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成語(yǔ)故事（文言文版）閱讀刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！ 葉公好龍 葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見(jiàn)之， 棄而還走，失其魂魄，五神無(wú)主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。 鄭人買(mǎi)履 鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：吾忘持度。反歸取之。及反，市罷，遂不得履。 人曰：何不試之以足？曰：寧信度，無(wú)自信也。 自 相 矛 盾 楚人有賣(mài)盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國(guó)笑。毛 遂 自 薦 秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門(mén)下足矣?！钡檬湃耍酂o(wú)可取者，無(wú)以滿二十人。門(mén)下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門(mén)下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣?！逼皆唬骸跋壬巹僦T(mén)下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣?！逼皆唬骸胺蛸t士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。今先生處勝之門(mén)下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留?！泵煸唬骸俺寄私袢照?qǐng)?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑?，乃穎脫而出，非特其末見(jiàn)而已?！逼皆古c毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。 愚 公 移 山 太行王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北?！彼炻首訉O荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。拔苗助長(zhǎng) 宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。 天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。 注釋 憫耽心、憂慮的意思。 長(zhǎng)生長(zhǎng)、發(fā)育的意思。 揠拔的意思。 芒疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。 謂告訴。 病勞累。 予文言人稱代詞，我的意思。 趨趕去。 非徒不僅只是。 濫竽充數(shù) 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽(tīng)之。處士逃。 注釋 竽一種樂(lè)器的名稱，很象現(xiàn)在的笙。 處士沒(méi)有官職的普通知識(shí)分子。 廩糧食倉(cāng)庫(kù)。 愚公移山 太形、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之。” 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟無(wú)以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。 注釋 太形山名，就是太行山，位于山西省同河北、河南兩省的交界地區(qū)。 王屋山名，在山西省陽(yáng)城縣西南一帶。 冀州地名，包括現(xiàn)今河北、山西兩省和遼寧、河南兩省的一部分地區(qū)。 河陽(yáng)地名，在現(xiàn)今河南省孟縣境內(nèi)。 懲音稱，懲罰。這里是苦于的意思。 迂音于，迂回，曲折、繞道的意思。 豫音預(yù)，地名，現(xiàn)在的河南省。 漢陰漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。 魁父古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省陳留縣境內(nèi)。 荷音賀，負(fù)荷，挑、扛的意思。 箕畚箕，音基。畚，音本?；?，就是畚箕，用竹、木等做成的運(yùn)土器具。 孀音雙，孀妻，寡婦，就是死了丈夫的女人。 遺男就是死了父、母的孤兒。 齔音趁，兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。這晨表示年齡，約七、八歲。 惠同慧，智慧，不惠就是愚蠢的意思。 一毛一草一本，這里指山的一小部分。 匱音潰，缺乏的意思。 操蛇之神就是山神，手里拿著蛇。 夸娥氏就是大力神，力大無(wú)比。 厝音錯(cuò)，安置的意思。 朔東就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。 雍就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。 隴同壟，隴崗，就是高山。 列子這是一部古書(shū)的名稱，屬于我國(guó)先秦時(shí)期道家的著作。關(guān)于這部書(shū)，有兩種說(shuō)法：一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年的列御寇著的；另一種認(rèn)為是后來(lái)晉代的人著的，沒(méi)有定論。書(shū)中記載了許多寓言和傳說(shuō)故事。 涸轍之鮒 莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？” 莊周忿然作色曰“周昨來(lái)，有中道而呼。周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉周問(wèn)之曰：鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？對(duì)曰：我東海之波臣也君豈有斗升之水而活我哉？周曰：諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？鮒魚(yú)忿然作色曰：吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！” 注釋 貸借貸。 諾答應(yīng)的聲音。好、可以的意思。 哉文言語(yǔ)助詞。呢、嗎的意思。 激引導(dǎo)。 邑金封地上所得到的財(cái)產(chǎn)收入。 肆賣(mài)東西的鋪?zhàn)?、商店?平漫屠龍 朱漫學(xué)屠龍于支離益。殫千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧。 注釋 屠屠宰，宰殺牲畜。 殫盡，用完用盡。 家家庭的財(cái)產(chǎn)。 技屠龍的本領(lǐng)。 月懷一雞 今有人攘其鄰之雞者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年然后已。如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？ 注釋 攘竊取、偷盜。 或某人、有人。 道一個(gè)人的舉止言行。 損減少。 已罷了、停止的意思。 非義不符合于正當(dāng)?shù)氖吕怼?斯那么就應(yīng)該的意思。 狐假虎威 荊宣王問(wèn)群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)何如？”群臣莫對(duì)。江一對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：子無(wú)敢食我也！天地使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬(wàn)，而專屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也?！?注釋 荊宣王就是楚國(guó)的國(guó)君楚宣王。他是楚肅王的兒子，名字叫良夫。 北方指我國(guó)當(dāng)是中原一帶的各個(gè)諸侯小國(guó)家。 昭奚恤人名，楚國(guó)當(dāng)時(shí)著名的將領(lǐng)。 江一人名，魏國(guó)人，很有智謀，當(dāng)時(shí)在楚國(guó)做事。 長(zhǎng)音掌，長(zhǎng)官，首領(lǐng)的意思。 然就是這個(gè)樣子，（回答）“對(duì)”的意思。 黔驢技窮 黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應(yīng)應(yīng)然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。 注釋 黔音錢(qián)，就是黔州，在現(xiàn)今貴州省境內(nèi)。 龐然龐，音旁，龐大，形體或數(shù)字很大。龐然，身體高大的樣子。 應(yīng)應(yīng)然小心謹(jǐn)慎的樣子。 駭音害，驚駭，就是恐懼的意思。 遁音盾，逃遁，跑開(kāi)、逃避的意思。 搏音脖，搏斗，就是雙方對(duì)打。 狎音狹，表示親近但態(tài)度放蕩、不莊重。 踉音狼，踉蹌，亂步行走的樣子。 喊老虎跑哮、大叫的聲音。 柳宗元人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我國(guó)唐代著名的大作家，著有柳河?xùn)|集。 晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短，為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門(mén)入。今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入?！眱喺吒?，從大門(mén)入。 見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！” 注釋 使出使，被派遣前往別國(guó)。后面的兩個(gè)使字，一個(gè)作名詞即使者，一個(gè)作動(dòng)詞即委派。 短長(zhǎng)短，這里是人的身材矮小的意思。 延作動(dòng)詞用，就是請(qǐng)的意思。 儐者儐，音賓。儐者，就是專門(mén)辦理迎接招待賓客的人。 臨淄淄，音資。臨淄，地名，古代齊國(guó)的都城，在現(xiàn)今山東省。 閭音驢，古代的社會(huì)組織單位，二十五戶人家編為一閭。三百閭，表示人口眾多。 袂音妹，就是衣裳的袖子。 踵音種，就是人的腳后跟。 命命令，這里是委任、派遣的意思。 主主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國(guó)君。 不肖就是不賢，沒(méi)有德才的人。 畫(huà)蛇添足 楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！?一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。 注釋 祠音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。 舍人部屬，在自己手下辦事的人。 卮音之，古代飲酒用的器皿。 固固然，本來(lái)的意思。 安文言疑問(wèn)詞，怎么、怎樣的意思。 亡不存在，這里是失去、得不到的意思。 戰(zhàn)國(guó)策我國(guó)一部古書(shū)的名稱。原來(lái)只是一些零散的材料，記載我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀士和說(shuō)客的政治活動(dòng)及其言辭。西漢人劉向?qū)⑦@些材料進(jìn)行了整理和校訂，按照東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國(guó)排列起來(lái)，一共編成三十三卷，簡(jiǎn)稱國(guó)策。 狐假虎威 荊宣王問(wèn)群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)何如？”群臣莫對(duì)。江一對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：子無(wú)敢食我也！天地使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬(wàn)，而專屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也。” 濫竽充數(shù) 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽(tīng)之。處士逃。 黔驢技窮 黔無(wú)