高中語(yǔ)文 詩(shī)歌的分類和基本特征素材 粵教版必修5

1 詩(shī)歌的分類及基本特點(diǎn)詩(shī)歌的分類及基本特點(diǎn) 一 懷古詩(shī) 懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡 詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起 或感慨 個(gè)人遭遇 或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí) 如蘇軾 念奴嬌 赤壁懷古 感慨個(gè)人遭遇 理想和現(xiàn)實(shí)的 矛盾 年過(guò)半百 功業(yè)無(wú)成 辛棄疾 永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不 滿 抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí) 也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià) 或僅是客觀 的敘述 詩(shī)人自身的遭遇不在其中 詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已 如劉禹錫的 烏衣巷 今昔對(duì)比 表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感 詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí) 典故 其次要體會(huì)意圖 感情 再次要品味技巧手法 1 形式標(biāo)志 標(biāo)題中有古跡 古人名 或在古跡 古人前冠以 詠 或在古跡 古人后 加 懷古 詠懷 等 2 內(nèi)容特點(diǎn) 表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向 抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情 抒發(fā)昔盛今衰 的感慨 暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判 多借古諷今 憂國(guó)傷時(shí) 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 同情下層人民的疾苦 但由國(guó)家民族的前途命運(yùn) 悲嘆年華消逝 壯志難酬 二 詠物詩(shī) 1 詠物詩(shī)的特點(diǎn) 內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象 抓住其某些特征著意描摹 思想上往往是托物言志 由物到 人 由實(shí)到虛 寫出精神品格 常用比喻 象征 擬人 對(duì)比等表現(xiàn)手法 以物象為題 詠 題 贈(zèng) 贊 物象 2 內(nèi)容特點(diǎn) 詠物言志 借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì) 或表達(dá)自己對(duì)生活的思考 對(duì)人事的評(píng)價(jià) 3 分析角度 物與人的相同點(diǎn) 物我合一的結(jié)合點(diǎn) 賞析時(shí)要重點(diǎn)把握 寫的什么物 有什么特征 寄托什么志 三 寫景詩(shī) 南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河 東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河 發(fā)展到唐代 有山水田園詩(shī)派 代 表人物是王維 孟浩然 山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光 農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活 見(jiàn)長(zhǎng) 詩(shī)境雋永優(yōu)美 風(fēng)格恬靜淡雅 語(yǔ)言清麗洗練 這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情 寄 情于景 寫法上常常是白描 襯托 1 內(nèi)容范圍 一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī) 2 寫法特點(diǎn) 借景抒情 融情入景 3 分析重點(diǎn) 景物特征 4 山水田園詩(shī)得住題 歸隱田園 鐘情山水 描繪山川美景 熱愛(ài)祖國(guó)河山 厭棄官場(chǎng)黑暗 抒發(fā)閑適情調(diào) 表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格 四 戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī) 從先秦就有了以邊塞 戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī) 發(fā)展到唐代 由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍 統(tǒng)治者重武輕文 士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多 加之盛唐那種積極用世 昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí) 代氣氛 于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了 形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派 其代表人物 是高適 岑參 王昌齡 1 形式標(biāo)志 題目中朵出現(xiàn) 塞 征 軍 等字眼 也有用樂(lè)府舊題的 如 涼 2 州詞 少年行 關(guān)山月 從軍行 等 2 基本主題 建立功業(yè)的渴望 保家衛(wèi)國(guó)的決心 山河淪喪的痛苦 久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁 塞 外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈 報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛 3 分析重點(diǎn) 鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間 體味詩(shī)人在詩(shī)中 寫的是什么 抒發(fā)的哪一類型的情感 要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭(zhēng)特征的事件 心理 五 行旅詩(shī)和閨怨詩(shī) 古人或久宦在外 或長(zhǎng)期流離漂泊 或久戍邊關(guān) 總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情 所以這 類詩(shī)文就特別多 它們或?qū)懥b旅之思 或?qū)懰寄钣H友 或?qū)懻魅怂监l(xiāng) 或?qū)戦|中懷人 寫 作上或觸景傷情 或感時(shí)生情 中秋望月 重陽(yáng)登高 傷春悲秋 日暮思?xì)w 或托物傳 情 月 雁 笛 柳 或因夢(mèng)寄情 或妙喻傳情 鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確 定情感類別 抓住意象 構(gòu)建圖景 抓住關(guān)鍵詞語(yǔ) 體味藝術(shù)特點(diǎn) 行旅詩(shī) 主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛 寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng) 親人的思念 閨怨詩(shī) 一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念 表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè) 的情懷 二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念 表達(dá)女子的柔情別緒 憂愁傷感 三是表現(xiàn) 宮中女子對(duì)自由被禁錮 遭人冷落的處境的怨恨 表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往 六 送別詩(shī) 古代由于交通不便 通訊極不發(fā)達(dá) 親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn) 故古人特別看 重離別 離別之際 人們往往設(shè)酒餞別 折柳相送 有時(shí)還要吟詩(shī)話別 因此離情別緒就 成為古代文人一個(gè)永恒的主題 因各人的情況不同 故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向 往往有別 有的直接抒寫離別之情 有的借以一吐胸中積憤或表明心志 有的重在寫離愁 別恨 有的重在勸勉 鼓勵(lì) 安慰 有的兼而有之 1 形式標(biāo)志 標(biāo)題中有 送 或 別 等字眼 2 基本主題 依依不舍的留念 情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 坦陳心志的告白 別后情境的想象 擔(dān) 憂與對(duì)友人的思念 3 感情色彩 依戀與不舍 低沉哀婉 傷感惆悵 安慰與祝愿 曠達(dá)剛健 樂(lè)觀向上 三 常用意象 1 樹(shù)木類 樹(shù)的曲直 事業(yè) 人生的坎坷 順利 黃葉 凋零成熟美人遲暮新陳代謝 綠葉 生命力希 望活力 竹 氣節(jié)積極向上 柳 送別留戀傷感春天的美好 折柳 是漢代惜別的風(fēng)俗 后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意 楊柳 傷別情懷堤柳堆煙 能觸發(fā)往事如煙 常被用來(lái)抒發(fā)興 亡之感 紅葉 代稱傳情之物 后來(lái)借指以詩(shī)傳情 松柏 堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力 松 松 樹(shù)是傲霜斗雪的典范 自然是眾人謳歌的對(duì)象 李白 贈(zèng)書侍御黃裳 愿君學(xué)長(zhǎng)松 慎勿作桃李 韋黃裳一向諂媚權(quán)貴 李白寫詩(shī)規(guī)勸他 希望他做一個(gè)正直的人 三國(guó)人 劉楨 贈(zèng)從弟 豈不罹凝寒 松柏有本性 詩(shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān) 貞 在任何情況下保持高潔的品質(zhì) 梧桐 梧桐是凄涼 凄苦 悲傷的象征 如王昌齡 長(zhǎng)信秋詞 金井梧桐秋葉黃 珠簾不卷夜來(lái)霜 熏籠玉枕無(wú)顏色 臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng) 寫的是被剝奪了青春 自由和幸福的少女 在凄涼寂寞的深宮里 形孤影單 臥聽(tīng)宮漏 的情景 詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題 烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍 元人徐再思 雙調(diào)水仙子 夜雨 一聲梧葉一聲秋 一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁 三更歸夢(mèng)三更后 以梧桐 葉落和雨打芭蕉寫盡愁思 其他如 一葉葉 一聲聲 空階滴到明 唐 溫庭筠 更漏子 梧桐更兼細(xì)雨 到黃昏 點(diǎn)點(diǎn)滴滴 李清照 聲聲慢 等 2 花草類 3 花開(kāi) 希望青春人生的燦爛 花落 凋零失意人生 事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀 追懷 桃花 象征美人 蘭 高潔牡丹 富貴美好 草 生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份 地位的卑微 禾黍 黍離之悲 國(guó)家的今盛昔衰 歲寒三友 松 竹 梅 菊花象征人高潔的品格 紅豆 即相思豆 借指男女愛(ài)情的信物 比喻男女愛(ài)情或朋友情誼 源自王維的 相思 詩(shī) 紅豆生南國(guó) 春來(lái)發(fā)幾枝 勸君多采擷 此物最相思 詩(shī)人借生于南國(guó)的紅豆 抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情 菊 隱逸高潔脫俗 菊花 菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美 也不能與身價(jià)百倍的蘭 花并論 但作為傲霜之花 它一直得到文人墨客的親睞 有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格 有人欣 賞它清高的氣質(zhì) 屈原 離騷 朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英 詩(shī)人以飲露 餐花象征自己品行的高尚和純潔 唐人元稹 菊花 秋叢繞舍似陶家 遍繞籬邊日漸 斜 不是花中偏愛(ài)菊 此花開(kāi)盡更無(wú)花 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞 高潔品格的追求 其他 寧可枝頭抱香死 何曾吹落百花中 宋 鄭思肖 寒菊 寂寞東籬濕露華 依前 金靨照泥沙 宋 范成大 重陽(yáng)后菊花二首 等詩(shī)句 都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì) 這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照 梅 傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境 梅花 梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放 然后引出爛漫百花散出的芳 香 因此梅花與菊花一樣 受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌 宋朝陳亮 梅花 一朵忽先變 百花皆后香 詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn) 寫出了不怕打擊挫折 敢為天下先的品質(zhì) 既是詠梅 也是詠?zhàn)约?王安石 梅花 遙知不是雪 為有暗香來(lái) 詩(shī)句既寫出了 梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn) 又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白 收到了香色俱佳的藝術(shù)效果 陸游的 著名詞作 詠梅 零落成泥碾作塵 只有香如故 借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不 幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操 元人王冕 墨梅 不要人夸顏色好 只留清氣滿 乾坤 也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì) 言淺而意深 蓮 由于 蓮 與 憐 音同 所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句 借以表達(dá)愛(ài)情 如南朝樂(lè) 府 西洲曲 采蓮南塘秋 蓮花過(guò)人頭 低頭弄蓮子 蓮子青如水 蓮子 即 憐子 青 即 清 這里是實(shí)寫也是虛寫 語(yǔ)意雙關(guān) 采用諧音雙關(guān)的修辭 表 達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔 晉 子夜歌四十二首 之三十五 霧露隱芙蓉 見(jiàn)蓮不分明 霧氣露珠隱去了荷花的真面目 蓮葉可見(jiàn)但不甚分明 這 也是利用諧音雙關(guān)的方法 寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己 以梅子的成熟比喻少女的懷春 如 倚門回首 卻把青梅嗅 李清照 點(diǎn)絳唇 丁香 指愁思或情結(jié) 如 自從南浦別 愁見(jiàn)丁香結(jié) 唐人牛嶠 感恩多 3 動(dòng)物類 猿猴 哀傷凄厲杜甫 登高 風(fēng)急天高猿嘯哀 鴻鴿 理想追求 魚 自由愜意鷹 剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功 狗 雞 生活氣息田園生活 瘦 馬 奔騰追求漂泊 烏鴉 小人俗客庸夫哀傷 沙鷗 飄零傷感鳥 象征自由 莼 ch n 羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風(fēng)味 后來(lái)文人以 莼羹鱸膾 莼鱸秋思 借指思鄉(xiāng)之情 雙鯉 代指書信 漢樂(lè)府 飲馬長(zhǎng)城窟行 詩(shī)云 客從遠(yuǎn)方來(lái) 遺我雙鯉魚 呼兒烹鯉 魚 中有尺素書 后來(lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信 4 莊周夢(mèng)蝶 語(yǔ)出自 莊子 齊物論 昔者莊周夢(mèng)為胡 蝴 蝶 栩栩然胡 蝴 蝶也 自喻 適志與 不知周也 俄然覺(jué) 則蘧蘧然周也 不知周之夢(mèng)為胡 蝴 蝶與胡 蝴 蝶之夢(mèng)為周 與周與胡 蝴 蝶 則必有分矣 此之謂物化 莊子以此說(shuō)明物我為一 萬(wàn)物齊等的思想 后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物 如陸游 冬夜 詩(shī)云 一杯罌粟蠻奴供 莊周蝴蝶兩俱空 孤 雁 孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息 鴻雁 書信 對(duì)親人的思念 鴻雁 鴻雁是大型候鳥 每年秋季南遷 常常引起游子思 鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 如隋人薛道衡 人日思?xì)w 人歸落雁后 思發(fā)在花前 早 在花開(kāi)之前 就起了歸家的念頭 但等到雁已北歸 人還沒(méi)有歸家 詩(shī)人在北朝做官時(shí) 出使南朝陳 寫下這思?xì)w的詩(shī)句 含蓄而又婉轉(zhuǎn) 以雁寫思的還有 夜聞歸雁生相思 病 入新年感物華 歐陽(yáng)修 戲答元稹 殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞 長(zhǎng)笛一聲人倚樓 唐人 趙嘏 長(zhǎng)安秋望 星辰冷落碧潭水 鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng) 宋人戴復(fù)古 月夜舟中 等 也有以鴻雁來(lái)指代書信 鴻雁傳書的典故大家比較熟悉 鴻雁作為傳送書信的使者在 詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了 如 鴻雁幾時(shí)到 江糊秋水多 杜甫 天末懷李白 朔雁傳書絕 湘篁染淚多 李商隱 離思 等 鷓鴣鳥 鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn) 鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像 行不得也哥 哥 極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒 如 落照蒼茫秋草明 鷓鴣啼處遠(yuǎn) 人行 唐人李群玉 九子坡聞鷓鴣 江晚正愁余 山深聞鷓鴣 辛棄疾 菩薩 蠻 書江西造口壁 等 詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥 寒蟬 秋后的蟬是活不了多久的 一番秋雨之后 蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了 命 在旦夕 因此 寒蟬就成為悲涼的同義詞 如唐人駱賓王 詠蟬 起首兩句 西陸蟬聲 唱 南冠客思深 西陸 秋天 以寒蟬高唱 渲染自己在獄中深深懷想家園之情 宋 人柳永 雨霖鈴 開(kāi)篇是 寒蟬凄切 對(duì)長(zhǎng)亭晚 驟雨初息 還未直接描寫別離 凄凄慘慘戚戚 之感已充塞讀者心中 釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛 寒蟬鳴 我側(cè) 三國(guó) 曹植 贈(zèng)白馬王彪 等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思 鴛鴦 指恩愛(ài)的夫婦 如 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙 唐 盧照鄰 長(zhǎng)安古意 古詩(shī)詞中 燕子 意象 燕屬候鳥 隨季節(jié)變化而遷徙 喜歡成雙成對(duì) 出入在人家屋內(nèi)或屋檐下 因此為古人所 青睞 經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中 或惜春傷秋 或渲染離愁 或寄托相思 或感傷時(shí)事 意象 之盛 表情之豐 非其它物類所能及 1 表現(xiàn)春光的美好 傳達(dá)惜春之情 相傳燕子于春天社日北來(lái) 秋天社日南歸 故很多 詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌 如 冥冥花正開(kāi) 飏飏燕新乳 韋應(yīng)物 長(zhǎng)安遇馮著 燕子來(lái)時(shí)新社 梨花落后清明 宴殊 破陣子 鶯鶯燕燕 春春 花花柳柳真真 事事豐豐韻韻 喬吉 天凈沙 即事 鳥啼芳樹(shù)丫 燕銜黃 柳花 張可久 憑欄人 暮春即事 南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞 在 雙雙燕 詠 燕 中寫到 還相雕梁藻井 又軟語(yǔ)商量不定 飄然快拂花梢 翠尾分開(kāi)紅影 極研 盡態(tài) 形神俱似 春天明媚燦爛 燕子?jì)尚】蓯?ài) 加之文人多愁善感 春天逝去 詩(shī)人自 會(huì)傷感無(wú)限 故歐陽(yáng)修有 笙歌散盡游人去 始覺(jué)春空 垂下簾櫳 雙燕歸來(lái)細(xì)雨中 采桑子 之慨嘆 喬吉有 燕藏春銜向誰(shuí)家 鶯老羞尋伴 風(fēng)寒懶報(bào)衙 采蜜 啼煞饑?guó)f 水仙子 之凄惶 2 表現(xiàn)愛(ài)情的美好 傳達(dá)思念情人之切 燕子素以雌雄頡頏 飛則相隨 以此而成為愛(ài) 情的象征 思為雙飛燕 銜泥巢君屋 燕爾新婚 如兄如弟 詩(shī)經(jīng) 谷風(fēng) 燕燕于飛 差池其羽 之子于歸 遠(yuǎn)送于野 詩(shī)經(jīng) 燕燕 正是因?yàn)檠嘧拥倪@種 5 成雙成對(duì) 才引起了有情人寄情于燕 渴望比翼雙飛的思念 才有了 暗牖懸蛛網(wǎng) 空梁 落燕泥 薛道衡昔昔鹽 的空閨寂寞 有了 落花人獨(dú)立 微雨燕雙飛 晏幾道 臨江仙 的惆悵嫉妒 有了 羅幔輕寒 燕子雙飛去 宴殊 破陣子 的孤苦凄 冷 有了 月兒初上鵝黃柳 燕子先歸翡翠樓 周德清 喜春來(lái) 的失意冷落 有了 花開(kāi)望遠(yuǎn)行 玉減傷春事 東風(fēng)草堂飛燕子 張可久 清江引 的留戀企盼 凡此 種種 不一而足 3 表現(xiàn)時(shí)事變遷 抒發(fā)昔盛今衰 人事代謝 亡國(guó)破家的感慨和悲憤 燕子秋去春回 不忘舊巢 詩(shī)人抓住此特點(diǎn) 盡情宣泄心中的憤慨 最著名的當(dāng)屬劉禹錫的 烏衣巷 朱雀橋邊野草花 烏衣巷口夕陽(yáng)斜 舊時(shí)王謝堂前燕 飛入尋常百姓家 另外還有宴 殊的 無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 小園香徑獨(dú)徘徊 浣溪沙 李好古的 燕子歸來(lái)銜繡幕 舊巢無(wú)覓處 謁金門 懷故居 姜夔的 燕雁無(wú)心 太湖西畔 隨云去 數(shù)峰清苦 商略黃昏雨 點(diǎn)絳唇 張炎的 當(dāng)年燕子知何處 但苔深韋 曲 草暗斜川 高陽(yáng)臺(tái) 文天祥的 山河風(fēng)景元無(wú)異 城郭人民半已非 滿地蘆 花伴我老 舊家燕子傍誰(shuí)飛 金陵驛 燕子無(wú)心 卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷 承受 了國(guó)破家亡的苦難 表現(xiàn)了詩(shī)人的 黍離 之悲 負(fù)載可謂重矣 4 代人傳書 幽訴離情之苦 唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗 任宗離家行賈湖中 數(shù)年不歸 紹蘭作詩(shī)系于燕足 時(shí)任宗在荊州 燕忽泊其肩 見(jiàn)足系書 解視之 乃妻所 寄 感泣而歸 其 寄夫 詩(shī)云 我婿去重湖 臨窗泣血書 殷勤憑燕翼 寄于薄情夫 誰(shuí)說(shuō) 梁間燕子太無(wú)情 曹雪芹 紅樓夢(mèng) 正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻?回心轉(zhuǎn)意 夫妻相會(huì) 郭紹蘭是幸運(yùn)的 一些不幸的婦人借燕傳書 卻是石沉大海 音信 皆無(wú) 如 傷心燕足留紅線 惱人鸞影閑團(tuán)扇 張可久 塞鴻秋 春情 淚眼倚樓 頻獨(dú)語(yǔ) 雙燕來(lái)時(shí) 陌上相逢否 馮延巳 蝶戀花 其悲情之苦 思情之切 讓人 為之動(dòng)容 繼而潸然淚下 5 表現(xiàn)羈旅情愁 狀寫漂泊流浪之苦 整體 直覺(jué) 取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方 式 張岱年 中國(guó)思維偏向 花鳥蟲魚 無(wú)不入文人筆下 飛禽走獸 莫不顯詩(shī)人 才情 雁啼悲秋 猿鳴沾裳 魚傳尺素 蟬寄高遠(yuǎn) 燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想 象空間 或漂泊流浪 年年如新燕 飄流瀚海 來(lái)寄修椽 周邦彥 滿庭芳 或 身世浮沉 望長(zhǎng)安 前程渺渺鬢斑斑 南來(lái)北往隨征燕 行路艱難 張可久 殿前歡 或相見(jiàn)又別 有如社燕與飛鴻 相逢未穩(wěn)還相送 蘇軾 送陳睦知潭州 或時(shí) 時(shí)相隔 磁石上飛 云母來(lái)水 土龍致雨 燕雁代飛 劉安 淮南子 燕子 已 不僅僅再是燕子 它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征 融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中 4 風(fēng)霜雨雪水云類 海 遼闊力量深邃氣勢(shì)海浪 人生的起伏 海浪的洶涌 人生的兇險(xiǎn)江湖的詭譎 江水 時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長(zhǎng)的愁苦 歷史的發(fā)展趨勢(shì) 煙霧 情感的朦朧 慘淡前途的迷 惘 渺茫理想的落空 幻滅 小雨 春景希望生機(jī)活力潛移默化式的教化 暴雨 殘酷熱 情政治斗爭(zhēng)掃蕩惡勢(shì)力的力量蕩滌污穢的力量 春風(fēng) 曠達(dá)歡愉希望東風(fēng) 春天美好 西 風(fēng) 落寞 惆悵衰敗游子思?xì)w 風(fēng) 作亂摧毀舊世界的力量 霜 人生易老社會(huì)環(huán)境的惡 劣 惡勢(shì)力的猖狂人生途路的坎坷 挫折 雪 純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢(shì)力的猖狂 水 人生的短促生命的易逝 云 游子飄泊 浮云比喻在外漂泊的游子的如 浮云游子意 落 日故人情 李白 送友人 天陰 壓抑愁苦寂寞 晴 歡愉光明 風(fēng) 秋風(fēng) 有關(guān) 水 的意象 1 因水的柔和清冷 常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物 如 天階夜 色涼如水 坐看牽牛織女星 從側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn) 2 因水的剪切 6 不斷 綿軟不絕 常以水喻愁 如李白的 抽刀斷水水更流 舉杯銷愁愁更愁 抒發(fā)了 詩(shī)人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦 5 器物類 玉 高潔地重游脫俗 珍珠 美麗無(wú)瑕簪纓 冠 官位名望 衣砧 婦女對(duì)丈夫的思念 西樓小樓 閨怨之情 絲竹 音樂(lè) 汗青 史冊(cè) 須眉 男子 巾幗 婦女 桑梓 故鄉(xiāng) 軒轅 祖國(guó) 三尺 法律 寸管 筆 青鳥 信使 船 蘭舟 征帆去棹 往往比喻孤舟 檣擼 借代大船 戰(zhàn)船 吳鉤 泛指寶刀 利劍 例如辛棄疾 水龍吟 登建康賞心亭 落日樓頭 斷鴻聲里 江南游子 把吳鉤看了 欄桿拍遍 無(wú)人會(huì) 登臨意 通過(guò) 看吳鉤 拍欄桿 表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó) 建功立業(yè) 而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷 昆山 玉 比喻杰出的人才 語(yǔ)出李斯 諫逐客書 今陛下致昆山之玉 有隨 和之寶 指隨 侯珠與和氏璧 垂明月之珠 服太阿之劍 吳國(guó)名劍 乘纖離 駿馬名 之馬 建翠風(fēng)之旗 樹(shù)靈鼉 tu 揚(yáng)子鱷之類的動(dòng)物 皮可制鼓 之鼓 今取人則不然 不問(wèn)可否 不論曲 直 非秦者去 為客者逐 后來(lái)就以 昆山玉 比喻優(yōu)秀人才 中國(guó)古典詩(shī)歌中用以表現(xiàn) 漂泊 之感的意象很多 如浮萍 飛蓬 孤雁等 船 則是 表現(xiàn)這種情感的最為常見(jiàn)的意象之一 一葉扁舟 天水茫茫 越發(fā)比照出人的渺小 人在 旅途 所見(jiàn)多異鄉(xiāng)風(fēng)物 更易觸發(fā)無(wú)限的思緒 杜甫詩(shī)中的 船 意象出現(xiàn)得極為頻繁 表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈 細(xì)草微風(fēng)岸 危檣獨(dú)夜舟 星垂平野闊 月涌大江流 名豈文 章著 官應(yīng)老病休 漂漂何所似 天地一沙鷗 旅夜書懷 昔聞洞庭水 今上岳陽(yáng)樓 吳楚東南坼 乾坤日夜浮 親朋無(wú)一字 老病有孤舟 戎馬關(guān)山北 憑軒涕泗流 登岳 陽(yáng)樓 杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變 晚年在四川 湖南一帶漂泊達(dá) 11 年之久 最 后病死于自潭州赴岳州的一條小船上 船是他晚年最常用的交通工具 也成為他最終的歸 宿 他在詩(shī)中反復(fù)寫到 船 意象 危檣獨(dú)夜舟 老病有孤舟 船是詩(shī)人漂泊身世 的象征和寫照 蘇軾因 烏臺(tái)詩(shī)案 貶官黃州時(shí)寫下了 臨江仙 夜飲東坡醒復(fù)醉 歸來(lái)仿佛三更 家童鼻息已雷鳴 敲門都不應(yīng) 倚杖聽(tīng)江聲 恨此身非我有 何時(shí)忘卻營(yíng) 營(yíng) 夜闌風(fēng)靜縠紋平 小舟從此逝 江海寄余生 與 漂泊 之感相對(duì) 中國(guó)古典詩(shī)歌 中 船 意象的另一典型內(nèi)涵是 自由 這種思想的淵源可以追溯到莊子 他說(shuō) 巧者 勞而知者憂 無(wú)能者無(wú)所求 飽食而遨游 泛若不系之舟 虛而遨游者也 他的思想雖 然消極 但是對(duì)中國(guó)文人來(lái)說(shuō) 泛不系之舟 卻成為頗具吸引力的人生理想 人生在 世不稱意 明朝散發(fā)弄扁舟 李白 宣州謝眺餞別校書叔云 獨(dú)憐幽草澗邊生 上有黃鸝 深樹(shù)鳴 春潮帶雨晚來(lái)急 野渡無(wú)人舟自橫 韋應(yīng)物 滁州西澗 韋詩(shī)描寫春花 春草春 樹(shù)春鳥春潮春雨等明麗的景象 用一系列繁密景物烘托出 野渡無(wú)人舟自橫 的中心意象 既是寫實(shí)化描寫 又是詩(shī)人心態(tài)的形象化表現(xiàn) 6 顏色類 白 純潔無(wú)暇 喪事 紅 熱情奔放青春喜事 希望活力和平 藍(lán) 高雅憂郁 黃 溫暖 平和 紫 高貴神秘 黑 黑暗絕望 莊重神秘 對(duì)死者的懷念 命途的多舛 7 關(guān)于人的品質(zhì) 行為活動(dòng)的 英雄 追慕 自愧自嘆小人 鄙夷明志自省鞭撻 六朝舊事 南朝舊夢(mèng) 表示往日富貴繁 華的生活 擊楫 謂立志報(bào)效國(guó)家 收復(fù)失地 娥眉 蛾眉 美女 峨眉 高尚的德行 青青子矜 有才能的人 巴歌 亦稱巴唱 巴謳 巴人之曲 借指鄙俗之作 多作謙詞 多和 陽(yáng)春白雪 比照著來(lái)寫 表達(dá)自己的微不足道 碧血 借指為正義事業(yè)所流的血 后來(lái)也用戶碧血 萇弘化碧 比喻蒙怨而死或忠心不泯 例如 竇娥冤 不是我 竇娥罰下這等無(wú)頭愿 委實(shí)的冤情不淺 這就是咱萇弘化碧 望帝啼鵑 折桂 比喻 科舉及第 典出 晉書 武帝于東堂會(huì)送 問(wèn)詵曰 卿自以為何如 詵對(duì)曰 臣 舉賢良對(duì)策 為天下第一 猶桂林之一枝 昆山之片玉 懷桔 指孝順雙親 采薇 7 借指隱居生活 史記 伯夷列傳 記載 武王已平殷亂 天下宗周 而伯夷 叔齊恥之 義不食周粟 隱于首陽(yáng)山 采薇而食之 說(shuō)的是伯夷 叔齊隱居山野 義不侍周的故事 后來(lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操 詩(shī)人常常用詩(shī)歌里的 山林 和 宮闕 的形象 來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與 沖突 所謂 宮闕 也言 魏闕 是朝廷的代稱 也是詩(shī)人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳?所謂 山林 則是指詩(shī)人在政治理想破滅或者是懷才不遇 報(bào)國(guó)無(wú)門時(shí) 作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向 歸隱山林息影草澤的形象的代稱 哀鴻 比喻哀傷苦痛 流離失所的人 詩(shī)歌寫使臣行于 四方 見(jiàn)流民如鴻雁飛集于野 流民喜使者到來(lái) 皆合詞傾訴 如鴻雁袁鳴之聲不絕 后 來(lái)以鴻雁在野 哀鴻遍野喻指百姓流離失所 詠絮 謂女子詠雪 指女子工于吟詠 有非 凡的才華 后來(lái) 詠絮 即指詠雪 詠絮才 即非凡才華南冠 指囚犯 典故出自 左 傳 成公九年 一楚人鐘儀囚于晉 仍然戴南冠 彈奏南國(guó)音樂(lè) 范文子稱贊這是君子之行 后來(lái)一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活 8 地點(diǎn) 古跡 懷舊明志昔盛今衰 國(guó)家 衰敗蕭條 古跡一般和古人密切相聯(lián) 鄉(xiāng)村 思?xì)w厭俗田 園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧?kù)o 草原 遼闊人生境界人的胸襟 城市 市井 繁榮熱 鬧富貴奢華 仙境 飄逸美妙潔凈忘塵厭俗 憑欄 思念故國(guó) 故鄉(xiāng) 親人 南山代表隱 居的地方桃源 代表著一個(gè)理想的樂(lè)土武陵人代表隱居的人 柳營(yíng) 指軍營(yíng) 后也代稱紀(jì) 律嚴(yán)明的軍營(yíng) 天地塵世 鴻蒙 希夷 太清 太虛 細(xì)柳營(yíng) 漢代周亞夫屯軍之地 王 維 觀獵 忽過(guò)新豐市 還歸細(xì)柳營(yíng) 9 其他類 1 白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗 比喻世事變幻無(wú)常 出自杜甫詩(shī) 可嘆 天上浮云似 白衣 斯須改變?nèi)缟n狗 古往今來(lái)共一時(shí) 人生萬(wàn)事無(wú)不有 人事變化 猶如浮云 一 會(huì)兒像白云 一會(huì)兒像灰狗 破曉 初現(xiàn)希望 深夜 愁思懷舊 雪 瓊玉 碎玉 冰花 六出 信 鴻雁 尺牘 尺素 亡國(guó) 后庭花 天地 人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊 情感的孤獨(dú) 浮生 表示短暫虛幻的人生 朝陽(yáng) 希望朝氣活力 夕陽(yáng) 失落消沉珍惜美好 而短暫的人生或事物 正午 熱烈熱情奔放惡勢(shì)力對(duì)社會(huì) 對(duì)人的摧殘 酒 歡悅得意失 意愁苦 月亮 人生的圓滿 缺憾思鄉(xiāng)思親 望月懷遠(yuǎn) 傷春悲秋 見(jiàn)流水則 思年華易逝 梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼 月亮的別稱 蟾宮 玉盤 銀鉤 嬋娟 桂宮 玉盤 玉輪 玉環(huán) 玉鉤 玉弓 玉鏡 天鏡 明鏡 玉兔 嫦娥 蟾蜍 月亮 在我國(guó)古代詩(shī)歌中 用月亮烘托情思是常用的筆法 一般說(shuō)來(lái) 古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞 李白 靜夜思 床前明月光 疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) 這首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情 詩(shī)中的月亮就不再是純客觀 的物象 而是浸染了詩(shī)人感情的意象了 唐人王建 十五夜望寄杜郎中 今夜月明人 盡望 不知秋思落誰(shuí)家 詩(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒 含 蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念 此外 月 還有以下意象 明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁 如 回樂(lè)烽前沙似雪 受降城外月如霜 的悲亢幽怨 秦時(shí) 明月漢時(shí)關(guān) 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還 的悲壯雄渾 明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈 如謝莊 美人邁兮 音塵闕 隔千里兮共明月 的祈禱和祝福 張九齡 海上生明月 天涯共此時(shí) 的希 冀和渴盼 明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒 古人今人若流水 共看明月皆如此 把時(shí)間對(duì)生 命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致 2 古詩(shī)中的節(jié)令 人日 正月初七日 在古詩(shī)中 詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家 想友的感情 例如高適的 人日寄杜二拾遺 中 今年人日空相憶 明年人日知何處 8 上元 即元宵 正月十五日 古代在元宵日張燈結(jié)彩 所以元宵又稱為燈節(jié) 如辛棄疾 在 青玉案 中是這樣描寫元宵景色的 東風(fēng)夜放花千樹(shù) 更吹落 星如雨 寶馬雕車香 滿路 鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉(zhuǎn) 一夜魚龍舞 社日 立春后第五個(gè)戊日 春分前后 農(nóng)家祭社 土地神 祈年的日子 這是春社 而 立秋后第五戊日 稱為秋社 古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技 開(kāi)展對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分難得的娛 樂(lè)活動(dòng) 寒食 清明前二日 冬至后一百零五天 大致在當(dāng)春二月 相傳起于晉文公悼念介之推 一事 因介之推抱樹(shù)就焚致死 故定于此日禁火吃冷食 寒食節(jié)禁火三日 換新火種 例 如唐代韓翃的 寒食 春城無(wú)處不飛花 寒食東風(fēng)御柳斜 日暮漢官傳蠟燭 輕煙散入 五侯家 清明 三月的節(jié)氣名 也是祭祖掃墳的日子 例如膾炙人口的 清明 上巳 陰歷三月三日 此日人們臨水祓除不祥 叫做修禊 后來(lái)演變?yōu)樗呇顼?郊 外春游的節(jié)日 如杜甫 麗人行 中的 三月三日天氣新 長(zhǎng)安水邊多麗人 端午 五月初五日 屈原投江 后來(lái)人們就在此日龍舟競(jìng)渡 以紀(jì)念屈原 七夕 七月七日 傳說(shuō)在這一天牛郎織女鵲橋相會(huì) 在古詩(shī)中多借七夕表達(dá)愛(ài)情 如林 杰 乞巧 七夕今宵看碧霄 牽?？椗珊訕?家家乞巧望秋月 穿盡紅絲幾萬(wàn)條 中秋 八月十五日 這一天月色最好 是闔家賞月的佳節(jié) 所以人們?cè)谶@一天大多思念 親人 重陽(yáng) 九月初九日 古人以九為陽(yáng)數(shù) 重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗 如杜甫 九日 中所寫 重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒 抱病起登江上臺(tái) 11 冬至 是節(jié)氣中的起點(diǎn) 相當(dāng)于一日中的子時(shí) 是古人認(rèn)為的陰極陽(yáng)生之時(shí) 如白居 易的 邯鄲冬至夜思家 邯鄲驛里逢冬至 抱膝燈前影伴身 想得家中夜深坐 還應(yīng)說(shuō) 著遠(yuǎn)行人 12 除夕 一年中最后一天晚上 除 意為除舊布新 在有些古詩(shī)中 并沒(méi)有明顯的節(jié) 令名字 我們應(yīng)該首先抓住詩(shī)歌中的細(xì)節(jié) 看看作者寫的是什么時(shí)間 什么物候 詩(shī)中記 了哪些景物 哪些事情 再結(jié)合詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情來(lái)推究詩(shī)歌中反映的節(jié)令 精題精煉 1 2010 全國(guó) 高考 閱讀下面這首詩(shī) 然后回答問(wèn)題 8 分 詠素蝶詩(shī) 劉孝綽 隨蜂繞綠蕙 避雀隱青薇 映日忽爭(zhēng)起 因風(fēng)乍共歸 出沒(méi)花中見(jiàn) 參差葉際飛 芳華幸勿謝 嘉樹(shù)欲相依 注 劉孝綽 481 539 南朝梁文學(xué)家 彭城 今江蘇徐州 人 文名頗盛 因恃才 傲物 而為人所忌恨 仕途數(shù)起數(shù)伏 1 這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng) 是怎樣描寫的 3 分 答 答案提示 追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛 為了躲避黃雀藏在綠葉之中 在太陽(yáng)的映 照之下忽然爭(zhēng)著飛起 趁著風(fēng)一起歸去 在花中出沒(méi) 順著高低不同的綠葉飛翔 寫了素 蝶的遠(yuǎn)近高低不同方位的動(dòng)作 采用細(xì)節(jié)描寫 以蜂 雀 日 風(fēng) 花 葉作襯托 2 這首詩(shī)有什么含意 采用了什么表現(xiàn)手法 5 分 答 答案提示 托物言志 寫自己徒負(fù)才華 只能追隨他人 仕途起起伏伏 不能為人賞識(shí) 施展才能 2 2010 全國(guó) 高考 閱讀下面這首宋詩(shī) 然后回答問(wèn)題 8 分 夢(mèng)中作 9 歐陽(yáng)修 夜涼吹笛千山月 路暗迷人百種花 棋罷不知人換世 酒闌 無(wú)奈客思家 注 本詩(shī)約作于皇祐元年 1049 當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州 傳 說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴 見(jiàn)兩童子在下棋 于是置斧旁觀 等一盤棋結(jié)柬 斧已攔掉 回 家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間 酒闌 酒盡 1 這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的心情 答 2 你認(rèn)為這首詩(shī)在寫作上有什么特色 答 1 解析 本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 路暗花迷 表現(xiàn)了作者 對(duì)前途的迷茫 結(jié)合注釋可知這是因?yàn)槭送臼б馑?無(wú)奈 思家 等詞語(yǔ)則表現(xiàn)了 無(wú)可奈何之情和渴望回家之情 故答案為 表現(xiàn)了 因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無(wú)可奈何 的心情 希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情 2 解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象 語(yǔ)言和表達(dá)技巧 本詩(shī)最明顯的寫作特色是四個(gè) 場(chǎng)景組合在一起 一句一個(gè)場(chǎng)景 夜 笛 千山月 路 百種花 這些景物表達(dá)了作者對(duì) 前途的迷茫 是以景寫情 情景交融 在修辭上使用了工整的對(duì)仗 故答案為 一句一 個(gè)場(chǎng)景 以景寫情 情景交融 對(duì)仗十分工巧 3 2010 北京高考 讀下面這首詩(shī) 完成 1 2 題 7 分 古風(fēng) 其三十九 李白 登高望四海 天地何漫漫 霜被群物秋 風(fēng)飄大荒寒 榮華東流水 萬(wàn)事皆波瀾 白日掩徂暉 浮云無(wú)定端 梧桐巢燕雀 枳棘 棲鴛鸞 且復(fù)歸去來(lái) 劍歌 行路難 注 徂輝 落日余暉 枳棘 枝小刺多的灌木 鴛鸞 傳說(shuō)中與鳳凰同類 非梧桐不止 非練食不食 非醴泉不飲 下列對(duì)本詩(shī)的理解 不正確的一項(xiàng)是 3 分 A 前四句 寫詩(shī)人等高望遠(yuǎn) 看到天高地闊 霜染萬(wàn)物的清秋景象 奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā) 的基調(diào) B 詩(shī)中 榮華東流水 與李白 夢(mèng)游天姥吟留別 中的 古來(lái)萬(wàn)事東流水 表達(dá)的意思有 相似性 C 七 八句借助于描寫白日將盡 浮云變幻的景象 形象而含蓄的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生 的感受 D 九 十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹(shù)之中 而燕雀卻得以安然地宿在梧 桐之上 結(jié)合全詩(shī) 簡(jiǎn)述結(jié)尾句 劍歌行路難 所表達(dá)的細(xì)想感情 4 分 這是李白詩(shī) 登高望四海 古風(fēng) 其三十九 這首詩(shī)與 行路難 是同時(shí)期的作品 詩(shī)中借景寓情 抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗 梧桐巢 燕雀 枳棘棲鴛鸞 就是對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)?才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象的揭露 四海 指天下 漫漫 廣闊無(wú)邊 被 覆蓋 大荒 廣闊的原野 兩句意為 秋霜覆蓋 萬(wàn)物凋零 北風(fēng)飄拂 原野荒 寒 兩句意為 榮華富貴象東流水一樣 轉(zhuǎn)瞬消逝 人間萬(wàn)事如波浪起伏 變化多端 10 徂 c 暉 夕陽(yáng)的余輝 幟棘 有刺的灌木 鴛 通 鵷 相傳鵷雛非梧桐不棲 兩句意為 梧桐本是鴛鸞 棲息的樹(shù)木 現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠 幟棘本是燕雀集聚的地方 現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身 之處 歸去來(lái) 回去吧 東晉詩(shī)人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴 棄官還鄉(xiāng) 曾作 歸去來(lái)辭 行路難 樂(lè)府 雜曲歌辭 調(diào)名 兩句意為 還是回家去吧 彈劍高歌 行路難 參考答案 1 3 分 A 2 4 分 要點(diǎn) 對(duì)榮華易逝 世事多舛的人生境遇的感慨 對(duì)黑白顛倒 小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿 對(duì)懷才不遇 壯志難酬的自身遭際的激憤 4 2010 江蘇高考 閱讀下面這首詩(shī) 然后回答問(wèn)題 送魏二 王昌齡 醉別江樓橘柚香 江風(fēng)引雨入舟涼 憶君遙在瀟湘月 愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng) 1 找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ) 由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永 雨霖鈴 中直抒離別之 情的哪兩個(gè)句子 2 分 2 一 二兩句詩(shī)中 醉別 江風(fēng)引雨 表達(dá)了惜別深情 請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明 4 分 3 三 四兩句詩(shī) 明人陸時(shí)雍 詩(shī)鏡總論 云 代為之思 其情更遠(yuǎn) 請(qǐng)作具體分 析 4 分 答案 1 橘柚香 多情自古傷離別 更那堪冷落清秋節(jié) 2 惜別知音 借酒澆愁 凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情 3 由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦 通過(guò)想象拓展意境 使主客雙 方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn) 解析 1 考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解 延伸到其他篇目 難度較小 橘柚香 具有時(shí)令特 征 代表秋天 由此可聯(lián)想到柳永的 多情自古傷離別 更那堪冷落清秋節(jié) 之句 2 既為送別詩(shī) 又點(diǎn)出 別 當(dāng)有惜別之意 此為第一層 又因 醉 字 可推出 愁 情 即借酒消愁 此為第二層 江風(fēng)引雨 為景語(yǔ) 起烘托此刻悲涼心境的作用 此為 第三層 3 鑒賞類題型 包括表達(dá)技巧 思想感情 效果等部分 根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和 代為之思 一 句可知表達(dá)技巧為想象 然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化 其情更遠(yuǎn) 意為將情 感表達(dá)得更為深切 意思對(duì)即可 5 2010 湖北高考 閱讀下面這首宋詞 然后回答問(wèn)題 鵲橋仙 七夕 范成大 雙星良夜 耕慵織懶 應(yīng)被群仙相妒 娟娟月姊滿眉顰 更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨 相逢草草 爭(zhēng)如休見(jiàn) 重?cái)噭e離心緒 新歡不抵舊愁多 倒添了新愁歸去 注 爭(zhēng) 怎 1 對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì) 此詞說(shuō) 新歡不抵舊愁多 倒添了新愁歸去 而秦觀說(shuō) 兩情若是長(zhǎng)久時(shí) 又豈在朝朝暮暮 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同 4 分 2 此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法 請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析 4 分 11 1 參考答案 范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁 舊愁未去 新愁又添 雖有新歡 卻 不抵思念愁苦 秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久 雖然相逢短暫 但只要感情真摯 不在 乎朝暮廝守 2 參考答案 通過(guò) 群仙相妒 具體表現(xiàn)為 月姊滿眉顰 和 雨姨吹雨 反 襯 雙星良夜 的美好 通過(guò) 舊愁多 與 新歡 少 相逢草草 的對(duì)比表達(dá) 雙星良夜 相逢的短暫 通過(guò) 重?cái)噭e離情緒 或 相逢草草 的 新歡 反襯 歸去 時(shí)所增添的 新愁 以凸顯兩人感情的真摯和深沉 注 舉出任意兩例 言之成理即可 試題分析 第一題考查情感 比較鑒賞 第二題考查表現(xiàn)手法 已經(jīng)點(diǎn)出 要求舉例分 析 高考考點(diǎn) 鑒賞文學(xué)作品的形象 語(yǔ)言和表達(dá)技巧 評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn) 態(tài)度 易錯(cuò)提醒 第二問(wèn)使用的表現(xiàn)手法分析不出 主要是平常對(duì)表現(xiàn)手法的理解主要局限在 大概了解上 沒(méi)有做到具體分析 備考提示 讀詩(shī)要回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格 分析詩(shī)題的中人和事 逐字解說(shuō)詩(shī) 句 結(jié)合小注 理解詩(shī)的大意 對(duì)比 是把具有明顯差異 矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起 進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法 寫作中的對(duì)比手法 就是把事物 現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方 安置在一定條件下 使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中 形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān) 系 運(yùn)用這種手法 有利于充分顯示事物的矛盾 突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征 加強(qiáng)文章 的藝術(shù)效果和感染力 所謂反襯 就是主要事物 本體 與陪襯事物 襯體 有相反的特 點(diǎn)或不同的情況 用襯體從反面襯托本體 利用與主要形象相反 相異的次要形象 從反 面襯托主要形象 分析鑒賞 兩千多年來(lái) 牛郎織女的故事 不知感動(dòng)過(guò)多少中國(guó)人的心靈 在吟詠牛郎 織女的佳作中 范成大的這首 鵲橋仙 別具匠心是一首有特殊意義的佳作 雙星良夜 耕慵織懶 應(yīng)被群仙相妒 起筆三句點(diǎn)明七夕 并以側(cè)筆渲染 織女七夕 當(dāng)渡河 使鵲為橋 歲華紀(jì)麗 卷三 七夕 引 風(fēng)俗通 與牛郎相會(huì) 故又稱 雙星節(jié) 此時(shí)銀河兩岸 牛郎已無(wú)心耕種 織女亦無(wú)心紡績(jī) 就連天上的眾仙女也忌妒了 起筆透過(guò)對(duì)主角與配角心情之描寫 烘托出一年一度的七夕氛圍 扣人心弦 下韻三句 承群仙之相妒寫出 筆墨從牛女宕開(kāi) 筆意雋永 娟娟月姊滿眉顰 更無(wú)奈 風(fēng)姨吹雨 形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉 風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然 風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神 見(jiàn) 博 異 這些仙女 都妒忌著織女呢 織女一年才得一會(huì) 有何可妒 則嫦娥悔恨偷靈藥 碧海青天夜夜心可知 風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知 仙界女性之凡心難耐寂寞又可知 而牛郎 織女愛(ài)情之難能可貴更可知 不僅如此 有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié) 雖然引出他們悲 劇性愛(ài)情 詞情營(yíng)造 匠心獨(dú)運(yùn) 相逢草草 爭(zhēng)如休見(jiàn) 重?cái)噭e離心緒 下片 將 柔情似水 佳期如夢(mèng) 的相會(huì)情景 一筆帶過(guò) 更不寫 忍顧鵲橋歸路 的淚別場(chǎng)面 而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài) 七夕相會(huì) 匆匆而已 如此一面 怎能錯(cuò)見(jiàn) 見(jiàn)了又只是重新撩亂萬(wàn)千離愁別緒罷了 詞 人運(yùn)筆處處不凡 但其所寫 是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化 顯然 只有深味人間別久之悲 人 才能對(duì)牛郎織女心態(tài) 作如此同情之理解 新歡不抵舊愁多 倒添了 新愁歸去 結(jié)筆三句緊承上句意脈 再進(jìn)一層刻畫 三百六十五個(gè)日日夜夜之別離 相逢僅只七夕 之一刻 舊愁何其深重 新歡又何其深重 新歡又何其有限 不僅如此 舊愁未銷 反載 了難以負(fù)荷的新恨歸去 年年歲歲 七夕似乎相同 可誰(shuí)知道 歲歲年年 其情其實(shí)不同 在人們心目中 牛郎織女似乎總是 盈盈一水間 脈脈不得語(yǔ) 而已 12 然而從詞人心靈之體會(huì) 則牛郎織女的悲憤 乃是無(wú)限生長(zhǎng)的 牛郎織女之悲劇 乃是一 部生生不滅的悲劇 是一部亙古不改的悲劇 牛郎織女悲劇的這一深刻層面 這一可怕性 質(zhì) 終于在詞中告訴人們 顯然 詞中牛郎織女之悲劇 有其真實(shí)的人間生活依據(jù) 即恩 愛(ài)夫妻被迫長(zhǎng)期分居 此可斷言 天也 你不識(shí)好歹何為天 地也 你錯(cuò)勘賢愚做地 此詞在藝術(shù)造詣上很有特色 詞中托出牛郎織女愛(ài)情悲劇之生生不已 實(shí)為人磚能堪 以 嫦娥風(fēng)姨之相妒情節(jié) 反襯 凸出 深化牛郎織女之愛(ài)情悲劇 則是獨(dú)具匠心的 現(xiàn)代 黑色幽默庶幾近之 全詞辭無(wú)麗藻 語(yǔ)不驚人 正所謂絢爛于歸平淡 范成大之詩(shī) 如其 著名的田園詩(shī) 頗具泥土氣息 從這里可以印證之 最后 應(yīng)略說(shuō)此詞在同一題材的宋詞 發(fā)展中之特殊意義 宋詞描寫牛郎織女故事 多用 鵲橋仙 之詞牌 不失 唐詞多緣題 花庵詞選 之古意 其中佼佼者 前有歐陽(yáng)修 中有秦少游 后有范成大 歐詞主 旨在 多應(yīng)天意不教長(zhǎng) 秦詞主旨在 兩情若是久長(zhǎng)時(shí) 又豈在朝朝暮暮 成大此詞 則旨在 新歡不抵舊愁多 倒添了 新愁歸去 可見(jiàn) 歐詞所寫 本是人之常情 秦詞 所寫 乃 破格之談 草堂詩(shī)馀雋 是對(duì)歐詞的翻新 異化 亦可說(shuō)是指出向上 一路 而成大此詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸 深化 牛郎織女的愛(ài)情 縱然有不在朝暮之高致 但人心總是人心 無(wú)限漫長(zhǎng)之別離 生生無(wú)已之悲劇 決非人心所能堪受 亦比高致來(lái)得 更為廣大 故成大此詞 也是對(duì)秦詞的補(bǔ)充與發(fā)展 從揭橥悲劇深層的美學(xué)意義上說(shuō) 還 是是對(duì)秦詞之一計(jì)算 歐 秦 范三家 鵲橋仙 詞 呈現(xiàn)一否定之否定路向 顯示了宋 代詞人對(duì)傳統(tǒng)對(duì)人生之深切體味 亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨(dú)創(chuàng)精神 當(dāng)稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色 6 2010 天津高考 閱讀下面兩首唐詩(shī) 按要求作答 6 分 峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶 峽口花飛欲盡春 劍南風(fēng)景臘前春 天涯去住淚沾巾 山鳥江風(fēng)得雨新 來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客 莫怪送君行較遠(yuǎn) 今日翻成送故人 自緣身是憶歸人 1 峽口送友人 一詩(shī)描寫了什么時(shí)節(jié)的景色 他是通過(guò)那個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的 2 兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí) 還表達(dá)了什么共同的情感 3 有人認(rèn)為 峽口送友人 詩(shī)采用了正面烘托的手法 送蜀客 一是采用了反面襯托 的手法 你是否同意 請(qǐng)說(shuō)明理由 1 暮春 飛花 解析 本題考查 鑒賞詩(shī)歌事物形象 意象 的知識(shí) 能力層級(jí)是 C 級(jí) 思路的突破口 是抓住寫景的句子 因?yàn)樵?shī)詞中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征 渲染氛圍 營(yíng) 造意境 并蘊(yùn)含作者的思想感情 在 峽口送友人 詩(shī)中 只有第一句是寫景句 這句中 峽口 表示地點(diǎn) 花飛 就是意象 也就是飛花 欲盡春 則直接表明季節(jié)是暮春 2 思念故鄉(xiāng)之情 解析 本題考查理解作者的思想情感 前一首 同為客 表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情 后一首 自緣身 是憶歸人 直接表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念 3 同意 第一首用傷春之景正面烘托離別之情 第二首用早春清新之景反襯離別之情 以樂(lè)寫哀 不同意 第一首用傷春之景正面烘托離別之情 第二首也是正面烘托 用早春清新之景烘 托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情 解析 考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧 烘托本是中國(guó)畫的一種技法 用水墨或色彩在物象的輪 13 廓外面渲染襯托 使物象明顯突出 用于藝術(shù)創(chuàng)作 是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫作對(duì) 象的表現(xiàn)技法 寫作時(shí)先從側(cè)面描寫 然后再引出主題 使要表現(xiàn)的事物鮮明突出 第一 首寫傷春之景 目的是寫離別之情 是正面烘托 第二首理解情感是回答同意與不同意的 關(guān)鍵 7 2010 重慶高考 閱讀下面這首詞 然后回答問(wèn)題 6 分 菩薩蠻 北固題壁 清 郭麟 青天欲放江流去 青山欲截江流住 儂也替江愁 山山不到頭 片帆如鳥落 江住儂船泊 畢竟笑山孤 能留儂住無(wú) 1 簡(jiǎn)析 片帆如鳥落 江住儂船泊 中 住 字的含義 2 分 2 詞的上闋說(shuō) 依也替江愁 下闋說(shuō) 畢竟笑山孤 愁 與 笑 是否矛盾 為什 么 4 分 1 參考答案 以江流被山阻止喻命運(yùn)不暢 暗寫自己的壯志難酬 標(biāo)準(zhǔn)答案 住 字寫出了因看不見(jiàn)江水流動(dòng)而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué) 也形象地表現(xiàn)出水流平緩之 狀 花亦眠點(diǎn)評(píng) 此答案是在解答 住 字的表達(dá)效果 非揭示其含義 2 參考答案 不矛盾 上闋因同情江流被群山所阻 作者為之憂愁 下闋看到山勢(shì)孤立 不能阻擋自己的前行 樂(lè)觀自信而笑 標(biāo)準(zhǔn)答案 從 愁 到 笑 表現(xiàn)了作者主觀感受的變化 作者先為群山重疊似乎要截 住江流而愁 然后 又為青山畢竟截不住江流而喜 故笑 8 2010 福建高考 閱讀下面一首唐詩(shī) 回答問(wèn)題 6 分 訪隱者 宋 郭祥正 一徑沿崖踏蒼壁 半塢 寒云抱泉石 山翁 酒熟不出門 殘花滿地?zé)o人跡 注 塢 山坳 山翁 此處指隱者 1 在詩(shī)句中 與詩(shī)題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是 1 分 2 結(jié)合第三 四句 賞析 應(yīng) 3 下列詩(shī)句與這首詩(shī)所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是 2 分 A 開(kāi)荒南野際 守拙歸田園 B 錦城雖云樂(lè) 不如早還家 C 艱難苦恨繁雙鬢 潦倒新停濁酒杯 D 春江花朝秋月夜 往往取酒還獨(dú)傾 1 解析 解答本題要抓住詩(shī)題 訪隱者 的 訪 字 相呼應(yīng)的必然是動(dòng)作 踏 字 誤區(qū)警示 本題考生誤答原因是對(duì)詩(shī)歌理解不到位 對(duì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)力不敏感 答案 踏 2 解析 本題考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力 解答本題要結(jié)合整首詩(shī)創(chuàng)設(shè)的總體意境來(lái)分 析鑒賞 誤區(qū)警示 考生容易失誤在答案要點(diǎn)不全和表述不明確上 答案 通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒 足不出戶 門外落花滿地 無(wú)人造訪 無(wú)人酒掃 的隱居生活 表現(xiàn)了隱者避世脫俗 隨性自然的情懷 意思對(duì)即可 3 解析 本題是對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的考查 難度不大 因?yàn)楸臼自?shī)描寫的隱者隱居生活 這和 A 項(xiàng)陶淵明的 歸園田居 的風(fēng)格是一致的 誤區(qū)警示 考生失誤在對(duì)詩(shī)歌的風(fēng)格把握不到位 答案 A 9 2010 安徽高考 閱讀下面這首詩(shī) 完成 8 9 題 歲暮 14 唐 杜甫 歲暮遠(yuǎn)為客 邊隅還用兵 煙塵犯雪嶺 鼓角動(dòng)江城 天地日流血 朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓 濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死 寂寞壯心驚 注 本詩(shī)作于唐代宗廣德元年 763 末 時(shí)杜甫客居閬州 今四川閬中 雪嶺 又名雪 山 在成都 今四川成都 西 雪嶺臨近松州 維州 保州 均在今四川成都西北 杜甫作 本詩(shī)時(shí) 三州已被吐蕃攻占 8 詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出 寂寞壯心驚 的感慨 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析 4 分 答 9 這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧 請(qǐng)舉出兩種并作賞析 4 分 答 8 試題答案 邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)局艱危 朝中無(wú)人為國(guó)分憂 歲末暮年 漂泊異鄉(xiāng) 政 治上被冷落 孤獨(dú)寂寞 詩(shī)人崇高的責(zé)任感 強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的處境 報(bào)國(guó)愿望 難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差 試題考點(diǎn) 本題考查 評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 的能力 能力層級(jí)為 D 鑒賞評(píng)價(jià) 試題解析 本題在鑒賞過(guò)程中 不但要細(xì)讀本詩(shī) 了解詩(shī)人境遇 主觀志向 明確注釋 中點(diǎn)明時(shí)局背景 還要做到知人論世 根據(jù)平時(shí)所學(xué)習(xí)的杜甫的詩(shī)歌 了解杜甫的終生志 向 然后進(jìn)行綜合思考 才能不遺漏要點(diǎn) 9 試題答案 借代 如 煙塵 代邊境戰(zhàn)爭(zhēng) 與后文 鼓角 相應(yīng) 從視角和聽(tīng)覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的 緊張 渲染了時(shí)局的艱危 用典 如 請(qǐng)纓 典出 漢書 終軍傳 在詩(shī)句中暗示朝 中無(wú)人為國(guó)分憂 借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮 試題考點(diǎn) 本題考查 鑒賞文學(xué)作品的形象 語(yǔ)言和表達(dá)技巧 的能力 能力層級(jí)為 D 理解鑒賞 評(píng)價(jià) 試題解析 一般認(rèn)為 表達(dá)技巧 分為四個(gè)理解層面由低到高 字詞 句子 段落 篇章 分別是修 辭手法 比喻 比擬夸張 借代等 表達(dá)方式 記敘 說(shuō)明 描寫 抒情 議論 詩(shī)歌 中主要是描寫和抒情 表現(xiàn)手法 對(duì)比 襯托 象征 比興等 謀篇布局手法 開(kāi)頭 結(jié)尾 過(guò)渡 照應(yīng)等 借代和用典都是修辭手法 用典是引用的一種 也叫稽古 本題 中的修辭手法還有 對(duì)偶 還有 雙關(guān) 手法 如 歲暮 表面指的是時(shí)序歲末 深層 指作者已進(jìn)入人生暮年 還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐 描寫手法中有虛實(shí)結(jié) 合 如 邊偶還用兵 煙塵犯雪嶺 朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓 是作者的想象 是虛寫 鼓角動(dòng)江 城 天地日流血 是眼下情景 是實(shí)寫 表現(xiàn)手法中有對(duì)比 如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖 之士的作者 敢愛(ài)死 對(duì)比 作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比 濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死 寂寞壯心 驚 自己的言行反差的對(duì)比 鼓角動(dòng)江城 暗含戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)比 詩(shī)歌開(kāi)頭 遠(yuǎn)為客 與結(jié)尾 寂寞壯心驚 思想感情對(duì)比 等等 詩(shī)歌簡(jiǎn)賞 唐代宗廣德元年 763 杜甫五十二歲 這一年他在梓州 聽(tīng)說(shuō)官軍大勝叛軍 便寫下了著 名的 聞官軍