小圣施威降大圣教學(xué)設(shè)計(jì).doc

要求：1 必須是原創(chuàng)，抄襲將被判定為“不合格”。2 內(nèi)容和格式必須與教學(xué)設(shè)計(jì)與反思模版要求相符合。注意事項(xiàng)：1 將教學(xué)設(shè)計(jì)與反思模版表格從網(wǎng)頁(yè)上復(fù)制到word中 ，在word中進(jìn)行填寫，注意要?jiǎng)h除內(nèi)容說(shuō)明（藍(lán)色部分）。再上傳到網(wǎng)上，為了方便輔導(dǎo)老師批閱大家的作業(yè)，請(qǐng)大家將內(nèi)容全部粘到頁(yè)面上，不要以單一附件形式上傳。2 如教學(xué)設(shè)計(jì)與反思中用到圖片，上傳到編輯器時(shí)不能直接粘貼，必須用插入的方式，如圖： 小圣施威降大圣教學(xué)設(shè)計(jì)課題：小圣施威降大圣教學(xué)設(shè)計(jì)科目：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象：初一（3）班課時(shí)：1課時(shí)提供者：皮騰達(dá)單位：江西省贛州市文清實(shí)驗(yàn)學(xué)校一、教學(xué)內(nèi)容分析這是西游記第六回“觀音赴會(huì)問(wèn)原因，小圣施威降大圣”的節(jié)選，屬文言文白話小說(shuō)。課文描寫二郎神楊戩受命到花果山，降服大鬧天宮并自名“齊天大圣”的妖猴孫悟空，與孫悟空斗勇斗智斗法，大戰(zhàn)幾百回合的經(jīng)過(guò)。課文的故事情節(jié)曲折多變，跌宕起伏，充滿神奇的想象，語(yǔ)言詼諧俏皮，表現(xiàn)了孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭(zhēng)取自由的精神，以及特立獨(dú)行、自傲好名、桀驁不馴、幽默諧趣的性格。二、教學(xué)目標(biāo)1 掌握字詞,整體感知課文情節(jié)脈絡(luò).2 從神性,猴性,人性角度分析大圣形象.3 引導(dǎo)學(xué)生感興趣的閱讀文本名著4 在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)習(xí)大圣敢作敢為,勇往直前,不屈不撓的斗爭(zhēng)精神三、學(xué)習(xí)者特征分析七年級(jí)的學(xué)生處于積累文言知識(shí)的初始階段，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言的興趣，適當(dāng)?shù)亟淌趯W(xué)習(xí)文言的方式方法。西游記是大家耳熟能詳?shù)纳裨捫≌f(shuō)，但日常生活中更多的了解來(lái)自電視電影，而從文字中品讀則鮮有發(fā)生。事實(shí)證明，閱讀文字作品更利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)及個(gè)人綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此應(yīng)當(dāng)借助課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)上閱讀！四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)本課教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本研讀，脫離固有的已經(jīng)生成的西游人物形象。在了解整個(gè)故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，關(guān)注不同人物的形象特征，尤其是理解孫悟空這一重要人物。為了人物形象深入人心，緊緊抓住悟空神性猴性人性進(jìn)行解析。在教學(xué)過(guò)程中，采用多種方式方法，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂。五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn) 學(xué)習(xí)通過(guò)神態(tài),動(dòng)作,心理等刻畫人物的方法從神性,猴性,人性角度分析大圣形象六、教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖2013年的春節(jié),有一部國(guó)產(chǎn)電影闖進(jìn)我們的視野,它的出現(xiàn),瞬間引來(lái)諸多關(guān)注.人們津津樂(lè)道的不是他高達(dá)12億的票房,而是電影中出現(xiàn)的那只孫猴子.請(qǐng)看(出示幻燈片)看到同學(xué)們吃驚的樣子,你也會(huì)像大多數(shù)觀眾一樣,大呼孫悟空的形象毀三觀.看過(guò)的同學(xué),會(huì)感受到片中的孫悟空不僅外在形象矮搓丑,而且內(nèi)心陰險(xiǎn),狡詐,殘暴.有同學(xué)估計(jì)坐不住了,我也坐不住了,就讓我們到原著中,找尋真實(shí)的大圣!一起學(xué)習(xí)(出示幻燈片,寫出課題)學(xué)生回答：孫悟空殘忍，丑陋，血腥。運(yùn)用電影視頻展示讓內(nèi)容形象直觀，激趣導(dǎo)入，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和探究的主動(dòng)性。同時(shí)問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生帶著思考進(jìn)入文本。 1.讀課題. 2.讀罷標(biāo)題,你從中獲取了什么信息?(學(xué)生作答:課文標(biāo)題點(diǎn)明了人物、事件及故事的主要內(nèi)容。) 3.從剛剛獲取的信息中,你對(duì)文章內(nèi)容充滿怎樣的期待?(學(xué)生作答:打斗的經(jīng)過(guò);打斗的結(jié)果;為什么要降大圣?) 4.小圣大圣打斗的經(jīng)過(guò)稍后再說(shuō),我們先聊聊之前的故事!同學(xué)當(dāng)中有誰(shuí)能用簡(jiǎn)短的話說(shuō)說(shuō)原因嗎?(學(xué)生作答,若有疏漏,同學(xué)補(bǔ)充-表?yè)P(yáng)學(xué)生見多識(shí)廣,博聞強(qiáng)識(shí).) 5.說(shuō)說(shuō)前五回中大圣留下最深的印象是?(目的:引導(dǎo)感悟,大圣的永不妥協(xié),不屈不撓的精神.)解讀課題，生成教學(xué)期待。解讀課題，生成問(wèn)題，讓學(xué)生有目的的進(jìn)入文本研讀。1.快速默讀課文,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述孫悟空與二郎神的打斗經(jīng)過(guò)。(同學(xué)之間交流討論) 2.同學(xué)們,一個(gè)又一個(gè)的打斗場(chǎng)面給你留下的印象是?(學(xué)生作答:精彩,激烈,孫悟空處于下風(fēng).)3.同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的？(沒(méi)有情節(jié),就沒(méi)有故事。作者不厭其煩地寫二郎神與大圣斗法的過(guò)程,使故事情節(jié)一波三折,引人入勝,扣人心弦。) 4.在別的作品中，你有沒(méi)有看過(guò)類似的寫法？(三打白骨精,諸葛亮三戲周瑜,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,三借芭蕉扇.)。思考并討論問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題。此環(huán)節(jié)重在鍛煉學(xué)生概括故事及說(shuō)的能力。大圣之神性(西游記之所以被廣大讀者喜愛(ài),真是創(chuàng)造了神奇玄幻的世界;此環(huán)節(jié)重在分析大圣與二郎神斗法時(shí)的幾次變化)突出形象:變化無(wú)窮,神通廣大.讀了這么一回扣人心弦的大圣與二郎神斗法的故事,同學(xué)們對(duì)大圣有著自己的看法,估計(jì)都躍躍欲試,準(zhǔn)備了一肚子的話要為孫大圣抱不平.電影里頭有個(gè)大話西游,我們就來(lái)個(gè)大話大圣.(出示幻燈片)西游記被譽(yù)為中國(guó)神怪小說(shuō)的巔峰之作,最讓讀者著迷的是書中描繪的虛幻神秘的世界.孫悟空是小說(shuō)的第一號(hào)人物,在他的身上就有著虛幻神秘的神性.同學(xué)們,你從文中哪里感受到了大圣的神性? 例句一:大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。(能變化成各種事物) 例句二:卻說(shuō)那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪?，按下云頭，徑入廟里。鬼判不能相認(rèn)，一個(gè)個(gè)磕頭迎接。(還能克隆人)3.大圣的神性讓我們興奮的是他的變化無(wú)窮,法力無(wú)邊,神通廣大.其實(shí)這一切都要感謝佩服一個(gè)人-吳承恩.(交流討論:正是他以種種奇思妙想,描繪出一個(gè)個(gè)亦真亦幻的世界,令人驚嘆,引人遐思.)分組討論孫悟空的神性。學(xué)生回答問(wèn)題。先說(shuō)大圣的神性，學(xué)生會(huì)更感興趣，易于教學(xué)工作的開展。大圣之猴性(找出相關(guān)語(yǔ)句-語(yǔ)言描寫,猴精身上固有的猴性,戲謔)大圣的神性令人驚嘆,引人遐思,不知道大圣身上的猴性又帶給我們什么感受?談?wù)摵镒舆@種動(dòng)物,性格方面有何特點(diǎn)?(頑劣,性子急)大家觀察的很仔細(xì),俗話說(shuō),江山易改本性難移,那充滿神性的大圣不知可有泯滅他的猴性?例句一:卻說(shuō)真君與大圣變做法天象地的規(guī)模，正斗時(shí)，大圣忽見本營(yíng)中妖猴驚散，自覺(jué)心慌，收了法象，掣棒抽身就起。(性子急躁)例句二:他坐中間，點(diǎn)查香火：見李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。例句三:真君撞進(jìn)門，大圣見了，現(xiàn)出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”(戲謔:用詼諧有趣的話開玩笑,打趣.)4.好一個(gè)猴性十足的大圣,大戰(zhàn)之余也不忘戲謔幽默一把.分組討論思考孫悟空的猴性，交流思想。解讀大圣的猴性，學(xué)生興趣得到進(jìn)一步的提升。同學(xué)們,如果你認(rèn)為,大圣深受大家喜愛(ài)只源于神通廣大,頑劣有趣,那就是大錯(cuò)特錯(cuò)啦!魯迅曾這樣評(píng)價(jià)西游記:神魔皆有情，精魅亦同世故.(人在生活中對(duì)待處理不同事情時(shí)表現(xiàn)出的品質(zhì)精神)不知同學(xué)們同不同意這一觀點(diǎn)?為什么?例句一: 那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！” 例句二:兩個(gè)嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰(zhàn)，復(fù)打到花果山，慌得那四大天王等眾，提防愈緊。這康,張?zhí)镜扔婢狭ε?，把那美猴王圍繞不題。二郎神英勇無(wú)敵,大圣似乎懦弱,是否有損大圣形象?大圣每次見情況不妙,選擇改變努力使自己立于不敗之地.(隨機(jī)應(yīng)變);大圣每一次變化,都被二郎神識(shí)破,打斗處于下風(fēng),卻不屈服.(不屈不撓);大圣面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,毫不畏懼,積極斗爭(zhēng).小結(jié)談?wù)勀愕氖斋@!: 神性的大圣,神通廣大,變化無(wú)窮,讓人神往; 猴性的大圣,戲謔機(jī)靈,頑劣有度,惹人一笑; 人性的大圣,不畏強(qiáng)暴,永不言棄,撼人心魄!思考討論孫悟空的人性。大圣的人性是一個(gè)極有趣的話題。這緣于學(xué)生發(fā)現(xiàn)神通廣大的大圣竟然有人一般的人性。再一次激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 合作探究,究竟哪個(gè)才是真正的大圣?(出示圖片,目的是引起大家?guī)е约旱母惺苋ネ暾喿x文本西游記!) 溫馨提示:請(qǐng)不要讓影視作品綁架你的想象力,我寧愿希望你看到的只是齊天大圣的背影.最后,愿在座的同學(xué)和老師們心中活躍著一個(gè)屬于自己的齊天大圣!通過(guò)合作探究，引領(lǐng)學(xué)生帶著自己的感受去完整閱讀文本西游記!七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)內(nèi)容學(xué)生姓名評(píng)價(jià)日期評(píng)價(jià)項(xiàng)目學(xué)生自評(píng)生生互評(píng)教師評(píng)價(jià)優(yōu)良中差優(yōu)良中差優(yōu)良中差課堂表現(xiàn)回答問(wèn)題作業(yè)態(tài)度知識(shí)掌握綜合評(píng)價(jià)寄語(yǔ)八、板書設(shè)計(jì)板書：小圣施威降大圣 神性 神通廣大 大話大圣 猴性 戲謔有趣 人性 永不言棄九教學(xué)反思可以從如下角度進(jìn)行反思（不少于200字）：教學(xué)本文理論上是一大挑戰(zhàn)。這是篇篇幅夠長(zhǎng)的文言文，光那一個(gè)一個(gè)蹦出的陌生字詞就夠嚇人，更別提深入閱讀這事啦！當(dāng)時(shí)備課自己也著慌，畢竟是篇新入選的課文，可借鑒的資料少之又少，不知課文該從何處入手。好在自己對(duì)文言知識(shí)及四大名著略有研究，猛然間發(fā)覺(jué)對(duì)于孫悟空這一人物形象可以從神性猴性人性三個(gè)角度加