莎士比亞的戲劇特點(diǎn).doc

莎士比亞的戲劇特點(diǎn)總述：1 莎士比亞作品是思想性藝術(shù)性的高度統(tǒng)一 ， 他的作品反映了當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的思想-人文主義思想 。 莎士比亞的戲劇用高超的藝術(shù)技巧，令人驚嘆地表現(xiàn)了他自己的時(shí)代和時(shí)代精神，表現(xiàn)了人文主義者的理想。李爾在暴風(fēng)雨中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡的控訴（李爾王三幕二場）、哈姆萊特在生死問題上的獨(dú)白（哈姆萊特三幕一場）、泰門對(duì)資本主義社會(huì)黃金罪惡的譴責(zé)（雅典人泰門四幕三場），這些著名詩章都是人文主義思想的精彩表達(dá)，其揭露極為深刻、其文筆極為生動(dòng)、其感情極為深刻、其語言極為鋒利，都是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的高度藝術(shù)化的反映。 2 莎士比亞的戲劇，塑造了一系列概括性強(qiáng)、具有獨(dú)特個(gè)性并且在矛盾中發(fā)展的典型人物形象。他的許多著名悲劇人物，不論是思想深刻周密、憂郁沉思的哈姆萊特，剛正不阿、單純輕信的奧塞羅，含冤負(fù)屈、悲苦無告的李爾王，權(quán)勢熏心、傲慢殘酷的麥克白，心胸坦蕩、動(dòng)機(jī)純良的勃魯特斯，或者是勇敢堅(jiān)強(qiáng)、品質(zhì)高尚的安東尼奧，都是埃斯庫羅斯戲劇里的巨人式的人物，形象鮮明，個(gè)性突出，給人以難以磨滅之深刻印象。 3 在戲劇情節(jié)方面，莎士比亞完全打破了古代希臘悲劇“三一律”中的情節(jié)統(tǒng)一律。莎士比亞擅長于把幻想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來，用兩個(gè)或兩個(gè)以上平行的情節(jié)線索開展戲劇沖突，展現(xiàn)出既是現(xiàn)實(shí)主義、又有濃厚浪漫主義氣息的生氣勃勃的戲劇。 4 莎士比亞作品極為重要的一個(gè)藝術(shù)特色，是他的語言的形象性。他總是、而且十分善于運(yùn)用各種各樣幻想極其豐富、色彩極為鮮明、具體生動(dòng)、新穎鮮活、看得見、摸得著、聞得出的藝術(shù)形象，去感染讀者，打動(dòng)讀者，使讀者在不知不覺間入了神、著了迷，被他的劇中人物的悲歡離合、喜怒哀樂感動(dòng)得忘記了自己。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期，早期以喜劇和歷史創(chuàng)作為主，如威尼斯商人和亨利四世；中期以悲劇創(chuàng)作為主，如哈姆雷特和麥克白【早期】1590年到1600年，正值伊麗莎白統(tǒng)治盛年，英國一派繁盛興旺景象，莎士比亞的創(chuàng)作基調(diào)也是樂觀明朗的。這是他創(chuàng)作的早期，即歷史劇、喜劇時(shí)期。他寫出理查三世、亨利四世上、下篇和亨利五世等九部歷史劇，仲夏夜之夢、第十二夜和威尼斯商人等十部喜劇，羅密歐與朱麗葉等三部悲劇。這些作品，有這樣一些特點(diǎn)：首先，從對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上看，著重于謳歌贊美人文主義的新思想、新道德。喜劇尤為突出。他的喜劇突破了古希臘羅馬喜劇重在社會(huì)諷刺的傳統(tǒng)，而偏重于對(duì)理想事物的歌頌。他大多通過男女主人公在婚姻上的糾葛，來頌揚(yáng)人文主義愛情自由和個(gè)性解放的思想，如第十二夜等。 其次，從人物形象上看，塑造了一系列理想人物。如歷史劇中戰(zhàn)功顯赫、治國有術(shù)的開明君主亨利五世形象，喜劇中一大群新女性形象，例如薇奧拉，鮑西婭等。后者尤為光彩照人。通過這些形象的塑造，作者表達(dá)了他主張國家統(tǒng)的政治理想和個(gè)性自由的生活理想。再次，從戲劇沖突上看：多用誤會(huì)、巧合來編織情節(jié)，表現(xiàn)人物。例如錯(cuò)誤的喜劇，便是把整個(gè)作品的構(gòu)思建立在誤會(huì)和巧合上。第四，從創(chuàng)作基調(diào)和風(fēng)格上看，明朗樂觀居主導(dǎo)地位。輕松的喜劇和嚴(yán)肅中含有詼諧的歷史劇自不待說，甚至悲劇，如羅密歐與朱麗葉也不乏歡快的情趣?！局衅凇?601年到1608年，英國社會(huì)矛盾表面化、尖銳化，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾使莎士比亞對(duì)現(xiàn)實(shí)悲觀失望。這是莎土比亞創(chuàng)作的中期，即悲劇時(shí)期，也是他一生創(chuàng)作最輝煌的時(shí)期。在作品中常常表現(xiàn)出悲憤、陰郁的情調(diào)。他寫出哈姆雷特等七部悲劇，一報(bào)還一報(bào)等四部喜劇，成就大者是悲劇。其中又以有“四大悲劇”之稱的哈姆雷特、奧賽羅、李爾王和麥克白更為著名。這些作品，與作者早期創(chuàng)作相比，具有截然不同的特點(diǎn)：首先，不再是歌頌而是深刻揭露現(xiàn)實(shí)的矛盾和丑惡，著力表現(xiàn)人文主義者的悲劇，如哈姆雷特就是通過同名主人公未能完成“重整乾坤”重任的社會(huì)悲劇，來揭露社會(huì)的黑暗，批判專制暴政的罪惡。其次，占戲劇中心舞臺(tái)的，不再是理想人物，而是一系列野心家、陰謀家。例如奧賽羅中的伊阿古，麥克白中的麥克白夫婦等，通過這些形象的塑造，作者一方面深刻地揭露和批判社會(huì)的罪惡，另方面表達(dá)了人文主義者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和深切憂慮。第三，不再依賴外部的誤會(huì)和巧合來構(gòu)筑戲劇沖突、描寫人物，而是在尖銳的矛盾中刻畫人物的性格，表現(xiàn)他們內(nèi)心的矛盾斗爭。比如哈姆雷特的描寫中心，就是寫主人公內(nèi)心激烈的斗爭過程，通過他內(nèi)心的沖突來表現(xiàn)并強(qiáng)化外部沖突即人文主義理想與專制暴政的沖突，他既堅(jiān)定又軟弱、既果斷又猶豫的典型性格，正足以顯示“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”。第四，創(chuàng)作基調(diào)由明快轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘧嵆劣簟１輦械谋瘎∽圆淮?，就連喜劇如一報(bào)還一報(bào)也蒙上一層冷峻凄苦的陰影?！就砥凇?609年到1613年，理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾使莎士比亞只能把希望寄托于烏托邦式的幻想。這是莎士比亞的晚期創(chuàng)作，即傳奇劇時(shí)期。莎士比亞后期創(chuàng)作了四部傳奇劇：泰爾親王配力克里斯、辛白林、冬天的故事和暴風(fēng)雨。莎士比亞后期的傳奇劇對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)仍有所揭露，但更主要的是宣揚(yáng)仁愛、寬恕與和解。莎士比亞始終保持人文主義者的信念，保持樂觀精神，相信通過道德的改善，人類是有美好前途的。由于這種信念缺乏現(xiàn)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，因此，這些傳奇劇的故事總是發(fā)生在一個(gè)幻想的神奇的環(huán)境中，主人公先遭受苦難然后獲得幸福。劇中解決矛盾往往依靠一些偶然的因素，以及魔法等超自然的力量，敵對(duì)的雙方互相寬恕，互相和解，最后實(shí)現(xiàn)完滿的結(jié)局。莎士比亞的戲劇語言生動(dòng)精煉。當(dāng)時(shí)的英國語言正處在一個(gè)發(fā)展和豐富的重要階段，莎士比亞一方面運(yùn)用書面語言和口語，一方面也廣泛采用民間諺語和俚語，有時(shí)自己還創(chuàng)造新詞，因此他的語言豐富廣博，靈活有力，可