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“互文”是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種修辭方法。它是用互相交錯(cuò)、互相補(bǔ)充、緊密聯(lián)系的幾個(gè)句子來(lái)表達(dá)一個(gè)具體完整的意思。凡互文句,乍一看,好幾個(gè)句子,每句各說(shuō)一件事,可是稍作分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),這幾個(gè)句子在內(nèi)容上是相互滲透、交錯(cuò)補(bǔ)充的,實(shí)際上說(shuō)的是一回事。同一個(gè)意思用互文的幾個(gè)句子來(lái)表述,就顯得句式整齊、音調(diào)和諧,讀起來(lái)也朗朗上口,能給人以美的藝術(shù)享受。從形式上著眼,互文可以分成聯(lián)對(duì)式互文句、鋪陳式互文句、緊縮式互文句和互文短語(yǔ)四類(lèi)。無(wú)論哪一種互文句,都有兩個(gè)顯著特征:一是部分同一語(yǔ)法位置上的詞語(yǔ)(有時(shí)是短語(yǔ))可以互換,二是前后內(nèi)容互相補(bǔ)充。下面就以中學(xué)語(yǔ)文課文中出現(xiàn)的互文句為例作具體說(shuō)明。一. 聯(lián)對(duì)式互文句。 這類(lèi)互文由兩個(gè)相對(duì)的句子構(gòu)成,而且兩個(gè)句子句式整齊,音調(diào)和諧,有的還形成對(duì)偶。例1東西植松柏, 左右種梧桐。 (孔雀東南飛)“東西”與“左右”可以互換,意思是說(shuō)墳地四周種滿(mǎn)了常青的松柏和吉祥的梧桐。例2.枝枝相覆蓋, 葉葉相交通 (孔雀東南飛)“枝枝”與“葉葉”可以互換,意思是說(shuō)枝枝葉葉互相覆蓋,交錯(cuò)連接。例3. “開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床” (木蘭詩(shī))開(kāi)了東閣的門(mén),卻坐到西閣的床上,那么開(kāi)東閣門(mén)干什么?西閣門(mén)沒(méi)有開(kāi),怎么能坐到床上?顯然,兩句中的“東閣”“西閣”可以互換,意為:開(kāi)我東閣西閣門(mén),坐我東閣西閣床。也就是說(shuō),木蘭回到家里,到每個(gè)房間都去看一看,坐一坐。例4. “當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”(木蘭詩(shī))“理云鬢”需要光線(xiàn),要“當(dāng)窗”;那么“貼花黃”就不需要對(duì)著窗子嗎?“貼花黃”要“對(duì)鏡”,“理云鬢”就不需要照鏡子嗎?因此,原句是說(shuō)木蘭面對(duì)窗戶(hù)照著鏡子,梳理發(fā)式,還在臉上貼上吉祥的圖案。例5. “雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離” (木蘭詩(shī))實(shí)際上,雄兔和雌兔都是腳撲朔眼迷離的;正因?yàn)槿绱?,“兩兔傍地走”,才“安能辨我是雄雌”??. “(其隙也,則)施施而行,漫漫而游 ” (柳宗元始得西山宴游記)“施施(yy)”“漫漫”都是形容悠閑、隨意地漫步的樣子。寫(xiě)成“漫漫而行,施施而游”,意思也沒(méi)有什么變化。此處互文,更能表現(xiàn)柳宗元遠(yuǎn)貶永州后心中抑郁不滿(mǎn)而寄情山水時(shí)的思想感情。例7. “不以物喜,不以己悲”(范仲淹岳陽(yáng)樓記)這兩句的意思是:不因?yàn)樗幁h(huán)境的好壞和個(gè)人的得失榮辱而或喜或悲。如果把原句拆開(kāi),說(shuō)成“不因?yàn)樗幍沫h(huán)境好了就歡喜,不因?yàn)樽约簯巡挪挥鼍捅瘋?,那就只能理解到范仲淹先生教誨的一半而已。二. 鋪陳式互文句這種互文句是把一個(gè)完整的意思有意分成三個(gè)以上交錯(cuò)互補(bǔ)的句子來(lái)表達(dá),意在渲染強(qiáng)調(diào),給人留下深刻印象。例7.“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭” (木蘭詩(shī))句中的“東”“西”“南”“北”可以互換,“駿馬”“鞍韉”“轡頭”“長(zhǎng)鞭”也可以互換。就是說(shuō),駿馬不一定在東市上買(mǎi),東市上也可以買(mǎi)其它的東西。因此,全句的意思是:木蘭在東西南北市場(chǎng)上到處跑,買(mǎi)了駿馬鞍韉轡頭和長(zhǎng)鞭。例8. “十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。(孔雀東南飛)這幾個(gè)句子不能當(dāng)履歷表來(lái)讀,而應(yīng)從整體上去理解,意思是說(shuō)劉蘭芝從十三歲到十六歲這幾年間就學(xué)會(huì)了織素、裁衣、彈箜篌、誦詩(shī)書(shū),而且這些技能是綜合交錯(cuò)學(xué)習(xí)并掌握的。這樣鋪陳表述,就突出了她的聰明勤奮和多才多藝。例9. 有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(賈誼過(guò)秦論)“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”近義,可以互換;“天下”“宇內(nèi)”“四海”“八荒”近義,可以互換;“意”“心”同義,也可以互換。全句是說(shuō)秦孝公懷有并吞天下、統(tǒng)一四海八方的雄心。例10. 燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,(幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山) (杜牧阿房宮賦)“燕趙”“韓魏”“齊楚”可以互換,“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”也可以互換。全句是說(shuō)六國(guó)歷代君主從天下掠奪聚斂了大量的財(cái)富珍寶。三. 緊縮式互文句這種互文句從形式上看是一個(gè)單句,而實(shí)際上是由互文的幾個(gè)句子緊縮而成的。例11. 煙籠寒水月籠沙 (杜牧泊秦淮)此句寫(xiě)暮煙與明月籠罩著清寒的秦淮河水和河岸的沙地?!盁煛薄八薄霸隆薄吧场北粌蓚€(gè)“籠”字用互文的手法和諧地融合在一起,寫(xiě)出了作者夜泊秦淮河時(shí)迷蒙冷寂的江邊夜色。內(nèi)容豐富而筆墨清淡。例12. 主人下馬客在船 (白居易琵琶行)主人不上船,下馬為何?客人沒(méi)下馬,怎會(huì)到船上?因此,此句意為主人客人同下馬同在船,即主人客人一同下了馬又一起上到船上。例13. 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) (王昌齡出塞)明月并非只在秦時(shí)出現(xiàn),關(guān)隘也并非漢時(shí)才有。 因此,此句意為明月映照著秦漢時(shí)留下的古老的關(guān)口。四. 互文短語(yǔ)此種互文通常表現(xiàn)為四字短語(yǔ),許多已沿用為成語(yǔ)。例14. 追亡逐北 ( 賈誼過(guò)秦論)“追”“逐”同義,“亡”“北” 同義??烧f(shuō)成“追逐亡北”,即追擊敗逃的敵兵。例15. 因利乘便 ( 賈誼過(guò)秦論)“因”“乘”同義,“利”“便”同義??烧f(shuō)成“因乘利便”,即趁著有利的形勢(shì)。例16. 度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力 ( 賈誼過(guò)秦論)“度”“絜” 同義,“比”“量” 同義。此兩個(gè)互文短語(yǔ)可說(shuō)成“度絜長(zhǎng)大,比量權(quán)力”,即比一比長(zhǎng)短大小,較量一下權(quán)勢(shì)威力。例17. 日削月割 ( 蘇洵六國(guó)論)“削”“割” 同義,可說(shuō)成“日月削割”,即(土地)一天天、一月月地被割走。例18. 東犬西吠 ( 歸有光項(xiàng)脊軒志)“東”“西”可以互換,意思是這家的狗對(duì)著那家的狗叫。像這樣的互文短語(yǔ),在成語(yǔ)(固定短語(yǔ))中比比皆是,如東奔西跑、上竄下跳、左輔右弼、南轅北轍、深謀遠(yuǎn)慮、前仰后合、說(shuō)三道四、狼吞虎咽、情投意合、甜言蜜語(yǔ)、張冠李戴、披星戴月,等等。從以上例句分析來(lái)看,把握好互文句的兩個(gè)特征是很重要的。第一個(gè)特征可以幫助我們判斷哪些句子是互文句,哪些句子不是互文句。比如“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”就不是互文句,因?yàn)椤爸t虛”與“驕傲”不能互換。第二個(gè)特征可以幫助我們?nèi)胬斫饩湟?,?zhǔn)確把握作者所要表達(dá)的思想。比如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”就應(yīng)該理解成“將軍壯士百戰(zhàn)死十年歸”,而不能理解成“將軍身經(jīng)百戰(zhàn)死去了,壯士卻從軍十年回來(lái)了”。對(duì)于文言文的修辭,高中教學(xué)一直是重視不夠的,對(duì)于常見(jiàn)的文言修辭,比如比喻、對(duì)偶、排比、用典等比較好掌握,但對(duì)于互文和并提則不容易掌握,如果不理解這兩種文言修辭,文言文翻譯就不準(zhǔn)確,甚至還會(huì)鬧出笑話(huà)?;ノ氖腔ノ囊?jiàn)義的簡(jiǎn)稱(chēng),又稱(chēng)互言、互辭、互見(jiàn)、互體。它大致可分短語(yǔ)互文、單句互文、偶句互文、多句互文、隔句互文等類(lèi)型,多見(jiàn)于駢文、詩(shī)詞等韻文和辭賦說(shuō)銘等文體。上文里省了在下文出現(xiàn)的詞,下文里省了在上文出現(xiàn)的詞,參互成文,合而現(xiàn)義。即把應(yīng)當(dāng)放到一起說(shuō)的兩個(gè)詞,放到兩處說(shuō),而分別省去一個(gè)詞,上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞,下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞,解釋時(shí)要參互起來(lái)講。 例如:“不以物喜,不以己悲”應(yīng)為“不以物、己喜,不以物,己悲”,為了避免重復(fù)“物、己”,因此上句省略“己”,下句省略了“物”。 (岳陽(yáng)樓記) “合敘”又叫并提分承,即把兩件或幾件相關(guān)的事放在一起說(shuō),后面再承接,既顯得簡(jiǎn)潔明快,又顯得文氣暢通。例如:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”應(yīng)為“風(fēng)高霜潔”(醉翁亭記) 從上面分析可以看出,互文和合敘都是古典詩(shī)文常用的修辭,它們都可以使文字簡(jiǎn)省、對(duì)稱(chēng)、流暢?;ノ氖恰耙环譃槎焙蠑⑹恰昂隙橐弧?,可用下圖表示: 項(xiàng)目 句式結(jié)構(gòu) 翻譯句子 互文 ABCD AC,BD 合敘 ABCD ACD,BCD 下面列舉人教版現(xiàn)行教材中的互文與并提。 互文: “位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞。”(第一冊(cè)觸龍說(shuō)趙太后) “有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!薄扒?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣?!薄白吠鲋鸨?。”“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾。”“御宇內(nèi),亡諸侯,制六合,鞭笞天下?!保ǖ诙?cè)過(guò)秦論) “謹(jǐn)使臣奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!薄皻⑷巳绮荒芘e,刑人如恐不勝?!保ǖ诙?cè)鴻門(mén)宴) “群賢畢至,少長(zhǎng)咸集?!薄按说赜谐缟骄X,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右?!保?第二冊(cè)蘭亭集序) “煙斜霧橫”,“直欄橫檻”,“朝歌夜弦”, “盡態(tài)極妍”,“王子皇孫,辭樓下殿”,“歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄”, “高低冥迷,不知西東”,“五步一樓,十步一閣”,“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英。”(第二冊(cè)阿房宮賦) “十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。”“左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。”“朝成繡夾裙,晚成單羅衫?!薄皷|西植松柏,左右種梧桐?!薄爸χο喔采w,葉葉相交通?!保ǖ谌齼?cè)孔雀東南飛) “迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”(第三冊(cè)迢迢牽牛星) “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!保ǖ谌齼?cè)蜀相) “主人下馬客在船。”(第三冊(cè)琵琶行) “忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟?!薄袄跎盍仲怏@層巔?!保ǖ谌齼?cè)夢(mèng)游天姥吟留別) “勝敗之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量?!薄胺钪畯浄?,侵之愈急。”“日削月割。”(第三冊(cè)六國(guó)論) “東犬西吠,客越庖而宴?!保ǖ谌齼?cè)項(xiàng)脊軒志) “加以官貪吏虐,民日貼婦賣(mài)兒”(第四冊(cè)促織) “朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇?!保ǖ谖鍍?cè)蜀道難)。 “花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)?!保ǖ谖鍍?cè)客至) “十日休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿(mǎn)座。”“馮唐易老,李廣難封。”(第五冊(cè)滕王閣序) 和敘: “句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉。”“句讀之不知,或師焉;惑之不解,或否焉?!薄拔釒煹酪玻蛴怪淠曛群笊谖岷??”“夫庸知其年之先生于吾乎?后生于吾乎?”“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已?!薄笆枪实茏硬槐夭蝗鐜?,聞道有先后;師不必賢于弟子,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻如是而已?!保ǖ诙?cè)師說(shuō) “役聰明之耳目,虧無(wú)為之大道哉?”“役聰之耳、役明之目?!薄半m董之以嚴(yán)刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服?!薄半m董之以嚴(yán)刑,終茍免而不懷仁;雖震之以威怒,終貌恭而不心服?!保ǖ诙?cè)諫太宗十思疏) “否泰如天地?!薄胺袢绲?,泰如天?!保ǖ谌齼?cè)孔雀東南飛) “贈(zèng)謚美顯” “贈(zèng)顯謚美。”(第三冊(cè)五人墓碑記) “漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿?!薄皾O于江,侶魚(yú)蝦;樵于渚,友麋鹿?!保ǖ谒膬?cè)前赤壁賦)過(guò)秦論上篇開(kāi)頭有這樣一個(gè)句子:“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。”此句雖只二十一字,但卻蘊(yùn)含著復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象和豐富的語(yǔ)文知識(shí)。透徹理解此句,對(duì)理解全文,乃至整個(gè)文言文的學(xué)習(xí)都有很大的啟發(fā)性。 一、互文的訓(xùn)釋方法“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”。句中加“”符號(hào)的詞,加“ ”符號(hào)的詞,加“”的詞雖然原本是有差異的三組近義詞,但在本句這個(gè)具體的語(yǔ)言環(huán)境中,都棄異存同,用作等義詞了。“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”都有“吞并”的意思,“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!?、“八荒”都有“天下”的意思,“意”、“心”都有心意的意思。形式上雖有變化,內(nèi)容卻可以互補(bǔ),全句意思是:“(秦孝公)有并吞天下的野心”(高一語(yǔ)文頁(yè)注釋?zhuān)?。掌握了這種“從互文之字以定其義”的訓(xùn)釋方法,對(duì)于我們理解本文中類(lèi)似詞句很有幫助。 例如:“屬”、“徒”、“倫”互文為訓(xùn),都是輩的意思。“追”、“逐”互文為訓(xùn),都是“追逐”的意思,“亡”、“北”互文為訓(xùn),是“逃跑(的士兵)”的意思;“度”、“”、“比”、“量”互文為訓(xùn),都是“衡量”、“比較”的意思。當(dāng)然,這里的“互文”是訓(xùn)詁方法,不是“兩物各舉一邊而省文”(唐賈公彥儀禮疏)、“參互見(jiàn)義”(俞越古書(shū)疑義舉例)的修辭方法。 二、變文鋪排的修辭方法 句中的四個(gè)短語(yǔ),屬于同義疊詞,構(gòu)成變文的修辭格,同時(shí)又是排比、對(duì)偶、夸張鋪排。排紅疊翠,鱗次櫛比,極言秦孝公吞并天下的雄心,淋漓盡致,氣勢(shì)磅礴。這就構(gòu)成了本文的主要特點(diǎn):用辭賦的形式說(shuō)理。文中這樣的例子還有很多:例如“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲樸而鞭笞天下?!笨梢哉f(shuō)與上文有異曲同工之妙。四句意義相同,即始皇登上帝位,奴役天下。潑墨如云,把秦的暴虐描述得無(wú)一可掩。 三、名詞作狀語(yǔ) “席卷”、“包舉”、“囊括”中的“席”、“包”、“囊”都是名詞作狀語(yǔ),“席”是像席子一樣;“包”是像包裹一樣;“囊”是像袋子一樣。這幾個(gè)詞生動(dòng)、形象,容易引發(fā)讀者的聯(lián)想。理解了這種用法對(duì)于我們理解下文中的類(lèi)似詞語(yǔ)很有幫助。例如:“天下云集響應(yīng),贏糧而景從。”“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡?!奔狱c(diǎn)詞都是名詞作狀語(yǔ),“云”是像云一樣,“景”通“影”,像影子一樣。四個(gè)方位名詞分別作狀語(yǔ),當(dāng)“向南”、“向西”、“向東”、“向北”講。 四、文言文翻譯中的濃縮法 文言文的翻譯講求信、達(dá)、雅。若要字字落實(shí),原句翻譯成“有席卷天下,征服九州
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