué)會秘書處各1名負責(zé)人任副組長)并設(shè)有辦公室,在全國總課題組的指導(dǎo)下,負責(zé)制訂本自治區(qū)的實驗研究方案及工作規(guī)程、管理條例,提出實驗研究的總體思路、模式,培訓(xùn)實驗教師和指導(dǎo)人員,指導(dǎo)實驗單位和實驗校點的實驗研究,控制實驗進程,總結(jié)、交流實驗研究經(jīng)驗,表彰先進等。 自治區(qū)課題組之下,成立了5個實驗研究單位,其中有4個地級市,即南寧市、柳州市、桂林市和北海市實驗研究單位;l個少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn),即龍勝瑤族自治縣平等鄉(xiāng)實驗研究單位。5個實驗研究單位也均成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,市教委領(lǐng)導(dǎo)任組長,教科所和學(xué)會的同志任成員。由各實驗研究單位確定實驗校點,具體負責(zé)校點的實驗研究管理和指導(dǎo)工作,交流本市實驗研究經(jīng)驗。 各實驗研究學(xué)校也成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,校領(lǐng)導(dǎo)任組長、政教主任具體負責(zé),確定本校研究的子課題和實驗的重點德目內(nèi)容,組織教師具體實施。 三、實驗研究的方法與內(nèi)容 實驗以中華民族傳統(tǒng)美德德目體系為內(nèi)容。具體以中華民族傳統(tǒng)美德故事和中華民族傳統(tǒng)美德警語名言500句為主要實驗教材,輔之以適合各地實際情況的部分材料。 我自治區(qū)各實驗單位結(jié)合本單位實際,具體選擇課題進行研究,(課題略)。 具體實驗研究的方法、途徑與步驟: 主要采取以下幾種研究方法 1調(diào)查法 根據(jù)傳美教育的內(nèi)容,設(shè)制各種調(diào)查表,通過召開座談會、找學(xué)生個別談話、進行問卷調(diào)查、走訪家長和社區(qū)等多種形式按德目內(nèi)容調(diào)查了解當(dāng)時學(xué)生、家長的各種思想認識和表現(xiàn),同時收集各種相關(guān)的資料,為有針對性、有重點地進行傳美教育打下基礎(chǔ),為課題研究提供背景材料。 2實驗法 主要是自然實驗法。通過傳美知識的傳授和多種形式、多渠道的傳美教育活動,提高學(xué)生(家長)道德認知,探索“三結(jié)合”傳美教育的模式和運行機制。 共5頁,當(dāng)前第1頁12345 3比較法 主要是作縱橫向比較。通過實驗校實驗前后和實驗班與對比班在道德品質(zhì)素質(zhì)等方面狀況的比較,驗證實驗方案的可行性和實驗的效果。 4行為訓(xùn)練法 即在實踐中訓(xùn)練學(xué)生形成傳統(tǒng)美德行為的方法。通過教學(xué)形式、實踐活動形式等多種形式進行反復(fù)、長期訓(xùn)練。例如:組織學(xué)生參加社會公益活動、“手拉手”活動等等。 5考核評價法 制訂傳統(tǒng)美德素質(zhì)教育目標(biāo)體系及學(xué)生素質(zhì)個性發(fā)展評價表等評價標(biāo)準(zhǔn),通過自我評價、教師評價、集體評價、家庭評價和社區(qū)評價,使學(xué)生清楚自己在各個層次的表現(xiàn)及努力的方向,達到傳美教育之目的。 在實驗研究過程中,我們從廣西實際情況出發(fā),在具體操作上,各實驗單位普遍按照“一種模式”、“十一個結(jié)合”的做法來實施。 一種模式:即以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭為基礎(chǔ),以社區(qū)為依托的“三結(jié)合”區(qū)域傳美教育模式。此模式主要是以學(xué)校為切入口,首先在教師和學(xué)生中進行傳美教育,通過學(xué)校的傳美教育,向家庭和社會輻射,帶動和指導(dǎo)家庭、社區(qū)的傳美教育,逐步形成“三結(jié)合”的傳美教育網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建良好的學(xué)校、家庭、社區(qū)傳美教育環(huán)境,提高學(xué)校傳美教育的實效性,并達到深化傳美教育的意義之目的,即:以傳美教育促進“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”教育,提高學(xué)生和家長、社區(qū)公民的思想道德素質(zhì),進而為全社會的精神文明建設(shè)服務(wù),使學(xué)校的傳美教育得以升華。 十一個結(jié)合: 1學(xué)校傳美教育與家庭教育相結(jié)合 家長是孩子的第一任教師,環(huán)境對孩子的成長起著非常重要的作用,是對學(xué)生進行傳美教育的基礎(chǔ)。我們以學(xué)校為主導(dǎo),把傳美教育輻射到家庭,在抓好學(xué)校傳美教育的同時,對家長進行傳美教育,讓家長做好孩子的表率。創(chuàng)造良好的家庭育人環(huán)境,發(fā)揮家庭美德教育功能,成立“傳美教育家長委員會”,與學(xué)校一道共同抓好學(xué)生的傳美教育。主要措施有: (1)辦好家長學(xué)校。通過家長學(xué)校,采用專題講座,播放學(xué)校傳美教育錄像片等方法向家長進行傳美教育,提高家長的傳美素質(zhì),在此基礎(chǔ)上,協(xié)助學(xué)校做好學(xué)生的傳美教育工作。 (2)舉行“家長開放日”、“家長接待日”活動。請家長到學(xué)校聽傳美課,參加傳美活動,參觀傳美展覽等等,家長與學(xué)生共同接受教育,并增強家長參與學(xué)校傳美教育的自覺性。 (3)編輯傳美教育資料。例如美德???、傳美教育家長報等,發(fā)給家長學(xué)習(xí),并要求反饋學(xué)習(xí)心得,學(xué)校將寫得好的登出來,學(xué)生、家長互相促進。 (4)堅持家校聯(lián)系制度。建立傳美教育家校聯(lián)系卡,例如,“孝敬卡”、“在家表現(xiàn)活動表”等,及時交流學(xué)生在校在家的表現(xiàn)。有的實驗學(xué)校還布置傳美教育作業(yè),例如平時主動協(xié)助家長料理家務(wù)外,假期連續(xù)當(dāng)一周家長,寫出當(dāng)家體會,由家長評價等等。 (5)建立評選表彰優(yōu)秀家長制度。評選“合格家長”和“優(yōu)秀家長”,召開“教子有方經(jīng)驗交流會”、“傳美教育優(yōu)秀家長表彰會”等,讓優(yōu)秀家長傳授經(jīng)驗,為家長戴紅花。發(fā)獎狀。 通過以上做法,使家庭教育與學(xué)校教育融為一體,優(yōu)勢互補,形成合力。 2學(xué)校傳美教育與社區(qū)教育相結(jié)合 社會環(huán)境對青少年的成長起著重要的作用,它既可以檢驗學(xué)校傳美教育的成果,又直接影響著學(xué)生道德品質(zhì)的形成。因此,我們把學(xué)校的傳美教育向社區(qū)輻射,以社區(qū)為依托,動員各方面力量與學(xué)校密切配合,加大傳美教育力度,創(chuàng)設(shè)大的良好的育人氛圍。在這方面我們也是采取由小區(qū)域逐步向大區(qū)域發(fā)展的辦法。 首先是建立小區(qū)域的傳美教育網(wǎng)絡(luò)。即把與學(xué)校有密切關(guān)系和學(xué)校周邊的單位動員起來,例如:與同學(xué)校掛鉤的駐軍、武警、派出所、機關(guān)單位和學(xué)校所在地的小區(qū)、街道、廠礦企業(yè)等共同成立“傳美教育指導(dǎo)委員會”。該委員會由學(xué)校、家長委員會和各單位的負責(zé)人組成,其職責(zé)為:協(xié)助學(xué)校搞好對學(xué)生的傳美教育;對轄區(qū)內(nèi)各單位的公民進行傳美教育。在該委員會的統(tǒng)籌指導(dǎo)下,各小區(qū)形成了強有力的教育合力,構(gòu)建了全方位的傳美教育環(huán)境。強化了學(xué)校的教育環(huán)境,建立了良好的家庭環(huán)境,優(yōu)化了社會教育環(huán)境。 在區(qū)域傳美教育網(wǎng)絡(luò)的建立中,我們還十分注意發(fā)揮區(qū)域在傳美教育實驗基地方面的作用,例如區(qū)域內(nèi)部隊、紀(jì)念場館的愛國主義教育基地等。 3傳美教育與課堂教學(xué)相結(jié)合 一是開設(shè)每兩周1節(jié)的“傳美課”。遵循現(xiàn)代教學(xué)原則,優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,采取生動活潑的課堂教學(xué)形式,以多媒體教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的熱情,重視智力因素和非智力因素在學(xué)生道德形成發(fā)展中的作用,對學(xué)生進行傳美知識教育。例如不少實驗學(xué)校依照激情明理導(dǎo)行的教學(xué)框架,采用五環(huán)式教學(xué)結(jié)構(gòu)來上傳美課。即:導(dǎo)入新課主題教育(學(xué)習(xí)傳美故事,明確道理)深化理解(充實事例,論證觀點)一評價擴展(辯析是非,指導(dǎo)言行)鞏固延伸(課內(nèi)鞏固,課外延伸)。 二是進行學(xué)科滲透。利用中小學(xué)各科教材中蘊含的豐富的傳美教育內(nèi)容,與傳美教育的德目掛鉤,把傳美教育有機地滲透到各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中。滲透的形式有直接滲透、間接滲透和相機滲透等。 4傳美教育與“三會”相結(jié)合 實驗學(xué)校把傳美教育18個德目內(nèi)容列為校會、團(隊)會和班會的重要內(nèi)容,每階段突出一個德目內(nèi)容,每次活動突出一個中心,既豐富了“三會”的內(nèi)容,又使傳美教育生動活潑,形式多樣。例如:舉行“爸爸媽媽我愛您”、“做禮儀好少年”中隊會等。 共5頁,當(dāng)前第2頁12345 5傳美教育與節(jié)日活動相結(jié)合 實驗校根據(jù)節(jié)日的特點,結(jié)合傳美教育內(nèi)容,設(shè)計主題活動,使年年都過的節(jié)日內(nèi)容變得豐富多采,且得到深化。例如在“三八”節(jié)、母親節(jié)、“五一”勞動節(jié)中開展“當(dāng)家一日,自理一日”,“我給媽媽唱支歌”、“我是爸媽小幫手”、“夸夸我的好媽媽、好爸爸”等主題活動,在“五四”青年節(jié)開展“立志勤學(xué)、求索攻堅、報效祖國”的主題活動等等。 6傳美教育與常規(guī)管理相結(jié)合 在傳授傳美知識,明白道理的同時,對照德目內(nèi)容對學(xué)生進行良好行為規(guī)范的訓(xùn)練。文明禮儀訓(xùn)練、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣訓(xùn)練等,學(xué)傳美,見行動,做到人人懂傳美,學(xué)傳美,個個揚美德,有美德。以美德規(guī)范學(xué)生的行為,培養(yǎng)良好的班風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。例如用“整潔健身”規(guī)范學(xué)生的儀容儀表,用“求索攻堅”端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等等。 7傳美教育與國內(nèi)外重大時事教育相結(jié)合 傳美教育必須融入愛國主義教育的主旋律中,而國內(nèi)外發(fā)生的重大事件為愛國主義教育提供了有利的教育時機,抓住這些時機,把傳美教育與時事教育有機結(jié)合起來,會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的震撼力量。例如:1998年抗洪期間,實驗學(xué)校把傳美教育與抗洪精神有機結(jié)合,提出“弘揚傳統(tǒng)美德,光大抗洪精神”的口號,召開“慰問抗洪英雄”主題班會,舉辦“弘揚傳統(tǒng)美德,光大抗洪精神”演講比賽,開展“情系災(zāi)區(qū),奉獻愛心”等系列活動,師生都深切感受到中華民族強大的凝聚力和中華傳統(tǒng)美德在當(dāng)代產(chǎn)生的精神力量。 8傳美教育與心理健康教育相結(jié)合 實驗學(xué)校針對目前不少學(xué)生存在著不同程度的心理障礙的狀況,選擇相關(guān)的德目內(nèi)容,采取上心理健康教育課,設(shè)立心理咨詢相談室等方式對學(xué)生進行崇高的民族自尊心、堅韌不拔的意志、頑強的耐挫能力,良好的心理調(diào)試能力和環(huán)境適應(yīng)能力的培養(yǎng)。使學(xué)生形成健康的心理和健全的人格。 9傳美教育與校園建設(shè)相結(jié)合 校園環(huán)境可以陶冶學(xué)生的情操,具有潛移默化的隱性育人功能。實驗學(xué)校在十分注意美化、綠化、香化校園環(huán)境的同時,還有意識地創(chuàng)設(shè)傳美教育的環(huán)境。例如,在校園和教室里掛中華民族傳統(tǒng)美德名言警句、名人畫象;開辟傳美教育宣傳欄;校廣播站定時播講傳美故事和名人名詩名句;建立校園傳美教育陣地(廣西師大附中的名人名言、詩詞、題字碑林、桂林市育才小學(xué)的王半塘種植園等);開展班級、校際間的傳美教育黑板報比賽,學(xué)生間的傳美手抄報競賽和傳美知識搶答、競賽;舉行傳美內(nèi)容的文藝演出等等。以豐富形象的教育內(nèi)容,優(yōu)美的校園環(huán)境促使學(xué)生良好品質(zhì)的形成。 10傳美教育與實踐活動相結(jié)合 培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)美德必須堅持知行一致,通過實踐檢驗教育效果,在實踐活動中訓(xùn)練學(xué)生傳統(tǒng)美德的形成;把認知付諸于行動,內(nèi)化為品質(zhì)。實驗校建立了傳美教育基地,例如少年軍校、農(nóng)村聯(lián)系點,扶貧學(xué)校等,結(jié)合有關(guān)德目內(nèi)容,組織學(xué)生到基地軍訓(xùn)、與農(nóng)民“三同”、與扶貧校開展“手拉手”等活動,親身體驗軍營、農(nóng)村的生活,學(xué)習(xí)解放軍、農(nóng)民的愛國愛民、勤勞節(jié)儉、自強不息等美德。 組織學(xué)生進行參觀、社會考察等活動,例如組織學(xué)生參觀博物館,高新技術(shù)開發(fā)區(qū),了解中華民族發(fā)展的進程,了解當(dāng)今社會科技的發(fā)展與成就,機遇與挑戰(zhàn)及對人才的需求,從而激發(fā)學(xué)生樹立遠大理想,刻苦學(xué)習(xí),立志成才,承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。 組織學(xué)生參加社會公益活動,在助人、環(huán)保等活動中培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛、見義勇為、整潔健身等優(yōu)良品質(zhì)。 11傳美教育與師德建設(shè)相結(jié)合 教師的形象對學(xué)生有著巨大的感染力和影響力,在學(xué)校的傳美教育中,教師的品德修養(yǎng)水平對傳美教育的效果起著關(guān)鍵的作用。因而實驗學(xué)校很注意在向?qū)W生進行傳美教育之前和整個教育過程中抓好對教師,特別是年青教師的傳美教育,把它作為師德教育的重要內(nèi)容,以形成師生互動的局面。 四、實驗研究的結(jié)果 經(jīng)過4年的實驗研究,我們在科研目標(biāo)、教育目標(biāo)方面都取得了較好效果。 (一)在科研目標(biāo)方面,在抓好學(xué)校小范圍傳美教育的基礎(chǔ)上,初步構(gòu)建了學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合的傳美教育模式,豐富和發(fā)展了有中國特色的社會主義德育理論。 1探索、形成了“以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭為基礎(chǔ),以社區(qū)為依托”的學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合的傳統(tǒng)美德教育模式,以及構(gòu)建了“5種研究方法”,“11個結(jié)合”的教育途徑的傳美教育運行機制,較好地處理了傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校其它德育之間的關(guān)系,學(xué)校傳美教育與家庭、社區(qū)傳美教育的關(guān)系。探索、建立了一套簡便易行的傳統(tǒng)美德教育評價測量方法。為構(gòu)建有中國特色的社會主義道德觀、價值觀和行為規(guī)范體系提供了理論與資料。在研究的基礎(chǔ)上,自治區(qū)課題組編輯出版了中華民族傳統(tǒng)美德教育課題研究專輯和中華民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究報告集2本書;市傳美教育課題組編印了探索的足跡、傳美教育論文集、傳美教育教案集和傳美教育在閃光等書12本;實驗校課題組也編輯了執(zhí)著的實踐,有益的探索等專集50多本。 2幾年的實驗研究工作,通過開展多種形式的培訓(xùn)和研討活動有效地提高了實驗人員開展教育科學(xué)研究的水平,為我自治區(qū)培養(yǎng)了一大批德育研究骨干教師。在整個研究過程中,全自治區(qū)實驗人員共撰寫論文500多篇,錄制教學(xué)錄像片60多部,且質(zhì)量較高,獲好名次的多,其中有60篇在公刊物上發(fā)表,38篇獲中央教科所德育研究中心和全國總課題組優(yōu)秀論文一等獎,120篇獲2等獎,112篇獲三等獎,12部錄像片獲優(yōu)秀錄像片一等獎,12部獲二等獎,4部獲三等獎;有18篇論文獲自治區(qū)課題組優(yōu)秀論文一等獎,47篇獲二等獎,78篇獲三等獎,11部錄像片獲優(yōu)秀錄像片一等獎,16部獲二等獎,19部獲三等獎。27個單位被總課題評為先進單位,52人被評為總課題組優(yōu)秀工作者,56單位(含學(xué)校)被評為自治區(qū)課題組先進單位,120人評為自治區(qū)課題組優(yōu)秀工作者。 共5頁,當(dāng)前第3頁12345 (二)在教育目標(biāo)方面,師生、家長的道德素質(zhì)和學(xué)校的德育總體水平有了顯著提高,促進了學(xué)校素質(zhì)教育和社區(qū)精神文明建設(shè)的發(fā)展。 1學(xué)生的道德素質(zhì)有了明顯提高,民族自尊心和自豪感大大增強,樹立了正確的道德觀念,促進了學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成和優(yōu)良行為習(xí)慣的養(yǎng)成,乃至整個精神風(fēng)貌的改變,從而促進了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。愛國、愛民、勤學(xué)、文明、懂禮、守紀(jì)、孝敬、團結(jié)、助人、誠實、勤勞、節(jié)儉逐步成為學(xué)生的自覺行為。各實驗校的匯報材料顯示,從總體上說,學(xué)生關(guān)心國家大事的多了,對政治漠然的少了;勤奮學(xué)習(xí)的多了,厭學(xué)輟學(xué)的少了;文明禮貌的多了,打仗無禮的少了;尊師守紀(jì)的多了,違犯紀(jì)律的少了;熱愛勞動的多了,怕苦怕累的少了;關(guān)心集體的多了,損壞公物的少了;孝敬父母的多了,嬌慣任性的少了;互相幫助的多了,自私自利的少了;誠實守信的多了,弄虛作假的少了;勤儉節(jié)約的多了,揮霍浪費的少了一大批優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出。 例1:柳州市柳鋼一中一年級8個班的484名學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時多數(shù)學(xué)生組織紀(jì)律、待人接物、尊敬師長、對學(xué)習(xí)和勞動的態(tài)度等方面均存在著不同程度的問題,實驗僅一年后就發(fā)生了很大變化。 例2:北海市就傳統(tǒng)美德教育的16個德目內(nèi)容對部分小學(xué)實驗班與對比班學(xué)生情況進行了測評,其效果也是很明顯的。 例3:柳州市文惠路小學(xué)實驗前不少學(xué)生有不同程度的壞毛病,例如:在家嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,比穿名牌、吃好東西;不愿做力所能及的家務(wù)勞動。學(xué)校開展傳美教育,學(xué)生面貌發(fā)生了很大變化,養(yǎng)成了節(jié)儉的好習(xí)慣,節(jié)約下來的零花錢支援災(zāi)區(qū)和手拉手學(xué)校的農(nóng)村學(xué)生;在家主動做家務(wù),生活逐浙學(xué)會了自理;尊敬老師和父母,學(xué)會為父母分憂解愁;學(xué)會了關(guān)心集體、關(guān)心他人,主動幫助有困難的同學(xué)。 學(xué)生的進步促進了良好班風(fēng)的形成。參加實驗的許多班級被評為校、市文明班級、優(yōu)秀少先隊中隊。學(xué)生犯罪率、吸毒率為零。例如:柳州市實驗校150多個班,有35個班評為市級先進集體,68個班評為校先進班級。又如:桂林市中山中學(xué)一年級1個實驗班,實驗前學(xué)生對新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境不習(xí)慣,班風(fēng)、學(xué)風(fēng)較差,實驗僅1年多后,同學(xué)們學(xué)會了關(guān)心、學(xué)會了交往,人際關(guān)系有了明顯改善,班集體的凝聚力不斷增強,一個團結(jié)、活潑、積極向上的班集體逐步形成,全班同學(xué)操行合格率達到100;輟學(xué)率、流失率、違法犯罪率均為零,被評為校先進班集體和優(yōu)秀中隊,1人評為市“三好”學(xué)生,15人評為?!叭谩睂W(xué)生,1人評為校優(yōu)秀學(xué)生干部,10人評為校學(xué)雷鋒積極分子。 2傳美教育為學(xué)校提供了更具體、生動,形象的德育教育內(nèi)容,推進了學(xué)校德育內(nèi)容特色化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的建設(shè),使學(xué)校的德育整體水平得到很大提高,促進了校風(fēng)建設(shè)和素質(zhì)教育的實施。參加實驗的學(xué)校校貌有了很大改變,不少被評為市、自治區(qū)和全國先進學(xué)校。例如:桂林中學(xué)1999年評為自治區(qū)“優(yōu)秀文明學(xué)校”和“全國體育衛(wèi)生先進單位”。南寧市參加實驗的學(xué)校大部分都是光榮榜上有名:市一職高成為自治區(qū)示范職高;南湖小學(xué)評為自治區(qū)德育工作先進單位;二十六中評為自治區(qū)文明單位;十三中評為“講文明樹新風(fēng)”先進單位;天桃實驗學(xué)校和民樂小學(xué)評為市一級示范學(xué)校;市九中評為社區(qū)服務(wù)先進單位和“樹廣西新形象,創(chuàng)全國文明城市”先進單位;四中團委評為南寧市“頂瓜瓜”團委等等。市九中在實驗研究過程中,充實、鞏固了學(xué)雷鋒小組i80個,學(xué)習(xí)互助組235個,并組織了“青年志愿者”為五保戶服務(wù)。僅半年時間全校學(xué)生做好事1067件。十三中成立社區(qū)基金會,資助2萬多元給家長下崗的特困生繼續(xù)就讀。以上先進事跡均得到媒體的大力宣傳。又如:北海市五中原來是一所比較薄弱的學(xué)校,生源也較差。該校參加實驗后,把傳美教育作為德育工作的主旋律來抓,整個德育工作得到加強,學(xué)生道德出現(xiàn)了可喜的變化,實驗以來,每學(xué)年違紀(jì)、治安事故率由原來的87遞減12,學(xué)校教學(xué)秩序井然,師生關(guān)系和諧,學(xué)生遵紀(jì)守法,立志勤,熱心助人。僅1999200o學(xué)年后涌現(xiàn)出優(yōu)秀學(xué)生干部170多人,三好學(xué)生328人,文藝、體育、宣傳、環(huán)保積極分子300多人,“弘揚美德”學(xué)雷鋒積極分子100多名,獲各種學(xué)科競賽獎131人次。不少學(xué)校不僅抓好校內(nèi)的傳美教育,還把教育的成果推向了社會,促進了社區(qū)精神文明建設(shè)。例如:桂林五中組織學(xué)生開展了大量的社會公益活動,比如當(dāng)好小交警、到鐵路。公路兩旁和漓江邊撿拾白色拉圾、擦洗護攔,扶貧獻愛心,到福利院做好事、到勞教所幫助教育勞教人員等等,僅1998年、1999年全校師生共捐款近2萬元,捐書籍4498本,衣物6112件,文具用品3035件。 3實驗班的教師在實驗過程中也受到中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族情感、良好民族禮儀等的教育和熏陶,特別是青年教師,提高了師德水平,人人抓德育,個個抓傳美,教師中涌現(xiàn)出一大批自覺弘揚傳統(tǒng)美德、敬業(yè)愛生、無私奉獻的教書育人的典型。例如:南寧市有205名教師參加實驗,其中有2人評為市先進工作者、2人評為市師德標(biāo)兵、3人評為市學(xué)科帶頭人;29人評為市骨干教師。又如:桂林市崇善小學(xué)在傳美實驗研究中向教師進行“愛崗敬業(yè),為人師表”的教育,大力表彰本校有高尚師德的教師,在全校教師中產(chǎn)生很好的影響,該校教師幾年來敢于向全市人民承諾:全心全意投身教育,堅決不搞有償課業(yè)輔導(dǎo)。 共5頁,當(dāng)前第4頁12345 4家長通過傳美教育活動也大大提高了自身的道德素質(zhì),在家能給孩子起表率作用,對學(xué)校的教育活動和孩子的成長給予滿腔熱情的關(guān)注和支持。不少家長與孩于

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