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教案設(shè)計(jì)一、 教案背景1、教學(xué)對(duì)象：高一年級(jí)學(xué)生2、學(xué)科：語(yǔ)文3、課時(shí)：第一課時(shí)（共兩課時(shí)）4、學(xué)生課前準(zhǔn)備：初讀課文，梳理課文脈絡(luò)自學(xué)生字詞，理解詞語(yǔ)意思（3）劃出文中景物描寫(xiě)的句子，把握作者心路歷程二、 教學(xué)課題：引導(dǎo)學(xué)生了解生命的意義，從而珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信念。1、掌握重點(diǎn)字詞的音、形和義；了解作者生平和主要作品2、理清文章思路；學(xué)習(xí)作者的散文風(fēng)格和優(yōu)美沉著的語(yǔ)言3、體會(huì)其思想變化的過(guò)程，引發(fā)對(duì)生命的思索與認(rèn)識(shí)三、 教材分析我與地壇是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文，作家史鐵生以極樸素動(dòng)人的語(yǔ)言講述自己的經(jīng)歷和所思。而第一部分，講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于直面生命中的挫折，培養(yǎng)戰(zhàn)勝挫折的能力。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握散文中景物描寫(xiě)的作用，感知作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，領(lǐng)會(huì)由這種美而引發(fā)的作者的感悟，并由此了解生命的意義，珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信念。教學(xué)難點(diǎn)：作者在地壇古老而又充滿生機(jī)的境界中所獲得的對(duì)生命的新的認(rèn)識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。1、關(guān)于地壇的圖片，一些身殘志不殘的典型人物圖片及其簡(jiǎn)介，并對(duì)其進(jìn)行選擇、整理。2、關(guān)于史鐵生的有關(guān)介紹。3、普希金假如生活欺騙了你視頻朗讀教學(xué)之前先自己研究課文思路與主旨，對(duì)文章能做到深刻理解。然后用百度在網(wǎng)上搜索我與地壇的相關(guān)教學(xué)材料，以適合的教案做參考，確定文章重難點(diǎn)，確定課堂教學(xué)形式和方法。根據(jù)教學(xué)需要，找相關(guān)視頻與圖片，以期更好地完成教學(xué)內(nèi)容四、教學(xué)設(shè)想本文應(yīng)該通過(guò)篩選信息來(lái)理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容，并能通過(guò)理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系來(lái)品味品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)方法：自主探究、研習(xí)文本為主，并設(shè)置問(wèn)題加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。五、 教學(xué)過(guò)程（一）、新課導(dǎo)入我們先來(lái)看一組圖片，看看這是什么地方？【百度圖片搜索】天壇圖片/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%B5%D8%CC%B3&in=6985&cl=&lm=-1&pn=0&rn=1&di=8553487065&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%B5%D8%CC%B3&in=12845&cl=&lm=-1&pn=1&rn=1&di=1101442200&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%B5%D8%CC%B3&in=30299&cl=&lm=-1&pn=8&rn=1&di=47779518825&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=（學(xué)生回答：北京地壇圖片）教師簡(jiǎn)介：地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門(mén)外路東，是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖年間，清乾隆時(shí)又加以擴(kuò)建，是一組頗具規(guī)模的古建筑群。整個(gè)建筑群呈方形，象征大地。每年夏至，皇帝在這里舉行隆重的祭祀典禮。辛亥革命后祭祀活動(dòng)廢止。新中國(guó)建立后，經(jīng)過(guò)修葺開(kāi)放，稱“地壇公園”，并由北京市人民政府列為市級(jí)文物保護(hù)單位。“文革”期間因遭毀棄及疏于管理等原因，園址荒蕪?，F(xiàn)在有些建筑保存尚好。就是在這里，有一個(gè)年輕人曾經(jīng)苦苦掙扎在生死的邊緣，他在這個(gè)古園里泡了十五年，與地壇結(jié)下了不解之緣。同時(shí)，他母親那毫不張揚(yáng)的愛(ài)陪伴著他走過(guò)這段最痛苦的日子。他，就是史鐵生。（板書(shū)：史鐵生）他在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，這個(gè)沉重的打擊使他萬(wàn)念俱灰，失魂落魄。但他最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)，走向了生，并用自己的雙手扣開(kāi)了文學(xué)之門(mén)。作者將自己十五年中感悟到的寶貴東西，用懇切、優(yōu)美的文字傳達(dá)出來(lái)，這就是我們今天所要學(xué)的課文我與地壇，（板書(shū)：我與地壇）。（二）、走近作者維納斯雙臂的失去，引來(lái)無(wú)限遐想，但是21歲的正在清平灣揮汗如雨的史鐵生，這個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)里的活生生的人，他突然雙腿殘廢，卻并不是那么容易面對(duì)的，可是大家看史鐵生的照片（屏幕展示），【百度圖片搜索】史鐵生/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%CA%B7%CC%FA%C9%FA&in=30274&cl=&lm=-1&pn=4&rn=1&di=10391281746&ln=1339&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=他是那么的平靜，那么的開(kāi)朗，他究竟是如何走出這條黑暗的精神隧道的呢？他的心路都留在了他的字里行間，請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本，翻到我與地壇，在音樂(lè)聲中品讀這篇文章。（三）、整體把握播放神秘園的音樂(lè)“songfrom”?！景俣萂P3搜索】2/m?word=mp3,songfrom&cat=0&ct=134217728&tn=baidusg,tnmusic+songfrom&si=;0;0&lm=-1&sgid=1&size=3355443&attr=0,0&titlekey=858544909,2163412671在音樂(lè)聲中學(xué)生自己品讀文章，然后互相討論想法，理出總體思路。明確：節(jié)選的課文分成兩部分，一是從地壇中感悟生命，二是從母親身上感受親情。（四）、文本研習(xí) 互動(dòng)探究（第一部分 ）1、 我們知道，地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴(yán)，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀后回答：對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞？2、（教師范讀）學(xué)生回答，出示板書(shū)：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落這樣的地壇給了你什么感覺(jué)？ 學(xué)生回答后板書(shū)：荒蕪3、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。學(xué)生回答后出示板書(shū)：失魂落魄 殘廢4、提問(wèn)：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇？學(xué)生回答，提示小結(jié)，曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運(yùn)的地壇，似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。過(guò)渡語(yǔ)：他也與地壇一樣，痛苦、寂寞、孤獨(dú)，但并沒(méi)有停止思考，反而在“滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影。”他開(kāi)始審視自己，思考人生。他思考了哪些問(wèn)題呢？思考的結(jié)果又如何呢？明確：“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了?！标P(guān)于死相通了，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”關(guān)于怎樣活？“這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事?！彼伎迹旱聡?guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼黑塞說(shuō)，當(dāng)我們不幸的時(shí)候，不能再好生忍受生活的時(shí)候，一顆樹(shù)會(huì)對(duì)我們說(shuō)，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說(shuō)話，它會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些么呢？如果你是地壇，你會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些什么？【交流展示】學(xué)生自由回答，應(yīng)該積極向上。5、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí)，他開(kāi)始專注于這里的一草一木，昆蟲(chóng)雨露，下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答：此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？ 荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？【互動(dòng)質(zhì)疑 交流展示】學(xué)生對(duì)景物描寫(xiě)及其作用各抒己見(jiàn)，進(jìn)行提問(wèn)、回答與辯疑。教師總結(jié)：大家討論得很熱鬧。可是，史鐵生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說(shuō)，寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。下面讓我們平靜下來(lái)齊讀第五段。師：下面我在大家問(wèn)答的基礎(chǔ)上，談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)這些寫(xiě)景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發(fā)熱，忽而想到過(guò)去，深深寂寞，忽而又想到出路，內(nèi)心里爆發(fā)出萬(wàn)道光芒?？傊纯?，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。總之地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓“我”意識(shí)到，不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體，都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)，促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。地壇里的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，他們?nèi)己鼙拔?，可它們不都是在按照自已的方式和自然法則生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無(wú)疑問(wèn)，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的人生真諦地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜，地壇使史鐵生認(rèn)識(shí)到生命的頑強(qiáng)、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在文中這樣寫(xiě)道：(配音樂(lè)、學(xué)生合讀“十五年中所以我常常要到那園子里去”)師：這六個(gè)譬如，就如同六幅畫(huà)，看到這六幅畫(huà)，你想到了什么？【交流展示】學(xué)生自由思考，充分發(fā)揮想象。教師小結(jié)：好的文藝作品就應(yīng)該能夠激發(fā)讀者揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅?！局髦?xì)w納】汪國(guó)真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴”。石門(mén)落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼老而孤獨(dú)的古柏樹(shù)，讓他看到了亙古不變的寧?kù)o之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風(fēng)忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥?？傊?，他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。正如我與地壇第七部分中說(shuō)：但是，太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)，也都是旭日，當(dāng)它在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時(shí)。在這一方看來(lái)是落日，在另一方看來(lái)卻是旭日；在悲觀看來(lái)是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升?？偠灾?，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無(wú)言的母親。 此時(shí)，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，史鐵生在他的精神家園里完成了他對(duì)人生的第一次思索：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛(ài)生命。解讀自然，由此解讀了生命，文中這樣蘊(yùn)含對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)有什么作用：第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考；第三，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是作者對(duì)“生命”對(duì)“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。【課文小結(jié)】：根據(jù)學(xué)生的交流，歸納“我與地壇的關(guān)系”以及“地壇帶給我們的啟示”。明確：在偶然的時(shí)候，由于情感上的同命相連，“我”走進(jìn)了地壇，在這風(fēng)雨十五年中，“我”與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從情感上感激地壇，在精神上依賴地壇，在心理上迷戀地壇，因?yàn)樽髡邔?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，在痛苦和絕望之中，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給了他許多感情和啟迪，從而改變了作者的生死觀。作家巴金在他的一篇燈的著名散文中說(shuō)過(guò)一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因?yàn)槿擞芯?，人有自己的精神家園。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在?！疚谋就卣埂坑墒疯F生我們想到一位著名詩(shī)人的話假如生活欺騙了你【百度視頻搜索】普希金假如生活欺騙了你/programs/view/KPrMCUK2o1Q生活就這樣和史鐵生開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，其實(shí)不幸的人各有各的不幸。下面我們?cè)倏匆唤M圖片，請(qǐng)說(shuō)出他們的名字與事跡【百度圖片搜索】荷馬 貝多芬 海倫凱勒/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%BA%C9%C2%ED&in=13233&cl=&lm=-1&pn=0&rn=1&di=46208909625&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%B1%B4%B6%E0%B7%D2&in=29285&cl=2&lm=-1&pn=2&rn=1&diln=2000&fr=&fmq=&ic=0&s=0&se=1&sme=0&tab=&width=&height=&face=0&is=&istype=2/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%BA%A3%C2%D7%BF%AD%C0%D5&in=9414&cl=2&lm=-1&pn=8&rn=1&diln=1106&fr=&fmq=&ic=0&s=0&se=1&sme=0&tab=&width=&height=&face=0&is=&istype=2教師深情朗誦：經(jīng)歷了嚴(yán)寒的冬季，才能迎來(lái)風(fēng)和日麗的春天；苦度干旱的歲月，才能迎來(lái)雨后蓬勃的生命；暴雨過(guò)后，是嫵媚的大地；風(fēng)沙吹過(guò)，是百花盛開(kāi)。生命的磁卡，我們不能掌握它時(shí)間的長(zhǎng)度，但我們可以增加它的厚度。荷馬是不幸的，他的雙眼熄滅了光芒，可他依然迎著風(fēng)沙，