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德育故事初集第一冊(cè)悌篇點(diǎn)選目錄泰伯采藥 趙孝爭(zhēng)死 許武教弟 姜肱大被 繆彤自撾王覽爭(zhēng)酖 庾袞侍疫 劉琎束帶 牛弘不問(wèn) 田真嘆荊李勣焚須 文本乞恩 公藝百忍 士選讓產(chǎn) 陳昉百犬文燦拒間 溫公愛(ài)兄 朱顯焚券 張閏無(wú)私 章溢代戮鄭濂碎梨 廷機(jī)教弟 嚴(yán)鳳敬兄 世恩夜待一、【泰伯采藥】泰伯讓國(guó),曲順其親。之荊采藥,被發(fā)文身?!驹摹恳筇┎?,周太王長(zhǎng)子。弟季歷,生子昌,有圣瑞,太王有傳位季歷以及昌之意。泰伯知父意,即與弟仲雍相約,因父病,以采藥為名,逃之荊蠻,被發(fā)文身,示不可用??鬃右灾恋卤碇?。李文耕謂,泰伯之逃,遵朱注以讓商為定論。然即其默窺太王愛(ài)季及昌之意,率仲弟飄然遠(yuǎn)去,使王季自然得位,而太王亦無(wú)立愛(ài)之嫌。其曲全于父子兄弟間者,渾然無(wú)跡,非至德其孰能之。【注解】1. 殷:朝代名。商王盤(pán)庚,遷都殷墟,改號(hào)曰殷。2. 昌,文王之名。3. 圣瑞:指赤雀銜丹書(shū),止于昌戶(hù)之事。4. 傳位:傳諸侯之位。5. 荊蠻:蠻之在荊州,后為句吳。6. 被,與披通。7. 文身,畫(huà)文于身也。渾然,渾淪之謂?!景自?huà)解釋】殷朝末年的時(shí)候,有個(gè)孝悌兼全的人,姓姬,名字叫泰伯,他是周朝太王的長(zhǎng)子。他的第三個(gè)弟弟,名字叫做季歷。后來(lái)季歷生了一個(gè)兒子,名叫姬昌,就是后來(lái)的文王了。生下來(lái)的時(shí)候,先有一只赤色的雀子,嘴里銜了丹書(shū),停在門(mén)戶(hù)上,表示著圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝國(guó)君的位子傳給季歷,再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思,就和第二個(gè)弟弟,名字叫仲雍的約下了,假稱(chēng)因?yàn)楦赣H有病,要到山里去采藥。借著這個(gè)名頭,兄弟倆順便逃到蠻夷的地方,披散了頭發(fā),又在身上畫(huà)了花紋,表示自己的身子,是不可以再在世上干事的了。孔夫子表?yè)P(yáng)泰伯,說(shuō)他已經(jīng)到了至德的地步。二、【趙孝爭(zhēng)死】趙孝遇饑,自述體肥。愿代弟死,兩得全歸。 【原文】漢趙孝,字常平,與其弟禮相友愛(ài)。歲饑,賊據(jù)宜秋山,掠禮,將食之。孝奔賊所,曰,禮病且瘠,不堪食,我體肥,愿代之。禮不允,曰,我為將軍所獲,死亦命也,汝何辜。兄弟相抱大哭,賊被感動(dòng),并釋之。事聞,詔分別遷授。趙氏昆仲,以至性孝友,而化及盜賊。夫惡至殺人而食之賊,且當(dāng)眾賊饑餓亟亟待食之時(shí),尚可令起慈心,則世間安有不能化之人。大學(xué)云宜兄宜弟,而后可以教國(guó)人,不其然乎?!咀⒔狻?. 據(jù),拒守也。掠,奪取也。2. 瘠,瘦也。辜,罪也。3. 分別遷授:指孝遷長(zhǎng)安衛(wèi)尉,禮被征為御史中丞。4. 亟,急也?!景自?huà)解釋】漢朝時(shí)候,有一個(gè)人姓趙,單名叫孝的,表字常平,和他的弟弟趙禮,很是友愛(ài)的。有一年,年成荒歉得很,一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里,求懇那班強(qiáng)盜們說(shuō)道,趙禮是有病的人,并且他的身體又很瘦,是不好吃的。我的身體生得很胖,我情愿來(lái)代替我的弟弟,給你們吃,請(qǐng)你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話(huà),他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說(shuō)道,我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著,大哭了一番。強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了,就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書(shū),給他們兄弟兩個(gè)都做了官。三、【許武教弟】許武教弟,半讀半耕。取多與寡,以成弟名?!驹摹繚h許武,父卒,二弟晏普幼。武每耕,令弟旁觀(guān),夜教讀,不率教,即自跪家廟告罪。武舉孝廉,以弟名未顯,乃析產(chǎn)為三。自取肥田廣宅,劣者與弟,人皆稱(chēng)弟而鄙武。及弟均得選舉,乃會(huì)宗親,泣言其故,悉推產(chǎn)于弟。許武與薛包,適成一反比例。薛包讓美取惡,不欲居瘠己肥侄之名,故設(shè)種種飾詞以掩之。許武取多與寡,實(shí)默存抑己揚(yáng)弟之心,故假種種貪行以顯之。事若相反,而其用心之苦,則尤甚也?!咀⒔狻?. 析,分也。2. 劣:優(yōu)之反,猶言不佳也。3. 鄙,鄙薄也。4. 反比例:算學(xué)名詞,喻事之相反者?!景自?huà)解釋】漢朝時(shí)候,有個(gè)姓許名武的,他父親是早已死了,剩下兩個(gè)弟弟,一個(gè)叫許晏,一個(gè)叫許普的,年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候,叫他兩個(gè)弟弟立在旁邊看著,晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的教訓(xùn),他就自己去跪在家廟里告罪。后來(lái)許武舉了孝廉,但是他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟都還沒(méi)有名望,就把家產(chǎn)分做了三份,自己取了最肥美的田地,和廣大的房屋,所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人,都稱(chēng)許他的兩個(gè)弟弟,反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉,他就會(huì)合了宗族和親戚們,哭著說(shuō)明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故,并且把所有的家產(chǎn),都讓給了兩個(gè)弟弟。四、【姜肱大被】姜肱大被,曠世所稀。不言遇掠,盜悔還衣?!驹摹繚h姜肱,字伯淮,與二弟仲海季江,友愛(ài)天至。雖各娶,不忍別寢,作大被同眠。嘗偕詣郡,夜遇盜,欲殺之,兄弟爭(zhēng)死,賊兩釋焉,但掠衣資。至郡,見(jiàn)肱無(wú)衣,問(wèn)其故,肱托以他詞,終不言。盜聞感悔,詣肱叩謝,還所掠物。李文耕曰,人倫有五,惟兄弟之日長(zhǎng)。父之生子,夫之娶妻,蚤者皆以二十年為率。惟兄弟相聚,自幼至老,多者至七八十年之久。若恩意浹洽,猜忌不生,其樂(lè)豈有涯哉。姜氏兄弟,乃真知此味矣?!咀⒔狻?. 詣,至也。率,約數(shù)也。2. 浹洽,猶言和洽也。3. 涯:水際也,借作窮盡意?!景自?huà)解釋】漢朝時(shí)候,有個(gè)姓姜名肱的,表字叫做伯淮。和他的兩個(gè)弟弟,一個(gè)叫姜仲海,一個(gè)叫姜季江的,天性非常友愛(ài)。雖然他們兄弟三個(gè)人,各自娶了妻子,可是不忍分開(kāi)了睡,所以他們做了很大的被,兄弟三個(gè)人一同睡著。有一次,兄弟們一同到府城里去,晚上碰著了強(qiáng)盜,就要?dú)⑺?。他們兄弟三個(gè)人都搶著死,強(qiáng)盜也就把三個(gè)人都釋放了,只搶了一些衣服和金錢(qián)去。到了府城里,別人家看見(jiàn)姜肱兄弟們都沒(méi)有了衣服,就問(wèn)姜肱這是什么緣故。姜肱就用別的話(huà)來(lái)支開(kāi)了,終究不肯說(shuō)明,碰著強(qiáng)盜這一回的事。強(qiáng)盜們得知了,覺(jué)得很感激,并且很懊悔,就到了姜肱那兒,叩頭謝罪,把以前搶去的物件,統(tǒng)統(tǒng)都還了他們。五、【繆彤自撾】繆彤化弟,閉戶(hù)自撾。諸婦謝罪,得以齊家?!驹摹繚h繆彤,字豫公。少孤。兄弟四人同居。及各娶妻。諸婦遂求分異。數(shù)有爭(zhēng)斗之言。彤憤嘆。乃掩戶(hù)自撾曰??娡?,汝修身謹(jǐn)行。學(xué)圣人之法。將以齊整風(fēng)俗。奈何不能正其家乎。弟及諸婦聞之。悉叩頭謝罪。更為敦睦。李文耕曰。骨肉之間。無(wú)責(zé)善之理。父子既然。兄弟可知。觀(guān)繆公返躬自責(zé)。而諸弟及諸婦。遂人人知悔。轉(zhuǎn)為敦睦??芍斓亻g除自責(zé)自盡外。更無(wú)道理矣。【注解】1. 孤:幼而無(wú)父之稱(chēng)。2. 掩,閉也。撾,擊也。【白話(huà)解釋】漢朝時(shí)候,有一個(gè)人,姓繆,單名叫做彤,表字豫公。他在幼小年紀(jì)的時(shí)候,早已沒(méi)有了他的父親,兄弟四個(gè)人,一同住在一塊兒。等到后來(lái)各自娶了妻子,這幾個(gè)婦女們就要請(qǐng)求均分家產(chǎn),已經(jīng)有好幾次了,甚至于屢次有爭(zhēng)鬧的言語(yǔ)發(fā)生??娡?tīng)見(jiàn)了很感憤嘆息,就關(guān)了門(mén),自己打著自己說(shuō)道,繆彤呀繆彤,你勤修身體,謹(jǐn)慎行為,學(xué)了圣賢人的法則,想去整齊世界上的風(fēng)俗,為什么不能夠去正了自己的家庭呢。他的弟弟們和那幾個(gè)婦女聽(tīng)到了,就都在門(mén)外叩著頭,謝了罪,繆彤才開(kāi)了門(mén)出來(lái)。從此以后,他們一家的男男女女,就更加敦好和睦了。六、【王覽爭(zhēng)酖】王覽護(hù)兄,爭(zhēng)酖舍生。感母悔悟,九代公卿?!驹摹繒x王覽,母撻其異母兄祥,覽輒流涕抱持。母虐使祥及祥妻,覽與妻亦趨共之。祥漸有時(shí)譽(yù),母疾之,乃酖祥。覽知,取酒爭(zhēng)飲,母遽覆酒,遂感悟。呂虔有佩刀,相其文,佩者至三公。虔與祥,祥以授覽,后果九代公卿。許止凈曰,祥覽二人,頗與衛(wèi)公子伋壽相類(lèi)。惟彼則均不得其死,此則富貴壽考,聲施爛焉,則有幸有不幸也。而彼朱氏者,徒以我執(zhí)太甚,愛(ài)其子反以傷其心,貽惡名于后世,亦太愚哉。【注解】1. 撻,打也。輒,即也,動(dòng)輒也。2. 酖:與鴆通,毒之也。鴆毛畫(huà)酒,飲之即死。3. 相,視也。4. 伋壽:衛(wèi)宣公之二子也。5. 爛,明也。6. 我執(zhí):一己之私見(jiàn)也?!景自?huà)解釋】晉朝時(shí)候,有個(gè)著名友悌的人,姓王名覽。他的母親打他不同母的哥哥叫王祥的時(shí)候,王覽每每流著眼淚,抱了哥哥。他的母親虐使王祥和王祥的妻子,王覽同了他的妻子,也一定趕去同做。后來(lái)王祥在社會(huì)上,漸漸地有了名譽(yù),王覽的母親很妒忌他,就用毒酒要藥死他。王覽知道了,就拿了藥酒來(lái)?yè)屩?,他的母親就急急忙忙把藥酒奪來(lái)倒在地上。因?yàn)榱诉@一件事,他母親的心里也就感悟了。當(dāng)時(shí)呂虔有把佩刀,看佩刀上面刻著的字,帶了這佩刀的人,做官可以做到三公,呂虔就把這佩刀送給王祥了。王祥拿來(lái)給了弟弟,果然后代的子孫,做公卿大官的有九代。七、【庾袞侍疫】庾袞事兄,疫盛不避。親自扶持,晝夜不寐?!驹摹繒x庾袞,字叔褒。時(shí)值大疫,二兄死焉,次兄毗復(fù)危。癘氣方熾,父母諸弟悉外避,袞獨(dú)不去。諸父強(qiáng)之,袞曰,性不畏病。遂親自扶持,晝夜不眠,間復(fù)撫柩哀泣。十余旬,疫止,家人乃反。毗病得瘥,袞亦無(wú)恙,父老異之。袞不畏疫,父老異之,以為守人所不能守,行人所不能行。然疫非不足畏,第骨肉至情,自不當(dāng)舍去,亦不忍舍去耳。此中原不容畏避心,亦不容徼幸心,世人一涉計(jì)較,便失之矣?!咀⒔狻?. 癘,疫氣也。熾,盛也。2. 間:暇也,乘隙也。3. 徼,求也。幸,謂所不當(dāng)?shù)枚谜撸视J所非望者曰徼幸?!景自?huà)解釋】晉朝時(shí)候,有一個(gè)人,姓庾,單名是一個(gè)袞字,表字叫做叔褒。那時(shí)候正逢著了大瘟疫,他的兩個(gè)哥哥,都傳染了疫病死了。第二個(gè)哥哥名叫庾毗的,又病得很危險(xiǎn),疫氣非常的盛。所以他的父親母親和弟弟們,都避到外邊去了,獨(dú)剩了庾袞一個(gè)人不肯去。他的伯父、叔父?jìng)冇惨渤鋈ザ惚埽仔柧驼f(shuō)道,我的生性,是一向來(lái)不怕病的,竟不肯出外。他并且親自扶持病人日夜不睡,有時(shí)候還撫著死去的兩個(gè)哥哥的靈柩,哀哀的哭。這樣的過(guò)了一百多天,流行的時(shí)疫沒(méi)有了,家里的人才回到家里來(lái)。這時(shí)候庾毗的病已經(jīng)好了,庾袞也沒(méi)有傳染,地方上的父老們,都覺(jué)得很奇怪。八、【劉琎束帶】劉琎敬兄,聞呼下榻。束帶未完,不敢遽答?!驹摹磕淆R劉琎,字子敬,瓛之弟也,方毅正直。宋泰豫中,為明帝挽郎。其兄嘗于夜間隔壁呼之,琎不答,至下床著衣正立,然后應(yīng)。瓛怪其遲,琎曰,向因束帶未完,故不敢應(yīng)耳。其敬兄如此,是以為一代名臣。兄弟非疏遠(yuǎn)之人,臥室非幾席之地,夜睡非進(jìn)退之時(shí)。乃以束帶未完,禮貌欠周,一應(yīng)對(duì)且不敢,其敬兄可知矣。孝經(jīng)云,事兄悌,故順可移于長(zhǎng),居家理,故治可移于官。立操如此,宜其為當(dāng)代名臣矣?!咀⒔狻?. 泰豫:南宋明帝年號(hào)。2. 挽郎:謂挽柩之人。3. 應(yīng),答也。【白話(huà)解釋】南北朝時(shí)候,南齊朝有一個(gè)人,姓劉,單名是一個(gè)琎字,表字子敬,就是劉瓛的弟弟。他的做人,是很剛方并且很正直的,在南宋朝泰豫年間,曾經(jīng)做過(guò)明帝的挽郎。有一次,他的哥哥劉瓛,半夜里在隔壁房間里,叫著他的名字,但是劉琎并不去答應(yīng)他。等到下了床,穿好了衣服,到了哥哥床面前立正了以后,才答應(yīng)了。劉瓛很怪他的弟弟,怎么答應(yīng)得這樣遲。劉琎從從容容對(duì)他的哥哥說(shuō)道,以前我因?yàn)樯砩系膸ё舆€沒(méi)有束好,深恐防禮貌不周,得罪了兄長(zhǎng),所以不敢隨隨便便答應(yīng)的。劉琎的敬重哥哥,是這個(gè)樣子,所以做了一代有名的臣子。九、【牛弘不問(wèn)】牛弘之弟,酗酒殺牛。其妻往訴,不問(wèn)不尤?!驹摹克迮:?,本姓寮。父允,為后魏侍中,賜姓牛。弘好學(xué)博問(wèn),官吏部尚書(shū)。其弟弼嘗酗酒射殺弘駕車(chē)牛,妻告曰,叔射殺牛。弘不以為意,但答曰,作脯。妻又曰,叔射殺牛,大是異事。弘答曰,已知。顏色自若,讀書(shū)不輟。李文耕曰,兄弟之嫌,多起于婦人。然婦雖善間,豈能間無(wú)可間之骨肉。如牛弘聞弟殺牛,而第曰作脯,妻復(fù)言之,僅答曰已知。若欲再言,則已讀書(shū)去矣,饒舌婦其奈之何哉?!咀⒔狻?. 隋:朝代名。文帝楊堅(jiān),始受封于隨。后受北周禪為帝,旋滅陳,統(tǒng)一中國(guó)。以隨從辵,周齊奔走不寧,故去辵作隋,以為國(guó)號(hào)。2. 后魏:北朝之一。拓拔珪稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)魏,都平城,即今山西大同縣,史稱(chēng)后魏。3. 侍中:門(mén)下省之長(zhǎng)官。4. 酗,醉而怒也。射,射之也。5. 脯,干肉也。輟,止也。饒舌,多言也?!景自?huà)解釋】隋朝時(shí)候,有一個(gè)人叫做牛弘的,他原來(lái)本是姓寮。他的父親名叫寮允的,做了后魏國(guó)的侍中官,所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平,最喜歡讀書(shū),他的見(jiàn)聞?dòng)趾軓V博,后來(lái)做了吏部尚書(shū)。他的弟弟名叫牛弼的,有一次,吃醉了酒,竟把牛弘駕車(chē)的一只牛,用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說(shuō),叔叔今天不知道為什么緣故,竟敢把你駕車(chē)的一只牛射死了。牛弘聽(tīng)了這種話(huà),也不以為意,只冷冷地回答他的妻子道,做干肉吃好了。他的妻子又說(shuō)道,叔叔射殺了你一只牛,真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道,我已經(jīng)曉得了。他的臉色很自然,仍舊讀著書(shū)不息。十、【田真嘆荊】田真昆仲,議分紫荊。樹(shù)即枯死,悲悔同聲?!驹摹克逄镎妗⑻飸c、田廣兄弟三人,議分財(cái)產(chǎn),資皆均平。堂前有紫荊樹(shù),茂甚,議分為三,其樹(shù)即枯。真嘆曰,樹(shù)本同株,聞將分斫,所以憔悴,是人不如木也。因悲不自勝,兄弟復(fù)同居,愈相友愛(ài),紫荊復(fù)榮茂如故。李文耕謂,田氏久翕,其庭樹(shù)亦敷榮于和氣之中。至于析財(cái)異居,傷其和氣,即不聞分斫之議,樹(shù)亦應(yīng)枯死矣。既而兄弟同居,荊花重艷,豈非和氣復(fù)回之證乎。真以兄弟比樹(shù)之同氣連枝,最為切近?!咀⒔狻?. 資,貨財(cái)也。2. 斫:音灼,砍也,以刀擊之也。3. 憔悴,枯槁貌。4. 翕,合也?!景自?huà)解釋】隋朝時(shí)候,有一家人家姓田的,他家里同胞弟兄們,一共有三個(gè),大的名叫田真,第二個(gè)名叫田慶,小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻€(gè)人,要想分家了,家里的錢(qián)財(cái)產(chǎn)業(yè),都已經(jīng)議定平均分派。但是堂前素來(lái)有一棵紫荊花樹(shù),長(zhǎng)得來(lái)非常的茂盛,因此議定把這棵紫荊花樹(shù),也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹(shù),還沒(méi)有等他們來(lái)分,就頃刻枯死了。大哥田真見(jiàn)了,嘆口氣說(shuō)道,樹(shù)木呢,原來(lái)是同株連根的,一知道將要分砍了,所以頃刻憔悴。照這樣看起來(lái),那末我們的人,還及不來(lái)這株樹(shù)木呢。因此悲傷得了不得。兄弟們?nèi)耘f同住不分,大家更加友愛(ài)了,那棵紫荊樹(shù)竟依舊照從前一樣的榮茂起來(lái)。十一、【李勣焚須】李勣在官,為姐煮粥?;鸱倨漤殻挥面?。【原文】唐李勣,字懋功,本姓徐,太宗賜姓李,以功封英國(guó)公。初為仆射時(shí),其姐病,勣親為燃火煮粥。風(fēng)回,焚其須,姐曰,仆妾多矣,何自苦如此。勣曰,豈為無(wú)人耶,顧今姐年老,勣亦老,雖欲數(shù)為姐煮粥,其可得乎。李文耕曰,姊妹出嫁,服降弟兄一等,然固我之同氣也。況父母牽掛,尤多在于女兒,愛(ài)父母未有不愛(ài)及姊妹者。李仆射為姐煮粥,焚須不顧,讀其對(duì)姐數(shù)語(yǔ),愷惻之思,溢于言外,令人凄然生感。【注解】1. 唐:朝代名,高祖李淵受隋禪,有天下,國(guó)號(hào)唐,都長(zhǎng)安,即今陜西長(zhǎng)安之地。2. 勣,與績(jī)通。3. 仆射:唐官制分左右仆射,為宰相之任,掌佐天子,議大政者也。4. 燃:古作然,燒也。5. 服,喪服也。牽掛,紀(jì)念之謂?!景自?huà)解釋】唐朝有一個(gè)大臣,叫做李勣,表字懋功。原來(lái)他本是姓徐,太宗皇帝愛(ài)惜他,所以賜給他也姓了李。并且因?yàn)樗墓诤艽?,所以把他封做了英?guó)公。當(dāng)李勣做宰相的時(shí)候,他的姐姐偶然生起病來(lái),李勣就親自替他姐姐燒著火去煮粥。哪里曉得吹了一陣風(fēng)來(lái),竟把李勣的胡須燒著了。他的姐姐看見(jiàn)了,就說(shuō),我們家里男的女的用人多得很,為什么要你自己辛苦得這個(gè)地步呢。李勣回答他姐姐道,我難道是為了沒(méi)有人的緣故嗎。我是因?yàn)楝F(xiàn)在姐姐的年紀(jì)已經(jīng)老了,我的年紀(jì)也老了,雖然要想常常替我姐姐煮著粥,哪里能夠呢。十二、【文本乞恩】文本有弟,太宗不悅。婉曲陳情,泣下嗚咽。【原文】唐岑文本,為右相,弟文昭任校書(shū)郎,多交輕薄。太宗不悅,謂文本曰,卿弟多故,朕將出之。文本曰,臣弟少孤,老母特鐘愛(ài),令出外,母必愁瘁,無(wú)此弟,是無(wú)老母也。容臣?xì)w,極言勸誡之。因泣下嗚咽,上愍其意而止。情到至處,無(wú)不感動(dòng),況賢明如太宗乎。文本愛(ài)弟,出于至情,實(shí)根于至性。發(fā)悲哀之語(yǔ),陳懇切之衷,且垂涕泣而道之。卒以感動(dòng)君王,收回成命,得免慈親之愁瘁,兼保弱弟之安寧,殊令人嘆服不置?!咀⒔狻?. 右相:相位之居右者。2. 校書(shū)郎:??睍?shū)籍之官。3. 鐘愛(ài),愛(ài)之至也。瘁,病也。4. 嗚咽,泣聲也。愍,憐恤也?!景自?huà)解釋】唐朝時(shí)候,有一個(gè)大臣姓岑,名叫文本,做了右丞相的官。他的弟弟岑文昭,做了校書(shū)郎。可是岑文昭來(lái)往的朋友,多是些輕薄的人。太宗皇帝心里很不高興,就對(duì)岑文本說(shuō)道,你的弟弟事故很多,我要把他調(diào)到外邊去。岑文本就叩著頭,回對(duì)太宗皇帝說(shuō),我的弟弟,因?yàn)閺男r(shí)候就沒(méi)有了父親,所以我的老母非常的寵愛(ài)他?,F(xiàn)在皇上要叫他出外,那末我的母親一定是要憂(yōu)愁勞瘁的。倘若沒(méi)有了這個(gè)弟弟,就等于沒(méi)有了我的老年母親了,讓我回到家里,竭力的去勸誡他。岑文本說(shuō)完話(huà),就流著眼淚,嗚嗚咽咽哭起來(lái)了。太宗皇帝很可憐他愛(ài)惜弟弟的情誼,也就不調(diào)他的弟弟外出了。十三、【公藝百忍】唐張公藝,九世同居。睦族之道,忍字百余?!驹摹刻茝埞?,九世同居。高宗問(wèn)其睦族之道,公藝請(qǐng)紙筆以對(duì),乃書(shū)忍字百余以進(jìn)。其意以為宗族所以不睦,由尊長(zhǎng)衣食或有不均,卑幼禮節(jié)或有不備,更相責(zé)望,遂為乖爭(zhēng)。茍能相與忍之,則家道雍睦矣。李文耕曰,處家之道,非一忍字所能盡,然忍固爭(zhēng)之反,化之漸也。凡憎嫌之端,初起甚微,結(jié)之便深,構(gòu)之便大,一忍則無(wú)事矣。況相效於忍,有不和順者乎。張公治家,更有規(guī)范,然忍字固其得力處也?!咀⒔狻?. 責(zé)望:責(zé)人以所難而相怨也。2. 乖,背也。3. 憎嫌,猶言厭惡。4. 構(gòu):附會(huì)以成之也?!景自?huà)解釋】唐朝時(shí)候,有個(gè)姓張名叫公藝的,他家里竟有九代,同住在一塊兒不分家了。高宗皇帝就叫了張公藝來(lái)問(wèn)他道,你們能夠使得族中這樣的和睦,究竟是用的什么法子呢。張公藝就請(qǐng)求用了紙筆來(lái)對(duì)答,高宗皇帝就給了他紙筆。張公藝提起筆來(lái),竟接連寫(xiě)了一百多個(gè)忍字,進(jìn)到皇帝那里。照張公藝的意思,以為大凡一家人家,宗族間的所以不和睦,每每由于尊長(zhǎng)的衣食,或者有了不平均,卑幼的禮節(jié),或者有了不完備。大家互相責(zé)問(wèn),互相怨望,所以就發(fā)生了種種乖異和爭(zhēng)鬧的事情。倘然能夠大家百樣都忍耐些,那末家里當(dāng)然是很和睦的了。十四、【士選讓產(chǎn)】張氏士選,陰騭滿(mǎn)面。讓產(chǎn)青年,名傳金殿?!驹摹课宕鷱埵窟x,幼喪父母,其叔育之。祖產(chǎn)未析,叔有七子,選年十七,叔曰,今與子析產(chǎn)為二,各得其一。選曰,叔有諸兄弟七人,可分為八。叔固辭,選讓愈力,因從之。時(shí)選在館,術(shù)者稱(chēng)其滿(mǎn)面陰騭,必高第,后果然。明代俞僧與伯之六子,七分其祖產(chǎn),士選與叔之七子,八析其祖遺。俞僧因從其妻之言,士選則出于己之意,彼則后報(bào)以富,此則先報(bào)以貴。后先輝映,天之報(bào)施皆不爽,蓋士選尤賢于俞僧也?!咀⒔狻?. 宋齊梁陳隋為五代,后世名曰前五代。此五代,指梁唐晉漢周。2. 術(shù)者,相士也。3. 陰騭:猶言陰德也。4. 高第:等第之高者?!景自?huà)解釋】五代時(shí)候,有個(gè)張士選,幼小年紀(jì)就沒(méi)有了父親母親,靠著他的叔父養(yǎng)育他。他祖父遺下來(lái)的家產(chǎn),還沒(méi)有分析過(guò)。他的叔父有七個(gè)兒子,等到張士選十七歲的時(shí)候,他的叔父對(duì)他說(shuō),現(xiàn)在我和你把祖父遺下來(lái)的家產(chǎn),分做兩份,大家各得一份罷。張士選說(shuō)道,叔父生有兄弟們七個(gè)人,那末應(yīng)當(dāng)把家產(chǎn)分做了八份才好。他的叔父一定不肯,張士選愈讓得利害,因此他的叔父也就答應(yīng)他了。這個(gè)時(shí)候,張士選還在書(shū)館里讀書(shū)。有一個(gè)看相的,偶然走到書(shū)館里來(lái),看見(jiàn)了張士選,就指著張士選對(duì)書(shū)館里的先生說(shuō),這個(gè)人滿(mǎn)臉陰騭,將來(lái)必定能夠高高的及第。后來(lái)果然應(yīng)了他的話(huà)。十五、【陳昉百犬】陳昉眷屬,七百余口。上下相親,孚及百狗?!驹摹克侮悤P,自其祖崇遺制以來(lái),十三世同居。長(zhǎng)幼七百余口,不畜婢仆,上下親睦,人無(wú)間言。每食,必群坐廣堂,未成人者別席。有犬百余,共槽而食,一犬不至,群犬不食,鄉(xiāng)里皆化之。州守張齊賢上其事,免其家繇。許止凈曰,一犬不至,群犬不食,后之論者頗疑之,謂史氏浮夸。殊不知孝友傳中,感及毒蛇猛獸,化及蚊蚋蟣虱,何況于犬。高僧傳中,亦有犬過(guò)午不食者,何獨(dú)疑於陳氏之犬乎。【注解】1. 昉,音仿。2. 崇:為陳宜都王叔明第十世孫。益置田園,戒子孫,教養(yǎng)兼?zhèn)?。崇子袞,袞子昉,遵守弗失。3. 間言,離間之言。4. 槽:畜獸之食器也。5. 繇,音遙,與徭同,力役之征也?!景自?huà)解釋】宋朝時(shí)候,有個(gè)陳昉,他的家里,自從他的祖父名叫陳崇的遺下法制以來(lái),合族一同居住著,已經(jīng)十三代了。家里大大小小男男女女,一共有七百多個(gè)人,但是并不雇一個(gè)男女的用人。上上下下的人,都是很親睦,沒(méi)有一個(gè)人有句離間的話(huà)。他家里吃飯的時(shí)候,一定大家坐在廣大的廳堂里,沒(méi)有成年的人,坐在另外的席上。他家里養(yǎng)了一百多只狗,都在同一個(gè)槽子里吃著的。倘若偶然有一只狗還沒(méi)有到,那末這一班狗一定大家等他,不肯先吃的。因此他鄉(xiāng)里間的人家,也都被陳家所感化了。那時(shí)候的州官叫做張齊賢,就把這個(gè)事情奏上朝廷里,把他家里的徭役統(tǒng)統(tǒng)都免了。十六、【文燦拒間】文燦之兄,醉毆暴慢。鄰人不平,怒其離間?!驹摹克沃芪臓N之兄,性嗜酒,素仰文燦為生。一日,飲酒大醉后,無(wú)故痛毆文燦,其鄰人聞之,咸為不平。文燦怒曰,兄非毆汝,何得離間我骨肉耶。司馬溫公常書(shū)其事以戒人。嘗聞杜衍以母改適,二兄遇之無(wú)狀,至引劍斫之,傷腦,出血數(shù)升,衍受之不怨,可謂悌矣。周文燦之兄,仰弟為生,且賴(lài)弟而得飲酒,乃乘醉毆之,宜鄰人之不平。而燦反斥為離間,其悌尤不可及?!咀⒔狻?. 嗜,喜飲也。毆,擊也。2. 改適,改嫁也。3. 無(wú)狀,猶言無(wú)理也。【白話(huà)解釋】宋朝時(shí)候,有一個(gè)人姓周,他的名字就叫文燦。他有一個(gè)哥哥,生性是最喜歡吃酒。但是窮苦得很,沒(méi)有依靠的地方,所以一向靠著周文燦過(guò)著生活。有一天,他的哥哥喝了酒,竟喝得大大的醉了,無(wú)緣無(wú)故,忽然間竟把周文燦重重的痛打了一頓。周文燦的鄰居人家曉得了,大眾替周文燦抱著不平。哪里曉得周文燦反而因?yàn)猷徤岬娜颂嫠Р黄?,他就大大的生氣,?duì)著那鄰舍人說(shuō),我的哥哥并非來(lái)打你們,你們哪里可以離間我的骨肉至親呀。司馬溫公很佩服周文燦的行為,常常寫(xiě)了這一樁事情,去勸戒人家,以作人家兄弟的榜樣。十七、【溫公愛(ài)兄】溫公兄老,愛(ài)敬情深。饑寒飽暖,刻刻關(guān)心?!驹摹克嗡抉R溫公,名光,字君實(shí),孝友忠信,為一代名儒賢相。與其兄伯康名旦,友愛(ài)甚篤。伯康年八十,公奉之如嚴(yán)父,保之如嬰兒。每食少頃,則問(wèn)曰,得無(wú)饑乎。天少冷,則撫其背曰,衣得無(wú)薄乎。李文耕曰,溫公一代完人,孝友出于天性。其于伯兄,奉之如嚴(yán)父,敬之至也,保之如嬰兒,愛(ài)之至也。饑寒飽暖,刻刻關(guān)心,不幾于聽(tīng)無(wú)聲,視無(wú)形乎。友愛(ài)至極,蔑以加矣?!咀⒔狻?. 嬰兒,始生之人。撫,按也。2. 聽(tīng)無(wú)聲,視無(wú)形二語(yǔ),本禮記曲禮篇,言先意承旨也。3. 蔑,無(wú)也?!景自?huà)解釋】宋朝時(shí)候,有個(gè)大賢的宰相,叫做司馬溫公。他是雙姓司馬,名叫光,表字就叫君實(shí)。他的做人,對(duì)待父親母親,是極其孝順的,對(duì)待哥哥弟弟是極其友愛(ài)的,事奉皇上是極其忠心,對(duì)待朋友是極其誠(chéng)信。所以大家稱(chēng)他是一代名儒家的賢德宰相。司馬溫公和他的哥哥司馬伯康名叫司馬旦的,友愛(ài)得很。司馬伯康年紀(jì)八十歲了,司馬溫公像待父親一樣的服事他,并且像小孩子一樣的保護(hù)他。每逢到吃飯稍為遲了一些,就問(wèn)著他的哥哥道,恐怕你已經(jīng)饑餓了嗎。天氣稍稍有一些冷了,就摸他哥哥的背上說(shuō)道,恐怕你的衣服太薄了嗎。十八、【朱顯焚券】朱顯兄弟,祖產(chǎn)已分。不敢異處,取券盡焚。 【原文】元真定有朱顯者,至元中,其祖父已分授財(cái)產(chǎn)。迨至治中,顯念其侄彥昉等年幼無(wú)恃,乃謂其弟耀曰,父子兄弟,本同一氣,可異處乎。乃會(huì)拜祖墓下,取分券盡焚之,復(fù)同居焉。兄弟,父之一氣也,從兄弟,祖父之一氣也。祖父視群孫無(wú)輕重,亦猶父視諸子無(wú)輕重也。朱顯胞弟,僅一耀耳,而群從則多貧。乃以祖父已分之券,火之而復(fù)同居,非違祖父之命,實(shí)深慰祖父之心爾?!咀⒔狻?. 真定,今河北正定縣。2. 至元,世祖年號(hào)。至治,英宗年號(hào)。3. 分券,分析之書(shū)券。4. 群,從諸,從兄弟也?!景自?huà)解釋】元朝時(shí)候,真定的地方,出了一個(gè)大大友愛(ài)的人,姓朱單名叫做顯。在世祖皇帝至元年間,他的祖父,早已把家里的銀錢(qián)和產(chǎn)業(yè),一概均勻分好,傳授給子孫了。到得英宗皇帝至治年間,朱顯想著他的侄兒叫朱彥昉的一班人,窮的很多,并且有的年紀(jì)太小,又沒(méi)有父親母親可靠。因?yàn)檫@個(gè)緣故,朱顯就對(duì)他的弟弟名叫朱耀的說(shuō)道,凡是父子兄弟本來(lái)同是一氣的,哪里可以不同住在一塊地方呢。就會(huì)齊了各房的弟兄們和子侄輩,一同到了他的祖父墳?zāi)骨?,叩頭稟告了一回。拿出向來(lái)他的祖父分給他們的分書(shū)憑據(jù),盡數(shù)用火燒掉了,仍舊大家合攏來(lái)一同住著。十九、【張閏無(wú)私】張閏無(wú)私,八世同居。共織互乳,縉紳不如?!驹摹吭獜堥c,八世不異爨,家人百余口,無(wú)間言。每日,使諸婦女聚在一室為女功,工畢,斂貯一庫(kù),室無(wú)私藏。幼稚啼泣,諸母見(jiàn)即抱哺,不問(wèn)孰為己兒,兒亦不知孰為己母。搢紳之家,自謂不如,至元中,旌表其門(mén)。先于閏者,唐有張公藝九世同居,宋有陳昉十三世同居。后于閏者,明有鄭濂七世同居,唐宋元明,代有其人。而張閏事,與唐時(shí)張孟仁家同,后先輝映。共織一室,不為私蓄,互乳其子,令人欽佩無(wú)已?!咀⒔狻?. 爨,灶也。斂貯,收藏也。2. 稚,幼小也。哺,飼以食物也。3. 搢紳:謂插笏帶間也。古稱(chēng)仕宦之家曰搢紳,俗作縉紳。4. 至元,順帝年號(hào)。5. 旌表:謂建坊賜匾,以表異之也?!景自?huà)解釋】元朝時(shí)候,有個(gè)張閏,他的家里有八代不分炊了。家里有一百多個(gè)人口,可是一些兒沒(méi)有間隙的閑話(huà)。每天叫家里這一大班的婦女們,大家會(huì)聚在一個(gè)房間里,一同做著女工,做好了以后,就藏貯在一個(gè)庫(kù)里,各人的房間里,沒(méi)有一些兒私下的收藏物件。每逢小孩子啼哭的時(shí)候,伯母嬸母?jìng)儫o(wú)論哪一個(gè)看見(jiàn)了,就抱起了給他吃奶,不去問(wèn)哪一個(gè)是自己親生的兒子。這一班小孩子們,也弄得不曉得哪一個(gè)是自己生身的母親了。這時(shí)候就是縉紳的家里,也都自以為萬(wàn)萬(wàn)不及張家。到了順帝至元年間,朝廷里就派了欽差,在他們的門(mén)前旌表起來(lái)。二十、【章溢代戮】章溢之侄,為寇所擒。愿以身代,賊亦心欽?!驹摹吭琳沙剑S州妖賊,自閩犯龍泉贊善。章溢同其侄存仁,避亂山中,存仁為賊所獲。溢曰,吾兄止一子,不可使無(wú)后。乃出語(yǔ)賊曰,兒幼無(wú)知,我愿代兒。固請(qǐng)免戮其侄,至于號(hào)慟,賊義之,俱釋焉。從來(lái)處變之時(shí),最足驗(yàn)人真情。章溢于流離顛沛中,兢兢焉為其兄顧一線(xiàn)宗祀,愿舍身代侄,以獨(dú)存無(wú)父孤兒。篤志深情,處義直到盡處,茍非烈丈夫識(shí)義理者,何能若此?!咀⒔狻?. 至正:順帝年號(hào)。2. 黃州:故治,即今湖北黃岡縣。3. 閩:福建省之簡(jiǎn)稱(chēng)。4. 龍泉:今浙江縣名。5. 顛沛,偃仆也。6. 兢兢,小心戒懼也。【白話(huà)解釋】元朝順帝至正壬辰年間,黃州的地方,有了一種妖賊,打從福建省過(guò)來(lái),侵犯龍泉縣贊善等等地方。這個(gè)時(shí)候,那地方上有一個(gè)友悌的人,他姓章,名叫溢,同了他的侄子章存仁,逃到山里去避亂。不料那個(gè)章存仁,忽然間被妖賊們捉去了。章溢說(shuō)道,我的哥哥,只有這一個(gè)兒子,不可以叫我的哥哥沒(méi)有后代。他就走出去對(duì)一班妖賊們說(shuō),這是我的侄兒,他的年紀(jì)幼小,還沒(méi)有知識(shí)的我情愿自己來(lái)代我侄兒子的死,一定請(qǐng)求妖賊們不要?dú)⑺闹秲?。后?lái)竟至于號(hào)淘大哭了。妖賊們也被章溢感動(dòng)了,因?yàn)榫粗厮牧x氣,就把他們叔侄倆都釋放了回來(lái)。二十一、【鄭濂碎梨】鄭濂碎梨,食者千余。不聽(tīng)婦語(yǔ),七世同居。 【原文】明鄭濂,七世同居,門(mén)旌天下第一家。太祖召問(wèn)曰,汝家人口若干,對(duì)曰,千余。因問(wèn)治家之道,對(duì)曰惟不聽(tīng)婦人言耳。上賜二梨,濂拜受歸,上命校尉瞯之。濂至家,召家人齊謝恩,置水二缸,碎梨入水,飲之,上大悅。張閏八世同居百余口,陳昉十三世同居七百余口,可謂繁矣。而鄭濂七世同居千余口,宜郡守旌其門(mén)為天下第一家也。問(wèn)其治家之道,惟守家法,不聽(tīng)婦言。嗚呼,婦人之言,家之斧斤也,可不慎歟?!咀⒔狻?. 旌,表章之意。2. 若干:猶俗言幾多也。3. 校尉:即錦衣衛(wèi)之士?!景自?huà)解釋】明朝時(shí)候,鄭濂的家里是七代同住的,他家里的大門(mén)上,旌表著天下第一家五個(gè)字。太祖皇帝召了鄭濂來(lái)問(wèn)著他道,你家里究竟有多少人口呢。鄭濂回對(duì)道,大約有一千多人口。太祖皇帝就問(wèn)鄭濂用怎么樣治家的法則,鄭濂回對(duì)說(shuō),只有不聽(tīng)婦人家的言語(yǔ)吧了。太祖皇帝聽(tīng)了很歡喜,就送他兩個(gè)梨子,鄭濂拜謝著。受了梨子回到家里去的時(shí)候,太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去,看他有什么舉動(dòng)。哪里曉得鄭濂一到了家里,就召集了合家的一千多人,一齊出來(lái)謝恩以后,便放下了兩大缸的清水,把兩個(gè)梨子弄碎了放在水里,大家分著喝了。太祖皇帝曉得了這一回事,非常的喜歡。二十二、【廷機(jī)教弟】廷機(jī)教弟,仍易舊冠。奉命維謹(jǐn),可謂二難。【原文】明李廷機(jī),官大學(xué)士,弟布衣自家至京候兄,方巾鮮服以見(jiàn)。廷機(jī)詢(xún)家事及寒溫慰勞語(yǔ)畢,訝其巾服,問(wèn)曰,入泮乎,納粟乎。弟皆曰否否。詰其原冠何在,曰,在袖中。廷機(jī)曰,仍冠此,毋徇俗。弟奉命易冠,毫無(wú)難色。文節(jié)昆仲,可謂難兄難弟矣。兄已官至學(xué)士,而弟仍布衣,至偶戴方巾,即使易冠,人幾疑為不相容,實(shí)則愛(ài)之以德,不忍其弟失禮耳。而弟亦奉命惟謹(jǐn),略無(wú)難色,尤為人所難能。【注解】1. 大學(xué)士:明初政歸六部,置大學(xué)士,備顧問(wèn),秩僅五品。宣宗時(shí)三楊入閣,以師保尚書(shū)兼大學(xué)士,官尊于六卿。2. 布衣:庶人也。古時(shí)庶人耄老而后衣絲,其余則僅麻枲,故曰布衣,又稱(chēng)白衣。3. 京:京師即今北平。4. 巾:幘也,冠之屬。5. 寒溫:與寒暄同,初見(jiàn)時(shí)言天氣冷暖以為酬應(yīng)也。6. 慰勞:以溫語(yǔ)安撫之也。7. 訝:音牙,去聲,疑怪也。8. 入泮:謂童子初入學(xué)為生員也,古謂學(xué)曰泮宮,故云。9. 納粟:捐粟米于官也。10. 詰,問(wèn)也。11. 仍:冠之,冠,戴之也。12. 徇:與殉通,以身從之也。13. 文節(jié):廷機(jī)之謚?!景自?huà)解釋】明朝的李廷機(jī),做了大學(xué)士的官。他的弟弟是一個(gè)白衣人,打從家里到了京城里來(lái)問(wèn)候他的哥哥,就戴了新鮮的方巾,穿
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