農(nóng)村中小學誠信教育缺失的原因及對策.doc

農(nóng)村中小學誠信教育缺失的原因及對策 農(nóng)村中小學誠信教育缺失的原因及對策內(nèi)容提要農(nóng)村中小學誠信教育面臨嚴峻的形勢，加強誠信教育刻不容緩。本文探討了學校誠信教育的內(nèi)涵，分析了農(nóng)村中小學誠信教育缺失的原因，在此基礎上提出了加強誠信教育的對策和建議。關鍵詞學校誠信教育內(nèi)涵危機原因?qū)Σ咦髡吆蜗ｊ兾麽娇h鳳鳴鎮(zhèn)東街中學郵編722400一、加強學校誠信教育勢在必行（一）學校誠信教育的內(nèi)涵誠信，就是誠實而有信用，即言行一致，表里如一，真實好善，實事求是，講究信用。誠實與守信二者有著密切的聯(lián)系，誠實是守信的思想基礎，守信是誠實的外在表現(xiàn)。只有內(nèi)心誠實，做事才守信用。信是中華民族優(yōu)秀品格的標志，也是“立人之道”和“立政之本”的基本準則，誠實守信教育是中華民族傳統(tǒng)美德教育的重要內(nèi)容，其具體包括：1教育青少年學生要懂得誠實守信的意義。2教育青少年學生懂得誠實守信是交友之道、為人之道。不取信于友，就會失去朋友。與朋友交，要言而有信，說到做到，許諾別人的事努力做到，不失信于人。3教育青少年學生以義取信，惟義所在。孟子說：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在”，即言之信否，行之果否，一切以大義為轉(zhuǎn)移，合義者必信，必果，不合義者則不必信、不必果。4、教育青少年學生誠實守信，還要告訴學生不要“輕諾”，要“重然諾”。重視自己對別人許下的諾言，說過的一定要做到；不要輕易許諾，許諾前要三思而行。合乎義則諾，不合乎義，則不諾。對合乎義的諾言，一定要守時、守信、守約。誠信教育的主要目標是使受教育者正確分析自已，正確處理自己與環(huán)境的關系。學會協(xié)作，學會協(xié)調(diào)人際關系，促進身心健康，增強生活學習適應能力，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，為品德和才能進一步發(fā)展提供良好的品質(zhì)基礎。而學校誠信教育就是學校應用教育學、心理學和社會學等有關學科的理論和技術手段，以“誠信”教育為中心，幅射社會公德教育、學生行為規(guī)范教育、法制教育、心理健康教育、教師職業(yè)道德教育等學校德育，通過學校有目的，有計劃主動對學生進行誠信品質(zhì)的教育和訓練，使受教育者了解誠信的基本內(nèi)容，懂得誠信是做人的基本準則，增強學生法律法規(guī)意識和誠信意識，提高守法、守規(guī)的自覺性，牢固樹立守信為榮，失信可恥的道德觀念，促成學生道德品質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的教育。（二）學校誠信教育是學校德育工作的核心學校教育在當今世界受到高度重視。威廉.本內(nèi)特在其最暢銷的選集美德篇中，提出七項“經(jīng)久不衰的共識”自我約束、同情心、責任感、友誼、工作、勇敢、堅忍不拔、誠實、忠誠、信任。西方主要發(fā)達國家學校道德教育在19世紀末20世紀初被忽視，到了20世紀60年代末70年代初，卻出現(xiàn)了道德教育回歸學校，不約而同地把學校道德教育放在首位的發(fā)展趨勢。西方主要發(fā)達國家學校道德教育由盛走向衰落再回歸復興這一曲折發(fā)展過程，充分體現(xiàn)了在當今世界發(fā)展過程中，市場經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)代社會的發(fā)展，對學校道德教育提出的客觀要求。例如美國從幼兒園和小學起，就重視對孩子的誠信教育。美國波士頓大學教育學院設計的基礎教材中就突出了“誠信”方面的內(nèi)容。任課老師和學生訂下協(xié)議并由家長簽字認可。協(xié)議規(guī)定，所有布置的作業(yè)都必須完全由學生自己獨立完成，欺騙或剽竊將導致課程失敗。他們認為，教育學生成為一名誠實的公民比通過一門課程更加重要。日本的誠信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學校里滿耳濡染的是“誠實”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。日本中小學生每人都有一本道德手冊，名為“心的筆記”，用通俗易懂的語言，記載著各種道德規(guī)范，誠實是重要內(nèi)容之一。2001年，黨中央國務院在公民道德建設實施綱要中明確提出了公民道德十條基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。同時指出：面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，道德建設出現(xiàn)了許多新問題，新矛盾。許多領域和地方出現(xiàn)了道德失范，必須適應新形勢，新發(fā)展，抓住時機加強薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢下的道德建設的特點和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、機制上改進和創(chuàng)新，學校是進行道德教育的主陣地，要科學規(guī)劃不同階段的德育教育具體內(nèi)容，把道德建設提高到一個新水平。2004年3月17日，教育部辦公廳又發(fā)出了通知（關于進一步加強中小學誠信教育的通知）強調(diào)：“誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養(yǎng)，誠信教育是學校工作的一件大事，要認真抓緊抓好”。今年新修訂的中小學生守則第9條的內(nèi)容是：“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心”。以上都表明，我國已把學校誠信教育放在了前所末有的重要地位上。筆者認為，思想品德教育是素質(zhì)教育的關鍵。“誠信”則是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎，才能建立德育的“金字塔”。誠信教育中的“誠”是“本”，是人們一切思想行為的始發(fā)點；“信”是“表”，是人們思想行為的以“誠”為本的表現(xiàn)。對于這一點，有專家如是說：“誠信”是人們心靈中無時不在的警察，它約束和規(guī)范著人們的一切思想行為。這一論述形象表達了誠信對規(guī)范人們思想行為的重要價值。由此可見，學校誠信教育是德育的重要內(nèi)容之一，是德育的基礎教育，其作用和地位不能替代。（三）學校誠信教育缺失造成的危機令人擔憂有一資料顯示：在問學生作弊在你們學校是嚴重的嗎?被調(diào)查的中國22%的學生持肯定態(tài)度。另據(jù)筆者對寶雞一經(jīng)濟比較發(fā)達的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初二（3）班學生進行的問卷調(diào)查顯示，有55%的學生有過說謊的經(jīng)歷，而80%的學生認為說謊并不多么嚴重，向家長、老師許下的諾言也可以不算數(shù)。在學生的現(xiàn)實生活和學習中，違背誠信的言行不勝枚舉。例如一些學生明明學習成績平平，可是考試時成績卻名列前茅，令人費解；一些學生謊稱“肚子疼”，去泡吧上網(wǎng)；還有的學生向家長、同學騙錢抽煙喝酒：有的學生檢討天天寫，決心天天下，嘴上說得好好的，就是行動上不見改好。長此以往，我們的學生有何做人的信用可言？我們的社會信用將喪失殆盡。二、學校誠信教育缺失的原因探究當前農(nóng)村中小學對開展誠信教育缺位情況比較嚴重，即使有些農(nóng)村中小學誠信教育表面上看轟轟烈烈，但從實效性方面考查，尚很缺乏。其主要原因是：1、學校領導對誠信教育的認識并未真正到位。如認為搞誠信教育是為了建設重點或示范學校的需要；為了提高學校的“檔次”或“知名度”；為了迎合當前大勢所趨，不得不指派幾個教師搞一下誠信教育以裝點門面等等。由于認識不到位。所以搞誠信教育不是真抓實干，而是講形式，走過場，做表面文章。誠信教育無制度，無計劃，領導不過問，冷熱無常，聽其自然，得過且過，應付上級主管部門的檢查驗收。在課時安排上無保障，在誠信教育研究方面無人員，無經(jīng)費，使誠信教育的針對性和實效性大打折扣。2、有不少教師對誠信教育的認識存在誤區(qū)。有的教師認為，自己的主要任務是教書，現(xiàn)在學校的應考課程都安排得緊緊的，自已連發(fā)展學生智育方面的工作都忙不過來，怕搞誠信教育會分散精力，導致教學成績下降，將搞誠信教育與提高教學成績對立起來；還有的教師認為，學校搞誠信教育只是為了裝點門面，搞點形式，趕點時髦，不必花大力氣動真格的；還有一部分教師本身素質(zhì)不高，受“老實人吃虧”、“不說謊辦不成大事”等虛假思想的影響，認為現(xiàn)在都什么時代了，還提倡“說老實話，做老實人”，豈不讓人笑掉大牙，說咱教師幼稚。導致學校誠信教育難以開展。3、教育資源短缺，科研條件差，造成誠信教育理論學習的困難。絕大多數(shù)農(nóng)村中小學地處偏僻，還沒實現(xiàn)教育技術裝備的現(xiàn)代化，信息技術教育落后。甚至不少學校由于辦學經(jīng)費緊缺，連訂報刊的錢也沒有。有不少農(nóng)村學校的教師學習教育理論就是集中學習上級領導的講話或報告，把這些“講話”或“報告”奉為先進的辦學理念和至高無上的“權威”，至于國內(nèi)外中小學教育改革與發(fā)展的動態(tài)和趨勢，新的誠信教育的形式、方法更無從談起。既就是到外地聽取專家學術講座，那也是為數(shù)不多學校才能辦到的事情，而且參加的都是學校的“頭頭腦腦”，具體承擔教學任務的教師能參加者更是鳳毛麟角。這樣封閉的環(huán)境，教育資源的短缺，信息渠道的不暢，從客觀上制約了農(nóng)村中小學教師關于誠信教育理論的學習。開展誠信教育心有余而力不足，捉襟見肘，直接影響了誠信教育的效果。4、環(huán)境的不良好影響，直接導致誠信教育實效性的背道而馳。無論是公民道德建設實施綱要、教育部辦公廳關于進一步加強中小學誠信教育的通知，還是新修訂的中小學生守則、中學生日常行為規(guī)范，都把提高學生的誠信意識作為學校思想道德教育的重要內(nèi)容，要求學校把誠信教育作為貫穿教育全過程一件大事，認真抓緊抓好。但是，在不少學校開展誠信教育的過程中，卻遭遇到了教育誠信的危機。有的學校在大力宣傳誠信立校、誠信立教、誠信育人的同時，為了解決工作中存在的一些問題或逃避一定的責任，要么言行不一，不負責任，要么千方百計弄虛作假、欺騙欺詐，這些與誠實信用精神背道而馳的種種現(xiàn)象，能為我們的學生營造一個誠信教育的良好環(huán)境嗎？有的教師在利用主題班會、黑板報、演講等形式轟轟烈烈宣傳“守信為榮、失信可恥”觀念的同時，自己卻不能做到為人師表、率先垂范、有諾必踐，這種知行不一的誠信教育活動能取得預想的效果嗎？三、對策及建議首先，通過課程塑造誠信。在農(nóng)村中小學中，誠信教育應納入學校教學之中，但不一定就“誠信”教育設立單獨一門課程。在帶有共性的基礎課中，教師可以滲透誠信教育的內(nèi)容。教師要利用學科內(nèi)容，挖掘誠信教育資源，積極實時有效的開展誠信教育。對學生學習生活中的誠信事實要以肯定為主，多給表揚、鼓勵、獎勵；對出現(xiàn)的問題要耐心去傾聽，以理解的態(tài)度和熱情，加以疏導與指正，杜絕以罰代懲等手段。其次，通過環(huán)境塑造誠信。“一所學校對學生最大的影響并不在于教授了多少正式的課程，而是在于人們的生活發(fā)生多少變化。這即就是所謂的隱性課程，中小學校面臨的挑戰(zhàn)，是要創(chuàng)造一個環(huán)境，通過典范來進行誠信教育”。所以學校誠信教育應加強領導與宣傳。學校要成立誠信教育領導機構，負責對誠信教育的組織與實施，保證誠信教育開展的人力、物力的投入與使用。學校還要利用廣播、電視、板報、櫥窗等宣傳媒體對誠信與做人、誠信與學習、誠信與成才的關系作全面的宣傳，在校園里營造誠信的氛圍，以誠信的校園環(huán)境促成良好的班風、學風、校風的形成。第三、通過實踐塑造誠信。亞里士多德說過，“只有采取正義的行動，我們才能成為正義的人；只有采取穩(wěn)健的行動，我們才能成為穩(wěn)健的人；只有采取勇敢的行動，我們才能成為勇敢的人。”那么，只有采取誠信的行動，我們才能成為誠信的人。誠信教育，歸根到底，只有得到實踐才有意義。誠信教育的重點在知行統(tǒng)一，關鍵在踐行。所以，要組織各種各樣的誠信教育活動。在活動中應充分體現(xiàn)以學生為主體的原則，教師主要充當扶助者，引路人的角色?；顒觾?nèi)容可充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關誠信的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學生積極性。利用現(xiàn)實生活中的典型案例、人物、先進人物，通過報告會、座談會、參觀、走訪、征文、廣播等形式，給學生設置情景體驗，角色扮演，行為訓練使學生通過活動，在心里形成一種積極、健康的心里暗示，達到教育的潛移默化效應，逐步培養(yǎng)起學生對真假、善惡、美丑的正確認識和做事。明確什么可以做，什么不能做，什么必須做，怎樣做，什么該積極提倡，什么該堅決反對。總之，學校要充分挖掘利用德育教育資源，讓學生參與多種形式的活動。還可以利用節(jié)假日、紀念日、活動周搞一些豐富多彩的禮儀、禮節(jié)、禮貌教育活動。第四，通過評價塑造誠信。要建立科學的誠信教育評價體系。誠信教育評價，就是對受教育者的誠信品質(zhì)、行為給予科學的判斷和認定。正確及時的評價，對學生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成有極大的推動力，它可以激勵學生積極參與誠信教育活動，自覺地接受教育。誠信教育的評價，是對道德觀念的評價，這就要求我們不能以簡單定量進行評價，必須結(jié)合具體的評價對象、評價內(nèi)容，選取定量或是定性的評價，并且要以定性評價為主要手段。所謂定量評價就是對受教育者的誠信事實給予數(shù)量上的認定，而定性評價則是對受