奧爾夫教學(xué)法.docx

奧爾夫教學(xué)法卡爾奧爾夫“奧爾夫音樂教學(xué)法”為聯(lián)邦德國(guó)著名音樂家卡爾奧爾夫（ carl orff1895 1982 ）所創(chuàng)建。這是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的音樂教育體系。它賦予音樂教育以全新的反傳統(tǒng)的觀念和方法，已經(jīng)對(duì)許多國(guó)家和地區(qū)的音樂教育產(chǎn)生了深刻的影響。反思我國(guó)音樂教育的現(xiàn)狀，仍長(zhǎng)期使用著以歌唱、教學(xué)樂理知識(shí)為主體的陳舊模式，忽視學(xué)生對(duì)音樂的情感激發(fā)和體驗(yàn)，忽視學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性、個(gè)性和創(chuàng)造性。認(rèn)真研究奧爾夫的音樂教育思想和體系，我們會(huì)得到許多有益的啟示。理念從音樂產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)，即“訴諸感性，回歸人本”這是奧爾夫音樂教育的基本理念。這與我們?cè)葘?duì)音樂教育本質(zhì)和目的的認(rèn)識(shí)，有著根本的不同。奧爾夫認(rèn)為：表達(dá)思想和情緒，是人類的本能欲望，并通過語言、歌唱（含樂器演奏）、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。這是人原本固有的能力。音樂教育的首要任務(wù)，就是不斷地啟發(fā)和提升這種本能的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)得好不好則不是追求的最終目標(biāo)。而我們傳統(tǒng)的音樂教育認(rèn)識(shí)卻不是這樣，我們的課程一直是把通過學(xué)習(xí)歌唱和樂理以及相關(guān)的音樂技巧和能力作為美育的手段和目標(biāo)，目光集中在如何學(xué)得好上。其實(shí)，學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中，本能的唱、奏、舞蹈并不是很難的，甚至可以表現(xiàn)出一定的水平。因?yàn)槌鲇诒灸艿某?、奏、舞蹈是符合人的天性的，在這樣的過程中，學(xué)生沒有擔(dān)心“學(xué)不會(huì)”而挨訓(xùn)或丟面子的精神負(fù)擔(dān)，因而都會(huì)得到各種不同程度的滿足感。這種自然流露的形式還有助于促進(jìn)學(xué)生即興發(fā)揮的創(chuàng)造力的萌發(fā)。由于這種創(chuàng)造力的萌發(fā)和得到激勵(lì)，所以造就了學(xué)生學(xué)習(xí)各種音樂技巧和能力的最佳狀態(tài)，教師在這樣的教學(xué)過程中，必然成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者和參與者。愉悅身心、學(xué)習(xí)藝 術(shù)，二者相得益彰。這正是奧爾夫教學(xué)法的重要特點(diǎn)之一。我國(guó)音樂教育原先的模式是單純地教唱歌 教材也 主要是以一首一首的歌曲出現(xiàn)的，后來有了少量變化，少數(shù)學(xué)校也學(xué)一點(diǎn)器樂技巧。學(xué)生主要是模仿著現(xiàn)成的音樂藝術(shù)作品，很被動(dòng)。教師呢，也是認(rèn)真地追求著“出成果”，嚴(yán)厲地對(duì)待學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)感到一股莫名的壓力。由于在音樂方面人的先天素質(zhì)客觀上有著很大差異，就我國(guó)原有的課程要求來說，總會(huì)有一部分學(xué)生離教學(xué)要求甚遠(yuǎn)，于是他們自然對(duì)音樂“敬而遠(yuǎn)之”，教師也束手無策。對(duì)此，奧爾夫的教學(xué)理念和體系應(yīng)該能使我們從中得到很多啟示。原則要學(xué)生“動(dòng)”起來，“綜合式、即興式”學(xué)習(xí)音樂，這是奧爾夫特別強(qiáng)調(diào)的又一個(gè)重要原則。 然而，這和我國(guó)音樂教學(xué)的所謂“綜合課”完全是兩種概念?？枈W爾夫指出：學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳，全身心地感受和表現(xiàn)音樂。于是他發(fā)明了一套“元素性”的奧爾夫樂器（注），是一組很容易掌握的打擊樂器。同時(shí)，他還充分運(yùn)用人體各部位可能發(fā)出的聲音參與演奏，并冠以“人體樂器”的美稱。音樂教師都會(huì)有這種體驗(yàn)，學(xué)生在課堂上一“動(dòng)”起來，氣氛就活躍多了。學(xué)生在課堂上在教師的引導(dǎo)下作音樂性的“動(dòng)”，必然沉浸在一種游戲般的歡快之中，他們?cè)诓恢挥X地接受著音高、節(jié)奏、聽辨、協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等綜合音樂能力的訓(xùn)練。應(yīng)該指出，這種綜合能力的培養(yǎng)，也是完全符合我國(guó)面向全體學(xué)生培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人的方針的，對(duì)改變我過教育長(zhǎng)期以來以知識(shí)傳授為主要屬性的落后面貌也是大有裨益的。奧爾夫音樂教學(xué)法的教育思想奧爾夫不滿于當(dāng)時(shí)的音樂創(chuàng)作，受達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)和現(xiàn)代舞表演的影響和啟示，產(chǎn)生了將音樂和舞蹈結(jié)合在一起，創(chuàng)造一種具有原始風(fēng)格、富于表現(xiàn)力和主動(dòng)精神的新型音樂的想法。隨后，他又設(shè)計(jì)“奧爾夫樂器”和“元素性音樂教育體系”，對(duì)其教學(xué)法的 形成起到了重要的影響。奧爾夫音樂教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容A節(jié)奏、旋律練習(xí)，包括：從朗誦入手，提取“節(jié)奏基石”；B基本形體動(dòng)作教學(xué)，包括：反應(yīng)訓(xùn)練；體操練習(xí)；動(dòng)作訓(xùn)練；動(dòng)作變奏和動(dòng)作組合；動(dòng)作游戲；即興練習(xí)。奧爾夫音樂教學(xué)法的教學(xué)基本原則三大原則，包括A 一切從兒童出發(fā)是奧爾夫教學(xué)法的首要原則；B 通過親身實(shí)踐，主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂是奧爾夫教學(xué)法的又一個(gè)基本原則；C 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是奧爾夫教學(xué)法的第三個(gè)基本原則，也是奧爾夫教學(xué)法的歸結(jié)點(diǎn)。奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn)奧爾夫音樂的最大特點(diǎn)是關(guān)注對(duì)孩子內(nèi)心世界的開發(fā)，在這樣的學(xué)習(xí)中，孩子不會(huì)把學(xué)音樂當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)或功利，而會(huì)全心身地投入到音樂世界中來，用他們肢體、語言、樂器自由地演繹，以獨(dú)特的方式抒發(fā)內(nèi)心世界。當(dāng)音樂成為孩子自身的需求，孩子對(duì)樂理、樂感、表演、演奏以及語言文化的掌握自然輕松快速，而且根深蒂固。同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造精神的塑造，在課堂上，孩子用蛙鳴筒摩仿秋夜的蛙聲，用腕鈴描繪春江細(xì)雨，用語言與拍打肢體來演繹節(jié)奏，尤其一群孩子一起表演不同聲部時(shí)，一部悅耳動(dòng)人的交響樂就在孩子們中誕生了。奧爾夫音樂給孩子發(fā)展個(gè)性提供了無限的空間，也在集體表演中給了孩子集體意識(shí)與合作精神，華夏愛嬰還讓家長(zhǎng)參與課程，父母與孩子一道學(xué)習(xí)、表演，讓課程更有樂趣和意義。華夏愛嬰通過多年的研究與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了奧爾夫音樂教育真正的“本土化”。讓學(xué)員在充分理解奧爾夫教育理念的基礎(chǔ)上，真正掌握親子教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。在掌握教育實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，思考嬰幼兒的本質(zhì)、教師本身的要求、如何進(jìn)行親子教育環(huán)境布置及其課程設(shè)置、開發(fā)等問題，并通過“練課”的方式進(jìn)行實(shí)際操作。補(bǔ)充內(nèi)容卡爾.奧爾夫的前言(致于每一部奧爾夫音樂教育在(某國(guó))的片頭)我們對(duì)原本性的音樂所進(jìn)行的許多種各不相同的嘗試，半個(gè)世紀(jì)以來，基本上并未過時(shí)。原本性始終是一個(gè)基礎(chǔ)，它是沒有時(shí)間性的。原本性的東西永遠(yuǎn)意味著一種新的開始。在一切工作中，但凡趕時(shí)