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數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)心得2 數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)心得數(shù)學(xué)史上的一宗錯案數(shù)學(xué)院09數(shù)本2班沈丹純xx24092206應(yīng)該說這是數(shù)學(xué)史上的一樁欺世盜名的錯案。 數(shù)學(xué)史上一些的數(shù)學(xué)家,如高斯、歐拉、萊布尼茲、黎曼等等在數(shù)學(xué)的各個領(lǐng)域都留下了他們的名字。 唯有這羅畢塔就只有孤伶伶的這么一個定理。 能搞出這么重要的一種算法,怎么能在其它方面沒有絲毫建樹呢?讀史知,羅畢塔并不是什么大數(shù)學(xué)家,這所謂的羅畢塔法則也不是他搞出來的,而是他花錢買來的。 說到人品,我以為這與人品沒有關(guān)系,天下熙熙攘攘,皆為名和利。 出身貴族而富有的羅畢塔,業(yè)余時間喜歡搞一些數(shù)學(xué),幾乎到了上癮的地步。 甚至不惜花重金請當(dāng)時的大數(shù)學(xué)家貝努利兄弟給他長期輔導(dǎo)。 可惜他的才氣遠遠不如他的財氣。 雖然十分用功,但他在數(shù)學(xué)上仍然沒有什么建樹。 貝努利兄弟當(dāng)時正與萊布尼茲這樣的大數(shù)學(xué)家交流合作,又正趕上微積分的初創(chuàng)時期,所以總有最新成果教給羅畢塔。 這些最新成果嚴(yán)重地打擊了羅畢塔的自信心。 一些他自己感到很得意,廢寢忘食搞出來的結(jié)果,與貝努利兄弟教給他的最新結(jié)果比起來只能算是一些簡單練習(xí)題,沒有絲毫創(chuàng)意。 另一方面,這些新結(jié)果又更激起了他對數(shù)學(xué)的著迷。 他繼續(xù)請貝努利兄弟輔導(dǎo)。 甚至當(dāng)他們離開巴黎回到瑞士以后,他還繼續(xù)通過通信方式請他們輔導(dǎo)。 如此持續(xù)了一段時間,他的“練習(xí)題”中仍沒有什么可以發(fā)表揚名的東西。 他內(nèi)心深處越來越喪氣,卻又不甘心。 心想,我對數(shù)學(xué)如此熱心,一定要想辦法在數(shù)學(xué)上留下一點東西讓人記住我的名字。 終于有一天,他給貝努利兄弟之一的約翰寫了一封信,信中說我們互相都有對方所需要的東西。 我能在財力上幫助你,你在才智上可以幫助我。 我要求你從現(xiàn)在起定期抽出時間來研究一些固定問題,并把一切新發(fā)現(xiàn)告訴我。 并且,這些結(jié)果不能告訴任何別的人,更不能寄給別人或發(fā)表約翰收到這封信開始感到很吃驚。 但金錢的誘惑力實在太大,況且他當(dāng)時剛結(jié)婚,正是需要用錢的時候。 而且?guī)椭_畢塔,還可以增加打入上流社會的機會。 約翰想,羅畢塔最多不過就是拿這些結(jié)果到他的朋友那里去顯示一下,沒什么大不了的。 算盤打下來,這筆交易還是比較化算的。 于是,他定期給羅畢塔寄去一些研究結(jié)果,羅畢塔都細心地研究它們,并把它們起來。 一年后,羅畢塔出了一本書,題目叫無窮小量分析(就是現(xiàn)在的微積分)。 其中除了他的“練習(xí)題”外,大多數(shù)重要結(jié)果都是從約翰寄來的那些資料中出來的。 他還用了一些萊布尼茲的結(jié)果。 他很聰明地在前言中寫到我書中的許多結(jié)果都得益于約翰貝努利和萊布尼茲,如果他們要來認(rèn)領(lǐng)這本書里的任何一個結(jié)果,我都悉聽尊便。 貝努利拿了人家的錢當(dāng)然不好意思再出來認(rèn)領(lǐng)這些定理。 這書中就包括了現(xiàn)在的學(xué)生們最喜愛的定理羅畢塔法則。 貝努利眼睜睜看著自已的結(jié)果被別人用卻因與人有約在先而說不出來。 羅畢塔花錢買了個青史留名,這比后來的人花錢到克萊敦大學(xué)買個學(xué)位劃算多了。 當(dāng)然貝努利不愿就此罷了。 羅畢塔死后他就把那封信拿了出來,企圖重認(rèn)那越來越重要的羅畢塔法則。 現(xiàn)在大多數(shù)人都承認(rèn)這個定理是他先證明的了。 可是人們心中先入為主的定理名字恐怕是再也變不回來了。 讀這段文字,你能判定羅畢塔的人品就此低下嗎?顯然不充分。 同樣,你也不能因為貝努利的數(shù)學(xué)成就就斷言他很高尚。 對于這一點,孔子看的很清楚。 孔子說“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。 古人學(xué)習(xí)是為了提高自己,今人學(xué)習(xí)是為了炫耀于人,取悅于人。 對此我感興趣的還有一點,出身貴族而富有的羅畢塔,業(yè)余時間喜歡數(shù)學(xué),幾乎到了上癮的地步,真難能可貴。 把一個無才的“貴

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