浙江省諸暨市2016_2017學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題

1浙江省諸暨市 2016-2017 學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題一、語言文字運(yùn)用（共 16 分，其中選擇題每小題 3 分）1下面文字中加點(diǎn)詞語的字形和注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）新安江是一條詩(shī)意的河流，它的水澄（chng）澈透明，它的霧繾綣纏綿，它的兩岸層巒迭嶂，一派山清水秀的旖（y）旎風(fēng)光。新安江的美變幻莫測(cè)，時(shí)而波光粼粼，如輕歌曼舞的姑娘；時(shí)而水平如鏡，如歷經(jīng)蒼桑的智者。千百年來，許多吟詠新安江山水的璀璨（cn）詩(shī)篇，廣為傳誦，讀來令人怦（png）然心動(dòng)。真可謂看不盡的波光瀲滟，聽不厭的水聲風(fēng)吟，讀不完的詩(shī)情畫意A澄（chng）澈 繾綣纏綿B山清水秀 旖（y）旎C輕歌曼舞 歷經(jīng)蒼桑D廣為傳誦 怦（png）然心動(dòng)2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )A針對(duì)這一問題, 公司高度重視, 組織專業(yè)力量在學(xué)習(xí)其他公司先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上, 結(jié)合實(shí)際盡快解決了問題，董事會(huì)已于上周宣布即時(shí)投入生產(chǎn)。B要研究制定軍民融合戰(zhàn)略規(guī)劃管理辦法，建立制度化、常態(tài)化工作秩序，明確軍地有關(guān)部門在戰(zhàn)略規(guī)劃工作中的行為規(guī)范，切實(shí)理清責(zé)、權(quán)、利關(guān)系。C省政府召開常務(wù)會(huì)議研究大氣污染防治等事項(xiàng)，決定在全省實(shí)施“治污降霾保衛(wèi)藍(lán)天”工程，加大對(duì)重污染源及白山黑水的治理力度。D最近，湖南張家界大峽谷高空玻璃橋成功合龍，但很多專家認(rèn)為其危險(xiǎn)性近似與虎謀皮，不值得其它旅游景點(diǎn)效仿。3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A這是一個(gè)可以將相親、求職等社會(huì)傳統(tǒng)話題搬上電視熒幕并對(duì)其進(jìn)行娛樂化改造的時(shí)代，在這樣一個(gè)泛娛樂化的電視生態(tài)環(huán)境下，職場(chǎng)真人秀節(jié)目必然表現(xiàn)出與以往職場(chǎng)類節(jié)目不同的特征。B隨著實(shí)體書店的升溫，讓不少獨(dú)立書店都展開了一系列和書有關(guān)的活動(dòng)，而被稱為“中國(guó)最美書店”的鐘書閣也選擇了在這一天試營(yíng)運(yùn)。C在公共圖書館資源不足的情況下，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體成為公眾獲取知識(shí)和信息的重要渠道，也成為數(shù)字圖書館處理、接受和傳遞信息的重要渠道。2D 中國(guó)喜劇星不同于歡樂喜劇人屬于“零門檻”選秀節(jié)目，讓任何一個(gè)擁有才華和夢(mèng)想的人都可以展現(xiàn)天賦和潛能，從而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。4將下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）我們?cè)谌粘６椒采钪械挠洃洿笾氯绱?。不論記住還是沒有記住，不管日久便忘或歷久難忘，全是一任自然，具有感性的色彩。后者也就是自覺的記憶，則是理性的，刻意的，是為了不被忘卻。人的記憶分兩種，一種是不自覺的，一種是自覺的。我們每個(gè)人的心靈中也都有這種自覺的記憶。前者自然的，松散的，不經(jīng)意的。A B C D5.澄衷蒙學(xué)堂字課圖說是我國(guó) 1901 年出版的一套小學(xué)字典。試根據(jù)其對(duì)“仁” “京”二字與新華字典不同的解釋，概括出這本小學(xué)字典的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)，各不超過 5 個(gè)字。 （4分）仁：新華字典：同情、友愛；敬辭；果核的最內(nèi)部分。澄衷蒙學(xué)堂字課圖說：愛之所由出也，仁義、仁愛；人心也；仁由心出，故果實(shí)之發(fā)于心者，亦謂之仁，如俗稱杏仁桃仁皆是。京：新華字典：京城，國(guó)家的首都，特指我國(guó)首都。澄衷蒙學(xué)堂字課圖說：首善之區(qū)曰京，北京，京都；大也，京為天子所居，故大之，國(guó)朝因前代之舊，以順天府為京師，為城三重，宮闕壯麗，居民二百萬，人煙稠密，冠絕各省。（1） ；（2） ；（3） ；（4） 。二、現(xiàn)代文閱讀（共 24 分，其中選擇題每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成下列各題。中國(guó)人的思維方式非常注重整體關(guān)聯(lián)。任何事物都不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)在一起的。這就像一個(gè)太極圖，里面有陰也有陽，陽長(zhǎng)陰消，陰長(zhǎng)陽消，而陰陽又是互根的。中國(guó)的思維方式不是簡(jiǎn)單的非此即彼，而是強(qiáng)調(diào)此離不開彼，彼離不開此，強(qiáng)調(diào)此中有彼，3彼中有此，強(qiáng)調(diào)彼此轉(zhuǎn)變。在古人心目中，不論有多少事物，不論現(xiàn)象有多么復(fù)雜，都可以用一個(gè)東西貫通，這就是“道” ，孔子講“士志于道” ，莊子講“道通為一” ，佛教華嚴(yán)宗講“一即一切，一切即一” ，可以說，中國(guó)文化就是“道”的文化。漢代河上公注的老子很有意思，他認(rèn)為老子的很多道理，既可以用在治身上，也可以用到治國(guó)上。 “論病以及國(guó)，原診以知政” ，就是說我們可以把對(duì)人體的認(rèn)識(shí)運(yùn)用到政治這個(gè)集體上。范仲淹以“不為良相，便為良醫(yī)”為人生志向，也早已成為千古佳話。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)中庸之道，為什么要講“中”？因?yàn)椤爸小本褪鞘挛锏钠胶?。如果失去了平衡，就?huì)產(chǎn)生偏差。事物的平衡不是靜態(tài)的、固定不變的，而是變動(dòng)的、相對(duì)而言的。在這個(gè)時(shí)間地點(diǎn)取得了平衡，到了下一個(gè)時(shí)間地點(diǎn)又不平衡了，又得再調(diào)整，達(dá)到新的平衡，這就是動(dòng)態(tài)平衡。近代哲學(xué)家章太炎講到，西方哲學(xué)關(guān)注的是物質(zhì)世界，物質(zhì)世界相對(duì)來講是靜止的，因此可以對(duì)它進(jìn)行細(xì)致的精確的靜態(tài)的分析；中國(guó)哲學(xué)關(guān)注人，人世間的事情是變動(dòng)不居、瞬息萬變的，不可能用靜止的方法，而只能用動(dòng)態(tài)的方法整體把握。中國(guó)文化主張自然合理。只有符合事物的本來狀態(tài)才是最合理的，這就是自然合理。這里的“自然” ，是指自然而然，是萬事萬物的本然狀態(tài)。從大禹治水到李冰治理都江堰，指導(dǎo)思想就是順其自然、自然合理。大禹治水，看到水總是要往下流，就疏通河流，讓水能夠順暢地流下去，所以水就治好了。李冰看到水是波動(dòng)的，就不用死的、硬的壩欄，而是用竹簍子裝上石頭，放在那里，隨著水的波動(dòng)，它也會(huì)起伏。汶川地震中，新修的鋼筋水泥的水壩都震壞了，而李冰留下的裝著石頭的竹簍子卻沒有壞。順其自然的思想，可以適用于一切方面，適用于人身，適用于社會(huì)，也適用于整個(gè)大自然。大自然本身也在不斷調(diào)整，我們要順應(yīng)它本身的發(fā)展趨勢(shì)，幫助它取得平衡，而不是去破壞平衡?，F(xiàn)實(shí)中的人和人是有差別的。荀子曾引用尚書中的“維齊非齊”來談他對(duì)平等觀念的理解，認(rèn)為要達(dá)到社會(huì)的平等，就必須“非齊” ；一味追求“齊” ，結(jié)果可能反而是“不齊” 。孟子說過“物之不齊，物之情也” ，如果都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待的話，那當(dāng)然就“不齊”了。究竟是“齊”還是“不齊” ，不能只看表面現(xiàn)象。 “維齊非齊”4 個(gè)字背后蘊(yùn)涵著自然合理的思維方式。先秦儒家講“維齊非齊” ，宋明理學(xué)家講“理一分殊” ，其根本精神指向是一致的。 “等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春” ，這是對(duì)“理一分殊”哲學(xué)思想的形象化表達(dá)。6下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A整體關(guān)聯(lián)、動(dòng)態(tài)平衡、自然合理是中國(guó)人思維的三大特征，也是根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化思4想的中國(guó)哲學(xué)的基本概念。B “不為良相，便為良醫(yī)”之所以可以成為范仲淹的人生向并獲得廣泛認(rèn)同，是因?yàn)橹袊?guó)人有將對(duì)人體認(rèn)識(shí)運(yùn)用到政治集體上的傳統(tǒng)。C中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)平衡，是因?yàn)橄鄬?duì)西方哲學(xué)，中國(guó)哲學(xué)更關(guān)注變動(dòng)不居、瞬息萬變的人生，也主張符合事物的本來狀態(tài)。D孔子講“士志于道” ，莊子講“道通為一” ，雖然“道”的具體語境和涵義不同，但在復(fù)雜現(xiàn)象中尋求貫通的思維方式是一致的。7根據(jù)文意，最適合做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)人的傳統(tǒng)思維方式 B中西哲學(xué)思維方式比較C中國(guó)哲學(xué)思維的辯證思考 D中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維底蘊(yùn)閱讀下面的作品，完成下列各題。預(yù) 演 （前蘇聯(lián)）杜姆巴澤我們是老同學(xué)，當(dāng)時(shí)我們倆并排坐在最后一排課桌。當(dāng)老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫字的時(shí)候，我們常一起沖著老師的后背做鬼臉兒。我們還一起參加期末補(bǔ)考。那是十五年前的事了。十五年來我們一直沒有見過面。今天，我終于懷著激動(dòng)的心情登上了四層樓不知道他是否還能認(rèn)出我來？我毅然按了一下電鈴?！安慌聽€掉你的臭爪子，可惡的東西!震得整個(gè)房子嗡嗡響。什么時(shí)候你才能改掉這個(gè)壞習(xí)慣？”里面?zhèn)鞒鲆魂嚱辛R。我羞得滿面通紅，連忙把手塞進(jìn)口袋。前來開門的是一個(gè)淡黃頭發(fā)的女孩，看上去約摸有八九歲?！芭裨鸂柊ⅠR納季澤在這兒住嗎？”“他是我爸爸。 ”“你好，小姑娘，我是紹塔叔叔，是你爸爸的老同學(xué)。 ”“噢，您請(qǐng)進(jìn)來吧!瑪穆卡!爸爸的同學(xué)紹塔叔叔來了。 ”女孩朝里邊喊了一聲，領(lǐng)著我向屋子里走去。迎面沖出一個(gè)六歲左右的小男孩，渾身是墨水污跡。“你們的爸爸媽媽在家嗎？”5“不在。他們很快就會(huì)回來的。 ”“你倆在做什么呢？”我問?！拔覀?cè)谕姘职趾蛬寢層螒?我當(dāng)爸爸，姆濟(jì)婭當(dāng)媽媽。 ”瑪穆卡對(duì)我說?！澳銈兺姘?，我不妨礙你們。 ”我一面點(diǎn)著煙，坐在沙發(fā)上。 “不知道努格扎爾過得怎么樣， ”我尋思著， “生活安排得好不好，是不是幸福？”孩子們尖利的喊叫聲把我從遐想中喚醒過來。“喂，孩子他媽!今天做了什么好吃的？”瑪穆卡問道，顯然是模仿某個(gè)人的。 “吃個(gè)屁!我倒要問問你，我拿什么來做飯？家里啥也沒有!”“你的嘴可真厲害!”“昨天夜里你跑哪兒逛去了？說!”姆濟(jì)婭握著兩個(gè)小拳頭，叉腰站著?！澳愎懿恢?”“什么，我管不著？好吧，我叫你出去鬼混!”“你瘋啦？”“我受夠了!夠了!今天我就回娘家去，孩子統(tǒng)統(tǒng)帶走!”“不準(zhǔn)動(dòng)孩子，你自己愛上哪兒就上哪兒!”“沒那么簡(jiǎn)單!”“把兒子給我留下!”“不行，我已經(jīng)說了!”姆濟(jì)婭高聲叫道?！澳懵犞喊褍鹤恿粝?要不然”瑪穆卡抱起枕頭，一下子砸在姆濟(jì)婭身上。“好哇，你敢打人？畜生!”姆濟(jì)婭掄起洋娃娃，狠狠地打在弟弟頭上。她打得那樣厲害，瑪穆卡的兩眼當(dāng)即閃出了淚花。我跳起來把他們拉開?！昂⒆?，真不知道害臊。這是什么游戲喲!”“放開我，尼娜!”姆濟(jì)婭突然朝我喊。 “你們這些鄰居不知道他是什么玩意兒!我整天受他的氣，沒法跟他過下去了，我的血全被他吸干了，可惡的東西! 你們瞧，我瘦成了什么樣子!”姆濟(jì)婭用纖細(xì)的指頭戳了戳她那玫瑰色的臉蛋兒?！皠e信這個(gè)妖婆的鬼話!”瑪穆沖我說?！安灰沉?”我實(shí)在控制不住，向他們大吼了一聲。孩子們恐懼地盯著我。我喘過一口氣，勒令兩個(gè)孩子向我發(fā)誓，保證往后不再扮演他們的爸爸媽媽，然后便步履蹣跚地開了這個(gè)家。6“看來，我的朋友生活得蠻快活的!”我一路上想著姆濟(jì)婭和瑪穆卡，他們表演了一幕未來家庭生活的丑劇。8小說開篇寫“十五年前的事” ，有什么作用？請(qǐng)作具體說明。 （4 分）9請(qǐng)結(jié)合小說中“我”拜訪“老同學(xué)”的這段經(jīng)歷，簡(jiǎn)要分析“我”的心理變化過程。（4 分）10試分析小說結(jié)尾畫線句的含和作用。 （4 分）11小說中 “老同學(xué)”并未出場(chǎng)，而是重點(diǎn)描寫了兩個(gè)孩子的游戲，請(qǐng)結(jié)合全文探究這樣安排的好處。 （6 分）三、古代詩(shī)文閱讀（共 30 分，其中選擇題每小題 3 分）梁鴻字伯鸞，扶風(fēng)平陵人也。父讓，王莽時(shí)為城門校尉，封修遠(yuǎn)伯，使奉少昊。后寓于北地而卒。鴻時(shí)尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。后受業(yè)太學(xué)，家貧而尚節(jié)介，博覽無不通，而不為章句。學(xué)畢，乃牧豕于上林苑中。曾誤遺火，延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無它財(cái)，愿以身居作。 ”主人許之，因?yàn)閳?zhí)勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長(zhǎng)者。于是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去，歸鄉(xiāng)里。勢(shì)家慕其高節(jié)，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對(duì)不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。 ”鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨、織作筐、緝績(jī)之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答，妻乃跪床下請(qǐng)?jiān)唬骸案`聞夫子高義，簡(jiǎn)斥數(shù)婦，妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見擇，敢不請(qǐng)罪。 ”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞、傅粉墨，豈鴻所愿哉？”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。 ”乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣！”遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。 ”乃方舍之于家。注偃蹇：高傲。 擇：棄。12.對(duì)下面詞語的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.使奉少昊 奉：供奉B.問所去失 去失：損失C.鄰家耆老見鴻非恒人 恒：有恒心的D.乃共責(zé)讓主人 責(zé)讓：批評(píng)指責(zé)13.比較下列兩組句子加點(diǎn)的意思和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（ ）7而不為章句 以遭亂世，因卷席而葬 王莽時(shí)為城門校尉 以觀夫子之志耳A.兩個(gè)“為”字相同，兩個(gè)“以”字也相同 B.兩個(gè)“為”字不同，兩個(gè)“以”字也不同C.兩個(gè)“為”字相同，兩個(gè)“以”字不同 D.兩個(gè)“為”字不同，兩個(gè)“以”字相同14.下列加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.其主猶以為少 B.主人許之，因?yàn)閳?zhí)勤 C.及嫁，始以裝飾入門 D.而稱鴻長(zhǎng)者 15.下列句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（ ）博覽無不通，而不為章句 彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也A. 廣泛閱讀各種書籍，沒有不通曉的，卻不著述，不給古代典籍作分析解釋那怎麼能讓他的妻子對(duì)他敬畏到這樣呢，這不是一般人所應(yīng)做的 B. 廣泛閱讀各種書籍，沒有不通曉的，卻不著述，不給古代典籍作分析解釋那個(gè)仆人能讓他妻子對(duì)他這樣尊敬，不是一般人哪C. 廣泛瀏覽各種書籍，沒有他讀不通的，卻不僅僅作為文章來讀那個(gè)仆人能讓他妻子對(duì)他這樣尊敬，不是一般人哪D. 廣泛瀏覽各種書籍，沒有他讀不通的，卻不僅僅作為文章來讀那怎么能讓他的妻子對(duì)他敬畏到這樣呢，這不是一般人所應(yīng)做的16.下面不能全都表現(xiàn)梁鴻的節(jié)介的一組是（ ）尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之 因?yàn)閳?zhí)勤，不懈朝夕 鴻不受而去，歸鄉(xiāng)里 多欲女之，鴻并絕不娶 居廡下，為人賃舂A. B. C. D. 17.對(duì)這段文字的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.梁鴻家境貧寒，卻崇尚獨(dú)特的節(jié)操，得到世人的稱頌。B.梁鴻不小心失火，就去找蒙受火災(zāi)損失的人家，賠償人家的損失。因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，又與眾不同，他的主人知道應(yīng)該把豬還給他，可梁鴻并不接受。C.梁鴻因?yàn)槊鲜现南嘀脱瞿?，娶了孟氏之女，希望可以到深山過隱居生活。D.文中舉案齊眉表示恭敬，后來表示夫妻相敬。由恭敬的舉案齊眉，到相敬的舉案齊眉，詞義的變化反映了人們價(jià)值觀念的變化。閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問題。 （6 分）8齊安郡中偶題 杜牧兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上 楊萬里細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。18.這兩首詩(shī)描寫的都是_時(shí)刻的景色，均以荷與_為詩(shī)歌的主要意象。 （2 分）19.這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象？請(qǐng)指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。 （4 分）20古詩(shī)文默寫。 （6 分）補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。 （只選 3 小題）（1）孔子謂季氏：“八佾舞于庭， ， ？” （論語 ）（2）草創(chuàng)未就， ，惜其不成， 。 （司馬遷報(bào)任安書 ）（3）臣無祖母， ；祖母無臣， 。 （李密陳情表 ）（4）元嘉草草，封狼居胥， 。四十三年，望中猶記， 。 （辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古 ）（5）鳳兮！鳳兮！何德之衰！ ， 。 （論語 ）四、作文 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 （50 分）前些日子，一張紐約街頭的父子背影照在網(wǎng)上被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，圖中華人父親的頭發(fā)和襯衫均被雨水淋濕，但他依然將唯一的傘遮在背著書包行走的兒子頭上。隨后也有人在網(wǎng)上曬出了另一張英國(guó)父親在雨中牽著女兒，只為自己打傘的背影照，并表示“小女孩也挺開心的” 。兩張照片中兩位父親截然不同的做法引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友和親子專家們的熱烈討論。對(duì)于上述兩位父親的做法，你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。牌頭中學(xué) 2016 學(xué)年第二學(xué)期中考試卷高二語文答題卷試場(chǎng) 班級(jí) 學(xué)號(hào) 姓名 座位號(hào) 高二密 封 線 95. （1） ；（2） ；（3） ；（4） 。8小說開篇寫“十五年前的事” ，有什么作用？請(qǐng)作具體說明。 （4 分）9請(qǐng)結(jié)合小說中“我”拜訪“老同學(xué)”的這段經(jīng)歷，簡(jiǎn)要分析“我”的心理變化過程。（4 分）10試分析小說結(jié)尾畫線句的含和作用。 （4 分）11小說中 “老同學(xué)”并未出場(chǎng)，而是重點(diǎn)描寫了兩個(gè)孩子的游戲，請(qǐng)結(jié)合全文探究這樣安排的好處。 （6 分）1018._ _ _ _（2 分）19.（4 分）20 （ ） （ ） （ ） 111.【解答】B “旖旎”的“旖”應(yīng)讀“y” ；C “歷經(jīng)蒼?！睉?yīng)為“歷經(jīng)滄?！?；D “廣為傳誦”應(yīng)為“廣為傳頌” ；， “怦然心動(dòng)”的“怦”應(yīng)讀“png” ；故選：A2. A 即時(shí)，副詞，立即。B 應(yīng)為“厘清” ，厘清的支配對(duì)象往往是“關(guān)系” “原則” “任務(wù)”；而“理清”一般用于有條理的事物，如“理清思路” 、 “理清頭緒” 、 “理清脈絡(luò)” 、 “理清層次” 、 “理清條理” ，等等。C 白山黑水：長(zhǎng)白山和黑龍江。泛指中國(guó)東北地區(qū)。D 與虎謀皮，與老虎商量要老虎的皮，比喻跟所謀求的對(duì)象有利害沖突，決不能成功。后多指跟惡人商量，要他犧牲自己的利益，喻指一定辦不到。故選：A3. B.缺少主語，去掉“讓” ；C.語序不當(dāng)，應(yīng)該改為“接受、處理和傳遞信息” ；D.有歧義，屬于“零門檻”選秀節(jié)目是指歡樂喜劇人還是中國(guó)喜劇星有歧義故選：A4. 【解答】本文段介紹說明人的兩種記憶的特點(diǎn)引出話題，總領(lǐng)下文；因“自然”相連；因“自覺”相連；據(jù)此可排除 ABC故選：D5. 解釋更詳細(xì)；知識(shí)性更強(qiáng)；舉例說明；傳統(tǒng)文化濃。 （每要點(diǎn) 1 分，其他言之有理也可酌情給分。 ）6. B 7. D 8通過追述“十五年前的事” ，突出了 “老同學(xué)”學(xué)生時(shí)代的調(diào)皮，表明了同學(xué)友情的深厚交代了“我”登門拜訪老同學(xué)的原因，也為下文寫老同學(xué)如今的生活做了鋪墊9 即將見到久別的老同學(xué)時(shí)內(nèi)心激動(dòng)；擔(dān)心老同學(xué)會(huì)不認(rèn)得自己的不安；按門鈴時(shí)聽到屋子里有斥責(zé)聲時(shí)的羞怯；進(jìn)屋后坐在沙發(fā)上等待“老同學(xué)”尋思“老同學(xué)”境遇時(shí)的關(guān)切期待；了解到老同學(xué)家庭現(xiàn)狀后的憤怒失望 （一點(diǎn) 1 分，答到四點(diǎn)即可）10 這段文字表明老同學(xué)的生活現(xiàn)狀很糟糕，孩子也很可能成為他們的翻版；點(diǎn)題（點(diǎn)出了“預(yù)演”的內(nèi)涵） ；點(diǎn)明了文章主旨，警示人們重視言傳身教（家庭教育）的影響11 通過一對(duì)兒女的游戲巧妙展開情節(jié)，生動(dòng)曲折，側(cè)面表現(xiàn)了老同學(xué)的生活境況；使“老同學(xué)”的形象更生動(dòng)豐滿：不注重個(gè)人修養(yǎng)、生活散漫沒有責(zé)任心；使小說