5[1].1意識的本質(zhì)課件(36張).ppt

一 意識的本質(zhì) 一 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 起源 美國一鸚鵡能歌善舞偏愛 后街男孩 探究一 有人做過這樣一個實驗 在火中放置一個香蕉 人用杯子從附近的水缸中取水滅火后拿出香蕉來吃 猩猩很快學會了 當人把水缸放到猩猩經(jīng)常玩耍的小河對面時 人們發(fā)現(xiàn)猩猩并沒有從身邊的小河中取水滅火 而是走過小橋 從水缸中取水 再走回來滅火 我們可以從這個實驗看出 猩猩并不知道小河的水和水缸的水都是可以滅火的 對它來說 有用來玩耍的水 還有用來滅火的水 二者是不一樣的 上述材料中猩猩的表現(xiàn) 是產(chǎn)生意識了嗎 這些反應(yīng)同人的意識是什么關(guān)系 不是意識 純粹的動物心理反應(yīng) 是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提 水滴石穿 巖石的風化 葵花的反應(yīng) 應(yīng)激性 狗的條件反射 人類的意識 簡單反應(yīng) 無機物 巖石風化 低等生物 植物向陽 高等動物 動物的反射 思維著的精神 這些反應(yīng)與人的意識有什么關(guān)系呢 試舉出自然界中的物質(zhì)有哪些反應(yīng)表現(xiàn) 人 1 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 2 生物的反應(yīng)形式 刺激感應(yīng) 感覺和心理 是意識產(chǎn)生的前提 1 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 有些動物很聰明 大猩猩 用木錘砸核桃吃 小狗 看到主人搖尾巴 海豚捕食時用海綿保護鼻子 大象認出自己的相貌 烏鴉用鉤子鉤食物 2 黑猩猩和人都屬于高等動物 為什么只有人具有高級的反應(yīng)形式 意識呢 探究一 純粹的動物心理不能自發(fā)的形成意識 意識一開始就是勞動的產(chǎn)物 社會的產(chǎn)物 原因 意識的產(chǎn)生還有一個重要的條件 這就是社會和勞動 意識是勞動的產(chǎn)物 是社會的產(chǎn)物 勞動促進人思考問題 勞動產(chǎn)生語言 結(jié)論 意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物 人腦的生成 語言的產(chǎn)生 提供和豐富了意識的內(nèi)容 勞動和社會交往 勞動過程中促進了人思考 如勞動工具的變更 促進了意識物質(zhì)器官 促進了意識的表達手段 2 意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 2 意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物 充分證明 先有物質(zhì)后有意識 物質(zhì)決定意識 一 起源 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 二 意識是人腦的機能 生理基礎(chǔ) 人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的 為什么動物不能產(chǎn)生意識而人卻能 黑猩猩滅火 黑猩猩經(jīng)過人們的反復訓練 它能打開水龍頭 用水桶放水滅火 黑猩猩滅火 黑猩猩經(jīng)過人們的反復訓練 它能打開水龍頭 用水桶放水滅火 后來 人們把黑猩猩放到船上 同樣點上火 給它一個水桶 讓它滅火 但它此時已束手無策了 1 人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng) 是意識活動的物質(zhì)器官 具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ) 意識是人腦的機能 2 意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的 望梅止渴 談 虎 色變 第一信號系統(tǒng) 第二信號系統(tǒng) 反射 無條件 條件 具體事物刺激 語言文字刺激 動物與人共有 人類特有 動物遺傳的本能 談 梅 止 渴 意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映 1 結(jié)構(gòu)特點 人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng) 是意識活動的生理基礎(chǔ) 意識是人腦特有的的機能 2 實現(xiàn)方式 意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的 二 生理基礎(chǔ) 意識是人腦的機能 探究二 1919年 一個印度人在狼窩內(nèi)救出了兩個小女孩 小的約2歲 大的約8歲 小的不久就死去了 大的卻活下來 人們給她取名卡瑪拉 卡瑪拉剛開始被救出來的時候 生活習性和狼一樣 她像狼那樣用四肢爬行 吃扔在地上的肉 害怕光亮 水 火 不穿衣 給她衣服就把衣服撕破 白天睡覺 夜間活動 深夜時經(jīng)常發(fā)出狼一樣的嚎叫 是不是有了人腦就有了意識 狼孩有沒有意識 為什么 不是 沒有 狼孩沒有參與社會勞動 意識是社會勞動的產(chǎn)物 意識是客觀存在在人腦中的反應(yīng) 有了人腦 不一定就會產(chǎn)生意識 狼與羊 創(chuàng)作者 動畫片 客觀存在 人腦 意識 原材料 加工廠 產(chǎn)品 三 意識是客觀存在的反映 本質(zhì) 意識的物質(zhì)器官 人腦 意識的反映對象 客觀存在 廠房和機器 原材料 產(chǎn)品 意識 意識形式主觀的意識內(nèi)容客觀的意識的形成社會實踐 正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映 但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映 思考 宗教觀念 玉皇大帝的外貌酷似漢族人 上帝的外貌象西方人 可見 人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的 宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型 宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映 無論是正確的意識還是錯誤的意識 都是人腦對客觀事物的反映 正確的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實反映 錯誤的思想意識是人們對客觀事物本來面目的歪曲反映 宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映 三 本質(zhì) 意識是客觀存在的反映 1 形成 意識的形成離不開社會實踐 2 本質(zhì) 意識的內(nèi)容來自于客觀存在 意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映 3 內(nèi)容與形式 意識的內(nèi)容是客觀的 形式則是主觀的 意識體現(xiàn)了客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一 4 性質(zhì) 無論是正確的意識還是錯誤的意識 都是人腦對客觀事物的反映 探究三 量體裁衣 這個故事中的巧手裁縫為什么做衣服時要根據(jù)做官的年資 他的這些經(jīng)驗是憑空想像出來的嗎 這些思想從何而來呢 一切從實際出發(fā) 使主觀符合客觀 不是 源于客觀存在 如果沒有客觀存在 意識也能不能產(chǎn)生 概括意識的本質(zhì)是什么 不能 人腦對客觀世界的主觀反映 意識 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是人腦的機能 意識是客