四川省射洪縣2017屆高三語(yǔ)文下學(xué)期三診模擬考試試題

1四川省射洪縣 2017 屆高三語(yǔ)文下學(xué)期三診模擬考試試題1本試卷分第 I 卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡和機(jī)讀卡上。2作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。第 I 卷 閱讀題 （共 70 分）一、現(xiàn)代文閱讀（3 5 分）（一）論述類文本閱讀（9 分，每小題 3 分）所謂批評(píng)實(shí)際上就是一種判斷活動(dòng)。因此，藝術(shù)批評(píng)就是批評(píng)家根據(jù)自己的審美趣味和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各種藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品所做出的評(píng)價(jià)。藝術(shù)批評(píng)雖然與藝術(shù)鑒賞都屬于藝術(shù)的接受活動(dòng)，但它們之間卻有著明顯的區(qū)別。其中最根本的一點(diǎn)就是，藝術(shù)鑒賞基本上是一種感性的審美體驗(yàn)，而藝術(shù)批評(píng)則是一種理性的思維和判斷活動(dòng)。在一般的藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中，受眾只要能從自己的審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，較為準(zhǔn)確地提到作品的意蘊(yùn)，并從中體會(huì)到相應(yīng)的審美愉悅，就可以說(shuō)已經(jīng)完成了鑒賞的任務(wù)。而對(duì)于批評(píng)家來(lái)說(shuō)則不然。從某種意義上來(lái)看，鑒賞活動(dòng)所產(chǎn)生的感受和體驗(yàn)只是批評(píng)活動(dòng)的起點(diǎn)而已。批評(píng)家的真正工作在于運(yùn)用自己的理論修養(yǎng)來(lái)對(duì)這種感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的剖析與分析，并且在這個(gè)過(guò)程中盡可能地超越個(gè)人觀點(diǎn)的局限性，使自己的批評(píng)代表某種社會(huì)的要求與呼聲，從而積極地影響藝術(shù)家的創(chuàng)作和讀者與觀眾的審美趣味及思想觀念。同時(shí)，由于批評(píng)家有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般讀者的藝術(shù)視野和社會(huì)責(zé)任感，因此他的批評(píng)必然不會(huì)局限于具體的藝術(shù)作品，而會(huì)延伸到整個(gè)藝術(shù)現(xiàn)象，并且在根本上把藝術(shù)與審美作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)加以觀照，這樣，藝術(shù)批評(píng)就不再是一種狹隘的個(gè)人活動(dòng)，而成了一種社會(huì)的事業(yè)。不過(guò)，盡管藝術(shù)批評(píng)和鑒賞在性質(zhì)上存在著很大的區(qū)別，但它們之間同樣有著緊密的聯(lián)系。具體來(lái)說(shuō)，一方面，藝術(shù)鑒賞仍是藝術(shù)批評(píng)的前提和基礎(chǔ)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，好的藝術(shù)批評(píng)家必然首先是一個(gè)好的藝術(shù)鑒賞家。這是因 為，藝術(shù)批評(píng)不同于其他的理論活動(dòng)，它是對(duì)于藝術(shù)現(xiàn)象的解剖與分析，其中，藝術(shù)作品又是它的最直接和最主要的對(duì)象。而對(duì)藝術(shù)作品的批評(píng)又必須服從審美活動(dòng)的一般規(guī)律，也就是說(shuō)，藝術(shù)批評(píng)在根本上也是一種審美活動(dòng)，它必須以批評(píng)家對(duì)作品的審美體驗(yàn)和感受為出發(fā)點(diǎn)。如果一個(gè)批評(píng)家沒(méi)有對(duì)作品進(jìn)行細(xì)致的欣賞與玩味，直接就以理性的方式對(duì)作品加以分解和剖析，那么他就不可能真正把所握作品的藝術(shù)價(jià)值，所得出的判斷與評(píng)價(jià)也就沒(méi)有任何美學(xué)上的意義。批評(píng)家只是首先提高自己的藝術(shù)鑒賞力，時(shí)刻注意把自己的理性判斷建立在精細(xì)敏銳的藝術(shù)感受之上，才能較好地完成藝術(shù)批評(píng)的任務(wù)。另一方面，藝術(shù)批評(píng)又對(duì)藝術(shù)鑒賞有著一定的指導(dǎo)作用。我們說(shuō)好的批評(píng)家必須首先是一個(gè)好的鑒賞家，但的好的鑒賞家卻不一定是好2的批評(píng)家，原因在于鑒賞活動(dòng)主要求助于欣賞者的藝術(shù)感受力，對(duì)于其理解和分析能力則沒(méi)有直接的要求。有時(shí)，過(guò)分精細(xì)的分析還可能妨礙鑒賞家的藝術(shù)直覺(jué)和悟性。不過(guò)，鑒賞活動(dòng)不可避免地也有自己的局限性，這就是由個(gè)人的愛(ài)好和趣味所造成的狹隘性的片面性。在藝術(shù)史上，我們常常看到有些極高藝術(shù)修養(yǎng)的鑒賞家，由于受到自身藝術(shù)品味的影響而無(wú)法客觀地評(píng)價(jià)某些藝術(shù)作品的審美價(jià)值。比如歌德盡管是個(gè)偉大的藝術(shù)家，卻僅僅因?yàn)橛旯髌分袑?duì)于一些丑陋事物的描繪而對(duì)其橫加指責(zé)，這種看法顯然與藝術(shù)家在藝術(shù)史上的崇高地位不相稱的。為了克 服個(gè)人見(jiàn)解和品味的這種偏狹性，就需要不斷開(kāi)闊自己的理論視野，使自己的看法具有更大的普遍性和代表性，而這顯然就需要提高自己的理論修養(yǎng)和批評(píng)水平。偉大的藝術(shù)家尚 且如此，普通受眾更是如此。我們常常看到受眾對(duì)于一部作品的意義眾說(shuō)紛紜、莫衷一是，這固然是由于藝術(shù)的意義本身就具有多樣性的特點(diǎn)，但有時(shí)分歧的產(chǎn)生卻是由于受眾理解力和判斷力的欠缺，這時(shí)，批評(píng)家的意見(jiàn)往往就具有很大的指導(dǎo)和啟發(fā)作用，有時(shí)還會(huì)成為一種裁決的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。這就足見(jiàn)藝術(shù)批評(píng)所具有的重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義了。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A藝術(shù)批評(píng)是指批評(píng)家按照自己的審美趣味和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品做出的判斷與評(píng)價(jià)。B批評(píng)家不局限于具體的藝術(shù)作品，而是延伸到整個(gè)藝術(shù)現(xiàn)象，并在根本上把藝術(shù)與審美作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)加以觀照，所以他們擁有超越一般讀者的藝術(shù)視野和社會(huì)責(zé)任感。C批評(píng)家要想較好的完成藝術(shù)批評(píng)任務(wù)，首先必須提高自己的藝術(shù)鑒賞力，時(shí)刻注意把自己的理性判斷建立在精細(xì)敏銳的 藝術(shù)感受之上。D在鑒賞活動(dòng)中，過(guò)分精細(xì)的分析有時(shí)可能會(huì)妨礙鑒賞家的藝術(shù)直覺(jué)和悟性。2下列理解和分析，不符合 原文意 思的一項(xiàng)是（ ）A一般的藝術(shù)鑒賞活動(dòng)只需要受眾能夠從自己的審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，較為準(zhǔn)確地把握作品的意蘊(yùn)，并從中體會(huì)到相應(yīng)的審美愉悅。B批評(píng)家要盡可能超越個(gè)人觀點(diǎn)的局限性，使自己的批評(píng)代表某種社會(huì)的要求與呼聲，從而積極地影響藝術(shù)家的創(chuàng)作和讀者與觀眾的審美趣味及思想觀念。C歌德僅僅因?yàn)橛旯髌分袑?duì)于一些丑陋事物的描繪就對(duì)其橫加指責(zé)。這種不客觀的評(píng)價(jià)是由于歌德受到了自身藝術(shù)品味的影響。D批評(píng)家的意見(jiàn)往往具有很大的指導(dǎo)性和啟發(fā)性，當(dāng)受眾對(duì)一部作品的鑒賞出現(xiàn)分歧時(shí)，批評(píng)家的意見(jiàn)就成了裁決的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不正確的一項(xiàng)是（ ）3A藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)鑒賞都屬于藝術(shù)的接受活動(dòng)，藝術(shù)鑒賞是藝術(shù)批評(píng)的前提和基礎(chǔ)，藝術(shù)批評(píng)對(duì)藝術(shù)鑒賞有著一定的指導(dǎo)作用。B藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)批評(píng)最根本的區(qū)別在于，前者是一種純粹的感性和審美體驗(yàn)，后者則是一種理想的思維和判斷活動(dòng)。C藝術(shù)批評(píng)在根本上也是一種審美活動(dòng)，藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品的批評(píng)必須服從審美活動(dòng)的一般規(guī)律。D從一定意義上來(lái)說(shuō)，好的藝術(shù)批評(píng)家必然首先是一個(gè)好的藝術(shù)鑒賞家，但好的鑒賞家卻不一定是好的批評(píng)家。（二）實(shí)用類文本閱讀（12 分）閱讀下面的文字，完成 4 -6 題。材料一： 【本報(bào)北京 2 月 14 日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網(wǎng)首頁(yè)發(fā)布各地貫徹落實(shí)中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法情況評(píng)估報(bào)告。報(bào)告顯示，中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（以下簡(jiǎn)稱非遺法）頒布五年來(lái)，各地落實(shí)情況喜憂參半。 2011 年 6 月 1 日，非遺法正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來(lái)的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，文化部于 2016 年組織開(kāi)展了非遺法貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。 評(píng)估報(bào)告顯示，截至 2016 年 8 月 31 日，全國(guó)有 24 個(gè)省（區(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共 72 部。其中，17 個(gè)省（區(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在非遺法實(shí)施后制定的。但是，從全國(guó)范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7 ?。▍^(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。 評(píng)估報(bào)告顯示，2011 年至 2015 年底，全國(guó)各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入 163731 萬(wàn)元，有 10 省（市）累計(jì)投入 5000 萬(wàn)元以上。盡管五年來(lái)，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。 截至 2016 年，文化部命名了四批共 1986 名國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）批準(zhǔn)公布了 14928 名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問(wèn)題較為突出，在世的國(guó)家級(jí)代表性傳承人中超過(guò) 70 周歲的已達(dá) 50%以上，開(kāi)展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過(guò)程中，就已經(jīng)離開(kāi)人世；一些傳承人年事已高，無(wú)法完全展現(xiàn)4技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營(yíng)壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。 （摘編自光明日?qǐng)?bào)2017 年 2 月 15 日第 9 版） 材料二： “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過(guò)現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱媯鞒腥烁吖庖f(shuō)。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。 （摘編自大眾日?qǐng)?bào)2017 年 2 月 15 日 19 版非遺文化傳承路在何方）材料三： 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)?？梢圆捎脛?dòng)畫開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。 （摘編自南方網(wǎng)落實(shí)“非遺法”還需做加法，2017 年 2 月 16 日）4下列針對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是（3 分） A材料一顯示，非遺法實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。 B材料二認(rèn)為，非遺傳承人面臨入不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。 C材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內(nèi)容和形式上做出改變以符合現(xiàn)代時(shí)尚，成為網(wǎng)紅。 D三則材料表明，非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。 5下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（5 分） 5A材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問(wèn)題，旨在引起地方政府對(duì)非遺保護(hù)的重視。 B材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。 C三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問(wèn)題給出了具體的解決辦法。 D三則材料來(lái)源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語(yǔ)言樸實(shí)通俗，三者的語(yǔ)言風(fēng)格是一致的。 E三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國(guó)家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)了媒體的社會(huì)責(zé)任感。 6如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶?。? 分）（三）文學(xué)類文本閱讀（1 4 分）閱讀下面的文章，完成 79 題（1 4 分） 。馬小菊天空的天馬小菊從家里出來(lái)時(shí)，天還好好的，走到半路就下起了雨。馬小菊沒(méi)帶雨具，豆大的雨點(diǎn)打在身上又冷又疼。她看看離藥店不遠(yuǎn)了，就跑了起來(lái)，跑到藥店，衣服濕了個(gè)透。這個(gè)夏天的雨格外多，像失戀女人的眼淚，落得很頻繁?！罢@天來(lái)了？”藥店老板招呼馬小菊?！捌牌盘鄣镁o。”馬小菊一邊用她本就濕了的袖子擦拭臉上的雨水，一邊回避著藥店老板的眼睛。馬小菊的婆婆有風(fēng)濕病，一到雨天就疼得厲害?！跋蛭缯娌皇莻€(gè)東西，把家里的事都甩給你一個(gè)人，自個(gè)兒倒樂(lè)呵去了?！彼幍昀习逭f(shuō)。向午是馬小菊的男人，當(dāng)包工頭掙了錢后就很少回家了，別人說(shuō)他有了外遇。馬小菊沒(méi)理藥店老板的茬，邊說(shuō)拿一盒膏藥再拿一盒止疼片，邊從溫溫的褲兜里往外掏錢。藥店老板把找回的錢遞給馬小菊的時(shí)候說(shuō)：“昨天二凱去省城進(jìn)貨看見(jiàn)向午了，他和一個(gè)女的在街上走著?！闭f(shuō)完兩眼盯著馬小菊看，以為她會(huì)大罵向午一頓，可是馬小菊似乎沒(méi)什么反應(yīng)，她先接過(guò)錢，然后像聽(tīng)別人家男人的事一樣“哦”了一聲。馬小菊說(shuō)：“要是二凱再看見(jiàn)向午，就跟他說(shuō)他娘病了，想他。”馬小菊說(shuō)完拿上裝在塑料袋里的藥就往外走。雨還在下著，馬小菊不緊不慢地走在雨里，密密的雨點(diǎn)實(shí)實(shí)地打在她身上。剛才要不是藥店老板提起向午，她還想在藥店避避雨的，可是藥店老板提起了向午，她就不能再呆下去了。6向午是馬小菊的一塊心痛。剛聽(tīng)說(shuō)向午有外心的那會(huì)，馬小菊的心都碎了。她整天哭整天罵，四 處向人打聽(tīng)向午的行蹤。她還去省城找了一趟，但偌大一座省城，要找一個(gè)人談何容易，就像繡花針落門前草坡地了。馬小菊找了三天三夜，沒(méi)找到，就回來(lái)了。馬小菊回到家才知道，她不在家這幾天，婆婆摔斷了腿。馬小菊好懊悔，如果不是自己離開(kāi)家去找向午，婆婆就不會(huì)摔傷。馬小菊抱著婆婆的傷腿，眼淚流得像篩子眼里落下的米。一些人笑話?cǎi)R小菊，說(shuō)她管不住自己的男人，馬小菊不去理。她覺(jué)得眼下沒(méi)有比照顧婆婆更重要的事了，真的沒(méi)有了。馬小菊揣著藥走到家時(shí)雨停了，她心想：這雨，好像就是給我下的。馬小菊進(jìn)了屋喚了幾聲娘，沒(méi)人回應(yīng)。馬小菊以為婆婆睡著了，就去自己的房間換衣服。等她換完衣服來(lái)到婆婆房間一看，婆婆昏倒在地上，口里吐著白沫，手里卻緊緊地攥著一張向午的照片。馬小菊明白了，婆婆是為了找放在抽屜里的向午的照片才摔倒的。馬小菊趕忙把婆婆送到了醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)是腦溢血，要馬小菊去交住院押金。馬小菊的錢不夠，就去銀行取錢。在去銀行的路上，馬小菊碰見(jiàn)了旺子媳婦。旺子媳婦追著攆著跟馬小菊說(shuō)：“我在省城看到遠(yuǎn)處一個(gè)男人，好像是向午呢?！瘪R小菊說(shuō)：“你再 看見(jiàn)向午，跟他說(shuō)他娘病了，病得很重，讓他趕快回來(lái)?！蓖酉眿D還想跟馬小菊說(shuō)些什么，馬小菊卻匆匆走了。經(jīng)過(guò)一夜的搶救，婆婆仍然昏迷不醒，醫(yī)生說(shuō)能否醒過(guò)來(lái)不好說(shuō)。馬小菊說(shuō)：“怎么就不好說(shuō)了呢？”她想起別人曾給過(guò)她一個(gè)治疑難雜癥的偏方，婆婆用了這個(gè)偏方也許會(huì)好起來(lái)。她就回到家找到那個(gè)偏方，按方子里寫的，找了幾味藥，最后就差一味冬瓜皮。馬小菊知道前院吳二嬸家種了冬瓜，就去吳二嬸家要冬瓜皮。馬小菊到吳二嬸家還沒(méi)開(kāi)口說(shuō)話，吳二嬸就先和她說(shuō)起了向午的事。吳二嬸說(shuō)：“小菊，我去省城兒子家，看見(jiàn)向午和一個(gè)女人在逛街?！瘪R小菊說(shuō)：“吳二嬸，你再見(jiàn)到向午，跟他說(shuō)他娘病得很重，快不行了，讓他趕快回來(lái)?！逼牌藕攘笋R小菊熬的藥，仍舊沒(méi)有好，最后還是去了。婆婆入土那天，又下了雨，很大的雨，雨聲把馬小菊的哭聲給淹沒(méi)了。雨季快要過(guò)去的時(shí)候，向午回來(lái)了。向午一身落魄地回來(lái)了，他被人騙了個(gè)精光后回來(lái)了。“你還回來(lái)干啥？你娘不在了你還回來(lái)干啥呢？”馬小菊說(shuō)著，眼淚像雨滴一樣落了下來(lái)?？蛇@時(shí)窗外的雨卻停了，天空響晴響晴的。（選自小小說(shuō)選刊，有刪改）7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）7A面對(duì)丈夫的外遇，馬小菊開(kāi)始時(shí)大吵大鬧，后來(lái)無(wú)動(dòng)于衷，連回答別人時(shí)都是簡(jiǎn)單重復(fù)那兒句話，這一變化過(guò)程說(shuō)明她對(duì)丈夫已經(jīng)不抱希望。B作者注重在細(xì)微處寫人，藥店老板、旺子媳婦、吳二嬸等人迫不及待地將向午的相關(guān)信息告訴馬小菊，體現(xiàn)了善良的村民們對(duì)馬小菊的同情和關(guān)心。C小說(shuō)對(duì)向午這個(gè)人物著墨不多，但這個(gè)賺了錢就開(kāi)始膨脹、迷失自我的農(nóng)民形象具有典型性，隱含著作者對(duì)進(jìn)城農(nóng)民生活狀態(tài)和價(jià)值追求的憂慮和反思。D小說(shuō)有主次兩條線索，主線是馬小菊在家中照顧婆婆，次線是向午在城里出軌被騙；兩條線索同時(shí)發(fā)展，最后隨著向午落魄歸家而相互交織。E小說(shuō)結(jié)局雖然給讀者留下了想象和思考的空間，但從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展邏輯看，隨著向午的回歸，馬小菊的命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，她最終會(huì)原諒丈夫的過(guò)去。8小說(shuō)在刻畫馬小菊這個(gè)人物形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4 分）9小說(shuō)中多次寫到“下雨”，這樣寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（5 分）二、古代詩(shī)文閱讀（3 5 分）（一）文言文閱讀（1 9 分）閱讀下面的文言文，完成 1 013 題。蔡襄，字君謨，興化仙游人。舉進(jìn)士，為西京留守推官、館閣校勘。范仲淹以言事去國(guó)，余靖論救之，尹洙請(qǐng)與同貶，歐陽(yáng)修移書責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作四賢一不肖詩(shī)，都人士爭(zhēng)相傳寫，鬻書者市之，得厚利。契丹使適至，買以歸，張于幽州館。慶歷三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官，襄又以詩(shī)賀，三人列薦之，帝亦命襄知諫院。襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。乃上疏曰：“朝廷增用諫臣，修、靖、素一日并命，朝野相慶。然任諫非難，聽(tīng)諫為難；聽(tīng)諫非難，用諫為難。三人忠誠(chéng)剛正，必能盡言。君有過(guò)失，不救之于未然，傳之天下后世，其事愈不可掩，此之謂彰君過(guò)，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)?！毕鸟盗T樞密使，韓琦、范仲淹在位，襄言：“陛下罷竦而用琦、仲淹，士大夫賀于朝，庶民歌于路，至飲酒叫號(hào)以為歡。且退一邪，進(jìn)一賢，豈遂能關(guān)天下輕重哉？蓋一邪退則其類退，一賢進(jìn)則其類進(jìn)。眾邪并退，眾賢并進(jìn)，海內(nèi)有不泰乎！雖然，臣切憂之。天下之勢(shì)，譬猶病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民。醫(yī)雖良術(shù)，不得盡用，則病且日深，雖有和【注】、扁，難責(zé)效矣。”以母老，求知福州，改福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使，開(kāi)古五塘溉民田，奏減五代時(shí)丁口稅之半。進(jìn)知制誥，遷龍圖閣直學(xué)士、知開(kāi)封府。以樞密直學(xué)士再知福州。徙知泉州，距州二十里萬(wàn)安渡，絕海而濟(jì)，往來(lái)畏其險(xiǎn)。襄立石為梁，其長(zhǎng)三百六十丈，種蠣于礎(chǔ)以為固，至今賴焉。又植松七百里以庇道路，閩人刻碑紀(jì)德。治平三年，丁母憂。明年卒，年五十六。乾道中，賜襄謚曰忠惠。8（節(jié)選自宋史蔡襄傳）【注】和：秦和，古代名醫(yī)。10下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.鬻書者市之，得厚利 鬻：賣。B.非徒愈病，而又壽民 愈：使（病）好了。C.絕海而濟(jì)，往來(lái)畏其險(xiǎn) 濟(jì)：救濟(jì)。D.閩人刻碑紀(jì)德 紀(jì)：記載。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.字，古人在本名以外所取的表示德行或與本名涵義相關(guān)的名字，如蘇軾字子瞻；古代女子不取字。B.諫官，古代官職之一，是對(duì)君主的過(guò)失直言規(guī)勸并使其改正的官吏?！爸G”為“規(guī)勸、勸諫”之意。C.丁口，即男女人口，古代戶政名，既是統(tǒng)計(jì)人口的基本計(jì)量單位，也是派征丁銀、徭役的依據(jù)單位。D.丁憂，據(jù)儒家傳統(tǒng)孝道觀念，朝廷官員在位期間遭逢父母去世，須辭官回家守喪，叫丁憂，又叫丁艱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.蔡襄是非分明。對(duì)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽(yáng)修和高若訥的恩怨，以及后來(lái)余靖、歐陽(yáng)修和王素的升官，他均作詩(shī)表明了自己鮮明的褒貶態(tài)度。B.蔡襄忠心勸諫。他認(rèn)為君王選用諫官并非難事，難的是聽(tīng)諫和用諫；君王的過(guò)失應(yīng)在出現(xiàn)之前就要得到補(bǔ)救，這樣，天下才能安定太平。C.蔡襄體恤民情。在福州和泉州為官期間，蔡襄開(kāi)塘灌田、奏減賦稅、立石為橋、植松庇路，切切實(shí)實(shí)為老百姓做了不少實(shí)事和好事。D.蔡襄深受賞識(shí)。他做過(guò)留守推官、館閣校勘，掌管過(guò)諫院，擔(dān)任過(guò)福州和泉州的知府以及福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使等官職，死后被賜謚號(hào)為忠惠。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）此之謂彰君過(guò)，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)。（5 分）9醫(yī)雖良術(shù)，不得盡用，則病且日深，雖有和、扁，難責(zé)效矣。（5 分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）閱讀下面這首宋詞，完成 14-15 題。聞琴唐孫氏玉指朱弦軋復(fù)清，湘妃愁怨最難聽(tīng)。初疑颯颯涼風(fēng)勁，又似蕭蕭暮雨零。近比流泉來(lái)碧嶂，遠(yuǎn)如玄鶴下青冥。夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭。14下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）A首聯(lián)描寫調(diào)弦的過(guò)程，琴音由嘈雜到純凈。湘妃，指舜妃娥皇、女英，運(yùn)用湘妃思念舜的典故，總寫琴聲哀怨。B頷聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，用自然界常見(jiàn)的聲音涼風(fēng)颯颯、瀟瀟暮雨，形象地表現(xiàn)琴聲，化抽象為具體。C頸聯(lián)寫聽(tīng)琴感受。琴聲如在耳邊，仿佛泉水從青色的山峰上流瀉下來(lái)；琴聲越來(lái)越遠(yuǎn)，又如黑鶴從青蒼幽遠(yuǎn)的天空飛下。D“遠(yuǎn)如玄鶴下青冥”中“青冥”即青天。該句運(yùn)用了通感的手法，以視覺(jué)寫聽(tīng)覺(jué)，表現(xiàn)了琴聲的急促。E尾 聯(lián)寫彈琴結(jié)束后的情景，意境幽靜美好，突出了音樂(lè)的魅力，與白居易琵琶行的寫法有異曲同工之妙。15請(qǐng)賞析“夜深彈罷堪惆悵，露濕叢蘭月滿庭”一聯(lián)的藝術(shù)手法。（6 分）（三）名句名篇默寫（5 分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(5 分)(1) 赤壁賦中“ ， ”兩句，借助具體形象，運(yùn)用夸張、想象的手法，把凄涼婉轉(zhuǎn)、悲涼幽怨的簫聲表現(xiàn)得形象真切，使人如聞其聲，凄然下淚。(2) 杜牧阿房宮賦描寫高聳的建筑不計(jì)其數(shù)的一句是“ ” 。(3)離騷中通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹(shù)的山崗表明自己從朝廷隱退為10了修養(yǎng)自己的兩句：_ ，_ 。第卷 表達(dá)題 （共 8 0 分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（2 0 分）17下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和住房條件的改善，兩門相對(duì)卻不相往來(lái)、以鄰為壑的鄰里相處之道早已引發(fā)社會(huì)學(xué)家的關(guān)注和思考。B微小說(shuō)一般不超過(guò) 140 個(gè)字，文本短小精悍，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，結(jié)局出人意料，作者隨時(shí)與讀者互動(dòng)，具有相當(dāng)?shù)木W(wǎng)文交互性。C這個(gè)問(wèn)題只能用供求關(guān)系平衡，如果非要用行政手段強(qiáng)行干涉，無(wú)異于方枘圓鑿，那么，最終結(jié)果就是無(wú)法解決問(wèn)題。D他在山村過(guò)慣了閑云野鶴的生活，來(lái)到城市看到鱗次櫛比的高樓、熙熙攘攘的人群，感到十分不習(xí)慣，沒(méi)幾天就回去了。18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3 分） A長(zhǎng)城作為張藝謀的第一部全英文作品，故事通俗易懂，場(chǎng)面震撼宏大，這是張藝謀首次與好萊塢在形式上的握手。 B湖南衛(wèi)視大年初一播出了歌手第二期，比上一期更扣人心弦，來(lái)自哈薩克斯坦的 90 后小伙兒迪瑪希奪得了第一名。 C今年是旅游過(guò)春節(jié)最火的一年，有人在國(guó)內(nèi)游中尋找新的“年味兒”，也有人在境外游中感受異國(guó)的風(fēng)情。 D近年來(lái)，歐洲逐漸失去了創(chuàng)新的動(dòng)力，根本原因是其競(jìng)爭(zhēng)力下降所致，不能歸咎于來(lái)自外部新興經(jīng)濟(jì)體的競(jìng)爭(zhēng)。 19填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3 分）蘇軾生活在黨爭(zhēng)酷烈的北宋中后葉，一再因文字受累，因群小告訐遭禍，動(dòng)輒得咎，進(jìn)退失據(jù)，其生存環(huán)境之兇險(xiǎn)，實(shí)非常人所能想象。對(duì)于自己歷盡坎坷之由，蘇軾曾有過(guò)冷靜的反思。 。 。 。 。 。 。蘇軾深愛(ài)陶淵明飲酒一詩(shī)，稱“與淵明詩(shī)意不謀而合”于是，“言發(fā)于心而沖于口，吐之則逆人，茹之則逆予。以謂寧逆人也，故卒吐之”便成了蘇軾的最終選擇11所謂“不謀而合”者，即世人皆與世推移，而自身與世俗并不諧合因此，不愿違背自己心愿的蘇軾，“吾駕不可回”，其人格理想不可逆轉(zhuǎn)正是這種勇氣與品格，給蘇軾帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難蘇軾乃性情中人，“性不忍事”的坦率性格因其人格的自覺(jué)而無(wú)可更改A B C D20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。 （5 分）讀山水詩(shī)可豐富知識(shí)。由于受種種條件的限制，人們無(wú)法遍覽全國(guó)各地的山水勝跡， 。這間接得到的知識(shí)和印象，與親身所歷、親目所見(jiàn)自然隔了一層，但收獲往往更快捷，更精粹。所以，“讀萬(wàn)卷書”正好可以 。讀好的山水詩(shī)還有教化的功用，如“欲窮千里目，更上一層樓 ”， 。 21. 21.請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作要求，結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容，完成下面兩幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)。(6 分)上聯(lián)：妙筆繪就赤壁景（蘇軾赤壁賦）下聯(lián)： 上聯(lián)： 下聯(lián)：傷今眾求學(xué)有長(zhǎng)幼尊卑（韓愈師說(shuō)）四、寫作（60 分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。（60 分） “我在寫作業(yè)，媽媽陪著我，她在看手機(jī)”“臨睡前，我和爸爸分享學(xué)校里的趣事，他在看手機(jī)”最近，南京一群小學(xué)生記錄下生活中最熟悉的“刷手機(jī)”場(chǎng)景，匯編成一首詩(shī)歌放下手機(jī)，抱抱我吧。 國(guó)民家庭親子關(guān)系報(bào)告顯示，l7.8%的父母在與孩子共處時(shí)常看手機(jī)。記者采訪了多位家長(zhǎng)，超過(guò)一半家長(zhǎng)承認(rèn)回家看手機(jī)的時(shí)間多過(guò)陪伴孩子?；丶液蠓挪幌率謾C(jī)的爸爸媽媽在關(guān)注什么呢？大部分家長(zhǎng)表示，其實(shí)是隨便刷刷，“微博一刷，微信群里回幾條，一兩個(gè)小時(shí)沒(méi)了?！?要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 12“三診”模擬考試語(yǔ)文參考答案第卷 閱讀題(共 70 分)一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)(一)論述類文本閱讀 (9 分，每小題 3 分)1B 因果倒置。第 2 段“同時(shí)，由于批評(píng)家有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般讀者的藝術(shù)視野和社會(huì)責(zé)任感，因此他的批評(píng)必然不會(huì)局限于具體的藝術(shù)作品，而是延伸到整個(gè)藝術(shù)現(xiàn)象，并且在根本上把藝術(shù)與審美作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)加以觀照。 2D 說(shuō)法絕對(duì)。原文是“有時(shí)還會(huì)成為一種裁決的標(biāo)準(zhǔn)與尺度?！?B 缺少限定語(yǔ)?！凹兇獾母行缘膶徝澜?jīng)驗(yàn)”有誤，原文是“藝術(shù)鑒賞基本上是一種感性的審美體驗(yàn)。”(二)實(shí)用類文本閱讀(12 分)4. A（B 項(xiàng)：材料二說(shuō)“大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高”，并非不接受。C 項(xiàng)：材料三只是說(shuō)借助現(xiàn)代傳播手段，而不是說(shuō)要改變非遺文化的內(nèi)涵。D 項(xiàng)：從材料二可見(jiàn)非遺傳承人也需要增加收入，三段材料皆未有要非遺傳承人不計(jì)報(bào)酬之意。）5A、E（B 項(xiàng)：材料二沒(méi)有批評(píng)大眾的意思。C 項(xiàng)：材料一提出的問(wèn)題較多，材料二和材料三只是從 一個(gè)角度探尋出路，沒(méi)有給出所有問(wèn)題的解決辦法。D 項(xiàng)：材料三用了一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，如“網(wǎng)紅”“圈粉”等，不能說(shuō)風(fēng)格與其他二則材料一致。 ）(（答對(duì)一項(xiàng)給 2 分，答對(duì)兩項(xiàng)給 5 分）6答案要點(diǎn)：政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營(yíng)方式；借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注。需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。（答出一點(diǎn)給 1 分）(三)文學(xué)類文本閱讀(14 分)7CD（A“不抱希望”錯(cuò)，B“體現(xiàn)了善良的村民們對(duì)馬小菊的同情和關(guān)心”錯(cuò)，E“她最終會(huì)原諒丈夫的過(guò)去”太絕對(duì)）（答對(duì)一項(xiàng)給 2 分，答對(duì)兩項(xiàng)給 5 分）8善良孝順。在丈夫有外遇長(zhǎng)期不歸家的情況下，馬小菊仍然毫無(wú)怨言、無(wú)微不至地照顧婆婆，表現(xiàn)了善良和孝順的本性。堅(jiān)強(qiáng)隱忍。面對(duì)丈夫的出軌和眾人的閑言碎語(yǔ)，馬小菊外表平靜，內(nèi)心其實(shí)非常痛苦，但她隱忍不發(fā)，用柔弱的雙肩擔(dān)起家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)隱忍的一面。（每點(diǎn)2 分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）9設(shè)置背景，渲染氛圍?！跋掠辍睘楣适碌陌l(fā)生提供了特定的自然環(huán)境，通過(guò)反復(fù)描寫“下雨”交代故事發(fā)生的背景，渲染人物活動(dòng)的氛圍。烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。面對(duì)向午的出軌，馬小菊內(nèi)心極其痛苦，密集的雨滴看似打在她的身上，其實(shí)是在敲打著她的心，作者借下雨來(lái)烘托人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫人物性格。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。“下雨”與小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展密切關(guān)聯(lián)，起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。深化小說(shuō)主題。自然界的“雨”與馬小菊婚姻中的“雨”互相交織，隱喻主人公的生活進(jìn)入“雨季”，進(jìn)一步表現(xiàn)小說(shuō)主題。（以上 4 點(diǎn)，答出一點(diǎn)給 1 分，答出兩點(diǎn)給 3分，答出三點(diǎn)給 5 分）13二、古代詩(shī)文閱讀(35 分)(一)文言文閱讀(19 分)10. 10C（濟(jì)：渡）11.A（“古代女子不取字”表述有誤，古代女子一般及笄時(shí)取字，如唐代女詩(shī)人薛濤字洪度、魚(yú)玄機(jī)字幼微等）12.B（根據(jù)原文信息可知，“海內(nèi)有不泰乎”的原因并非“任諫非難，聽(tīng)諫為難君有過(guò)失，不救之于未然”，而是“蓋一邪退則其類退，一賢進(jìn)則其類進(jìn)。眾邪并退，眾賢并進(jìn)”。選項(xiàng)因果關(guān)系不成立）13.這就叫彰揚(yáng)君主的過(guò)失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無(wú)實(shí)際的效果。（“此之謂”“彰”“其實(shí)”各 1 分，句意 2 分）醫(yī)生雖然有高明的醫(yī)術(shù)，如果不能盡用，那么病將會(huì)日漸加重，即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī)，也難以取得效果了。（“日”、第二個(gè)“雖”、“責(zé)”各 1 分，句意 2 分）【參考譯文】蔡襄，字君謨，興化仙游人?？婆e考中進(jìn)士，任西京留守推官、館閣?？薄７吨傺鸵蜓允卤毁H離開(kāi)京城，余靖爭(zhēng)論要救助他，尹洙請(qǐng)求與范仲淹一起貶謫，歐陽(yáng)修上書責(zé)斥司諫高若訥，因此三個(gè)人都受牽連被斥責(zé)。蔡襄作四賢一不肖詩(shī)，京城人士爭(zhēng)相傳送抄寫，賣書的人買了這首詩(shī)，也獲得了厚利。契丹使者剛好到宋朝，買了此詩(shī)返歸，在幽州旅館張貼。慶歷三年(1043)，仁宗更換宰相，親自提拔余靖、歐陽(yáng)修及王素任諫官，蔡襄又寫詩(shī)祝賀，三個(gè)人一同推薦蔡襄，仁宗即任命蔡襄掌管諫院事務(wù)。蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷，于是上書說(shuō)：“朝廷增加任用諫官，歐陽(yáng)修、余靖、王素一天之間一同任命，朝廷內(nèi)外互相慶賀。然而擔(dān)任諫官不難，聽(tīng)取進(jìn)諫卻是難事；聽(tīng)取進(jìn)諫不難，采納諫言、按諫言辦事卻是難事。他們?nèi)硕贾艺\(chéng)剛正，一定能暢所欲言。君主有過(guò)失，不在未出現(xiàn)之前去糾正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚(yáng)君主的過(guò)失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無(wú)實(shí)際的效果?！毕鸟当涣T免樞密使職務(wù)，韓琦、范仲淹在位，蔡襄說(shuō)：“陛下罷免夏竦而任用韓琦、范仲淹，士大夫在朝廷祝賀，百姓也在道路上唱歌慶賀，乃至用飲酒叫喊的方式來(lái)表達(dá)歡喜之情。況且貶退一邪人，進(jìn)用一賢士，難道就能關(guān)系到天下的輕重嗎？這是因?yàn)橐恍氨毁H退那么其同類也被貶退，一賢被進(jìn)用那么其同類也被進(jìn)用。眾邪一同被貶退，眾賢一同被進(jìn)用，國(guó)家能有不安定太平的嗎？雖然這樣，但我很憂慮。天下的大勢(shì)，譬如病人，陛下已經(jīng)得到良醫(yī)了，對(duì)之信任不疑，不只使病好了，而且還使百姓長(zhǎng)壽。醫(yī)生雖然有高明的醫(yī)術(shù)，如果不能盡用，那么病將會(huì)日漸加重，即使有秦和與扁鵲這樣的名醫(yī)，也難以取得效果了。”因母親年老，蔡襄請(qǐng)求任福州知州，改任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使，開(kāi)拓古五塘灌溉民田，上奏請(qǐng)求減少省五代時(shí)丁口稅的一半。進(jìn)升知制誥，升任龍圖閣直學(xué)士、任知開(kāi)封知府。以樞密直學(xué)士的身份第二次任福州知州。移任泉州知州。距離泉州城二十里的萬(wàn)安渡，人們隔海而渡，往來(lái)畏其險(xiǎn)惡。蔡襄立石為橋梁，梁長(zhǎng)三百六十丈，在基底種植牡蠣來(lái)穩(wěn)固橋梁，至14今人們過(guò)海仍依賴于這種方式。又種植松樹(shù)七百里來(lái)蔭庇道路，閩人刻碑記載他的功德。治平三年(1066)，其母親去世。第二年蔡襄去世，終年五十六歲。乾道年中，賜蔡襄謚號(hào)叫“忠惠”。(二)古代詩(shī) 歌閱讀(11 分)14答案：B（2 分）（“擬人”應(yīng)為“比喻”） D（3 分）（ “急促”應(yīng)為“悠遠(yuǎn)”）15答案：烘托手法或側(cè)面描寫。（2 分）“露濕叢蘭月滿庭”通過(guò)描寫月光滿庭、露濕叢蘭的寂靜，烘托出聽(tīng)眾沉浸在音樂(lè)中不愿抽離的情形，從側(cè)面突出了琴聲的魅力和演奏者技藝的高超。（1 分）以景結(jié)情或寓情于景。（2 分）月光鋪滿了庭院，院中一叢叢的蘭花都被露水打濕，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人惆悵之情，韻味悠長(zhǎng)，意猶未盡。（1 分）（三)名句名篇默寫(5 分)16.(5 分)（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦；(2) 矗不知其幾千萬(wàn)落；(3) 步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息 第卷 表達(dá)題(共 80 分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20 分)17.(3 分) A（A 以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)作溝坑，把本國(guó)的洪水排泄到那里去；比喻把困難或?yàn)?zāi)禍推給別人。B 短小精悍：形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力。C 方枘圓鑿：比喻格格不入、不相容、不適宜。D 閑云野鶴：比喻閑散安逸不受塵事羈絆的人。A 使用有誤，其他使用正確） 18.(3 分) C（A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“在形式上與好萊塢”。B主語(yǔ)殘缺，把“播出了”改為“播出的”。D結(jié)構(gòu)雜糅，刪去“所致”，或把“根本原因”改為“主要”。）19.(3 分)C20.(5 分) 【答案】但可以讀山水詩(shī)來(lái)彌補(bǔ)這一遺憾；彌補(bǔ)“行萬(wàn)里路”的不足；就能讓人悟出不斷進(jìn)取的哲理。（寫出一處給 1 分，寫出兩處給 3 分，寫出三處給 5 分）21.(6 分)答案示例:(1)美文抒寫忠臣情 （2）嘆古賢從師無(wú)高低貴賤（每小題 3 分。評(píng)分依據(jù)：形式須符合對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不同、上下聯(lián)出現(xiàn)相同字不得分；詞性、結(jié)構(gòu)不對(duì)應(yīng)，酌情扣分。內(nèi)容須和課文相符內(nèi)容和課文無(wú)關(guān)不得分；非課文主要內(nèi)容酌情扣分。平仄不作評(píng)分依據(jù)）四、寫作(60 分)新材料作文“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”寫作導(dǎo)引【材料分析】最近幾年，智能手機(jī)越來(lái)越普及，在給人們帶來(lái)各種便利的同時(shí)，也使人們或多或少對(duì)這些電子產(chǎn)品產(chǎn)生依賴，帶來(lái)了眾多負(fù)面影響。材料中，父母對(duì)手機(jī)依賴而影響到孩子的情況越來(lái)越普遍，這引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。 解題時(shí)要注意到“家庭”“手機(jī)”“孩子”三者的聯(lián)系，不要割裂開(kāi)僅從一方去立意。我們可以從以下幾個(gè)方面立意：一是家長(zhǎng)在孩子面前要以身作則，為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。家15長(zhǎng)做了不良示范，休息就是玩手機(jī)，這讓孩子誤認(rèn)為，手機(jī)最好玩，孩子也可能會(huì)變得越來(lái)越宅，甚至沉迷于手機(jī)。二是從如何建立和諧的親子關(guān)系人手。專刷手機(jī)影響親子關(guān)系，時(shí)間久了，家長(zhǎng)變得不會(huì)跟孩子交流，不知道如何交流，孩子與家長(zhǎng)的隔閡也會(huì)越來(lái)越深。當(dāng)然也可以綜合立意。寫好新材料作文關(guān)鍵在謀篇布局“五步”，以下“五步” 助你寫新材作文得心應(yīng)手。第一步：引 “引”是引述原材料，就是“敘讀”。對(duì)于短小的材料（如一首小詩(shī)）可以全篇引述，對(duì)長(zhǎng)的材料應(yīng)該作恰如其分的概括并作有針對(duì)性的引述。 特別注意：材料的轉(zhuǎn)述應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。 第二步：提 “提”就是從引述的材料中提煉出“感想”，即中心論點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，在引述材料后，緊接著用一個(gè)句子點(diǎn)明中心論點(diǎn)。這一步十分重要，關(guān)系到文章的成敗。 第三步：議 “議”就是對(duì)所選論點(diǎn)展開(kāi)分析議論，對(duì)所選論據(jù)進(jìn)行深入、透徹的剖析。當(dāng)然也可以發(fā)掘出材料中的論據(jù)來(lái)論證中心論點(diǎn)。 第四步：聯(lián) 聯(lián)”就是“引申” “類比”，由此及彼地展開(kāi)聯(lián)想，特別要聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際。文章內(nèi)容是否充實(shí)，是否具有針對(duì)性，關(guān)鍵就在這一步。 原材料再豐富，充其量也只是一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)小小的點(diǎn)，是“滄海一粟”，如果再聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就像攝影機(jī)鏡頭畫面定格后又逐漸地放大、放遠(yuǎn)、展開(kāi)更廣闊的背景一樣，使得文章的內(nèi)涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內(nèi)提煉出的觀點(diǎn)確實(shí)有意義，令人信服。是從“小”到“大”的深化。 第五步：結(jié) “結(jié)”就是收束全文。它是在“議”的基礎(chǔ)上水到渠成得出的結(jié)論?？梢越栌妹?，再作概括；或詩(shī)意點(diǎn)化，升華論點(diǎn)；或畫龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；或總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召一句話，就是使結(jié)尾回扣材料，照應(yīng)開(kāi)頭，深化中心，使文章渾然一體。 說(shuō)明：“引”“提”是文章的引論部分 ；“議”“聯(lián)”是文章的本論部分；“結(jié)”是文章的結(jié)論部分 ?！痉段摹糠畔率謾C(jī) 陪伴家人16近日，有調(diào)查顯示許多父母在與孩子共處時(shí)時(shí)常看手機(jī)，更甚者玩手機(jī)的時(shí)間比陪孩子的時(shí)間更長(zhǎng)。于是，類似“我寫作業(yè)，媽媽在看手機(jī)”，“我分享趣事，爸爸在看手機(jī)”的話時(shí)常從孩子口中說(shuō)出。手機(jī)雖好玩，但它難道比親人還重要嗎？（引） 當(dāng)前，我們處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，信息大爆炸的時(shí)代。手機(jī)作為一種即時(shí)通信的有力載體，使我們能夠隨時(shí)隨地的瀏覽分享各種信息。在很大程度上方便了每個(gè)人的生活，節(jié)省了彼此的時(shí)間，改變了人們生活方式，這些誠(chéng)然是手機(jī)這個(gè)小鐵盒子帶給我們的利好。但又有多少人能規(guī)避得了手機(jī)帶來(lái)的弊端，并且能夠真正的置身手機(jī)之外？也許沒(méi)有幾人，更不要說(shuō)初為父母的了。但面對(duì)如此嚴(yán)峻的“親情缺失”的現(xiàn)狀，我們能安心嗎？（提） 古人有道“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷心境，今人卻成了“舉頭忘所以，低頭刷手機(jī)”的激情。與其說(shuō)是激情，不如說(shuō)是一種麻木，像魯迅先生筆下封建社會(huì)人們對(duì)生活的麻木一樣?！暗皖^族”若抬頭，眼底盡是茫然，無(wú)知，完全一幅被手機(jī)控制了身心無(wú)法自拔的休克狀態(tài)，連身邊最親最愛(ài)的活生生的親人也無(wú)暇搭理。長(zhǎng)此以往，親情逐漸淡薄，好像成了可有可無(wú)的一件“東西”，這難道不是當(dāng)今人類社會(huì)之大悲嗎？（議） 有人曾問(wèn)，機(jī)器人會(huì)控制人類嗎？依現(xiàn)狀來(lái)看，毫不夸張地說(shuō)機(jī)器人已經(jīng)控制了人類。人類把手機(jī)視為珍寶，為了手機(jī)不問(wèn)親情，完全成了手機(jī)的奴隸，這難道不就是機(jī)器控制了人類嗎？因此，只有放下手機(jī)，才可成為手機(jī)的主人，才能不被手機(jī)“奴役。 （聯(lián)） 放下手機(jī)，放下的不過(guò)是裝著世俗的鐵盒，而擁有的則是生機(jī)勃勃的完美世界。放下手機(jī)，我們不僅可以節(jié)省大量的時(shí)間，還可以放松身心，用這一段段的時(shí)間去陪伴親人，暢享家人歡聚的樂(lè)趣。亦或是旅行，用你的雙眼真切地領(lǐng)略世間萬(wàn)象，給你的眼睛來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。當(dāng)然，我們也可以讀讀書，身體和心靈，總有一個(gè)在路上，放飛靈魂，擁抱健康的生活，擁抱可愛(ài)的親人與朋友。（聯(lián)） “她抬著頭，渴望分享每一個(gè)發(fā)現(xiàn)，你低著頭，錯(cuò)過(guò)她的激情；她抬著頭，期待你的回應(yīng)，你低著頭，沉默不語(yǔ)冷落了一顆溫?zé)岬男?。”?dāng)你錯(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng)，你是否感到悲哀？放下手機(jī)吧，放下的是冷漠；陪伴親人吧，陪伴的是純潔的愛(ài)。陪伴是最好的愛(ài)，莫讓手機(jī)遮望眼（結(jié)）【點(diǎn)評(píng)】本文首段簡(jiǎn)引材料，敘讀家長(zhǎng)玩手機(jī)而不能陪伴孩子。第二段提出中心論點(diǎn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的親情缺失現(xiàn)狀極其嚴(yán)峻。第三段化用詩(shī)句，用語(yǔ)詼諧幽默，直指親情缺失給家人帶來(lái)的傷害，該段為議論的主體部分。接著兩個(gè)自然段展開(kāi)聯(lián)想類比，由小到大論述手機(jī)對(duì)人類的危害。最后一段，總結(jié)全文，發(fā)出呼吁。綜觀全文，不失為一篇考場(chǎng)佳作。放下手機(jī) 讓親情常在有一種花叫煙花，它綻開(kāi)在黑暗的夜空，燃燒著空氣中的原子；有一種燈叫指明燈，它照亮在茫茫大海之中，璀璨著黑夜的空間；有一種親情叫陪伴，它溫暖著每個(gè)人的心靈，拉近著父母與子女間親近的關(guān)系。當(dāng)你玩手機(jī)時(shí)，當(dāng)你與朋友聊天時(shí)，當(dāng)你 刷微博時(shí)，請(qǐng)父母?jìng)儾灰浟硕嗯闩愫⒆?，放下手機(jī)，讓親情常在。（引） 17隨著社會(huì)的發(fā)展，科技時(shí)代的到來(lái)，智能手機(jī)已經(jīng)走入了每家每戶。它給人們帶來(lái)了巨大的方便，能與親朋好友視頻聊聊天，不用出門便了解很多天下大事。于是父母?jìng)兙烷_(kāi)始了上網(wǎng)聊天，刷微博，聊微信，整天抱著手機(jī)樂(lè)呵呵的笑，甚至照顧孩子，陪伴孩子的時(shí)間都很少，夫妻關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，與孩子的關(guān)系慢慢地也淡了。這不能說(shuō)是手機(jī)造成的，而是為人父母者應(yīng)該反思自己。不能只是爽了自己，而疏忽了孩子，最后的結(jié)果只能是對(duì)孩子疏于管教，影響孩子健康成長(zhǎng)。（提） 請(qǐng)放下手機(jī)，多花點(diǎn)時(shí)間去陪陪孩子吧，孩子的健康成長(zhǎng)才是為人父母者的首要責(zé)任。與孩子一起度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，才能成為您最幸福的記憶。陪伴是最好的教育，父母給予孩子的陪伴是不能用金錢去買的，中央電視臺(tái)的那句公益廣告詞說(shuō)的好愛(ài)孩子就多陪陪孩子。（議） 2014 年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陶艷波是一位偉大的母親，她并不是因?yàn)閾狃B(yǎng)孩子成人偉大，而是因?yàn)榛〞r(shí)間去陪孩子。他的兒子從小就是耳聾，沒(méi)有一個(gè)學(xué)校愿意收留他。但陶艷波為了讓兒子在學(xué)校不受歧視，她陪讀了整整十八年，從小學(xué)到大學(xué)，幾乎與兒子的水平學(xué)歷相等。她學(xué)習(xí)手語(yǔ)，在學(xué)校聽(tīng)完老師講課后，回家親自教給兒子，遇到不懂的就跟在老師后面問(wèn)，為的是讓孩子學(xué)得更好。如今，兒子也成才了，這不僅僅是靠她的努力得來(lái)的，更多的是她耗費(fèi)大量的時(shí)間去陪伴孩子的結(jié)果