伯牙善鼓琴導(dǎo)學(xué)案.doc

伯牙善鼓琴 導(dǎo)學(xué)案年級：七年級 執(zhí)教：茍瓊潔學(xué)習(xí)目標(biāo):知識目標(biāo)：準(zhǔn)確、流利地朗讀課文，積累重點文言字詞。 能力目標(biāo)：翻譯課文，讀懂文意，背誦課文。 （重點）情感目標(biāo)：復(fù)述故事，體會故事中蘊含的道理。（難點）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一.作者簡介 列子，姓_ ，名_，_時期 鄭國人，_家思想學(xué)派的代表人物。他終身致力于道德學(xué)問，隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道，主張_ _。列子其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。其思想與莊子相似。代表故事有杞人憂天楊布打狗愚公移山。 二.給加點字注音。1.卒（ ）逢暴雨 2.乃援（ ）琴 3.舍（ ）琴 4.輒（ ）窮其趣 5.子之聽夫（ ）志 三.朗讀課文 朗讀要求： 讀準(zhǔn)字音 讀得流暢 讀出情感 合作探究一.疏通文意1.解釋字詞。（1）善鼓琴_ （2）志在高山_ （3）善哉 _ （4）必得之_ （5）泰山之陰_ （6）卒逢暴雨_（7）更造山崩之音_ （8）輒窮其趣 _ （9）于何逃聲_ 2.翻譯句子。（1）善哉，峨峨兮若泰山。 洋洋兮若江河。 （2）伯牙所念，鐘子期必得之。 （3）伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。 （4）初為霖雨之操，更造山崩之勢。 （5）曲每奏，鐘子期輒窮其趣。 （6）子之聽夫志，想象尤吾心。吾于何逃聲哉？ 二.理解文意1.伯牙如何“善”鼓琴？鐘子期如何“善”聽？2.魯迅曾贈給瞿秋白一副對聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，表達(dá)了他們之間惺惺相惜得深厚情誼。結(jié)合本文，談?wù)勀銓Α爸簟薄爸骸钡睦斫狻?.復(fù)述故事，并說說這個故事告訴我們什么道理？拓展延伸讀伯牙絕弦的有關(guān)文字，思考問題: 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（節(jié)選） 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌） 1.善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。 2.后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂曲高山流水。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？ 伯牙善鼓琴導(dǎo)學(xué)測評姓名：_ 得分_基礎(chǔ)題初顯身手1. 1.解釋加點詞語的含義。（20分） （1）志在高山_ （2）卒逢暴雨_ （3）洋洋兮若江河 _ （4）于何逃聲_2.翻譯句子。（20分）（1）伯牙所念，鐘子期必得之。 （2）子之聽夫志，想象尤吾心。吾于何逃聲哉？ 能力題挑戰(zhàn)自我3.下列劃橫線的詞語解釋相同的一項是（ ）（10分）A伯牙善鼓琴 善哉，洋洋兮若江河 B. 舍琴而嘆 太丘舍去C. 初為霖雨之操 子之聽夫志D.止于巖下 吾于何逃聲4.對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（ ）（10分）A.伯牙善鼓琴選自列子湯問，列子，又叫列御寇，是戰(zhàn)國時期儒家思想學(xué)派的代表人。 B. 伯牙善鼓琴中，伯牙與子期都有很高的音樂造詣，所以二人才情投意合，惺惺相惜。C“高山流水 ”這個成語出自伯牙善鼓琴這篇文章，比喻知音或知己，也形容樂曲高妙。D. 伯牙善鼓琴這個故事告訴我們，知音難得，知音難求。我們一定要用一顆誠摯的心與他人交往，珍惜友誼。拓展題勇攀高峰5.讀伯牙絕弦的有關(guān)文字，回答問題: 伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。 （選自呂氏春秋孝行覽本味）注：少選：不一會兒湯湯：shng shng,水流的樣子。（1） 解釋下列劃線詞語在文中的意思。（10分）方鼓琴而志在泰山（ ）巍巍乎若泰山（ ）（2.）翻譯。伯牙謂世再無知音，乃破