人教版必修一：第03課 從漢至元政治制度的演變作業(yè).doc

一、選擇題（每題4分，12小題，總共48分.）1西方學(xué)者稱科舉制是“中國的第五大發(fā)明”，是“世界各國中所用以拔取真才之最古最好的制度”。這主要是因?yàn)榭婆e制度a 利用考試的辦法來選拔各級官吏，有利于選賢任能的公平競爭b 將讀書與做官聯(lián)系起來，可以提高官員的文化素質(zhì)c 有利于擴(kuò)大封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)d 營造了尊師重教、勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)氛圍【答案】a【解析】【詳解】2近代西方有人把中國科舉制度稱之為“中國的第五大發(fā)明”，這一制度的創(chuàng)立當(dāng)時(shí)主要是為了a 抑制世家大族，加強(qiáng)中央集權(quán)b 形成重學(xué)風(fēng)，提高官員素質(zhì)c 防范武將專權(quán)，完善官僚制度d 追求公平公正，緩和階級矛盾【答案】a【解析】【詳解】魏晉時(shí)期由于實(shí)行九品中正制度，世家大族壟斷了官場，為了抑制世家大族，加強(qiáng)中央集權(quán)，隋唐時(shí)期創(chuàng)立了科舉制度，利用才能選官，故a項(xiàng)正確；形成重學(xué)風(fēng)，提高官員素質(zhì)是科舉制對于后世的影響，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；科舉制度是選官制度，很難實(shí)現(xiàn)防范武將專權(quán)，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；追求公平公正屬于科舉制度影響，不是目的，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。3唐代皇帝將老子李耳追認(rèn)為其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科舉考試中設(shè)置道舉。道舉考試測試?yán)献忧f子文子嵌列子，考試形式和經(jīng)科相同，合格及第者稱道學(xué)舉士。道舉的設(shè)立旨在a 動(dòng)搖儒家思想的正統(tǒng)地位b 促進(jìn)文化的多元發(fā)展c 積極應(yīng)對佛教思想的沖擊d 適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要【答案】d點(diǎn)睛：李唐王朝的統(tǒng)治者們推崇道家思想，并不僅是為了攀附門第，更為重要的是看到了道家的思想變化能服務(wù)其統(tǒng)治者的作用。隋末的戰(zhàn)亂，使社會(huì)元?dú)獯髠?。大亂之后，李唐王朝選擇了“無為而治”“與民休息”的道家思想為其政治方針。這種做法不僅能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)的發(fā)展，也能彌補(bǔ)儒家思想的不足，更好的為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)。4康有為在擬免跪拜詔中說：“漢制，皇帝為丞相起（立）；晉、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世從之?！边@一演變反映的實(shí)質(zhì)問題是a 君臣相見的禮節(jié)在不斷地完善b 封建等級制度越來越趨向森嚴(yán)c 皇權(quán)獨(dú)尊，專制政治走向極端d 相權(quán)逐漸削弱，君權(quán)不斷強(qiáng)化【答案】d【解析】由材料中漢代至明清君臣相見禮節(jié)的演變歷程可知，我國古代的君臣關(guān)系呈現(xiàn)出了皇權(quán)不斷的加強(qiáng)，相權(quán)不斷的衰落的趨勢，中央權(quán)力越來越向皇帝集中，故d項(xiàng)正確。材料沒有反映君臣相見的禮節(jié)在不斷地完善，而是強(qiáng)調(diào)相權(quán)逐漸削弱，君權(quán)不斷強(qiáng)化，a項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及等級制度的信息，而是強(qiáng)調(diào)相權(quán)逐漸削弱，君權(quán)不斷強(qiáng)化，b項(xiàng)錯(cuò)誤。軍機(jī)處的設(shè)置是專制集權(quán)走向頂峰的標(biāo)志，與材料不符，故c錯(cuò)誤。5唐封演封氏聞見記制科寫道，“御史張現(xiàn)兄弟八人，其七人告皆進(jìn)士（科）出身，一人制科據(jù)第，親故集會(huì)，兄弟連榻，令制科者別坐謂之雜色以為笑樂。”材料可以論證a 進(jìn)土科在科舉中地位尊貴b 制科考中者穿著異于他人c 唐代的科舉考試尚不完善d 科舉考試具有形式化特征【答案】a【解析】從材料中的“親故集會(huì)，兄弟連榻，令制科者別坐，謂之雜色以為笑樂”來看，制科出身明顯不如進(jìn)士科，可以看出進(jìn)土科在科舉中地位尊貴。故答案為a項(xiàng)。材料反映的不是穿著，而是身份地位，排除b項(xiàng)；c、d項(xiàng)材料不能反映，排除。6唐太宗時(shí)期編撰氏族志，將皇族定為第一等，外戚為第二等，山東崔氏等大土族為第三等，后在新興庶族地主的努力下，武則天主持改氏族志為姓氏錄，武氏成為第一等，其余各等按照當(dāng)朝官品高低劃定。導(dǎo)致上述變化的主要原因是a 宗法觀念日益淡化b 君主專制制度空前加強(qiáng)c 科舉制進(jìn)一步推行d 地主階級內(nèi)部矛盾尖銳【答案】c7根據(jù)下圖隋朝時(shí)的三省六部示意圖，以下說法正確的是a 這一制度建立于秦朝b 該制度完善了中央集權(quán)c 這個(gè)制度取消了相權(quán)d 該制度使君主專制發(fā)展到頂峰【答案】b【解析】【詳解】8唐代官吏選定后，要呈報(bào)門下省審議，稱為“過官”。如門下省認(rèn)為選用不當(dāng)，則駁回重選，即使是皇帝的旨意，也不能通過。唐代的“過官”制度a 削弱了皇帝權(quán)力b 降低了決策機(jī)制的效率c 加強(qiáng)了中央集權(quán)d 利于防范官員權(quán)力濫用【答案】d【解析】門下省屬于三省之一，三省制度本質(zhì)上是加強(qiáng)皇權(quán)的制度，故a錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)決策機(jī)制的效率問題，而是說明官員選任的問題，故b錯(cuò)誤；材料未涉及中央和地方的關(guān)系，不能說明中央集權(quán)加強(qiáng)，故c錯(cuò)誤；官吏選定后的“過官”制度，有利于制約官員權(quán)力濫用，故d正確。故選d。9平定七國之亂后，漢景帝在吳、楚、趙、齊四國舊地，陸續(xù)分封皇子13人為諸侯王，王國中的高級官吏由中央任免。上述做法a 擴(kuò)大了王國轄區(qū)的范圍b 以宗室子弟取代異姓諸侯王c 形成郡國并行地方體制d 為漢武帝推恩令提供了借鑒【答案】d點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“將吳、楚、趙、齊四國舊地分封皇子13人”，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，這導(dǎo)致王國越分越小，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從漢武帝推恩令的史實(shí)出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。10秦漢時(shí)期，三公九卿雖然各有執(zhí)掌，分工清晰，但當(dāng)時(shí)職無常守的現(xiàn)象也普遍存在，官吏既可能有職而無權(quán)，也可能有實(shí)權(quán)而未授職務(wù)。這主要表明秦漢時(shí)期a 君主專制統(tǒng)治得到鞏固 b 中央官僚體制受到?jīng)_擊c 官員選拔注重實(shí)踐能力 d 世襲貴族勢力干政嚴(yán)重【答案】a【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦漢時(shí)期皇權(quán)至上，皇帝對官員有任免權(quán)力，以致出現(xiàn)“職無常守”，這表明秦漢時(shí)期君主專制統(tǒng)治得到鞏固，故a正確；“職無常守”是維護(hù)專制統(tǒng)治的策略，不能說明官僚體制受到?jīng)_擊，故b錯(cuò)誤；材料未涉及秦漢時(shí)期的官員選拔標(biāo)準(zhǔn)，故c錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)貴族干政，而是強(qiáng)調(diào)君主專制，故d錯(cuò)誤。故選a。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“職無常守官吏既可能有職而無權(quán)，也可能有實(shí)權(quán)而未授職務(wù)”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從君主專制制度的特點(diǎn)出發(fā)，即可排除不符合題意的選項(xiàng)，進(jìn)行正確判斷。11閱讀表格中信息，中國古代不同時(shí)期的一些法律條文，這體現(xiàn)了中國古代a 法律強(qiáng)化封建倫理道德b 封建法律對家庭關(guān)系的干預(yù)c 各個(gè)朝代的法律太過嚴(yán)酷d 古代法律內(nèi)容沒有多大變化【答案】a12唐宋筆記中對當(dāng)朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人，宋人對“人事”的關(guān)注加強(qiáng)了。在君臣關(guān)系上，唐人多涉及前代，并敘述較少，宋人往往切近作者自身所處時(shí)代，對君臣關(guān)系更加關(guān)注，多詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代a 明君賢臣共治天下的理想訴求b 理學(xué)成為封建正統(tǒng)思想c 市民階層的普遍文化心理傾向d 社會(huì)輿論影響政治生活【答案】a【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時(shí)代，對君臣關(guān)系更加關(guān)注，多詳載內(nèi)廷變革與矛盾”可以得出，宋代比較注重君臣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容的記載，體現(xiàn)了士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想，a符合題意；理學(xué)的核心在于維護(hù)皇權(quán)，與材料所述無關(guān)，b不正確；c“普遍”的說法不正確；材料沒有涉及社會(huì)輿論的作用的相關(guān)信息， d不正確。點(diǎn)睛：本題考查通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，解題的思維邏輯是“現(xiàn)象本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是宋代對君臣關(guān)系更加關(guān)注，這從實(shí)質(zhì)上反映出士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想.二、非選擇題（每題12分，1小題，總共12分.）13中國有著幾千年的政治文明發(fā)展史，古代的制度文明是政治文明的重要內(nèi)容。閱讀下列材料：材料一（武王）封商紂子祿父殷之余民。武王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。封諸侯，斑賜宗彝（宗廟禮器），作分殷之器物。武王追思先圣王，乃藵封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于於薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公于燕。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。（西漢）司馬遷史記周本紀(jì)材料二始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”分天下以為36郡，郡置守、尉、監(jiān)。（西漢）司馬遷史記秦始皇本紀(jì)材料三漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等之爵。功巨侯者百有余邑，尊王子弟，藩國大者夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師，可謂矯枉過其正矣。請回答：（東漢）斑固漢書諸侯王表（1）材料一、二、三分別反映了我國古代哪三種政治制度？（2）結(jié)合材料一分析，受封者共有哪幾類？這一制度的實(shí)行產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）對比材料一、三，材料反映的兩種形式相似的制度在性質(zhì)上有何不同？（4）結(jié)合材料二、三分析，材料反映的兩種制度建立的原因分別是什么？二者的根本目的是什么？【答案】（1）西周：分封制；秦朝：郡縣制；西漢初年：封國制（或“郡國并行”制）。（2）三類：先代貴族、同姓（姬姓）王族和異姓功臣。影響：初期擴(kuò)大了疆土，有利于鞏固統(tǒng)治；但后期弊端不斷，為分裂割據(jù)埋下隱患，不利于維護(hù)統(tǒng)治。（3）前者是奴隸社會(huì)的地方行政制度；后者是封建社會(huì)的地方行政制度。（4）原因不同：秦朝實(shí)行郡縣制，是鑒于西周實(shí)行分封制帶來的弊端，諸如導(dǎo)致周王室衰微，諸侯爭霸，國家分裂等。漢初實(shí)行封國制，是因?yàn)闈h高祖錯(cuò)誤地總結(jié)秦朝滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)為秦是不行分封，“孤立而亡”的。根本目的：都是為了鞏固封建統(tǒng)治?！窘馕觥浚?）第一小問依據(jù)材料一從王族、功臣和先代貴族回答；第二小問結(jié)合分封制影響從積極和消極角度思考回答。（3）依據(jù)材料一和材料三可知都是地方制度，要從社會(huì)性質(zhì)不同角度分析回答?！军c(diǎn)睛】分封制與郡縣制的區(qū)別類別分封制郡縣制建立基礎(chǔ)血緣關(guān)系按地域劃分傳承制度世襲官吏由皇帝任免調(diào)