教學(xué)設(shè)計第14課從“師夷長技”到維新變法.doc

教 學(xué) 設(shè) 計 學(xué)校：毓文中學(xué) 小組負(fù)責(zé)人：王也丹課題第十四課從“師夷長技”到維新變法課型新授設(shè)計人王也丹課標(biāo)要求了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用?？季V解讀考點：早期維新思想的主張，康、梁維新思想的特點及實踐。本考點與近代中國爭取民主的斗爭相聯(lián)系多。教學(xué)目的 目 標(biāo)內(nèi) 容知識與能力過程與方法情感態(tài)度價值觀識記理解運用“開眼看世界”林則徐：“開眼看世界”的第一人。魏源：“師夷長技以制夷”的思想。近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同與特點。中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連，探究與當(dāng)時世界形勢的關(guān)系。學(xué)生自主閱讀、自主學(xué)習(xí)，進行問題探究、比較，樹立學(xué)生問題意識，提高歷史思維能力。培養(yǎng)學(xué)生對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度?！爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷長技以自強”維新變法思想早期維新思想和90年代維新思想，倡導(dǎo)變法維新、救亡圖存。重點“師夷”與“制夷”的關(guān)系；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運動中的作用；維新變法思想的特點及對中國社會的影響。難點各歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點，認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。學(xué)情分析高二學(xué)生的思維方式正由形象思維向抽象思維過渡，已經(jīng)初步具有用抽象符號進行邏輯思維的能力；學(xué)生已經(jīng)具有一定的知識儲備和自主學(xué)習(xí)的能力，一些基礎(chǔ)知識可以自主解決，課上要突出重點與難點的分析。教案附頁： 共 案個 案一、課前導(dǎo)學(xué)及提問(附1：導(dǎo)學(xué)案)：二、導(dǎo)言方案： 1、1840年，當(dāng)東方人趕著牛車,挑著扁擔(dān)日復(fù)一日，年復(fù)一年地陶醉在田園牧歌式生活時，西方的蒸汽機頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r代。這說明什么？將給中國帶來什么影響？由此導(dǎo)入新課。2、儒家思想統(tǒng)治了中國兩千多年。隨著鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響，給沉寂的中國在政經(jīng)濟外交等領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列深刻的影響。思想領(lǐng)域更是翻江倒海。3、鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末，近代中國思想界出現(xiàn)了一次次思想解放的潮流。這個過程中的主流思想是什么？由此導(dǎo)入新課。三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實施策略：（學(xué)習(xí)提綱）（一）、“開眼看世界”：1、林則徐近代開眼看世界的第一人：2、魏源“師夷長技以制夷”：魏源編撰海國圖志的目的、內(nèi)容及地位（1）目的：“制夷”即抵抗外國的侵略，維護清朝統(tǒng)治（2）內(nèi)容：系統(tǒng)介紹世界西方各國的政治制度，介紹并傳播西方先進技術(shù)；贊揚美國的總統(tǒng)選舉制度，稱瑞士的民主共和制為“西土之桃花源”；提出“師夷長技以制夷”的救國主張，明確提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法。（3）地位：這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最詳實的專著，也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強兵之道的啟蒙之作。這促使人們開闊眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。（二）、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運動：1、背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，內(nèi)憂外患的局勢內(nèi)憂：太平天國起義和捻軍起義外患：外國經(jīng)濟侵略的加劇和列強對中國的侵略，如沙俄侵占中國北方100多萬平方公里的領(lǐng)土。教案附頁：共 案個 案2、代表人物：中央：奕地方：曾國藩、李鴻章、左宗棠等3、指導(dǎo)思想：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷長技以自強”4、結(jié)果與評價：洋務(wù)派將魏源提出的“師夷長技”的思想付諸實踐，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批新式學(xué)堂，邁出了近代化歷程的第一步。（三）、維新變法思想：1、早期維新思想：（1）產(chǎn)生的背景：洋務(wù)運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生；西方資本主義的思想文化和科學(xué)文化的傳入，是早期維新思想的來源。（2）代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)等早期維新思想形成于19世紀(jì)70至80年代，它是伴隨民族資本主義工業(yè)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。與洋務(wù)思潮主流人物奕訢、曾國藩、李鴻章等人相比，早期維新思想家的眼界較為開闊，認(rèn)識也有所深化。在甲午戰(zhàn)前，他們的思想已經(jīng)引起了社會的關(guān)注。早期維新思想的主要代表人物有馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等。這些人大部分早年都接受過封建正統(tǒng)教育，涉足科場，有的還獲得過相應(yīng)的功名，并取得一官半職。如馮桂芬1850年獲得榜眼，曾任廣西鄉(xiāng)試主考官。他們不少曾到過外國，有點甚至長期住在海外。如王韜到過英國、法國和俄國；鄭觀應(yīng)在外國資本企業(yè)即洋行做買辦，并創(chuàng)辦過洋務(wù)派官督商辦企業(yè)的輪船招商局；薛福成晚年先后出任駐英國、法國、意大利、比利時等國的使節(jié)。（3）思想主張：經(jīng)濟上：主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn)；文化上：主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識；政治上：主張革新，實行君主立憲制。備注：維新“新”在哪里？是指提倡新事物，反對舊事物，這里指發(fā)展資本主義。注意其兩點局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動。2、19世紀(jì)90年代初的康梁維新思想：（1）代表人物：康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等（2）主要活動：教案附頁：共 案個 案康有為： 在廣州辦萬木草堂，宣傳維新思想；撰寫新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考借助經(jīng)學(xué)的外衣否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性；他的思想被稱為是“思想界之一大颶風(fēng)”、“火山大噴火”。變法失敗后，康有為逃往日本，設(shè)立保皇會，鼓吹“開明專制”，反對革命。1913年，回國主編雜志，宣揚尊孔復(fù)辟。1917年，伙同張勛復(fù)辟失敗。1927年，病死于青島。梁啟超：發(fā)表變法通議，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。3、維新變法：（1）時間：1898年1897年11月，德國強占膠州灣，康有為深感“亡國無日”。上書光緒帝，痛陳國難深重，應(yīng)趕緊變法圖強。光緒帝“不甘作亡國之君”，與慈禧太后意見不合, 而企圖借變法，鞏固與強化自己的地位與權(quán)力。1898年1月康有為呈遞應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折，表述了資產(chǎn)階級維新派政治改革的全部要求，也是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。1898年6月11日，光緒帝頒布定國是詔，這是一篇以皇帝名義宣布實行變法的宣言，標(biāo)志戊戌變法的開始。（2）結(jié)果：光緒帝主持的戊戌變法，觸犯了封建頑固勢力的利益，在以慈禧太后為首的頑固派的反對下很快失敗。（3）影響：啟蒙作用、解放潮流資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到了思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒，這是中國近代一次思想解放潮流。四、問題探究與解決方案建議：問題1、鴉片戰(zhàn)爭以后中國為什么會出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮？（背景）學(xué)習(xí)西方什么？有什么影響？1）鴉片戰(zhàn)爭前夕，清朝統(tǒng)治日趨衰微，階級矛盾不斷尖銳，政府財源枯竭，統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中。清王朝危機四伏。而歐美資本主義國家崛起，加緊對外擴張。教案附頁：共 案個 案鴉片戰(zhàn)爭中，天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地，一些有識之士在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前，開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜眼看世界，向西方學(xué)習(xí)，尋求強國御侮之道。2)軍事技術(shù)。3)進步性：為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。這促使人們開闊眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。局限性：中國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事全方位落后于西方，僅僅學(xué)習(xí)軍事技術(shù)是不夠的。問題2： “中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的含義是什么？為什么會出現(xiàn)這種思想？提出這一主張的目的是什么？如何評價這一思想？1)“中學(xué)為體”指以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì)；“西學(xué)為用”應(yīng)該是指學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)，為封建制度服務(wù)。2)清政府面臨內(nèi)憂外患。3）通過學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù)，達到強化封建制度，鞏固封建統(tǒng)治的目的。4)進一步促進了西學(xué)在中國的傳播，推動了洋務(wù)運動的開展，邁出了中國近代化的第一步。局限在于沒有涉及到政治、經(jīng)濟等制度的層面。問題3：概括總結(jié)維新思想的歷史意義。維新派提倡西學(xué)，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊，起到思想解放的啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。（思想上）它引起的戊戌變法是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動。（政治上）盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。五、小結(jié)與知識梳理（附2：知識樹）： 六、課后練習(xí)：（分組，合作探究，自我展示與對抗質(zhì)疑，老師點評，學(xué)生小結(jié)）教案附頁：共 案個 案1、有人說“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者”。這種意見是否有道理？答案提示：魏源從反侵略的立場出發(fā)，以“師夷”為手段，以 “制夷”為目的。本思考題更多的是要鼓勵學(xué)生積極思考、討論，允許學(xué)生有自己的不同意見。教師的重點是培養(yǎng)組織觀點、陳述觀點和與他人探討的能力。2、維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中起了什么作用？答案提示：激發(fā)人民的愛國思想和民族精神，是一次思想解放潮流，起到思想啟蒙作用，促進人民的覺醒。七、課后作業(yè)設(shè)計：討論一下慈禧太后一直被認(rèn)為是晚清封建頑固派的最高代表，可她為什么支持洋務(wù)運動？答案要點提示：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的實質(zhì)維護清統(tǒng)治，而得到慈禧太后的支持。(本題更多的是要鼓勵學(xué)生積極思考、討論，允許學(xué)生有自己的不同意見。教師的重點是培養(yǎng)組織觀點、陳述觀點和與他人探討的能力。)八、習(xí)題補充與知識拓展（分層次教學(xué)）知識拓展學(xué)延伸討論一下慈禧太后一直被認(rèn)為是晚清封建頑固派的最高代表，可她為什么支持洋務(wù)運動？“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的實質(zhì)維護清統(tǒng)治，而得到慈禧太后的支持。(本題更多的是要鼓勵學(xué)生積極思考、討論，允許學(xué)生有自己的不同意見。教師的重點是培養(yǎng)組織觀點、陳述觀點和與他人探討的能力。)九、每課小測（附3：每課一練）十、單元檢測中難經(jīng)典試題積累（附4：單元習(xí)題庫）教案附頁:板書設(shè)計鴉片戰(zhàn)爭后地主階級器物學(xué)習(xí)向西方學(xué)習(xí)不斷深入 學(xué)習(xí)西方與探索救亡道路相結(jié)合民族危機加深甲午中日戰(zhàn)爭后資產(chǎn)階級制度模仿教學(xué)后記一、 本課特色與可取之處二、 本課不足之處及改進方案三、學(xué)生反饋與小測中常見問題四、備課組交流與反思附1：導(dǎo)學(xué)案第14課從“師夷長技”到維新變法導(dǎo)學(xué)案基礎(chǔ)知識填空一、“開眼看世界”向西方學(xué)習(xí)（地主階級抵抗派）1、背景：晚清中國封建統(tǒng)治危機四伏。歐美資本主義國家崛起，不斷對外侵略擴張；英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,民族危機加深。鴉片戰(zhàn)爭使有識之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。2、代表人物及主張：林則徐主張：向西方學(xué)習(xí)。地位：近代中國開眼看世界的第一人。魏源編寫海國圖志；主張：師夷長技以制夷。意義：引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時的思想解放和向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用” 洋務(wù)運動（地主階級洋務(wù)派）1、背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，內(nèi)憂外患的局勢加劇。2、代表人物、時間奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。19世紀(jì)6090年代。3、指導(dǎo)思想： 中學(xué)為體以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本。西學(xué)為用以西方科學(xué)技術(shù)為輔助，西方的近代文化是鞏固根本的切實手段。4、實質(zhì)及其目的實質(zhì)：在不觸動封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù)。目的：挽救封建制度，鞏固封建統(tǒng)治。5、結(jié)果與評價：洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開設(shè)了一批新式學(xué)堂，培養(yǎng)了一批科技人才，客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，邁出了近代化歷程的第一步。但把西方的先進技術(shù)嫁接在落后的封建社會制度上,注定了洋務(wù)運動的失敗。三、早期維新思想（早期資產(chǎn)階級維新派）1、產(chǎn)生的背景外國資本主義侵略的加深（民族危機） 西方資本主義思想文化和科學(xué)文化的不斷傳入（來源）民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生（經(jīng)濟、階級基礎(chǔ)）2、代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)3、主張：政治：主張革新，實行君主立憲制。經(jīng)濟：發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn)。文化：興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識。四、維新思想進一步發(fā)展康梁維新思想（資產(chǎn)階級維新派）1、背景政治：甲午戰(zhàn)后民族危機加重，帝國主義侵略加深。經(jīng)濟：民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量增強。文化：早期維新思想發(fā)展，西學(xué)的不斷傳入。2、代表：康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等。3、歷史作用是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。是一次愛國救亡的政治運動。是近代中國一次思想解放的潮流，在社會上起了思想啟蒙作用。重要概念一、 中學(xué)為體、西學(xué)為用近代洋務(wù)派思想家張之洞在勸學(xué)篇設(shè)學(xué)中提出這一命題，他說：“舊學(xué)為體，新學(xué)為用，不使偏廢”。所謂舊學(xué)即中學(xué)，指中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常名教；所謂新學(xué)即西學(xué)，指西方文化，主要指近代科學(xué)技術(shù)?！爸袑W(xué)為體”，是強調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本；“西學(xué)為用”，是主張采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù)，效仿西方國家在教育、賦稅、武備、律例等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù)新政，以挽回清王朝江河日下的頹勢。對于吸收西方新思想，還是起到了一定的推動作用。二、師夷長技以自強洋務(wù)派提出的，指的是學(xué)習(xí)和引進西方先進科技來求得自身強大，以維護清朝封建統(tǒng)治。奕訢認(rèn)為，治國要做到自強，自強以練兵為要，練兵又以制器為先，“我能自強，可以彼此相安”（籌辦夷務(wù)始末咸豐朝）。只要在封建制度中加進一些西洋先進技術(shù)，可以鎮(zhèn)壓人民，可以自主自強，封建統(tǒng)治便可長治久安，并認(rèn)為籌辦洋務(wù)，必定能得到列強的支持。重難點知識解析1、把握中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進歷程，及這一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點。從鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中國近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進過程：開眼看世界（封建士大夫：林則徐、魏源），“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運動，維新變法思想。特點：這些思想從學(xué)造器物，仿行制度，即先學(xué)習(xí)西方實用科技后轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)社會政治學(xué)說，探索強國之路。2、認(rèn)識近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。開眼看世界：鴉片戰(zhàn)爭后，內(nèi)憂外患日深；西學(xué)傳入；有識之士倡導(dǎo)并關(guān)注世界；啟迪思想，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步，是近代中國思想解放開端。 洋務(wù)運動：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，內(nèi)憂外患加劇，封建地主階級洋務(wù)派 “師夷長技以自強”并付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步，是中國近代工業(yè)化開端。 技術(shù)層次，付之實踐。為中國資本主義出現(xiàn)、西學(xué)的傳入、維新思想的形成奠定基礎(chǔ)。 維新變法思想：早期具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng)等，主張發(fā)展資本主義，但沒有完整的理論；沒有付諸行動。90年代，甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴(yán)重；民族資本主義的進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級維新派康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟和文化。實行變法維新。起到了思想啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流?？键c串講一、 洋務(wù)運動以及評價19世紀(jì)60年代起，清政府中一批有見識的官員掀起了一個名為“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動，引進西方先進技術(shù)，創(chuàng)辦近代工廠。洋務(wù)派創(chuàng)辦的一批近代軍事工業(yè)，如曾國藩創(chuàng)設(shè)的安慶內(nèi)軍械所、李鴻章成立的江南制造總局、左宗棠開辦的福州船政局和崇厚經(jīng)營的天津機器制造局、李鴻章在上海開辦的輪船招商局、張之洞在湖北等辦的漢陽鐵廠等。關(guān)于洋務(wù)運動，有人認(rèn)為它開創(chuàng)了中國近代工業(yè)，促進了中國資本主義的發(fā)展，有很大的積極作用。但是，也有人認(rèn)為洋務(wù)派主觀上并不希望中國出現(xiàn)資本主義，甚至在其創(chuàng)辦民用工業(yè)之時，一再表示不允許私人創(chuàng)辦同類企業(yè)，對資本主義的產(chǎn)生起到一定的阻礙作用。不過，大多數(shù)人都同意，由于洋務(wù)派在中國封建制度下，引進了同封建生產(chǎn)關(guān)系所不相容的新的生產(chǎn)力西方先進的科學(xué)技術(shù)，必然在客觀上加速了封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，從而刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生，這是不以洋務(wù)派的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。 洋務(wù)派辦民用工業(yè)，為了解決資金問題，采取“官督商辦”和“官商合辦”的方式，吸收私人資本。這“商股”部分即是民族資本主義因素。從70年代開始，更有一批官僚、地主、商人，直接投資于近代民用工業(yè)，終于使中國有了一點先進的生產(chǎn)能力，促進民族資本主義的產(chǎn)生，也就促進了資產(chǎn)階級的出現(xiàn)和無產(chǎn)階級隊伍的擴大。同時，洋務(wù)民用工業(yè)的興辦，部分地抵制了外國經(jīng)濟勢力的擴張。如 1872年李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，使“內(nèi)江外海之利，不致為洋人盡占”，三年多時間，外輪損失1 300多萬兩，美國旗昌行因不堪賠累，被招商局歸井。湖北官織布局開織后，江漢關(guān)進口洋布每年減少10萬多匹。中國資本能挫敗洋商，這在當(dāng)時曾被視為“創(chuàng)見之事”。創(chuàng)辦近代學(xué)堂，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開了窗口。洋務(wù)派有計劃地向西方國家派遣留學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計，洋務(wù)運動期間共派出留學(xué)生200多名。這些留學(xué)生不但學(xué)習(xí)到了外國語言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會科學(xué)知識，而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟文化活動中發(fā)揮了積極的作用，如詹天佑、嚴(yán)復(fù)等。洋務(wù)運動為西學(xué)在中國更為西學(xué)在中國更廣泛的傳播奠基。對中國教育制度的改革起促進作用。附2：知識樹主要歷程代表主張背景意義特點開眼看世界封建士大夫：林則徐、魏源四洲志各國律例；海國圖志“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學(xué)傳入；有識之士倡導(dǎo)等）關(guān)注世界；思想啟迪。軍事科學(xué)技術(shù)（器物層次）中學(xué)為體西學(xué)為用封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派中學(xué)為體西學(xué)為用“師夷長技以自強”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步技術(shù)層次，付之實踐。結(jié)果失敗維新變法思想19世紀(jì)早期具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng)發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。洋務(wù)運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學(xué)的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)初涉政治制度層次，沒有付諸行動。90年代資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟和文化。實行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴(yán)重；民族資本主義的進一步發(fā)展等思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實踐附3：每課一練第14課從“師夷長技”到維新變法基礎(chǔ)小測一、 選擇題 1林則徐被稱為是近代中國“開眼看世界”的第一人，主要因為他： A編譯外國書籍，重新認(rèn)識世界 B認(rèn)識到清政府的腐敗 C認(rèn)識到鴉片泛濫的嚴(yán)重危害 D領(lǐng)導(dǎo)了禁煙運動2魏源提出“師夷長技以制夷”，其中“制夷“的本質(zhì)是： A學(xué)習(xí)西方的科技 B擺脫天朝上國的迷夢C維護清朝的統(tǒng)治 D抵御外國的侵略3海國圖志一書的核心思想是： A.師夷長技以自強 B.師夷長技以制夷C.中學(xué)為體，西學(xué)為用 D.發(fā)展資本主義4甲午中日戰(zhàn)爭后，康梁等維新派宣傳維新思想的特點是： A將西方政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合 B倡導(dǎo)民主和科學(xué) C確立“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)方針 D沒有形成完整理論，更沒有付諸實踐二、 非選擇題 5、（2009年山東卷） 27題（25分）書籍承載文化，傳播知識，是人類的精神食糧和社會進步的階梯。閱讀材料，回答問題。材料一：為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。話語者，二十篇。群弟子，記善言。孟干者，七篇止。講道德，說仁義。作中庸，于思筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，自講求。 -三字經(jīng)(1)材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4分）承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用？（4分）材料二：若是我們要指定中世紀(jì)科學(xué)終結(jié)是哪一年，我們就推舉1543年，那年根據(jù)實驗方法而確立的兩本基本的近代著作出世了，一本是維薩留斯所著人體結(jié)構(gòu)，一本是哥自尼所著天體運行之道路。 桑戴克世界文化史(2)上述兩本著作對“人體”和“天體”的研究，反映出當(dāng)時在思想和科學(xué)領(lǐng)域出班了哪些新的變化（6分）材料三表3梁啟超西學(xué)書目表（1896年）(3)據(jù)材料結(jié)何所學(xué)知識，說明“上卷”諸書的傳播對近代中國社會發(fā)展的積極影響（4分）“中卷 諸書的翻譯出版反映出當(dāng)時 “西學(xué)東漸有何新的發(fā)展？(2分)(4)關(guān)于人文知識和科技知識在社會發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為前者重要，有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實談?wù)勀愕挠^點。（5分）提能演練一、 選擇題 1梁啟超在變法通議中提出的維新變法根本措施是： A改革封建的政治制度 B變科舉，開學(xué)校C 發(fā)展新式工礦交通業(yè) D辦報刊，立學(xué)會2維新派主張實行君主立憲、興民權(quán)、設(shè)議院，其根本目的是： A挽救民族危機，發(fā)展資本主義 B用西方的政治體制維護清朝統(tǒng)治 C提高民眾的參政議政意識與能力 D賦予傳統(tǒng)儒學(xué)新的內(nèi)容和新的意義3維新思潮最終沒能救國，但在當(dāng)時的積極意義在于： A使人們意識到了封建頑固勢力的強大 B使人們認(rèn)識到資產(chǎn)階級力量太弱小 C使人們受到近代民主思想的洗禮 D使人們認(rèn)識到西方殖民國家的先進4.下列論斷最能反映中國近代歷史發(fā)展潮流的是： A人但知船炮為西夷之長技，而不知西夷之所長不徒船炮也、“師夷長技以制夷” B“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！?C“夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也，圣道也，非器械也，心術(shù)也，非工藝也?！?D有一分之智，即有一分之權(quán)，-今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義。二、非選擇題 5、閱讀下列材料：（14分）材料一“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無?！鼻』实鄄牧隙吧茙熕囊恼?，能制四夷；不善師夷者，外夷制之?！蔽涸床牧先斑@個世界幾乎已分配完畢，它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我們永遠(yuǎn)無法到達的巨大的世界吧!我常常這樣想，如果可能的話，我將吞并這些星球?？吹剿鼈冞@樣清楚而又那么遙遠(yuǎn)，真使我感到悲傷?！?(19世紀(jì)末)羅德斯材料四“承擔(dān)起白人的責(zé)任，將你們培育的最好的東西傳播開來，讓你們的子孫離家遠(yuǎn)去，去滿足你們的俘虜?shù)男枰??！?19世紀(jì)末)吉卜林材料五“觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，大變則強，小變?nèi)酝??！?康有為根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，回答：(1)材料二與材料一相比，觀念上發(fā)生了什么變化?(2分)為什么會產(chǎn)生這種變化?(4分) (2)材料三、四和材料五有何聯(lián)系?(4分) (3)材料四中所說的“最好的東西”，在魏源和康有為看來分別是什么?這種不同說明了什么?(4分)高考經(jīng)典訓(xùn)練一、 選擇題 1、（2010海南單科15）1864年，有人稱：“當(dāng)今光氣大開，遠(yuǎn)方畢至”，歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中，此古今之創(chuàng)事，天地之變局，所謂不世出之機也”。這一“變局論”：A奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ) B基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念C反映了對西方文明的抵制態(tài)度 D反映了變法自強思想的出現(xiàn)2、（2010重慶文綜16）近代重慶總商會會所楹聯(lián)曰：“登高一呼，直召喚四百兆同胞共興商戰(zhàn)；縱目環(huán)球，好憑此數(shù)千年創(chuàng)局力挽利權(quán)?！痹撻郝?lián)所反映的主張，最早提出的是：A洋務(wù)派 B早期維新派 C康梁維新派 D民主革命派3、（2010北京文綜15）“君為主，則必堯舜之君在上，而后可久安長治；民為主，則法制多紛更，心志難專一。究其極，不為流弊。惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮”。根據(jù)材料和所學(xué)，判斷這段文字的作者是：A魏源 B王韜 C宋教仁 D胡適4、（2010福建文綜16）圖六為某名人陵墓護欄上鐫刻的文字，其含義反映了該名人的社會發(fā)展觀。據(jù)此判斷他是：A顧炎武 B林則徐 C洪秀全 D嚴(yán)復(fù)二、非選擇題 5、（2011年全國卷文綜37）（32分）閱讀材料，完成下列各題。材料一 在早期儒家經(jīng)典中，民本思想有較多的體現(xiàn)。尚 書中說：“民惟邦本，本固邦寧?！笨鬃又鲝垺耙蛎裰?。孟子認(rèn)為民貴君輕，又稱：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之。見賢焉，然后用之?！败髯又姓f：”君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！?據(jù)孟子等材料二 泰西之立國有三：一曰君主之國，一曰民主之國，一曰君民共主之國為君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮猶有中國三代以上之遺意焉茍得君主于上，而民主于下，則上下之交固，君民之分親矣，內(nèi)可無以亂，外可無以悔由此而擴充之，富強之效亦無不基于此矣。泰西諸國，以英為巨擘，而英國政治之美，實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。 摘編自王韜弢園文錄外編材料三 孫中山認(rèn)為，“中國古