初一語文銜接班講義(二).doc

初一銜接班語文（二）文言詩文知識(shí)點(diǎn)梳理一：多音字多音字，就是一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，不同的讀音表義不同，用法不同，詞性也往往不同。多音字有以下幾種用法：1讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。這種類型的多音字在文言文中叫做“破音異讀”，約占到全部多音字的80%。對(duì)這類多音字，我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。如“將”：jing（可作動(dòng)詞或副詞等），動(dòng)詞可作“帶領(lǐng)”解，副詞可作“將要”解；jing（名詞），作“將帥”或“大將”解；qing（動(dòng)詞），作“愿”“請(qǐng)求”講，如“將子無怒”（請(qǐng)你別生氣）。2使用情況不同，讀音也不同，讀音有區(qū)別用法的作用。如“薄”：bo，不厚的意思，一般單用，薄餅、薄紙；b，一般用于合成詞，薄禮、厚古薄今；b，薄荷（專有名詞）。3語體不同，讀音不同，讀音有區(qū)別語體的作用，主要體現(xiàn)為口語和書面語等。如“給”：口語讀gi；書面語讀j，給予、給養(yǎng)。4方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少，僅限于部分地區(qū)。如“忒”：t，差忒（差錯(cuò)之意）；tu（方言），風(fēng)忒大、房子忒小（忒：太）等。5文言文中的一些通假字延續(xù)使用到現(xiàn)在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。積累：常見多音字例釋：行 xng 行走 三人行，必有我?guī)熝桑ㄕ撜Z述而） 運(yùn)動(dòng) 天行有常（荀子天論）行hng路 遵彼微行（詩經(jīng)七月）行列 鴛鴦七十二，羅列自成行（漢樂府雞鳴） 古代軍隊(duì)編制，二十五人為一行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（陳 涉世家）數(shù) sh 動(dòng)詞，計(jì)算 珠可歷歷數(shù)也（核舟記） 數(shù)落，列舉罪狀 晏子請(qǐng)數(shù)其罪（貞觀政要納諫第五）數(shù)sh 作數(shù)詞用，譯為“幾” 騎千余，卒數(shù)萬（陳涉世家）數(shù)shu副詞，屢次，多次 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（陳涉世家）騎 q 動(dòng)詞，騎馬 其子好騎（塞翁失馬）騎j 名詞，一人一馬叫一騎 翩翩兩騎來是誰（賣炭翁）少 sho 名詞，少數(shù)人 義不殺少而殺眾，不可謂知類（公輸） 不多 閑靜少言，不慕榮利（五柳先生傳） 稍微 賓客意少舒（口技） 少時(shí)，一會(huì)兒 少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（狼）少sho 年輕 陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕（陳涉世家） 小 吾聞二世少子也，不當(dāng)立（陳涉世家）間 jin 中間 其御之妻從門間而窺其夫（晏子春秋） 表房屋的量詞 安得廣廈千萬間（茅屋為秋風(fēng)所破歌）間jin 暗地 又間令吳廣之次所旁叢祠中（陳涉世家） 參與 肉食者謀之，又何間焉（曹劌論戰(zhàn)） 夾雜 中間力拉崩倒之聲（口技） 離間 趙王信秦之間（廉頗藺相如列傳） 文言詩文知識(shí)點(diǎn)梳理二：異讀字異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，而表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況：破音異讀、通假異讀和古音異讀。破音異讀，又叫“讀破”。它是采用改變漢字通常讀音的方法來表示該字詞性和意義的改變。如：天雨墻壞。（智子疑鄰）句中沒有謂語動(dòng)詞，因此“雨”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。所以，在習(xí)慣上把它讀作y，以表示和作名詞的“雨”（y）的區(qū)別。所謂通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。如：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（論語學(xué)而）這里的“說”是“悅”的通假字，因此，就應(yīng)該讀成它的本字“悅”（yu），而不能再讀shu音了。所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如人名、地名、官名、民族稱呼、器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性，從而保留發(fā)古音。如：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。（木蘭詩）此句中“可汗”是對(duì)我國古代北方部族首領(lǐng)的稱呼，應(yīng)讀為“khn”，而不能讀為“khn”。積累： 王：作名詞，表示“帝王”“諸侯王”等意時(shí)，讀wng。例：胡不見我于王？（公輸）當(dāng)其用作動(dòng)詞，表示“成就王業(yè)”等意時(shí)，讀wng。例：大楚興，陳勝王。（陳涉世家）度：作名詞，表示“計(jì)量長短的標(biāo)準(zhǔn)”“限度” “氣度”等意時(shí)，讀d。例：已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。（韓非子外儲(chǔ)說左上）在作動(dòng)詞，并表示“計(jì)量”“揣測(cè)考慮”等意思時(shí)，讀du。例：孤不度德量力，欲信大義于天下。（隆中對(duì)）臭：作形容詞，表示與“香”相對(duì)的意思時(shí)，讀chu。例：三牲之肉，臭而不可食。（昌言理亂）作名詞，表示“氣味”時(shí)，讀xi。例：左佩刀，右備容臭，燁然若神人。（送東陽馬生序）課外古詩詞積累（一）曹操：（155年7月18日220年3月15日），字孟德，漢族，沛國譙（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊為魏武帝。在政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢(shì)力，恢復(fù)了中國北方的統(tǒng)一，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。文化方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱建安風(fēng)骨，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。【注釋】 本詩作于建安十二年(207)，時(shí)曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 神龜二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時(shí)候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。竟，盡，完。 騰蛇二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能興云駕霧。 驥(j)：千里馬。櫪(l)：馬槽。 烈士：有雄心壯志的人。暮年：晚年。 盈縮：指人的壽命長短。盈，長?？s，短。 但：僅，只。 養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。 永：長久。 幸甚至哉：兩句是合樂時(shí)加的，跟正文沒關(guān)系。【翻譯】神龜雖然長壽 神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終了的時(shí)候。 螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死