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世紀(jì)金榜 圓您夢(mèng)想 中國(guó)古代的藝術(shù)一、選擇題1 漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。下圖所示“車(chē)”字形體演進(jìn)的基本趨勢(shì)是()A逐漸形象化B逐漸多樣化C逐漸簡(jiǎn)約化 D逐漸國(guó)際化解析:選C。漢字的形體從甲骨文到小篆、再?gòu)男∽诫`書(shū)、楷書(shū)的演變,主要經(jīng)歷了由繁到簡(jiǎn)的變化,演變的總趨勢(shì)是在表義明確的前提下由繁趨簡(jiǎn)。2鄭板橋是清代揚(yáng)州畫(huà)派的杰出人物。他的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)被譽(yù)為“三絕”,其作品成為中華民族優(yōu)秀的藝術(shù)遺產(chǎn)。他的代表作是()A墨蘭圖 B游春圖C牡丹蕉石圖 D墨梅圖解析:選A。游春圖是隋唐時(shí)期的作品;墨梅圖是元代王冕的作品;牡丹蕉石圖是明代徐渭的作品;清代鄭板橋的作品是墨蘭圖。3.右圖是十一屆全運(yùn)會(huì)的吉祥物泰山童子。它屬于()A山水畫(huà)B花鳥(niǎo)畫(huà)C文人畫(huà) D風(fēng)俗畫(huà)解析:選D。十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物泰山童子靈感來(lái)源于“泰山石敢當(dāng)”的傳說(shuō),屬于風(fēng)俗畫(huà)。4以歷史的視野和眼光看戲曲可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展的軌跡。標(biāo)志中國(guó)古代戲曲真正成熟的是元雜劇,從元雜劇中我們可以發(fā)現(xiàn)和捕捉到()城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)市民階層發(fā)展壯大知識(shí)分子地位低下蒙古族和漢族有著不同的思想意識(shí)、審美觀念和價(jià)值取向ABC D解析:選B。本題結(jié)合元雜劇產(chǎn)生、發(fā)展的背景分析。元雜劇盛行于全國(guó),由此排除。5.右圖是甲骨文的“年”字,該字由兩部分組合而成,上部為“禾”。卜辭中常見(jiàn)“有年”“大有年”的記載。據(jù)此,“有年”的意思應(yīng)是()A人壽年豐 B祈盼豐收C莊稼收獲 D祭祀谷神解析:選C。注意材料信息的“年”字上半部分為“禾”,因此“有年”的含義應(yīng)與“有禾”相關(guān)聯(lián),而“有禾”主要體現(xiàn)為莊稼收獲。6.2011年兔年春晚,周杰倫與林志玲合作的蘭亭序,曲調(diào)溫馨淡雅,以書(shū)法大家王羲之題詞為演出背景,加以行云流水般舞蹈的演出,充滿了東方古典韻味。蘭亭序所表現(xiàn)的書(shū)法的特點(diǎn)是()A筆畫(huà)詳備,結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整B筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷,線條流暢縱情C既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞D規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化,楷?;哂衅渌麜?shū)體不可比擬的實(shí)用價(jià)值解析:選C。蘭亭序是行書(shū)作品,被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。A、D均是楷書(shū)的特點(diǎn),B是草書(shū)的特點(diǎn),只有C是行書(shū)的特點(diǎn)。7中國(guó)古代繪畫(huà)種類(lèi)中,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣的是()A人物畫(huà) B山水畫(huà)C風(fēng)俗畫(huà) D文人畫(huà)解析:選D。本題旨在考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情的是文人畫(huà)。8在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦與無(wú)奈;隋唐時(shí)期的壁畫(huà)則更多宣傳享受和娛樂(lè),表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝的壁畫(huà)中,世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說(shuō)明了()A佛教文化的中國(guó)化 B中外藝術(shù)的交融性C藝術(shù)形式的多樣化 D藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性解析:選D。一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。題干中壁畫(huà)內(nèi)容的變化,反映的就是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。9 電視連續(xù)劇水滸傳第一集的片頭展現(xiàn)了北宋都城汴京日常生活的繁華景象,此片頭取材于當(dāng)時(shí)的一幅著名繪畫(huà)。該畫(huà)是()A女史箴圖 B步輦圖C清明上河圖 D送子天王圖解析:選C。本題考查理解分析能力。解答本題關(guān)鍵要掌握古代中國(guó)繪畫(huà)在各時(shí)期的代表作,A、B、C、D四項(xiàng)中只有C項(xiàng)清明上河圖是北宋的繪畫(huà)作品。10.米芾是北宋著名的書(shū)法家,他的書(shū)法作品兼有楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱,既工整清晰,又飛灑活潑,雅俗共賞。據(jù)此你判斷他所擅長(zhǎng)的字體是()A楷書(shū)B(niǎo)行書(shū)C草書(shū) D隸書(shū)解析:選B。本題考查分析判斷能力。題干強(qiáng)調(diào)了“兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處”,聯(lián)系作品可以發(fā)現(xiàn)與行書(shū)的特點(diǎn)較為吻合。11歌曲龍文描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù):“一彈戲牡丹,一揮萬(wàn)重山;一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一畫(huà)蝶成雙,一撇鵲橋上;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香。”這種藝術(shù)形式是()A繪畫(huà)藝術(shù)B戲劇表演C篆刻藝術(shù) D書(shū)法藝術(shù)解析:選D。材料中“橫、豎、畫(huà)、撇、勾、點(diǎn)”等是漢字的基本筆畫(huà),故描述的藝術(shù)形式應(yīng)是建立在漢字基礎(chǔ)上的書(shū)法藝術(shù)。12.龔琳娜演唱的忐忑在各大視頻網(wǎng)站迅速走紅。在她的表演中有笙、笛、楊琴等多種中國(guó)古典樂(lè)器伴奏,還能聽(tīng)到演唱者融合了老旦、老生、黑頭、花旦等京劇行當(dāng)?shù)难莩椒ā>﹦∈俏覈?guó)國(guó)粹,它主要是由()A元雜劇發(fā)展而來(lái)的B北京地方劇種演化而來(lái)的C流行于北方的劇種融合而成的D南方一些劇種傳入北京后形成的解析:選D。本題旨在考查京劇的形成。南方一些地方劇傳入北方后經(jīng)過(guò)不斷吸收融合,在北京形成了新的劇種京劇,解答本題注意結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景分析。二、非選擇題13閱讀下列材料:中國(guó)古代有“書(shū)畫(huà)同源”的說(shuō)法。中國(guó)書(shū)畫(huà)的確是一對(duì)孿生姊妹,她們以獨(dú)特的風(fēng)采,躋身于世界藝林,充滿魅力。東晉大畫(huà)家顧愷之畫(huà)人物時(shí),常常數(shù)年不點(diǎn)眼睛,人問(wèn)其故,答曰:“四體妍媸,本無(wú)關(guān)于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵之中?!边@個(gè)故事,道出了中國(guó)書(shū)畫(huà)的魅力所在“傳神”,就是注重、追求表現(xiàn)精神面貌?!耙孕螌?xiě)神”,乃至“得意忘形”,形成了中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展形式與傳統(tǒng)特色。注:阿堵:六朝口語(yǔ),意為這、這個(gè)。請(qǐng)回答:(1)以漢字的起源說(shuō)明“書(shū)畫(huà)同源”的依據(jù)。(2)據(jù)材料回答中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)特色是什么?解析:第(1)問(wèn)從漢字起源于圖畫(huà)角度來(lái)分析作答。第(2)問(wèn)可根據(jù)材料概括歸納出答
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