2012年開封市屆高考第四次模擬語(yǔ)文試卷.docx

一、（15分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一組是A.歆（xin）羨 懵（mng）懂 浸（qn）潤(rùn) 含英咀（j）華B.綺（q）麗 著（zho）裝 崔嵬（wi） 敷衍塞（s）責(zé)C.岑（cn）寂 手帕（p） 飆（bio）升 越俎代庖（bo）D.杜撰（zhun） ?。╤i）骨 聳（sng）立 光陰荏苒（rn）2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是A.概率 陶治 冠名權(quán) 眾志成城B.渲泄 開銷 暴發(fā)力 杯水車薪C.余暇 神彩發(fā)祥地 掉以輕心D.傾瀉 湊合 攝像機(jī) 相濡以沫3下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）比起秋天的楓林來，夏天的楓林沒有那么撩人的紅韻，但那生機(jī)盎然的綠， 著的卻是一股青春的朝氣。（2）自得其樂的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種 和補(bǔ)償，使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡。?）我們相隔的不是幾小時(shí)的車程，而是一整塊大陸，就像歌里所唱的，用我的晚安陪你吃早餐，但是 不隔不斷彼此的思念A(yù)萌動(dòng) 調(diào)劑地久天長(zhǎng)B涌動(dòng) 調(diào)節(jié)地久天長(zhǎng)C萌動(dòng) 調(diào)節(jié)山長(zhǎng)水遠(yuǎn)D涌動(dòng) 調(diào)劑山長(zhǎng)水遠(yuǎn)4下列各句中沒有語(yǔ)病且句意明確的一句是A. 如何更好地傳承民族文化？有學(xué)者提議，應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典，對(duì)弘揚(yáng)民族文化更俱積極意義。B. 來自全國(guó)各地的捐款已經(jīng)達(dá)到20萬元，這筆善款將全部用于這個(gè)孩子的生理以及心理康復(fù)的治療費(fèi)用。C. 天津市“五大道首屆文化創(chuàng)意節(jié)”日前開幕，主辦方推出的新穎、獨(dú)特的系列活動(dòng)，受到市民和四方游客的熱捧。D. 工作壓力、環(huán)境污染、睡眠不足、缺乏運(yùn)動(dòng)等因素都會(huì)影響到人的身心健康，不健康的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣同樣不容忽視。5下列文學(xué)常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的搭配，不正確的一組是A. 劉蘭芝孔雀東南飛玉臺(tái)新詠敘事詩(shī)B. 林沖施耐庵水滸章回小說C. 小狗兄弟冰心現(xiàn)代散文D. 奧賽羅莎士比亞英國(guó)悲劇二、（9分） 閱讀下面的文字，完成68題。 生態(tài)文明是人類遵循自然、社會(huì)和人的和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，其實(shí)質(zhì)是人與自然、人與社會(huì)及人與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。 生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的重大問題，同時(shí)也是一個(gè)哲學(xué)問題。生態(tài)哲學(xué)將生態(tài)理念引向社會(huì)生活，將自在的哲學(xué)本質(zhì)轉(zhuǎn)換為自為的生態(tài)智慧。西方深層生態(tài)學(xué)的代表人物奈斯說：“今天我們需要的是一種極其擴(kuò)展的生態(tài)理想，我稱之為生態(tài)智慧?！鄙鷳B(tài)智慧重建的不僅是自然生態(tài)平衡，更重要的是要重建人的精神生態(tài)和整個(gè)文明生態(tài)的平衡?，F(xiàn)代人類面臨的生態(tài)危機(jī)不僅包括外部自然生態(tài)的危機(jī)，而是也包括社會(huì)內(nèi)部的自然生態(tài)的危機(jī)，前者導(dǎo)致自然生態(tài)平衡的破壞，后者導(dǎo)致人類社會(huì)系統(tǒng)的破壞。生態(tài)哲學(xué)是走向生態(tài)文明的理論準(zhǔn)備，是人與自然關(guān)系反思后的生態(tài)覺悟，以及作為這種覺悟的生態(tài)智慧和理念在社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和推進(jìn)。 生態(tài)文明既反映人類對(duì)自然生態(tài)的認(rèn)識(shí)和改造，又反映人類將認(rèn)識(shí)和改造自然生態(tài)所獲得的積極成果應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐所取得的一系列積極成果，包括：人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系的重建、人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建、人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建。人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài)，即從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，這是人類社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)；人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建則是要建立社會(huì)生態(tài)，是使各種社會(huì)矛盾的合理解決獲得和諧有序的狀態(tài)，這是自然生態(tài)重建的根本保障；人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建目的是建立多元互補(bǔ)的文化生態(tài)，為社會(huì)生態(tài)的構(gòu)建營(yíng)造和諧有序的文明環(huán)境，為自然生態(tài)的重建奠定健康穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)。.下列關(guān)于“生態(tài)文明”的表述，正確的一項(xiàng)是A.生態(tài)文明史指人類建設(shè)和諧社會(huì)所應(yīng)遵循的自然、社會(huì)與人和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。 B.生態(tài)文明就是自然、社會(huì)與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮。 C.生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，其目的是協(xié)調(diào)人類社會(huì)關(guān)系。 D.生態(tài)文明史經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的重大問題，因此它也是一個(gè)哲學(xué)問題。7下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明，人類必須重建人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，構(gòu)建人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系，創(chuàng)建人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系。B. 構(gòu)建生態(tài)文明必須把生態(tài)理念引向人的社會(huì)生活。C. 生態(tài)覺悟在反思人與社會(huì)關(guān)系后產(chǎn)生，它在自然領(lǐng)域的擴(kuò)展和推進(jìn)構(gòu)成生態(tài)哲學(xué)。D. 自然生態(tài)平衡的破壞是由現(xiàn)代人類所面臨的外部自然生態(tài)危機(jī)造成的。8根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷不合理的一項(xiàng)是A. 西方學(xué)者奈斯之所以說“今天我們需要的是一種極其擴(kuò)展的生態(tài)思想”，是因?yàn)槲鞣絺鹘y(tǒng)生態(tài)理念陷入困境，需要引進(jìn)東方智慧。B. 人類要走向生態(tài)文明，必須從理論上認(rèn)真研究生態(tài)哲學(xué)。C. 生態(tài)文明不只是一個(gè)理論和認(rèn)識(shí)問題，還是一個(gè)實(shí)踐問題。D. 人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建與社會(huì)生態(tài)的構(gòu)建及自然生態(tài)的重建都有著非常密切的關(guān)系。三、（12分） 閱讀下面的文言文，完成912題。 與薛壽魚書 【清】袁牧 天生一不朽之人，而其子若孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周?？锥罂梢圆恍?，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿。仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)人其民，使無天扎，是即孔子“老安少懷”之學(xué)也，素位而行，學(xué)孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，則名高；而布衣扶相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)逮之人而問之曰：“一瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之曰：“一瓢先生其理學(xué)乎？”雖子之戚，有異詞也，子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”之說為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽。故村儒舉目皆是，子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！仆昔疾病，姓名危篤，爾時(shí)雖十周、程、張。朱何益？而先生獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當(dāng)高出語(yǔ)錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學(xué)中未必增一偽席，而方伎中轉(zhuǎn)失一真人矣。豈不悖哉?。ㄟx自小倉(cāng)山房文集，有刪節(jié)）【注】此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪（號(hào)一瓢）之孫薛壽魚的一封信，信中借如何評(píng)價(jià)薛雪，批評(píng)了當(dāng)時(shí)重理學(xué)輕技藝的社會(huì)風(fēng)氣。若：和，同。不祿：死的委婉說法。夭札：因病而早死。藝成而下：語(yǔ)出禮記樂記“德成而上，藝成而下”。周、程、張、朱：即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，均為理學(xué)家。刀圭：用來量取藥末的器具，代指藥物。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是A.而不意寄來墓志無一字及醫(yī) 意：猜測(cè)B.今執(zhí)途之人而問之曰 執(zhí)：拉住C.貌襲之，道藝兩失 襲：承襲D.可以拯人，可以壽世者 壽：使長(zhǎng)壽10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是 仆方思輯其?？杂榔淙薃. 使工以藥淬之 B. 是即孔子“老安少懷”之學(xué)也 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 一瓢先生其理學(xué)乎C.蓋將其變者而觀之 子不尊先人于白無一人之上D.臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙 11. 作者反對(duì)重理學(xué)輕技藝，下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是A. 羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。B. 相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。C. 醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是。D. 仆昔疾病，性命危篤，爾時(shí)雖十周、程、張、朱何益？12. 下列對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 周公、孔子是不朽的，精神某種技藝的人也可以不朽。B. 薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語(yǔ)錄有意義得多。C. 醫(yī)術(shù)也是仁術(shù)，薛雪通過行醫(yī)實(shí)踐了孔子的仁學(xué)，體現(xiàn)出他的價(jià)值。D. 薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜。 2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（天津卷）語(yǔ) 文第巻注意事項(xiàng)：1. 用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2. 本卷共13小題，共114分。四、（21分）13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1） 雖子之仇，無異詞也。（2分） （2） 子不以人所共信者傳先人。（2分）（3） 而先生獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。（4分）14. 閱讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。（8分）野菊【宋】楊萬里 未與騷人當(dāng)糗糧， 況隨流俗作重陽(yáng)。 政緣在野有幽色，肯為無人減妙香？ 已晚相逢半山碧， 便忙也折一枝黃。 花應(yīng)冷笑東籬族， 猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ眶芗Z：干糧。首句典出屈原離騷“夕餐秋菊之落英”句。 政：通“正”（1） 頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（2分）（2） 請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。（3分）（3） 尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩(shī)？表達(dá)了作者怎樣的志趣？（3分）15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分，任選5句。（5分）（1） 復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目， 。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）（2） 臣所以去親戚而事君者， 。（史記廉頗藺相如列傳）（3） 青青子衿， 。 但為君故，沉吟至今。（曹操短歌行）（4） ，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫蜀相）（5） ，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易琵琶行）（6） 青水碧于天， 。（韋莊菩薩蠻）五、（21分）閱讀下面的文章，完成1621題。掐辮子劉心武一對(duì)白領(lǐng)情侶長(zhǎng)假攜游，去到一處近年開發(fā)出的山野景點(diǎn)，見到瀑布深潭，她高興得跳起來歡呼，山風(fēng)掠過，將她草帽吹落潭中，她還沒回過神來，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒做出反應(yīng)，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說：“跟電影鏡頭似的！”他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說：“嚇?biāo)牢伊?。知道你要表達(dá)，可也犯不著這么冒險(xiǎn)?！彼f：“除了對(duì)你表達(dá)，其實(shí)，還有另外的內(nèi)心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會(huì)在做完別的活計(jì)后，來順手干這個(gè)，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來的收購(gòu)價(jià)，是一掛一元錢，一個(gè)能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛她聽到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長(zhǎng)的人的眼光和心思，草帽對(duì)她來說，不過是一種便宜的遮陽(yáng)物品，可是對(duì)他來說，是他到城里來上大學(xué)以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆp子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細(xì)細(xì)敘說。他告訴她，他們那個(gè)家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠(yuǎn)，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭(zhēng)之處，無山無水，開發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個(gè)地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實(shí)之地也有平安之福，城市化的浸潤(rùn)，離得還遠(yuǎn)，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風(fēng)貌，有人問城市膨脹耕地減少，為什么糧食還有得吃？他說，那就是因?yàn)檫€有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥?zhǔn)者^種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，掐辮子。 她在秋陽(yáng)下聽他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒想到她愛聽這些。他進(jìn)一步告訴她，他大學(xué)四年的費(fèi)用，學(xué)費(fèi)是爸爸供，生活費(fèi)呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。他們?cè)瓉淼挠?jì)劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚山蔬。但是，她提議改變行程，轉(zhuǎn)而去他的老家，她說她想看掐辮子，甚至想學(xué)著掐辮子。他很高興。他們交往并不久。這是他原來幻想過卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個(gè)假期很長(zhǎng)，他們完全來得及轉(zhuǎn)換目的地。她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對(duì)距離并不遠(yuǎn)，卻要先坐火車，慢車站票，熬過一夜，再換長(zhǎng)途汽車，再換三輪摩托，車載的終點(diǎn)是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時(shí)，才到他家那個(gè)村子。確實(shí)無特點(diǎn)可言，就是不多的樹，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。他把她引到自己家時(shí)，已經(jīng)夕陽(yáng)西下。一進(jìn)院，不用他指點(diǎn)，她就看到好幾個(gè)盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長(zhǎng)的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完“媽”就介紹說“這是我女朋友”，她趕忙稱呼“大媽”。進(jìn)屋以后又見到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說明天或許就會(huì)回來見面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開只剩幾顆殘牙的嘴無聲地笑了好久。她隨即聽見院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬沒想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽見兒子把她介紹出來時(shí)，并沒有什么強(qiáng)烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語(yǔ)言，把她面對(duì)意外之喜的滿腔熱情表達(dá)得淋漓盡致，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達(dá)出來，是她職場(chǎng)生活中不曾經(jīng)歷的。晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進(jìn)村來收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成“黃金條”的，沒多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒“黃金條”。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少?gòu)U棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進(jìn)去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐她意識(shí)到這里的婦女掐辮子其實(shí)更具有超出換錢的生命意蘊(yùn)，眼睛潮濕了。他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來。她和他一起站在院門外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹下過來，她忽然想大聲召喚：“爸爸！”16.文章以“撈草帽”的驚險(xiǎn)場(chǎng)景開頭，起到什么作用？（2分） 17.文中“她”對(duì)草帽的認(rèn)識(shí)有哪些變化？請(qǐng)從第三、四自然段中找出相關(guān)語(yǔ)句。（3分）18.你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（3分）19.賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語(yǔ)句。（5分）20.你讀完文本后有怎樣的感悟？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括，并分別加以簡(jiǎn)要說明。（4分）21.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.“他”介紹麥秸辮的收購(gòu)價(jià)，并說“他”上大學(xué)的生活費(fèi)全是家人“掐辮子”換來的，蘊(yùn)含著“他”對(duì)親人的感恩之情。B.“她”在“他”家體驗(yàn)到了自己在職場(chǎng)生涯中未曾體驗(yàn)到的東西，不由得產(chǎn)生了對(duì)職場(chǎng)生活的厭倦。C.文中說“平實(shí)之地也有平安之福”，表現(xiàn)出作者對(duì)城市和農(nóng)村相反的情感態(tài)度。D.“那只母雞顯然一貫得寵，萬沒想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎”一句，用擬人手法描寫母雞被抓時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，烘托了大媽的喜悅心情。E.以“掐辮子”為題，點(diǎn)明了全文線索，凸顯了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。六.（12分）22.請(qǐng)補(bǔ)寫出空缺的語(yǔ)句，與前兩句構(gòu)成排比，使語(yǔ)段意