節(jié)約主題演講稿格式【三篇】[推薦]

節(jié)約主題演講稿格式【三篇】 篇一演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。各位老師、同學(xué)們：早上好!我今天講話的題目是勤儉節(jié)約美德不能丟。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到*革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛澤東主席曾說(shuō)要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作過(guò)時(shí)的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)包、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。歷多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。讓我們大家共同努力，千萬(wàn)不要讓有限的水電資源像我們有限的時(shí)間那樣匆匆的流逝，永遠(yuǎn)無(wú)法追回!謝謝大家! 篇二尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!我是蔡宏冰。今天我國(guó)旗下講話的主題是勤儉節(jié)約是美德。古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為勤儉日，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。古人云：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。歷史也在反復(fù)證明這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的。勤儉節(jié)約是如此重要，但我們是否一轉(zhuǎn)頭就將其拋之于腦后，面不改色的繼續(xù)浪費(fèi)著呢。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在我們的校園還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見(jiàn)教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電風(fēng)扇還是馬力全開(kāi)，還沒(méi)做完的作業(yè)本被用來(lái)當(dāng)折紙使用，洗碗處，宿舍的水龍頭嘩啦啦地淌著水，來(lái)來(lái)往往的同學(xué)視而不見(jiàn);空蕩蕩的餐廳，零亂的餐盤里卻還剩許多的飯菜;衣服鞋子還沒(méi)穿舊又纏著爸媽要錢買新的我們捫心自問(wèn)：父母賺錢容易嗎?古代諸葛亮以靜以修身，儉以養(yǎng)德律己。現(xiàn)代毛澤東以厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)治國(guó)。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句諺語(yǔ)是節(jié)約便士，英鎊自來(lái)，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。雖貴為一國(guó)之尊，卻有如此強(qiáng)烈的節(jié)約意識(shí)，令人贊嘆。在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。面對(duì)這些，我們還有什么理由不勤儉節(jié)約呢?為此我向同學(xué)們發(fā)出倡議：1、在生活中：做到不浪費(fèi)糧食，珍惜食物;節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)閉水龍頭，出門隨手關(guān)掉電燈、電風(fēng)扇。避免不必要的資源浪費(fèi)。2、在思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費(fèi)。3、在學(xué)習(xí)上：刻苦努力，奮發(fā)向上4、在行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。讓我們從自己做起，從小事做起，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。我的演講完畢，謝謝大家! 篇三尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天我演講的題目是勤儉節(jié)約是一種美德。從歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢到勤儉持家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)，無(wú)一不證明了勤儉節(jié)約對(duì)國(guó)家、家庭的富裕起著決定作用。勤儉節(jié)約是一種美德。一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，一定會(huì)為未來(lái)打算，他在物質(zhì)生活富有的時(shí)候，就一定會(huì)為將來(lái)可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，他會(huì)大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會(huì)手足無(wú)措。勤儉節(jié)約是一種精神。勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到對(duì)錢物的科學(xué)支配，而且也關(guān)系到精神層面上節(jié)約意識(shí)的樹(shù)立，勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事息息相關(guān)。一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約就意味著科學(xué)地管理自己，管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智合理地利用我們一生所擁有的資源。勤儉節(jié)約是一種責(zé)任。我們提倡勤儉節(jié)約，不再是純粹的理念，而應(yīng)當(dāng)是我們的自覺(jué)行為。試想，我們每個(gè)人節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一分錢、一張紙，我們學(xué)校一千多人可以節(jié)約多少資源?明白這個(gè)道理，我們年輕的心就不會(huì)躁動(dòng)，才能理解父母養(yǎng)育辛苦，報(bào)恩唯有讀書(shū)的全部?jī)?nèi)涵。在此，我提倡：培養(yǎng)良好的道德，構(gòu)建節(jié)約型校園，從我做起，從身邊小事做起;節(jié)約用水，珍惜水資源，洗刷不用長(zhǎng)流水，人走水?dāng)嗔?節(jié)約用電，光線好時(shí)及時(shí)關(guān)燈，人少時(shí)少開(kāi)燈，無(wú)人時(shí)不開(kāi)燈，電燈根據(jù)需要開(kāi)啟并隨手關(guān)閉;節(jié)約用紙，限度利用紙面空間，不隨意撕、扔紙張;節(jié)約用餐，不隨便亂扔、亂倒飯菜;節(jié)約開(kāi)支，提倡低消費(fèi)，不盲目攀比，不鋪張浪費(fèi)，拒絕零食。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們攜手并肩，強(qiáng)勢(shì)開(kāi)展節(jié)能、節(jié)用、節(jié)支增效活動(dòng)，增強(qiáng)節(jié)約