劉超然本科畢業(yè)創(chuàng)作報(bào)告2.doc

保密類別 編 號(hào) 本科畢業(yè)創(chuàng)作報(bào)告紅廣場(chǎng)品牌預(yù)調(diào)酒“五行”珍藏版品牌設(shè)計(jì)報(bào)告酒類包裝設(shè)計(jì)院(系)別 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專 業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì)班 級(jí) 09藝設(shè)（包裝轉(zhuǎn)本）姓 名 劉超然學(xué) 號(hào) 201107010指導(dǎo)教師 周婭汝中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院2013年 04 月 28 日畢業(yè)作品基本信息作品名稱紅廣場(chǎng)預(yù)調(diào)酒“五行”珍藏版包裝與品牌推廣設(shè)計(jì)作品類別設(shè)計(jì)類（實(shí)物） 作品時(shí)長（或文字篇幅） 無創(chuàng)作時(shí)間2012年10月2013年4月創(chuàng)作小組人數(shù) 2人作者姓名1劉超然擔(dān)任職責(zé)設(shè)計(jì)與制作指導(dǎo)教師姓名周婭汝作者姓名2李嫻擔(dān)任職責(zé)材料與制作指導(dǎo)教師職稱講師作者姓名3擔(dān)任職責(zé)簡介：國內(nèi)的預(yù)調(diào)酒品牌大部分包裝目前處在相對(duì)落后的階段，模板式的設(shè)計(jì)看不到品牌個(gè)性與氣質(zhì)，產(chǎn)品本身的內(nèi)涵與情趣也被掩蓋。本次設(shè)計(jì)為國內(nèi)親民品牌紅廣場(chǎng)預(yù)調(diào)酒設(shè)計(jì)一套以“五行”為主題的珍藏版包裝設(shè)計(jì)。旨在以五行為切入點(diǎn)，為該品牌開創(chuàng)以“文化”為定位的先河，起到拋磚引玉的作用。我們以符合年輕受眾群體的消費(fèi)心理，符合產(chǎn)品自身價(jià)值為原則，將五行學(xué)說與酒的文化背景融合，闡述我們既熟悉又陌生的五行概念。同時(shí)，我們的設(shè)計(jì)結(jié)合針對(duì)五行特征的材料，對(duì)酒的個(gè)性進(jìn)行具象的表達(dá)。通過對(duì)“五行”一系列設(shè)計(jì)，去思考設(shè)計(jì)的本質(zhì)，嘗試設(shè)計(jì)的新思路，讓設(shè)計(jì)在身體里“覺醒”。 摘 要對(duì)于品牌，當(dāng)你對(duì)它的理念產(chǎn)生共鳴時(shí)，你才會(huì)去欣賞它的設(shè)計(jì)、它的產(chǎn)品以及它在感觀上帶給你的更多細(xì)節(jié)。想要很好的推廣一個(gè)品牌，必須先從滿足受眾心理開始。目前國內(nèi)市場(chǎng)上的酒類產(chǎn)品千篇一律，功能及視覺效果上一直停留在一成不變的包裝及宣傳形式。酒類產(chǎn)品有時(shí)更多的是作為饋贈(zèng)的禮品，昂貴，包裝精美，但早就已經(jīng)忽略了酒的本質(zhì)。有些酒品牌的形式單一且包裝過度，造成了資源的浪費(fèi)。年輕人好酒者雖多，但這個(gè)群體中更多的人是把酒當(dāng)成助興的工具。不管是洋酒國酒，最容易被忽略的就是酒本身的文化背景，目前國內(nèi)的酒類包裝無論從功能還是形式上鮮有符合年輕人的心理需求。通過對(duì)目前國內(nèi)外市場(chǎng)中酒類品牌包裝的結(jié)構(gòu)、色彩及附帶宣傳品的全方面的調(diào)查、研究，總結(jié)其包裝特點(diǎn)不足，尋找出新的酒品牌包裝形式。創(chuàng)造出新的酒品牌概念，新的包裝形式，提倡環(huán)保、可再利用、有節(jié)制的包裝，摒棄單調(diào)且過度的包裝。尋找設(shè)計(jì)功能與社會(huì)之間的接點(diǎn)。紅廣場(chǎng)“五行”不同于以往的酒類產(chǎn)品，它希望能給受眾對(duì)預(yù)調(diào)酒新的認(rèn)識(shí)，它帶來東西方文化碰撞的新鮮感。通過對(duì)產(chǎn)品包裝及品牌推廣方式上的探索，尋找藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活之間的平衡。呈現(xiàn)出“獨(dú)特、別致而又充滿情趣”的品牌氣質(zhì)。關(guān)鍵詞：五行；產(chǎn)品推廣；再利用；充滿情趣；包裝設(shè)計(jì)ABSTRACTAs for the brand,when you resonate with the idea of it,you will appreciate its design,its products,and it bring you more details on the senses.To promote a brand successfully,you must firstly satisfy the audiences thoughts.The alcohol product on the domestic market at present are almost the same,always stays in the static function and visual forms of packaging and promotion.Wine products are sometimes more as a gift,expensive and exquisite packaging,but we would have ignored the nature of the wine.Some wine brands are in the form of single and excessive packing, caused the waste of resources.Although lots of the young are in favour of the wine,but more people in this group take them as a tool for livening things up.Whether foreign nor domestic wines,the most easily overlooked thing is the cultural background of them,the current domestic ,no matter from the function or forms of the wine packaging ,few meet young peoples psychological needs. Depending on the detail investigation and research to the packaging structure ,color and supplementary materials of liquor brand in domestic or abroad market,also we sum up its packaging characteristics ,find out new wine brand packaging form and create a new wine brand concept, the new form of packaging would advocate environmental protection and the moderate packaging also it would slam the door of the drab and excessive packaging.We are looing for the contact between the design function and the social need.The five lines of Red square is different from the previous wine products,it mean to give audience the new understanding of the preset wine ,and it also brings the freshness of the collision and blend of eastern and western cultures.Though the exploration on the mode of producting packaging and bran promotion,we are aimed to find the balance between art,design and life.Showing a brand temperament which can be described as unique,chic and full of fun .Keywords: five lines of culture;product promotion;reuse;full of fun;packing design 目 錄畢業(yè)作品基本信息I摘 要IIABSTRACTIII緒 論1一、紅廣場(chǎng)品牌“五行”珍藏版設(shè)計(jì)背景1(一)本文研究目的1(二)本文研究內(nèi)容1(三)研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1二、預(yù)調(diào)酒品牌市場(chǎng)調(diào)查分析2（一）主流消費(fèi)群體特點(diǎn)2（二）酒包裝視覺效果、品牌形象調(diào)查2 (三)研究方法與創(chuàng)新點(diǎn). 2三、五行酒包裝與“五行”品牌推廣的聯(lián)系5（一）五行元素背景與紅廣場(chǎng)品牌預(yù)調(diào)酒的關(guān)聯(lián)5（二）滿足心理上對(duì)酒文化的情節(jié)6四、“五行”產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與品牌推廣6（一）設(shè)計(jì)構(gòu)思6（二）色彩設(shè)計(jì)7（三）圖形設(shè)計(jì)7（三）五行品牌推廣設(shè)計(jì)9（三）改進(jìn)和發(fā)展空間10結(jié) 語11參考文獻(xiàn)12附 錄13后 記15緒 論酒的歷史悠久，它的發(fā)展史也是人類社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要特征。面對(duì)國內(nèi)外市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭，我國酒包裝設(shè)計(jì)相對(duì)落后，即使是授權(quán)引進(jìn)的外來品牌，也甚少推出融合本國特色的外觀設(shè)計(jì)，這對(duì)文化大國來說無疑是一種尷尬的境地。紅廣場(chǎng)預(yù)調(diào)酒作為年輕的外資品牌，有一定的消費(fèi)群體，尚有更多發(fā)展空間。我希望以此珍藏版設(shè)計(jì)為契機(jī)，將五行文化運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，傳達(dá)我對(duì)酒包裝設(shè)計(jì)的理解。一、紅廣場(chǎng)品牌“五行”珍藏版設(shè)計(jì)背景酒與包裝，在幾千年的發(fā)展史上，是兩個(gè)相互融合的互動(dòng)產(chǎn)業(yè)，酒是產(chǎn)品，包裝后成為商品進(jìn)入流通領(lǐng)域。如何設(shè)計(jì)適合所針對(duì)受眾群體的包裝，促進(jìn)品牌與新產(chǎn)品的推廣？了解酒文化的基礎(chǔ)知識(shí)和成熟的市場(chǎng)調(diào)研是必要前提。在體現(xiàn)五行文化，呈現(xiàn)出“嶄新、獨(dú)特、別致而又充滿情趣”的品牌氣質(zhì)基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合內(nèi)物價(jià)值的包裝，引導(dǎo)消費(fèi)者做出明確的選擇。(一)本文研究目的感受酒本身的魅力，挖掘并加以應(yīng)用在設(shè)計(jì)中，將調(diào)和酒富有情趣的氣質(zhì)呈現(xiàn)在“五行”的品牌設(shè)計(jì)中。通過對(duì)目前國內(nèi)外市場(chǎng)中酒品牌包裝的結(jié)構(gòu)、色彩的調(diào)查、研究，總結(jié)其包裝特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)與不足，尋找新的包裝設(shè)計(jì)形式及品牌理念。提倡環(huán)保的包裝?！拔逍小毕Ｍ鹗鼙妼?duì)酒文化的興趣，感受“一個(gè)元素變化，口味千差萬別”的樂趣。通過包裝及推廣方式的探索。尋找藝術(shù)、設(shè)計(jì)與生活之間的平衡。呈現(xiàn)“獨(dú)特、別致而又充滿情趣”的品牌氣質(zhì)。(二)本文研究內(nèi)容通過各種資料文獻(xiàn)的閱讀、資料的收集及市場(chǎng)調(diào)查，總結(jié)市場(chǎng)中酒類產(chǎn)品包裝及品牌宣傳中的優(yōu)勢(shì)與不足。從感官、視覺語言、圖片應(yīng)用、顏色、材料選擇、表現(xiàn)形式、文字圖形的提煉等入手考慮研究，怎樣能夠把包裝設(shè)計(jì)及品牌推廣做的更加有價(jià)值。通過展現(xiàn)五行與酒的品性之間的關(guān)系，能使其達(dá)到更好的視覺沖擊，設(shè)計(jì)中創(chuàng)造與變形，其具體內(nèi)容如：五行相關(guān)的元素提取手繪；包裝的材料設(shè)計(jì)；包裝的色彩設(shè)計(jì)；包裝的圖形設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的包裝成品展示，顯示其研究的成果。(三)研究方法與創(chuàng)新點(diǎn) 第一，研究方法采用市場(chǎng)調(diào)查的方式來收集實(shí)物資料，比較同類產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)一步的補(bǔ)充與改造。第二，閱讀書籍，了解酒類市場(chǎng)，積累文字資料。第三，思考商品與包裝之間的聯(lián)系，感悟到酒的形式可以千變?nèi)f化，不變的是其品牌附加在其中的氣質(zhì)與文化。如何使品牌在市場(chǎng)淘汰中幸存，關(guān)鍵在于它的品牌氣質(zhì)與文化能否形成獨(dú)有的個(gè)性使消費(fèi)者銘記。以此為創(chuàng)新點(diǎn)，展開對(duì)“五行”系列的包裝設(shè)計(jì)與品牌推廣制作。 二、預(yù)調(diào)酒品牌市場(chǎng)調(diào)查分析（一）主流消費(fèi)群特點(diǎn) 由于預(yù)調(diào)酒自身即可以單獨(dú)飲用也可以和一定比例蒸餾酒調(diào)制成雞尾酒的特性使得預(yù)調(diào)酒的消費(fèi)群體范圍擴(kuò)大，市場(chǎng)銷售渠道多變。其中以夜場(chǎng)、大型超市、網(wǎng)購為主要渠道，年輕消費(fèi)群體多光顧此類場(chǎng)所。該群體的特點(diǎn)在于以80、90年代出生者居多，這些人群生長在比較穩(wěn)定的開放年代，生活條件相對(duì)較好，消費(fèi)欲望強(qiáng)烈，所以這代人群性格開朗，喜歡新鮮事物，追求潮流，消費(fèi)觀念有別于以前的消費(fèi)觀，樂于消費(fèi)，對(duì)于喜愛的事物沒有抵抗力。在競(jìng)爭激烈的大市場(chǎng)下，第一印象很重要，這意味著一個(gè)敲門磚。你的產(chǎn)品需要包裝優(yōu)美，有明確的品牌定位與獨(dú)到的品牌個(gè)性吸引顧客，再加上品質(zhì)良好的產(chǎn)品，這樣的商品才會(huì)在優(yōu)勝劣汰中得以生存。年輕人喜歡追求美好的新鮮有趣的事物，為了符合消費(fèi)者現(xiàn)代生活方式的標(biāo)準(zhǔn)，包裝成為了非常重要的部分。談這個(gè)是建立在一個(gè)質(zhì)量有保障，人們能放心飲用的安全無公害飲品的基礎(chǔ)上討論的以上及以下內(nèi)容。 現(xiàn)代人的消費(fèi)觀不僅停留在追求質(zhì)量的階段，由于身邊選擇眾多，更多的是關(guān)注品牌帶給自己的感受，產(chǎn)品傳達(dá)的理念能不能迎合自己的喜好。田中一光提出了“合適就好”的生活方式理念，他一手締造的無印良品是他最好的代表作，也是這種理念的最好詮釋?，F(xiàn)代人對(duì)于千篇一律的產(chǎn)品和包裝已經(jīng)處于麻木的狀態(tài)。酒品牌市場(chǎng)中需要有能夠叫人眼前一亮的品牌來豐富消費(fèi)者的選擇。 （二）酒包裝視覺效果、品牌形象調(diào)查 市場(chǎng)上酒包裝設(shè)計(jì)分為裸瓶包裝、簡易包裝、中檔包裝、高檔包裝。常見的瓶身設(shè)計(jì)主要以打印標(biāo)簽粘貼和瓶身噴繪為主，這些都是從功能的角度考慮。下面是對(duì)幾個(gè)不同地區(qū)的酒品牌進(jìn)行分析。 圖（1） 圖（2） 圖（3） 品牌 產(chǎn)地 包裝外形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) 百加得 古巴 經(jīng)典玻璃瓶設(shè)計(jì)、紙質(zhì)包裝 銳澳 英國 玻璃瓶、鋁罐設(shè)計(jì)、噴繪包裝 絕對(duì) 瑞典 限量版設(shè)計(jì)，搖滾主題，皮質(zhì)包裝 每個(gè)品牌根據(jù)其受眾的不同，都有自己的包裝風(fēng)格。例如絕對(duì)伏特加（圖2），它總在福布斯奢侈品排行榜中名列前茅，由于披上了奢侈品的外衣，它的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的是純凈、簡單和完美的視覺效果。百加得（圖1）則是走中規(guī)中矩的西方酒包裝路線，多為玻璃材質(zhì)的裸瓶包裝，百年商標(biāo)配上經(jīng)典品牌色彩，彰顯在朗姆酒中的權(quán)威與地位。銳澳（圖3）的產(chǎn)品理念是把最好的雞尾酒帶給全世界，呈現(xiàn)的是輕松簡約，明快活潑的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格。 （三）酒包裝色彩運(yùn)用調(diào)查 在色彩上，國內(nèi)外品牌大多使用透明玻璃，將大量空間留白呈現(xiàn)液體顏色，以此來表現(xiàn)出酒的口味和顏色的整體感；而“絕對(duì)”品牌則從趣味性的角度入手，不同的主題、材質(zhì)、顏色注入到每種限量版設(shè)計(jì)中，突破了以往的酒包裝的常規(guī)，使包裝看起來更為純粹、富有情趣。 圖（4）三種品牌的包裝色彩 (四）調(diào)查結(jié)論 在調(diào)查的這些產(chǎn)品中，存在著這樣的問題：大多數(shù)包裝千篇一律，很少有視覺感很強(qiáng)烈很突出的品牌。顏色、圖形運(yùn)用不能很好的體現(xiàn)品牌自身的特點(diǎn)。但同時(shí)某些品牌出現(xiàn)了很多突破常規(guī)的包裝，這些品牌的個(gè)性特征明顯，設(shè)計(jì)很有活力。通過對(duì)預(yù)調(diào)酒市場(chǎng)調(diào)查的分析，“五行”的包裝一定要有它獨(dú)特的視覺語言，能夠區(qū)別于其他的同類產(chǎn)品，同時(shí)要呈現(xiàn)出獨(dú)特、別致而充滿情趣的品牌氣質(zhì)。三、五行酒包裝與“五行”品牌推廣的聯(lián)系 （一）五行元素背景與紅廣場(chǎng)品牌預(yù)調(diào)酒五味關(guān)聯(lián)如果說絕對(duì)伏特加是用藝術(shù)打造品牌個(gè)性，那么紅廣場(chǎng)品牌就是嘗試用“五行”珍藏版來進(jìn)行文化個(gè)性的塑造。五行是指木、火、土、金、水五種元素，是中國古代哲學(xué)思想的重要內(nèi)容。五行學(xué)說肇始于夏商之際，完善于春秋戰(zhàn)國，影響持續(xù)至當(dāng)今社會(huì)。它雖隸屬于中國古代自然哲學(xué)的范疇，但在其發(fā)展過程中，卻廣泛地滲透到中國的社會(huì)制度、思想文化、自然科學(xué)與語言文字等各個(gè)領(lǐng)域。龐樸稂莠集認(rèn)為：陰陽五行“迷漫于意識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域,深嵌到生活的一切方面。如果不明白陰陽五行圖式，幾乎就無法理解中國的文化”因此，探討五行對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響，具有追本溯源的意義。古人認(rèn)為，萬物由五種相關(guān)的基本物質(zhì)構(gòu)成，這就是五行。 紅廣場(chǎng)之所以運(yùn)用到“五行”是考慮到五味為五行的衍生分支。在尚書洪范中有言:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革(革，用刀剝獸皮之意。后指剝下的獸皮),土爰(引出)稼穡。潤下作咸,(水為咸，因鹽出自海水)；炎上作苦, (火為苦，因火焚物變焦，則現(xiàn)苦味)；曲直作酸,(木主酸味，凡木結(jié)之果實(shí)，初皆為酸味，尤其是中原地區(qū))；從革作辛,(金為辛味，辛的甲骨文字形為，本指平頭刀具，與革近，延伸指辛辣之味)，稼穡作甘，(土為甘，土所生作物之百谷、瓜果，其味皆甘)?！庇纱说涔?，來指導(dǎo)我們對(duì)五味表面層次的認(rèn)識(shí)。往深層次挖掘，五行之間不是單獨(dú)存在的，自春秋時(shí)期的提出的“五行相克”（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）理論，到戰(zhàn)國提出的“五行相生”(木生火、火生土、土生金、金生水、水生木)的理論，它們之間有著“生”與“克”的關(guān)系。紅廣場(chǎng)推出的“五行”，想要表達(dá)的產(chǎn)品概念就在于此，用五帝中的話來說，便是“天有五行，金木水火土，分時(shí)化育以成萬物”引申過來，即“一個(gè)元素變化，口味千差萬別”可直接飲用，也可將“五行”系列運(yùn)用到雞尾酒的調(diào)配中，產(chǎn)生多種效果，其滋味奇妙無窮。我個(gè)人認(rèn)為，之所以選擇“五行”為主題，不單是因?yàn)樗阌谝晕幕男问綄?duì)品牌進(jìn)行商業(yè)宣傳，更重要的是，五行之說與道家思想有千絲萬縷的聯(lián)系。道家的核心思想，即“道法自然，無為而治”在我們的生活中，看得見看不見的地方，道家的思想已經(jīng)滲透其中。與五行相關(guān)的道德經(jīng)也提出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”其實(shí)就是一種思想的兩種表達(dá)。我認(rèn)為，人應(yīng)崇尚自然，敬畏自然?！叭硕▌偬臁边@樣的思想顯然是以偏概全的。正如這次推出的五行系列，你可以控制酒的配量，調(diào)配的方法，但是你永遠(yuǎn)不會(huì)把所用的雞尾酒都發(fā)明出來。無窮盡的期待與好奇不正是人們所需要的驚喜么？（2） 滿足心理上對(duì)酒文化的情結(jié)酒本身是一種飲品，而將五行與之關(guān)聯(lián)后，便成為了寄托浪漫情結(jié)的事物。在中國歷史變遷和文化發(fā)展中，將原本基本的五行元素做出了新的拓展，諸如五季（春、夏、長夏、秋、冬）；五獸（青龍、朱雀、白虎、黃麟、玄武）通過飲酒便可以領(lǐng)略到每種口味各自的表情和氣質(zhì)。酸的青澀、新鮮與春天新發(fā)芽的竹葉與松柏相關(guān)聯(lián)；夏季燥熱的久久不散，需要龍膽皮、金銀花等清熱苦口的藥材解暑；夏末的舒爽、清潤與此時(shí)上市的黃桃甘甜綿柔的口感相關(guān)聯(lián)；深秋的凌冽、剛硬與辛辣的香料、秋露、落葉相關(guān)聯(lián)；冬天的濃郁、醇厚與雨雪露露的清冷、冬季海風(fēng)的咸濕相關(guān)聯(lián)。 四、“五行”產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與品牌推廣 （一）設(shè)計(jì)構(gòu)思通過五獸的手繪描繪與手工制作，得到包裝及品牌推廣中要用到元素的主體。通過五獸代表的五方（東西南北中），呈現(xiàn)五種不同的地域風(fēng)格。瓶身包裝將以五獸做為主，文字信息為輔，將廢舊材質(zhì)再利用，以不同材質(zhì)，設(shè)計(jì)不同的形象表現(xiàn)酸甘苦辛咸的個(gè)性，給人以直觀的視覺與觸覺體驗(yàn)。加上酒的嗅覺與味覺， 使包裝更有趣味性及感官上的沖擊。在外部包裝上，包裝紙盒（圖5）與手提袋（圖6）力求簡潔素雅，以黑為底色，將主要圖形與文字信息以五行對(duì)應(yīng)的顏色呈現(xiàn)。此舉一則是為了更好的襯托出酒身設(shè)計(jì)的別致，二則節(jié)約成本，盡最低限度的印刷，利用可循環(huán)紙品，實(shí)現(xiàn)循環(huán)使用，也可作為回收品再利用。地域風(fēng)格也會(huì)作為品牌設(shè)計(jì)的一個(gè)強(qiáng)烈而鮮明的視覺語言，會(huì)一直貫穿在整套設(shè)計(jì)中。 圖（5）簡潔的外部包裝 圖（6）簡潔的手提袋設(shè)計(jì) （二）色彩設(shè)計(jì) 每一種口味的設(shè)計(jì)制作都統(tǒng)一于一種色調(diào)中，一種口味代表一種顏色，對(duì)應(yīng)了五行的“青白赤黃藍(lán)”酸對(duì)應(yīng)青，以視覺刺激人對(duì)酸的記憶，使人聯(lián)想到青檸、青梅等酸的事物。辛對(duì)應(yīng)白，以白色為主體，配以褐、金、橘紅等色彩，給人剛硬辛辣質(zhì)感，并會(huì)聯(lián)想到辛對(duì)應(yīng)的秋季?？鄬?duì)應(yīng)赤，以赤色系為主，鐵銹紅，暗紅，暗金等色彩帶給人厚重感，體現(xiàn)了苦在味覺上帶給人的感受。甘對(duì)應(yīng)黃，以黃色系為主，蜜色、橙黃、淡黃等色彩給人甘醇清甜之感，使人聯(lián)想到蜂蜜、黃桃等事物。咸對(duì)應(yīng)藍(lán)，以藍(lán)色系為主，藏青、海藍(lán)、淡藍(lán)等色彩給人莊重平和感，也直觀的刺激了人對(duì)海洋、冬季的感受，回憶起咸的口感。 （三）圖形設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中運(yùn)用到的圖形元素都是根據(jù)各種地域文化元素，手繪或手工制作得來的。繪制過程中講究點(diǎn)線面的結(jié)合，版式的構(gòu)成關(guān)系上的美觀。整個(gè)畫面的節(jié)奏也注意到有緊有松。五獸根據(jù)不同材質(zhì)產(chǎn)生靈感，使用材質(zhì)加工圖形，增加了觸感，具有趣味性，符合品牌想要呈現(xiàn)的獨(dú)特別致的氣質(zhì)。 1.酸高酸味清酒（Saki） “酸”對(duì)木，五獸中代表青龍，五方中對(duì)應(yīng)東，又因口味為高酸味清酒，故圖案設(shè)計(jì)傾向日式。材質(zhì)中的植物與木料，體現(xiàn)“木曰曲直”的特質(zhì)。主體的青龍以刨花、煙紙為主。龍頭、龍身采用青、銀色煙紙，光照下體現(xiàn)出龍鱗反光的效果。刨花紋路呈線狀，適合做為龍須，分割成錐狀，貼于龍頭下，與青色主體相得益彰。背景借鑒了浮世繪與日式屏風(fēng)的代表元素，即富士、松柏、金云、海嘯。穿插在青龍與日式書法“酸”之間相映成趣。 2.辛金酒（Gin） 金酒以其濃烈的口感著稱，辣味金酒更是具有剛硬的雄性氣質(zhì)，白虎形象恰恰符合了“辛”呈現(xiàn)的氣質(zhì)，故整個(gè)構(gòu)圖簡潔有力，傾向經(jīng)典的西方酒包裝設(shè)計(jì)。又因辛主金，五色中代表白色，所以白色的材質(zhì)運(yùn)用較多，如蛋殼、雜志白色頁、面紙等。主體白虎運(yùn)用蛋殼制作面、嘴、耳等主要部分，使其呈現(xiàn)立體凸出，彩色雜志頁剪裁成虎紋，點(diǎn)綴其中體現(xiàn)了一定的時(shí)尚感。背景標(biāo)簽運(yùn)用破碎蛋殼平鋪，不加修飾的紋理呈現(xiàn)現(xiàn)狂野氣息，以狂放不羈示人。 3.甘桃酒（Peachnektar）甘是品牌中唯一的甜口味，口感清甜甘爽，柔中帶剛。甘在五行居中，屬土主黃，為體現(xiàn)其口味的獨(dú)特性，又考慮到五蟲中，以裸蟲人類為尊，故選用民國時(shí)期的摩登女子為主要圖案。屬土的黃麟借鑒紋身樣式繪制在旗袍上，一則以示柔中帶剛，二則又透出一絲危險(xiǎn)的神秘氣息，激發(fā)人探索的好奇心。整體構(gòu)圖運(yùn)用民國流行的廣告牌形式，復(fù)古且摩登，背景以混合了丙烯液、黃色系顏料的細(xì)沙平鋪充當(dāng)背景，奠定了土的屬性，黃的基調(diào)，細(xì)沙的質(zhì)感如似化非化的蜜糖，同時(shí)又帶有現(xiàn)代藝術(shù)感。瓶頸運(yùn)用細(xì)沙巧妙的做出了盤扣設(shè)計(jì)，將視覺效果整體向上拉伸，使瓶身挺拔優(yōu)雅。 4.苦比特（bitters）比特其味甚苦，由堪稱苦酒之王，由這一特征選用麻繩與絨線為主打材料，體現(xiàn)其口感厚實(shí)的特質(zhì)。五味中的“苦”主火，五色中代表赤，五獸中表現(xiàn)朱雀，五方主南方，結(jié)合這因素，在圖案設(shè)計(jì)上以印度教壁畫為基礎(chǔ)展現(xiàn)以“赤”為基調(diào)的南亞風(fēng)情。考慮到宗教題材與口感，畫面格調(diào)較為厚重。而以女神拉克希米用美酒逗弄火鳥的情景則使畫面生動(dòng)起來，帶有些許情趣。同時(shí)火鳥也預(yù)示“火后重生”之意，暗示口味的先苦后甘?；瘌B的制作上用紅、黃兩種絨線在事先剪裁出的形狀上綁纏，體現(xiàn)羽毛紋理，羽翼后點(diǎn)綴錫箔紙，凸顯金屬的反光質(zhì)感。女神頭發(fā)用黑色手術(shù)線綁纏，呈現(xiàn)光亮順柔的頭發(fā)質(zhì)地，服飾則用帶有紋理的紅色煙盒、時(shí)尚雜志彩頁制作，凸顯衣物紋理且便于保存。瓶身則被棕色麻繩纏繞延伸至瓶身，使整體效果整合并延伸。 5.咸蘇打（soda water） 蘇打口味有酒無精，酒勁不高，但偏淡淡的咸味。五味中的“咸”主水，五獸中表玄武，在設(shè)計(jì)上，融合玄武、五季表冬，五惡顯寒的特征，以渲染成藍(lán)白玄三色的面紙貼于整個(gè)瓶身，體現(xiàn)雪夜大海的視覺效果。主體的玄武借鑒漢代瓦當(dāng)?shù)男鋱D案，用藍(lán)色系雜志彩印頁剪成幾何型拼貼，期間點(diǎn)綴黃、粉等補(bǔ)色，統(tǒng)一且不單調(diào)，且有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感。龜殼用丙烯液在模具中一層一層澆筑，再每一層鋪上藍(lán)色系幾何體，效果似冰凍住的鹽水，同時(shí)在瓶身上增加了制高點(diǎn)，使其富有層次。瓶頸為配合古典圖案，選用藍(lán)色印花布，仿民間酒壇的封裝辦法，以紅繩系之，增加了整體情趣性。文字信息則用漢字書法，寫在紅紙上，與整體藍(lán)色互補(bǔ)，也襯托出瓶身古樸恬靜的形象。 6.成品與市場(chǎng)中現(xiàn)有產(chǎn)品的比較 圖（7） “五行”系列與現(xiàn)有的紅廣場(chǎng)包裝設(shè)計(jì) 包裝裝潢上尋求別致，而文字信息則更富有個(gè)性，這明顯區(qū)別于原先的紅廣場(chǎng)包裝。圖形元素以手繪手工神獸為主題，以不同材質(zhì)體現(xiàn)圖形元素不同的個(gè)性使得包裝更有趣味性，使產(chǎn)品包裝更加具有看點(diǎn)和價(jià)值。顏色上每個(gè)系列都使用五行對(duì)應(yīng)的每種色彩，使得整體包裝的特點(diǎn)鮮明?！拔逍小笔且晕逍屑捌溲苌氖挛餅橹黝}進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，尋找酒與五行間的關(guān)系，并運(yùn)用到設(shè)計(jì)中。 （四）五行品牌推廣設(shè)計(jì) 圖（8）“五行”宣傳海報(bào) 通過對(duì)五行相應(yīng)的神獸，色彩進(jìn)行描繪，以不同的漢字字體為主要文字信息，關(guān)注和強(qiáng)調(diào)了酒的品性與視覺顏色的區(qū)別，建立了酒與五行之間的關(guān)聯(lián)。 （五）改進(jìn)和發(fā)展空間 在圖形設(shè)計(jì)上，需要更加統(tǒng)一。酸甘苦辛咸五味中運(yùn)用獸、人、景的比例有些大。適當(dāng)添加與口味有關(guān)的藥材，水果紋樣效果可能更好，可以分出更多系列，細(xì)化設(shè)計(jì)可以將獸、人、景分開表現(xiàn)。 包裝的本質(zhì)是包和裝。包的意義在意美化，裝的意義在于保護(hù)。珍藏版同樣有這樣的要求，在節(jié)制環(huán)保的基礎(chǔ)上，應(yīng)探索更多起到保護(hù)、美化作用的材料，便于產(chǎn)品的保存，同時(shí)應(yīng)注意更多細(xì)節(jié)，如配套的展示架，防塵罩等。 結(jié) 語通過對(duì)預(yù)調(diào)酒市場(chǎng)的調(diào)查了解，了解預(yù)調(diào)酒的基本常識(shí)，在設(shè)計(jì)中不斷嘗試創(chuàng)新。經(jīng)過長時(shí)間充分的思考與修改后，制作出了一整套相對(duì)完整的品牌推廣和產(chǎn)品包裝。完成了本次研究的目的和內(nèi)容，并挖掘研究題目具有的實(shí)驗(yàn)意義。以手繪手工為主要表現(xiàn)形式，完成了“五行”品牌設(shè)計(jì)中所要運(yùn)用到的主要設(shè)計(jì)元素。本次的研究過程是對(duì)之前所有課程學(xué)習(xí)的總結(jié)與歸納，在之前所有課程中學(xué)習(xí)得到的設(shè)計(jì)思想與技法都在本次研究中得到了應(yīng)用。所以，通過本次課題研究，我充分認(rèn)識(shí)到了我在多方面存在的問題與具備的優(yōu)勢(shì)。再次總結(jié)資料，對(duì)于設(shè)計(jì)進(jìn)行更好的思考和更改。參考文獻(xiàn)一、中文部分1李彬彬.設(shè)計(jì)心理學(xué).北京：中國輕工業(yè)出版社，2001年2曾迪來.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)M.湖南：中南大學(xué)出版社2005.3鄧福星.藝術(shù)前的藝術(shù).濟(jì)南：山東文藝出版社，1987年4王章旺. 包裝分類設(shè)計(jì)-設(shè)計(jì)基礎(chǔ)M.北京：中國輕工業(yè)出版社2001.5戚昌滋.現(xiàn)代設(shè)計(jì)法.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1985年6陳港，唐愛民，張宏偉.現(xiàn)代紙容器M.北京化學(xué)工業(yè)出版社.2002.7李立群.商品包裝裝潢設(shè)計(jì) M.北京：機(jī)械工業(yè)出版社2004，77-124.8巫濛. 品牌專賣店及其設(shè)計(jì)研究消費(fèi)、展示與體驗(yàn)D. 清華大學(xué), 20049拉茲羅，魯斯；喬治，L；威本佳；趙黎明譯.包裝設(shè)計(jì)圖形手冊(cè)M.沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2002，154.10孫誠.紙包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)M.北京：中國輕工業(yè)出版社，2006，36-136.11巫濛. 品牌專賣店及其設(shè)計(jì)研究消費(fèi)、展示與體驗(yàn)D. 清華大學(xué), 200412張大魯，吳鈺.包裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意M.北京：中國紡織出版社，2006，52-59.13王安霞.包裝裝潢設(shè)計(jì)M.河南：河南大學(xué)出版社，2004，35-48.14（美）魯?shù)婪?阿恩海姆. 騰守堯譯.藝術(shù)與視知覺.成都：四川人民出版社，200115加德納,費(fèi)加爾；王毅譯. 21世紀(jì)超級(jí)標(biāo)志設(shè)計(jì)M.上海：上海人民美術(shù)出版社，2000.16尹章偉等.包裝色彩設(shè)計(jì)M.北京化學(xué)工業(yè)出版社.2005.17田中一光.設(shè)計(jì)的覺醒M.沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社2002，126-145.18林振揚(yáng).包裝設(shè)計(jì)M.廣西：廣西美術(shù)出版社，2003.附 錄附錄1.五行與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系表格（來自維基百科）五行木火土金水五材木火土金水五色青赤黃白黑五方東南中西北五季春夏長夏（四季）秋冬五星木星火星土星金星水星五聲呼笑歌哭呻五音角征宮商羽五臟肝心脾肺腎五腑膽小腸胃大腸膀胱五體筋脈肉皮骨五志怒喜思悲恐五指食指中指大拇指無名指小指五官目舌口鼻耳五覺色觸味香聲五液泣汗涎涕唾五味酸苦甘辛咸五臭膻焦香腥朽五氣筋血肉氣骨五榮爪面唇毛發(fā)五獸青龍朱雀黃麟/螣蛇/勾陳白虎玄武五畜狗羊牛雞豬五蟲鱗蟲(魚類、昆蟲類、爬蟲類)羽蟲(鳥類)裸蟲(人類)毛蟲(哺乳類)介蟲(龜、甲殼類、兩棲類)五谷麥?zhǔn)蚝堂锥刮骞钚訔椞依跷宀司罗[藿五常仁禮信義智五經(jīng)詩禮春秋書易五惡風(fēng)熱濕燥寒后 記寫到這一頁時(shí)，心中突然有種空落的感覺，答辯結(jié)束后，也就該為南廣的學(xué)習(xí)生涯劃上句號(hào)了。這次的作品，可以說是為我，為在南廣的學(xué)生時(shí)光做了最后一個(gè)交代。所有的老師，我的鐵桿，我的“閨蜜”，我的朋友，謝謝！這次設(shè)計(jì)，不得不提到我的搭檔李嫻。我們的合作少有爭執(zhí)，這也許是朋友間的默契，再次由衷的感謝你。當(dāng)東桂迎老師在專業(yè)課上布置作業(yè)時(shí)，我的第一想法就是酒包裝，恰巧李大仙同學(xué)也是類似的構(gòu)思。于是我們一起合作，這是我們第一次的合作，也因?yàn)檫@次合作，我們成為了交心的朋友。性格的相仿，觀點(diǎn)的一致，有時(shí)甚至能做到異口同聲，不得不感慨畫瓶子也能遇到知音。所以當(dāng)我們一同分到周老師組里時(shí)，我們做了第N次默契的決定制作酒包裝。為了做到力所能及的精致，我們倆像虔誠的教徒一般侍奉這一次畢設(shè)。寒假期間因?yàn)橄喔糨^遠(yuǎn)，我與李大仙只能通過網(wǎng)絡(luò)和電話聯(lián)系，大仙很能干，要顧及工作，又要收集材料。尤其是在后期，跑腿，聯(lián)系印刷，布置展臺(tái)，由此我真真兒的體會(huì)到什么叫“你辦事，我放心”然后是我的媽，在制作期間她是我牢不可摧的后援，中肯的評(píng)審。當(dāng)我完成一件作品時(shí)，她總會(huì)以“年輕消費(fèi)者”的心態(tài)評(píng)價(jià)，然后迫不及待的拿去欣賞，甚至和同事朋友分享，這讓我有些受寵若驚。為了這，我也得硬著頭皮做到200%的努力。同時(shí)，媽在材料，設(shè)計(jì)上也給了我很大的啟發(fā)和幫助。比如在瓶頸上用碎花布和紅繩封裝，用濾網(wǎng)幫我把粗砂濾精。有這樣的媽，忒幸福了。最后是周婭汝老師。在大仙，我媽和網(wǎng)絡(luò)都沒轍的時(shí)候，會(huì)做一語道破天機(jī)的BOSS角色。周老師，學(xué)生十二萬分的佩服與尊敬您，在此鞠躬。不管這次是否要進(jìn)行二辯（我感覺我不會(huì)）寫完這篇后記就表示我該完全卸下學(xué)生的心態(tài)。天下沒有不散的筵席，謝謝親們，謝謝南廣。南廣，再見。本科畢業(yè)創(chuàng)作報(bào)告過程管理資料目 錄1. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書12. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告23. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)過程記錄表34. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)語表(指導(dǎo)教師用)45. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)閱意見表(評(píng)閱教師用)56. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)成績表67. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯記錄71. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書畢業(yè)設(shè)計(jì)題目紅廣場(chǎng)預(yù)調(diào)酒珍藏版包裝與品牌推廣設(shè)計(jì)五行學(xué)生姓名劉超然李嫻學(xué)號(hào)201107010201107009院（系）名稱藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)班級(jí)包裝設(shè)計(jì)（09專轉(zhuǎn)本）選題來源自擬 教師命題 業(yè)界實(shí)踐 其他 課題意義 為紅廣場(chǎng)預(yù)調(diào)酒做一系列珍藏版包裝與品牌推廣設(shè)計(jì)，包括包裝設(shè)計(jì)與品牌推廣的，呈現(xiàn)個(gè)性與魅力，能夠在眾多同類商品中展現(xiàn)自我，得到認(rèn)可。任務(wù)與進(jìn)度要求2012年10月8日至10月9日 選題審批2012年10月11日至10月12日 填寫任務(wù)報(bào)告書2012年10月17日至10月18日 開題報(bào)告2012年10月21日至11月22日 確定大綱 2012年11月23日至12月22日 完成初稿2013年3月9日至3月17日 完成二稿2013年4月6日 完成終稿2013年4月26日至5月4日 準(zhǔn)備答辯主要參考文獻(xiàn)1.鄧福星.藝術(shù)前的藝術(shù).濟(jì)南：山東文藝出版社，19872.拉茲羅，魯斯；喬治，L；威本佳；趙黎明譯.包裝設(shè)計(jì)圖形手冊(cè).沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，20023.田中一光.設(shè)計(jì)的覺醒.沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社2002起止日期2012年11月至2013年5月備注指導(dǎo)教師 教研室主任 院（系）領(lǐng)導(dǎo) 2. 中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 年 月 日學(xué)生姓名劉超然李嫻學(xué)號(hào)201107010201107009院（系）名稱藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)班級(jí)包裝（09專轉(zhuǎn)本）畢業(yè)設(shè)計(jì)題目紅廣場(chǎng)預(yù)調(diào)酒珍藏版包裝與品牌推廣設(shè)計(jì)五行指導(dǎo)教師周婭汝開題綜述：1.國內(nèi)外設(shè)計(jì)概況：酒類設(shè)計(jì)在外形設(shè)計(jì)上尤以ABSOLUT為典型代表。自1985年起，ABSOLUT以另一種全新形式展示在世人面前：絕對(duì)藝術(shù)（ABSOLUT ART）。獨(dú)一無二的包裝設(shè)計(jì)和多種口味是其亮點(diǎn)。在我國，伏特加以及相關(guān)的預(yù)調(diào)酒并非大眾酒品，所以在包裝設(shè)計(jì)上涉及較少。受眾群體更多關(guān)注酒品質(zhì)量及口感。2.課題設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：為“RED SQUARE”伏特加預(yù)調(diào)