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10. 芙 蕖收獲平臺一、補出下列成語中空缺的字。東施 _ _ _ _ 玉立 _ 名 _ 實 _長_短_ 身 _ 命 _ _ 塞責 _ _ 人命二、解釋下面各句中加點的字詞。芙蕖則不然( ) 迨( )至菡萏成花 又時病( )其漏并列( )盤餐而互芬( )齒頰者也 殆( )所謂不善養(yǎng)生而草菅其命者哉三、解釋下面各句中加點詞的意思。則謂非草本不得矣( ) 芙蕖則不然( )不至白露為霜而能事不已( ) 有五谷之實而不有其名( )四、課文介紹了芙蕖的哪些用途?答:*五、李漁與周敦頤贊荷有什么不同?答:發(fā)展空間別樣的荷花 李中國讀7月4日茶亭專欄刊出的夏日賞荷一文,引發(fā)筆者一份愛蓮情結(jié)。因為我的故鄉(xiāng)山東濟南就是一處“四面荷花三面柳”(清人劉鳳誥詠濟南句)的賞荷妙在。依托“一城山色半城湖”的地理環(huán)境,片片綠荷支支紅菡渲染、點綴著夏與秋兩季風光。但對荷花的賞讀,筆者卻不敢茍同古今諸多愛蓮者那樣主觀地、形而上地把荷花當成冰清玉潔的“高人”化身,或強加某種精神象征歌之詠之,而更看中作為植物的它固有之物性,本身之內(nèi)涵,冀望由此讀出一類不見于文人墨客眼中的別樣荷花。比如,宋代周敦頤之愛蓮說譽蓮為孤高直傲潔身自好的花中君子,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖?!币晃辉跐洗竺骱佼€水面上植藕為生的蓮農(nóng)聽了就發(fā)笑:“要是沒有淤泥,荷花又開在哪里呢?要是荷花靠著淤泥的滋養(yǎng)才有了這份漂亮,那又何來染不染呢?”而現(xiàn)代文人按照那位蓮農(nóng)的啟示一路想下去,也會替荷花進行新的思想拔高:向天開放的花朵正如人類精神的崇高取向,植根腳下的淤泥,以獲取無盡滋養(yǎng),則是崇高精神得以弘揚光大的豐厚基礎。這一提醒讓世人縮短了與荷花的距離,不再遠而敬之敬而遠之,也頓生幾許對淤泥的愛戴。細思之誠如是。筆者查閱多種蓮藕種植資料,并請教一些植物學家,竊以為這一觀點如能得到專家認定和科學支撐,盡可由此打造荷花的時代形象。卻另有發(fā)現(xiàn):比如,從這一在國內(nèi)種植面積超過10萬公頃的水生大型植物的習性看,其生命和美麗并不主要得益于“淤泥”的滋養(yǎng),而是得“天”獨厚的產(chǎn)物,即夏季的高溫和充足的光照依賴那鋪滿水面的碧綠之葉盾“光合作用”提供的有機物滋養(yǎng)。而花瓣的細胞里飽含著的艷麗色素,用詩的語言說,是對陽光的擁抱與積淀!那池塘底的“淤泥”,算是荷花不幸也不甘的出生地了?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的種植技術更把蓮的生長置于一條立體混作的食物鏈上。讓它的美麗和生命與天上地下的浮游物、水生族、有機屑、日光能、營養(yǎng)鹽、碳酸氣,共養(yǎng)互利,相依為命。于其說蓮花以不“染”為好,勿寧說是互“益”更佳了??梢娚徎ê扇~蓬勃上揚的姿態(tài),不惟張揚精神的向度,更是豐富生命的博取。而這種博取的意義,需到秋意漸濃,荷花捧出豐實的蓮房,人們又從深深的淤泥中發(fā)現(xiàn)它滋育的豐美藕瓜,且自身開始枯死腐爛時,才被深刻地讀懂,讓人從雨打殘荷的淅瀝聲中聽到一種奉獻精神的洋溢。如此形象,豈周氏“出淤泥而不染”旨在潔身自好、獨善其身者,或凌波仙子之類可比!于此,徜徉夏日的湖畔,注目“接天蓮葉無窮碧”,或“興盡晚回舟,誤入藕花深處”之際,你一定會讀到一朵朵別樣紅艷的荷花。 (2002年08月13日人民日報海外版)1荷花一般象征什么?本文作者讀出了荷花的哪些“別樣”之處?答:2請比較愛蓮說、芙蕖和本文在表達方式上有什么差別。答:3讀了本文,你有什么感想?答:輕松一刻荷花:水中靈芝,百卉之英荷花又名蓮花,是一種水生草本植物。荷的各部分名稱不同,莖名荷梗,葉名荷葉,花蕊名蓮須,果殼名蓮蓬,果實為蓮子,胚芽名蓮心,地下莖名藕。它生于碧波之中,花開于炎夏之時。葉似碧玉盤,莖似翠柱,花如出水芙蓉,清香遠溢?;ê笥滞谐鲆槐P珍珠般的蓮子,地下埋著甜脆的藕莖。它有很高觀賞價值和經(jīng)濟價值。荷花生于沼澤、湖泊、池塘,古時是宮庭花園或私人庭園的珍貴花卉,近代園林布置中,被廣泛選作為水景園的主題植物。無論是綠化水面,還是美化庭園,均能產(chǎn)生較強的風景效果,并且還有凈化水質(zhì)、減少污染、改善環(huán)境等功能?;?、葉多姿,莖中通外直,婷婷玉立于水中,迎驕陽而不懼,出污泥而不染,給人以清凈高雅之感,古往今來,被用以贊美人的高尚品德。民諺曰:“荷蓮一身寶,秋藕最補人?!迸菏侵氖卟酥唬徟盒云轿陡?,生食能清熱潤肺、涼血散瘀,熟食具有健脾開胃、益血生肌的作用。蓮子煮羹有補脾止瀉、養(yǎng)心益胃的強壯作用。其余如葉、葉柄、蓮蕊、蓮房(花托)都可以入藥。蓮心入藥,有清心火、強心降壓的效果;鮮荷花水煎代茶飲用,可以解暑熱胸悶、汗出不暢。(編者整理)參考答案10. 芙 蕖收獲平臺一、效顰 亭亭 有、無 揚、避 安、立 敷衍 草菅二、不是這樣 等到 為而苦惱 一同陳列 使生香 大概三、就 卻 就 卻四、葉與花適合觀賞(可目),香氣宜人(可鼻),蓮、藕皆可食用(可口),莖、葉可裹物(可用)。五、周著意贊美的是蓮花清高純潔的品格,李則著力歌頌芙蕖的奉獻精神。發(fā)展空間1荷花一般象征高潔的君子,而作者卻從荷花的生物習性中讀出別樣的品質(zhì):植根淤泥,博取營養(yǎng),共養(yǎng)互利,無私奉獻。2愛蓮說以議論為主,結(jié)合描寫、抒情,托物言志,借花喻人;芙蕖以說明為主,結(jié)合描寫、議論,主要
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