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如何學習命理知識常常有初學者問：怎樣學批八字？學習八字要記住什么？學習好八字打好基礎是入門的第一步。首先需要指出的是，學批八字是一個循序漸進的過程。網(wǎng)上有很多所謂的快速學習八字算命、幾天學會八字、學習八字秘籍之類的，很多是給你幾個斷語或者一些口訣，而任何斷語均有一定的條件可能對于這里適用，換到另一個地方就完全是錯誤。因此，請大家不要盲目相信什么速成的方法，初學者往往不重視基礎的扎實和鞏固，貪多求快，熟話說：欲速則不達。那么怎樣學批八字呢？第一、掌握如何斷旺衰，如何定格局，區(qū)分用神忌神。分析八字的第一步是斷旺衰，看日干在月令的旺弱程度，第二步是定格局，不要小看這一步，很多有經(jīng)驗的易友也常常因為格局斷錯而出現(xiàn)很多問題。第二、看命局組合，看八字用神、忌神信息，十神和命局透出的信息。第三、大運和流年相互作用，得出五行的旺弱再作用到八字中的每個字，得出吉兇信息。第四、多多實踐，學會總結(jié)。任何東西只有自己親身實踐過才知道其中的奧妙，那些大師們也是經(jīng)過無數(shù)的案例實踐才有了量變到質(zhì)變的過程，任何人都不能代替你自身學習的過程和經(jīng)驗積累。也常常聽到易友說，關于學習八字要記住什么？學批八字應該硬背的知識都有什么？很多剛接觸八字的朋友說，感覺學八字好多東西要背。我想告訴大家的是，學習八字需要記住的東西，大家努力去理解古人的五行作用關系，而不要死機硬背。比如：金木水火土的相生相克關系五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。可以理解為：水份供養(yǎng)樹木（水生木），木燃燒起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有礦藏（土生金），金煉熔了成液體（金生水）。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金?？梢岳斫鉃椋旱犊硺淠荆ń鹂四荆?，木扎根于大地（木克土），土做的堤壩可以擋水（土克水），水可以滅火（水克火），火可以燒熔金屬（火克金）。而這些作用關系掌握后，可以理解性記憶十天干生在十二月令旺弱表中，五行生克耗泄作用表等等很多地方，感興趣的朋友可以對照表格看看，找出其中的規(guī)律。再比如：十天干分五組，實際上也是木、火、土、金、水；十二地支就是六組，亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌，土變成濕土燥土四個土，分別在（水木火金）四季。關于如何學批八字？學習八字要記住什么？大家肯定有更多更好的學習和記憶方法，大家能找到適合自己、便于理解的方法即可。學會找準八字用神是學成測準關鍵的第二步。八字用神怎么找?什么是真神?有些算命先生算了一輩子命最終也不會找用神，也有一些新手為學找用神翻閱各種各樣的算命書甚至一些大師的著作，眾說紛紜但自己總是把握不住，最終也找不準用神。太白童子通過分析告訴最科學的找準用神的方法，助有緣之人入八字預測殿堂。古籍淵海子平用神找法：“用神只在月中求”。一、生于夏天的人則以壬、癸、子、亥、丑、辰，冬天則以丙、丁、巳、午為用神。二、生于春秋的人。正月生人，春寒料峭，還是喜的丙丁火；其他幾個月還是看月令，若是正官正才只要日干有氣無論強弱仍以正官正才為用。如果是七殺則以制七殺之五行為用；如果是食傷以財為用神，只有月令是印比的八字（只占15%左右），則要兼看日支時支而定日干的旺衰來決定用財官還是從旺以印比為用。取用神不就這么簡單嗎?另外，揚州以南、正月生的人就不一定用火了，江南溫暖多用才官，近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。江南離太陽近，水又多；江南出文人居士，江南先富不是很正常嗎，所以說取用神兼顧出生地也是很重要的。具體如何找用神的方法如下:1、扶抑。身旺用克泄；身弱用生扶。2、調(diào)侯。夏天生人喜水；冬天生人喜火為調(diào)侯。3、病藥。戌未巳午多為燥是病，用水來調(diào)制；辰丑子亥多屬濕是病，用火來調(diào)制。4、專旺或從強。根強逢生為一氣專旺，無根無助無生棄命從強。5、通關。兩行成象相克喜通關，兩行相生、旺喜泄。古籍滴天髓用神找法：一般看八字，要找準用神后才能定吉兇。要想取準用神并不是一件易事，要求我們能夠正確掌握天干與地支的關系，通過生克制化、刑沖合害的復雜作用，能準確地把握各種五行間的力量大小對比，最后才能找出真正的用神來。取用往往要參考月令，為什么呢?我們看看滴天髓的論述。滴天髓論真神：令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用若無為碌碌人。原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水亂之。真神得用，不為忌神所害財貴。如參以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒與木火不和，乃為碌碌庸人矣。這是講述尋找八字用神之法，確定該八字以取格論命之后，取用首先從月令中去尋找，尋找用神之前，先究真神。月令有天干、地支本氣，地支中有司令之人元，以及非司令人元，都可以成為真神。但到底誰是真神，誰是假神，原注也未道明。任氏認為“真者，得時秉令之神也;假者，失時退氣之神也”。尋找真神“令上尋其聚得真”，“聚得真”這三字很重要。意思是，月令多方因素一齊關照的東西才是八字的真神。比如寅月生人，寅的本氣是木，只要木當令，甲必為真神。若是丙當令，因為木生火，丙也是聚得真的真神。寅中還有一個戊，戊可否也成為真神呢?這就有兩種可能：一、戊當令，有根不弱可為真神;二、若是丙火當令，戊土可因丙火的眷顧而為真神。但寅月生人，木火為真神與戊為真神總還是有區(qū)別的。大體是木旺土虛，戊不得力的原因?？傊?，真神可以這么理解，就是來自月令的最有力者。明確真神以后，再看此真神是否能為我所用。若是真神發(fā)用，必是富貴中人。但有個先決條件，就是不能出現(xiàn)其它因素傷害了真神。萬一遇上真神不能為我所用，或真神受到其它因素的干擾，比如，己土日元，生于寅月，真神是寅中甲木，甲是己的正官，身弱，官太強，或身官平衡，卻遇上申金來沖克，等等，那便是假神亂了真神。此時的命主到底還是一個碌碌無為之人。滴天髓論假神?真假參差難辨論，不明不暗受困頓。提綱不與真神照，暗處尋真也有真。原注：真神得令，假神得局而黨多;假神得令，真神得局而黨多。不見真假之跡，或真假皆得令得助，不能辨其勝負而參差者，其人難無大禍，一生迍否而少安樂。寅月生人，不透木火，而透金為用神，是為提綱不照也;得己土暗邀，戊土轉(zhuǎn)生，地支卯多酉沖，乙庚暗化，運轉(zhuǎn)西方，亦為有真，亦或發(fā)福。以上特舉真假一端言耳，其會局、合神、從化、用神衰旺、情勢象格，心跡才德邪正、緩急、生死、進退之例，莫不有真假，最宜詳辨之。令上聚而有力者為真神，這是拋開日元，尋找真神的死法。但斷命哪能不管日元，有時雖然為真神的五行，卻并非日元所喜，有時假神偏是日元的喜好。那到底該就誰，有時非常難以判斷。我們的經(jīng)驗是，一當參差難辯的八字，其人生也有反應。往往命主的人生過程也是左右為難，舉步維艱，十分困頓。遇到這種情況就看提綱與真假神的關系，提綱又可分做三塊論，一是月柱天干，二是月令本氣、三是司令人元。得提綱關照即生扶幫比的便是最重要的內(nèi)容?，F(xiàn)籍神峰通考用神找法：批八字取用神尊重的三個原則：1、五行流通原則；2、五行生克意向原則；3、五行喜忌原則。格局法，旺衰法，取用神的方法都不能準確地取用神，神峰通考取用神尊重的三個原則遵此原則取用神，準確度在百分之七十五之上。神峰法（病藥法）與格局法和旺衰法相比較，發(fā)現(xiàn)格局法和旺衰法取不準用神，是因為它們違背了取用神的三大原則，而張神峰取用方法尊重了這三大原則。五行流通原則。它強調(diào)不管是大運流年是喜神忌神，只要使柱中五行斷流，就要兇推。因柱中五行不流動，上游的五行就會堵塞，下游的五行就會斷流，整個命局就會處于癱瘓狀態(tài)，其中被沖克的斷裂的五行就會有兇，它對應的社會屬性和自然屬性就會有災。五行生克意象原則。每個八字都是天然組成的，不是人為的，每個八字都有特殊的組成結(jié)構(gòu)，每個八字中五行都有自己的生克特殊意向，柱中要的，就是用神，一定要留下來，柱中不要的，就是忌神，一定要取掉。神峰法始終尊重這一原則，而格局法、旺衰法不重視這個原則，進行一刀切，缺少科學性和辨證法，充滿了盲目性。五行喜忌的原則，是一個特別大的原則，比上面兩種原則還要重要，是上面兩種原則的最后必然結(jié)果。神峰法把這種原則推在首位。五行都有喜忌，這是天性，誰都無法左右，因為五行強弱不同，五行喜忌的程度不同，如，比劫忌財，比劫極旺，就絕對忌財，比劫弱極就不忌財，但是，比劫忌財這個方向是不變的。比如老虎是吃人的，老虎身體健旺，就是絕對吃人的，老虎身體弱極就是不吃人，但是老虎吃人的原理是不變的。取用神時，牢牢把握這三大原則，就達到較高的準確率。乾造：壬子壬子庚子己卯此造用格局法、旺衰法，庚金生于子月，金寒水冷，用調(diào)候用神法必用火。但是此造每逢午年官運來臨必須要死一回。戊午年死了爺爺，自己口中含一支鉛筆，在奔跑中摔倒，鉛筆刺進喉嚨，幾乎死去。庚午年自己建樓時從樓上掉下來險乎摔死。壬午年患病開刀險乎死去?？梢娬{(diào)候用神的“金水傷官，喜見官”大錯特錯。為什么此造午年不順，是午火官星被柱中三子水克滅之故。更是因為午火沖犯子水，柱中五行不流通，背離五行流通的原則。乾造：己丑庚午甲午丙寅此造用格局法、旺衰法，甲木生于午月，火多木焚，火炎木枯，用水克火降溫調(diào)候，但是命主在甲子大運，壬辰流年，水旺的大運流年革職下獄。為什么如此大錯特錯呢？因為柱中木生火旺，月支、日支午火傷官克月干庚金七殺，時干透丙火食神克月干庚金七殺，它們?nèi)伎嗽赂筛龤?，庚殺又臨年支丑墓地衰極而無根，順其意向必在去殺，使柱木火之氣流暢。以火能去