學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維課的感受.doc

創(chuàng)新思維課給我日常的學(xué)習(xí)、生活帶來的影響 迄今為止，如果問大學(xué)中的哪一門課，給我解決日常學(xué)習(xí)生活的實(shí)際問題帶來的幫助最大，那么非創(chuàng)新思維課莫屬。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力.二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，其核心在于創(chuàng)新，包括知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，而知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能否實(shí)現(xiàn)的核心問題取決于人，取決于人的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因而在新世紀(jì)新型人才的培養(yǎng)變成了時(shí)代向教育事業(yè)提出的課題。只有不斷的培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才，才能使我們有能力參與日益激烈的國際競爭，并且保證我們?cè)诟偁幹杏诓粩≈?。這就要求我們大學(xué)生必須要加強(qiáng)創(chuàng)新能力的開發(fā)和培養(yǎng) !一，認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，我們必須先準(zhǔn)確的定位“創(chuàng)新思維”。只有選正確了方向，才可能有事業(yè)的成功。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一，我們每個(gè)人平時(shí)提到他都念念有詞。同時(shí)，“創(chuàng)新”又是一個(gè)非常古老的詞匯，在英文中，這個(gè)創(chuàng)新invation，它這個(gè)詞來源于拉丁語?！?invation”的拉丁詞根“ nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動(dòng)詞化，具有更新的含義，意味著對(duì)原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造！創(chuàng)新是科學(xué)精神的精髓,創(chuàng)新要求一切從實(shí)際出發(fā),正確把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律.打破思想禁錮,打破習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)偏見的束縛,勇于探索,勇于開拓!創(chuàng)新對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生而言,就是要學(xué)會(huì)辯證的繼承,勇于提出自己的觀點(diǎn),大膽的去喊出自己的聲音 !“創(chuàng)新思維”是相對(duì)于傳統(tǒng)思想而言的,沒有受到現(xiàn)成思路的約束,尋求對(duì)問題全新的獨(dú)特的解決方法的思維過程.創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程.二,創(chuàng)新思維培養(yǎng)的必要性和緊迫性在社會(huì)發(fā)展中 ,任何新的制度的確立都需要經(jīng)歷一個(gè)長期而曲折的古城,創(chuàng)新思維在大學(xué)生思想中確立亦需要經(jīng)歷一個(gè)長期而曲折的過程.就我國當(dāng)前的歷史階段而言,教育領(lǐng)域存在的主要矛盾和根本問題是:多年來傳統(tǒng)教育倚重于知識(shí)的傳承,把傳承性教學(xué)置于中心位置,忽視對(duì)學(xué)生的資助學(xué)習(xí),自主探索能力的培養(yǎng).培養(yǎng)出的人才大多欠缺批判思維,想象力和創(chuàng)新能力.這正是我國當(dāng)前教育的致命弱點(diǎn).這種狀況與二十一世紀(jì)日益加劇的國際競爭對(duì)創(chuàng)新人才的強(qiáng)烈需求形成尖銳矛盾,正是這種矛盾的存在,才是的大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)突顯其緊迫性 .現(xiàn)在全世界每年發(fā)表的科學(xué)論文約500萬篇;登記注冊(cè)的專利每年超過30萬件,人類知識(shí)總量的倍增周期和知識(shí)物化的周期大大縮短,這是一個(gè)從”知識(shí)大爆炸”到知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)信息化的時(shí)代.面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)任何不進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新 ,創(chuàng)造力開發(fā)的民族或國家都要落伍,都要被淘汰,都要”挨打”!從這個(gè)意義上說,加強(qiáng)開發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維非常有必要!而我們大學(xué)生創(chuàng)新思維的現(xiàn)狀是怎樣呢?當(dāng)然我們首先應(yīng)該看到建國以來創(chuàng)新思維對(duì)我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域所取得的巨大成就.諸如,第一顆原子彈的成功,衛(wèi)星上天,神州六號(hào)載人飛船的成功等等.但是同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我們的短處:現(xiàn)在的大學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)都是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的指揮棒下成長,應(yīng)試教育實(shí)行的是統(tǒng)一大綱,統(tǒng)一教材,統(tǒng)一考試,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案的模式.強(qiáng)調(diào)整齊劃一,忽視個(gè)體差異和個(gè)性的發(fā)展.因此培養(yǎng)出的學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式大致相同,缺乏個(gè)性和創(chuàng)建.尤其是在片面追求升學(xué)率及考分定高低的情況下,學(xué)生思維局限于教材和老師的標(biāo)準(zhǔn)答案而不敢有任何突破.因?yàn)橹挥信c標(biāo)準(zhǔn)答案,老師,教材保持一致才能的高分,而對(duì)于統(tǒng)一問題的求異思維及另類表達(dá)則會(huì)慘遭扣分厄運(yùn).這種統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試教育無情的阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思維,窒息了學(xué)生的創(chuàng)新欲望.與此同時(shí),怎樣來克服種種困難,沖破傳統(tǒng)觀念的束縛來培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力及創(chuàng)新心理素質(zhì)更顯得迫在眉睫,需要廣大師生共同來探索。三，怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，即是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略選擇，又是青少年自我成才的內(nèi)在需要。但是，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是隨便的盲目的，在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)踐過程中需要遵循一定的原則。概括起來有四條基本原則。即：1，遵循實(shí)踐性原則，也就是要堅(jiān)持馬克思主義的教育觀和人才觀，堅(jiān)持創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性的實(shí)踐，堅(jiān)持以實(shí)踐作為衡量大學(xué)生創(chuàng)新能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2，個(gè)性化，從某種意義上說，個(gè)性化就是創(chuàng)造性的代名詞。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造。每個(gè)人都是一個(gè)特殊的不同于其他的個(gè)體。這學(xué)期初，懷著對(duì)創(chuàng)新思維的一種向往、憧憬和好奇，我選了創(chuàng)新思維課程，并很慶幸選課成功。上第一節(jié)課之前，我記得自己最大的疑惑就是，“思維”，一個(gè)這么虛的東西，會(huì)講些什么呢？隨著課程進(jìn)行，我漸漸發(fā)現(xiàn)，思維說虛是虛，但說實(shí)也實(shí)，它是完全可以通過老師指導(dǎo)，觀看王健老師的視頻講座，并輔以思維訓(xùn)練來鍛煉提高的。我記得有一節(jié)課，時(shí)老師給我們展示了許多創(chuàng)新圖片，給我留下很深的印象。課下對(duì)這些圖片我進(jìn)行了一番思考，我覺得這其實(shí)也恰是思維的“擴(kuò)散”所決定的。而我以前往往只看到它常有的一面，而忽略它的可以鍛煉提高的更為廣闊的一面，于是，只是覺得思維飄忽不定、包羅萬象又不可捉摸，卻不經(jīng)意間被長年積累下來的思維定勢(shì)占據(jù)著。而之后，時(shí)老師在課上舉的一些案例，也加深了我的理解，如果說思維是純虛的、飄忽不定的，那么為什么面對(duì)很多的案例，大部分同學(xué)的思維指向總是一樣的呢？還不是思維定勢(shì)在作怪！隨著課程的深入，我也學(xué)到了越來越多的能夠打破思維定勢(shì)、拓寬思維面、拓展思維深度以及進(jìn)行思維創(chuàng)新的方法，我也嘗試著把他們運(yùn)用到實(shí)際生活中。我覺得創(chuàng)新思維課給我的最大收獲就是，當(dāng)我在日常生活中讀到一些文章，看到一些現(xiàn)象，處理一些問題時(shí)，可以運(yùn)用課上老師教過的方法，來開拓自己的思維，從而看到常人難以發(fā)現(xiàn)的一面，或找到解決問題最便捷的方法。 舉個(gè)例子來說吧，前幾天讀到一篇文章，介紹了這樣一個(gè)案例： 有一年，市場預(yù)測(cè)表明，該年度蘋果將供大于求，這使眾多的蘋果供應(yīng)商和銷售商暗暗叫苦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)定他們將蒙受損失?？删褪沁@時(shí)，聰明的甲某卻想出了絕招。為什么不賦予蘋果其它的作用呢？ 于是，當(dāng)蘋果還在樹上時(shí)，他就把提前剪好的紙樣貼到蘋果的朝陽面，如“喜”、“?！?、“吉”、“壽”等。果然，由于貼了紙的地方陽光照不到，蘋果上也就留下了痕跡比如貼的是“?！?，蘋果上也就有了清晰的“福”字了！他憑借這樣的創(chuàng)意，在該年度的蘋果大戰(zhàn)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，賺了大錢！ 轉(zhuǎn)眼間到第二年，他的這一手別人學(xué)會(huì)了，但仍然是他的蘋果賣的最火，為什么？因?yàn)樗狞c(diǎn)子更絕，他的蘋果上不僅有字，而且還能鼓勵(lì)顧客“成系列地購買”。原來，他早已將他的蘋果一袋袋裝好，且袋子里那幾個(gè)有字的蘋果剛好能夠組成一句甜美的祝詞，如“祝你壽比南山”、“祝你們愛情甜美”等。人們?cè)俣葼幭喽粒娂娰I他的蘋果作為禮品送人！ 這若是在以前，恐怕我也就是讀罷感嘆一下甲某的聰明也就完了?？蛇@次，我讀過之后不禁聯(lián)想起了創(chuàng)新思維課上學(xué)到的方法。這不是典型的老師講到的“功能固著”的例子么！誰也沒規(guī)定蘋果的功能僅限于“被吃”，可大家似乎內(nèi)心都這么想。而只有他想到了賦予蘋果“祝?！钡墓δ?，于是，這種貌似很“虛”的新思維化作了實(shí)實(shí)在在的滾滾財(cái)源。同時(shí)，這個(gè)例子與老師所舉的“半杯水中，除了水還有空氣”、“剃須刀商家拓展女性市場”的例子也有異曲同工之妙，除了思維定勢(shì)，誰也沒對(duì)這個(gè)潛在的市場說“不”，關(guān)鍵就看你能否打破這種思維定勢(shì)。 這門課已漸漸地影響并改變著我日常的學(xué)習(xí)、生活中的一些行為方式及思維模式。比如，往日從南北樓騎車到食堂再到宿舍，我總有固定的路線，而我現(xiàn)在則經(jīng)常改換新的路線，這也讓我時(shí)常會(huì)有意想不到的新發(fā)現(xiàn)。我也比以前更加熟悉校園，當(dāng)有人來問路或我領(lǐng)著高中的同學(xué)逛南山校園時(shí)，也比以前更加自如和熟練。在學(xué)到的各種思維中，我