歷史必修三期中考試卷.doc

淮安市高中教學(xué)協(xié)作體20162017學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷考試時間：60分鐘 總分：100分 命題人：張冬林 審核：沈躍武一、 單項選擇題（共30小題，每小題2分，合計60分）1、習(xí)近平總書記非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典闡明自己的執(zhí)政思想。下列名句都是他曾經(jīng)引用過的，其中能體現(xiàn)民本思想的是 “政之所興在順民心，政之所廢在逆民心” “知其不善，則速改以從善。最要在速改上著力” “皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧” “法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民” A B C D2、據(jù)說冉雍的父親是個“賤而惡”的人，但是孔子仍然收冉雍為其弟子，這體現(xiàn)了A.因材施教的原則 B.有教無類的思想C.沒有貴賤之分的思想 D.循循善誘的說教3、漢人司馬談在論六家要旨中批評先秦某一思想流派的嚴(yán)酷與冷峻，“不別親疏，不殊貴賤則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r之計，而不可長用也。故曰：嚴(yán)而少恩?！边@一流派是A儒家 B墨家 C法家 D道家4、有人根據(jù)漢書藝文志記載，統(tǒng)計制作出當(dāng)時西漢主要思想派別及其作品篇數(shù)表。據(jù)此可看出當(dāng)時A儒學(xué)地位明顯提高 B“百家爭鳴”趨于結(jié)束 C活字印刷術(shù)廣泛采用 D科舉制度逐漸完善5、漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指A吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué) B正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C儒家學(xué)說與權(quán)術(shù) D糅合了道家、法家和陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)6、思想界由“百家爭鳴”到“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了A封建知識分子的減少 B儒家以外各學(xué)派的消亡C專制主義中央集權(quán)制度的逐步加強 D學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域走向衰落7、心學(xué)家王陽明提出“致良知”說。這里的“良知”是指A.人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)B.圣人獨有的是非道德標(biāo)準(zhǔn)C.通過學(xué)習(xí)獲得的良好知識D.存在于外部世界的綱常倫理8、李贄對儒家思想進(jìn)行了批判，以下對其主張的評述，正確的是 A強調(diào)工商皆本 B反對以“圣人”之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn)C認(rèn)為君主專制是“天下之大害” D強調(diào)“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問9、“他們竭力思索、探究前朝悲劇性的結(jié)局，將明朝皇帝的失敗歸咎于他們的專制統(tǒng)治和作為專制統(tǒng)治意識形態(tài)支柱的新儒家程朱學(xué)派將這群學(xué)者冠名為啟蒙哲人是完全合理的。”下列學(xué)者中可以被冠名為“啟蒙哲人”的是A朱熹 B程頤 C王陽明 D黃宗羲 10、易姓改號，謂之亡國，仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下保國者，其君其臣，肉食者謀之，保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”。這段言論出自 A黃宗羲 B顧炎武 C王夫之 D梁啟超11、西方學(xué)者曾這樣描述某項發(fā)明：“最先為中國的巫師所知，他們用一個按北斗七星的形狀，用磁鐵礦做成的勺子，放在一個光滑的銅天盤上指示北極。”該項發(fā)明是A印刷術(shù) B造紙術(shù) C司南 D火藥12、宋代以后，由于作為文化載體的書籍在民間普及開來，各種文化知識也就逐漸普及，即使在偏僻的鄉(xiāng)村也有了越來越多的讀書人。造成宋代書籍普及、文化普及、讀書人增多的原因是A造紙術(shù)的發(fā)明 B科舉制的實行 C活字印刷術(shù)的發(fā)明 D理學(xué)的興起13、詩言志，歌詠言。詩歌是人類心靈的窗口，時代精神的火花在這里凝結(jié)、積淀。下列詩句中，反映了唐朝盛世景象的是： A“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?B“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?C“郁孤臺下清江水，中問多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。”D“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。” 14、宋元時期，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市繁榮，市民文化需求不斷擴大。下列文學(xué)作品中應(yīng)這一時期文化需求而出現(xiàn)的是15、文征明是明代“吳門畫派”的杰出代表，詩文書畫俱 佳。右圖是其書法代表作之一的西苑詩十首（局部）， 該作品 A隸書范式突出 B楷體特色畢現(xiàn) C行書風(fēng)格明顯 D草書形韻兼?zhèn)?6、十九世紀(jì)末，近代中國有一政治派別認(rèn)為：致使中國陷入民族危機的主要原因在內(nèi)而不在外不在于列強威脅，而在于中國自身的“劣”和“弱”。而挽救國家和民族危亡的辦法，不在于對外正面抵抗，而在于對內(nèi)改革。為此，這一政治派別發(fā)起了一場為時不長的A維新變法 B辛亥革命 C新文化運動 D五四運動17、關(guān)于海國圖志敘述正確是：作者是林則徐。 在四洲志基礎(chǔ)上編寫而成。 闡述 了“師夷長技以制夷”的思想。 此書引導(dǎo)著人們關(guān)注世界 形勢，對當(dāng)時的思想解放有啟迪作用。A B C D18、全球通史寫道：“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個丟失的省份歸還給中國時，在北京的學(xué)生與知識分子中爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行。事實證明，這場運動是中國歷史上民族感情最強烈、最普遍的表露?！边@場運動的民族感情之所以如此強烈的深層次原因是 A學(xué)生和知識分子接受了新文化運動民主科學(xué)的洗禮B廣大人民群眾直接參與和推動 C俄國十月革命對民族解放運動的鼓舞 D巴黎和會上中國的領(lǐng)土權(quán)益被日本攫取19、美國展望雜志曾推選全世界“百名聞人”，胡適當(dāng)選上榜。當(dāng)選理由“曾經(jīng)替中國發(fā)明了一種新語言”。這主要是基于他 A創(chuàng)辦青年雜志 B主張文學(xué)改良 C倡導(dǎo)“民主與科學(xué)” D發(fā)表狂人日記20、古希臘的一位思想家曾說：“智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事，即使他們試著去做，也是要失敗的很顯然，正義的事和其他一切道德的行為，就都是智慧?！睋?jù)此言論，該思想家最可能是 A蘇格拉底 B普羅泰戈拉 C亞里士多德 D梭倫 21、15世紀(jì)以來，地中海地區(qū)興起了一股研究古希臘羅馬文化的熱潮，大批古代典籍、文物和其他相關(guān)史料相繼問世，如右圖著名的雕塑米洛斯的維納斯。這個雕塑之所以能產(chǎn)生這樣的效果，是因為它 A反映了古希臘雕塑藝術(shù)的最高水平 B展現(xiàn)了西方文明的理性色彩 C體現(xiàn)了歐洲資本主義萌芽的發(fā)展 D集中代表了人文主義的精神22、某位思想家認(rèn)為，使人得到“救贖”的，不是教會所稱的諸如祈禱、施舍、圣餐、圣潔生活等“善行”，而是內(nèi)心的信仰，這是上帝直接授予每個靈魂的一種內(nèi)在精神皈依。這位思想家是A蘇格拉底 B但丁 C馬丁路德 D伏爾泰23、伏爾泰研究了牛頓的科學(xué)成就，孟德斯鳩寫過多篇自然科學(xué)的論文，康德在46歲之前的著述也集中在自然科學(xué)方面，他們“用自然科學(xué)的方法審視自然、人類與上帝的關(guān)系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義”。據(jù)此可見啟蒙運動時期的“人文主義” A劃清與自然科學(xué)的界限 B汲取了理性思考的精神 C偏離了文藝復(fù)興的軌道 D開啟近代思想解放序幕24、啟蒙運動時期，伏爾泰提出了“砸爛一切無恥”的口號；新文化運動期間，有人提出了 “打倒孔家店”的口號。這反映了兩大運動 A 都以救亡圖存作為最高奮斗目標(biāo) B 都徹底結(jié)束了封建思想的統(tǒng)治地位 C 都為未來社會設(shè)計了美好的藍(lán)圖 D 都把矛頭指向了專制統(tǒng)治和舊思想 25、“由于他證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然 規(guī)律的存在，整個思想界不禁為之亢奮。 于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了，唯物主義思想開始盛行。”材料中的“他”對自然科學(xué)的突出貢獻(xiàn)是A開創(chuàng)了近代實驗科學(xué) B 創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系 C成功解釋了光電效應(yīng) D 動搖了傳統(tǒng)宗教信仰 26、右側(cè)框內(nèi)對話中所論及的“新的宇宙”緣于甲：“我們總應(yīng)該對這個偉大宇宙的突然滅亡更為痛心一點吧?！币遥骸笆裁从钪妫俊奔祝骸白蛱斓挠钪嫜?，牛頓的宇宙，迄今為止，各種各樣的宇宙系統(tǒng)都是我們的頭腦可以理解的，這個新宇宙卻令人無法捉摸，在普通人看來，它大謬不然，這也正是它的偉大之處?！盇牛頓的力學(xué)體系B達(dá)爾文的進(jìn)化論C愛因斯坦相對論D普朗克的量子論27、科學(xué)家達(dá)爾文在研究中發(fā)現(xiàn)，“在淺色的樺樹林里，淺色種類的蛾通常是深色種類的蛾的6倍；相反，在深色的樺樹林，深色種類的蛾通常為淺色種類的蛾的16倍”。由此，他得出的結(jié)論是 A. 生物現(xiàn)存 物種具有共同的原始起源 B. 生物個體之間存在本種類內(nèi)部的競爭 C. 生物的進(jìn)化經(jīng)歷了從低級到高級的發(fā)展 D. 不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果28、“英國在18世紀(jì)以前內(nèi)陸交通極壞，道路基本上是泥塵土路，下雨就完全不能行走，運輸工具是騾車馬車?！贬槍煌浜蟮木置?，英國工業(yè)革命在交通工具方面的突破是A. 飛機的發(fā)明 B. 汽車的發(fā)明C. 汽船的發(fā)明 D. 火車的發(fā)明29、1914年，美國的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動的交通信號燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問題。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的可能原因包括 城市化快速發(fā)展交通工具數(shù)量和品種增多 電力技術(shù)廣泛應(yīng)用計算機技術(shù)產(chǎn)生和普及 A B C D30、“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”，是利用信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。下圖反映了我國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的變化。以下關(guān)于中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的評述，正確的是 A 互聯(lián)網(wǎng)將逐漸取代其它大眾傳媒 B中國從2005年開始接入互聯(lián)網(wǎng) C 互聯(lián)網(wǎng)將很快成為“第一媒介” D互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響了人民生活二、判斷題（共5小題，每小題2分，合計10分。正確用“A”、錯誤用“B”表示）31、有學(xué)者在評論明清之際的思想家時說：他“集了古代樸素唯物主義的大成”，“有一些辯證的觀點，達(dá)到了前人所未達(dá)到的唯物主義思想的高峰”，這是對王夫之的評價。32、詩經(jīng)開創(chuàng)了我國文學(xué)浪漫主義的先河，唐代詩人李白深受此風(fēng)格的影響。33、康德是德意志著名的哲學(xué)家，著有純粹理性批判等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。認(rèn)為人要自律，自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。34、乾隆年間，“徽漢合流”，京劇形成。同治、道光年間京劇走向成熟。35、五四運動以后，馬克思主義在中國廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。三、材料分析題：結(jié)合材料及所學(xué)知識回答問題。（共2小題，每小題10分，合計20分） 36（10分）古代中國文化是一元的，儒學(xué)長期處于獨尊地位。近代多元文化生態(tài)的出現(xiàn)，是中國文化的一大歷史進(jìn)步。閱讀下列材料： 材料一 (孔子) 看準(zhǔn)了政治責(zé)任，非有學(xué)問及道德的人不能擔(dān)當(dāng)他深通禮樂射御書數(shù)，這是從事政治的基本學(xué)問，但他卻無從政的機會。乃廣收門人弟子，達(dá)三千人之眾，教以六藝 志在造就士及君子。 周德偉自由哲學(xué)與中國圣學(xué)材料二 董仲舒對策賢良，請表章（彰）六藝，罷黜百家，凡非在六藝之科者絕勿進(jìn)，自茲以往，儒學(xué)之尊嚴(yán)，迪絕百流，遂乃興學(xué)校，置博士二千年來國教之局，乃始定矣。 梁啟超飲冰室文集 材料三 晚清思想潮流與清代中期迥然有別學(xué)術(shù)界由一枝獨秀（漢學(xué)）轉(zhuǎn)向多派并存在這一轉(zhuǎn)變過程中，晚清士人的學(xué)術(shù)視野也較以前寬廣得多，打破了傳統(tǒng)的界限，而開始了對西學(xué)的研究。徐中約中國近代史 材料四 1915年新青年的創(chuàng)刊以及因此而興起的五四新文化運動，則進(jìn)一步改變了中國文化的一元結(jié)構(gòu)西方文化在五四新文化運動期間有了進(jìn)一步的傳播新青年創(chuàng)刊對中國文化從一元走向多元的另一重大貢獻(xiàn)，即是對儒家思想的批判使人們從儒家思想的禁錮中解放出來，促進(jìn)了多元思想格局的出現(xiàn)。鄭大華創(chuàng)刊與中國近代的文化走向請回答：（1） 據(jù)材料一，概括孔子認(rèn)為一個人從政應(yīng)該具備的條件。結(jié)合所學(xué)知識，指出孔子的政治主張。 (3分)（2）據(jù)材料二，指出董仲舒提出的思想主張，分析這一主張對中國古代文化的影響。（2分）（3）據(jù)材料三，概括晚清時期中國文化的走向，請結(jié)合洋務(wù)思想加以說明。（2分）（4）結(jié)合所學(xué)知識，闡述五四新文化運動期間“西方文化有了進(jìn)一步的傳播”。據(jù)材料四，歸納新青年創(chuàng)刊對中國文化的重大貢獻(xiàn)。（3分）37（10 分）人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，推動了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。閱讀下列材料： 材料一 希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識人自己這一命題上，要認(rèn)識自己，人必須有知識才能達(dá)到真善美，強調(diào)對單一個體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。 中華文體庫 材料二 文藝復(fù)興對于整個中世紀(jì)神權(quán)的精神統(tǒng)治，都是一次強力反動。一些先進(jìn)的意大利人深刻地感悟到了人的偉大，并由對人的能力的充分肯定發(fā)展到對 “個人的完美化” 即個人的充分發(fā)展的有意識的追求文藝復(fù)興時代理論家同時做起了實干家，思辨與實驗、理論與實際開始，也正是這種結(jié)合后來敲開了科學(xué)革命的大門。 （摘自馬克壵世界文明史 ） 材料三 第36條：每一個真誠悔改的基督徒，即使沒有贖罪券，也同樣可以等到赦罪或免罪。第86條：教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？ “九十五條論綱”材料四 （啟蒙思想家們）一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利。思維的悟性成為衡量一切的唯一尺度從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫、必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。 恩格斯請回答：（ 1 ）根據(jù)材料一，概括古希臘人文主義的特點，指出其產(chǎn)生的政治背景。 （2分） （ 2 ）材料二中“一些先進(jìn)的意大利人”代表哪一新興階級？結(jié)合所學(xué)知識，指出“文藝復(fù)興時代理論家”挑戰(zhàn)中世紀(jì)神權(quán)精神統(tǒng)治的基本形式。 （ 2 分） （ 3 ）據(jù)材料三，指出馬丁路德發(fā)表“九十五條論綱”的出發(fā)點是什么？（2分）（ 4 ）據(jù)材料四，指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么？結(jié)合所學(xué)知識回答，為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會，他們提出了哪些主要學(xué)說？（3分）( 5 ) 縱觀西方人文主義發(fā)展歷程，談?wù)勀銓θ祟愃枷胛幕l(fā)展的認(rèn)識。 （1分）四、問答題：根據(jù)設(shè)問，回答問題（本部分1題，合計10分）382015年國家主席習(xí)近平在世界互聯(lián)網(wǎng)大會上發(fā)表主旨演講，指出“縱觀世界文明史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命，都給人類生產(chǎn)生活帶來巨大而深刻的影響”。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（1）古代中國的四大發(fā)明問世后，逐漸走向世界，請你談?wù)勚改厢樑c印刷術(shù)是如何推動人類文明發(fā)展的？（2分）（2）近代工業(yè)革命發(fā)端于西方。18世紀(jì)晚期，哪一發(fā)明改變了人類的動力結(jié)構(gòu)？第一次工業(yè)革命對世界市場的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？19世紀(jì)晚期，新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用表明科技進(jìn)步呈現(xiàn)出什么新特點？其成果使人類的生產(chǎn)生活進(jìn)入什么時代？（4分）（3）20世紀(jì)中期，現(xiàn)代信息技術(shù)革命打開了序幕。其中最引人注目的科技發(fā)明是什么？“互聯(lián)網(wǎng)”創(chuàng)造了人類生活的新空間，概括它在哪些方面改變了人類的日常行為方式。（2分）（4）科技的發(fā)展與人類的命運息息相關(guān) ，一刻不離。綜上所述，我們該如何認(rèn)識科技與人類的關(guān)系。（2分）2016-2017年度第一學(xué)期高二期中考試歷史學(xué)校 班級 考試號 姓名 考場號 答 題 紙一、選擇題（本大題共60分。)題號12345678910答案 題號11121314151617181920答案題號21222324252637282930答案二、判斷題（正確的填A(yù)，錯誤的填B，本大題共10分）題號3132333435答案三、材料解析題（本大題共20分）36、（1）（3分）（2）（2分）(3)(2分) （4）（3分）37、（1）（2分）學(xué)校 班級 考試號 姓名 考場號 （2）（2分） （3）（2分）（4）（3分）（5）（1分）四、問答題（本大題共10分）38、（1）（2分）（2）（4分）（3）（2分）（4）（2分） 2016-2017年度第一學(xué)期高二期中考試歷史學(xué)校 班級 考試號 姓名 考場號 （參考答案）一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。)題號1234