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理想信念方面存在的問題及整改措施 要實(shí)現(xiàn) “兩學(xué)一做 ”學(xué)習(xí)教育的目的,核心是要找準(zhǔn)并解決面臨的問題。所以,要有問題導(dǎo)向,認(rèn)清目前我們黨員隊(duì)伍中存在哪些問題,并分析原因 ;同時(shí), “學(xué) ”要帶著問題學(xué), “做 ”要針對(duì)問題改,從而最終推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。 一、當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在的一些問題 “打鐵還需自身硬 ”。信仰堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬、清正廉潔的政黨,在任何時(shí)候都能立于不敗之地。這是我們黨 90多年奮斗歷程的深刻總結(jié),也是我們黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的根本要求。從總體上看,當(dāng)前黨員隊(duì)伍的主流是好的,對(duì)此應(yīng)充分肯定。同時(shí) 也要清醒看到,隨著世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化,黨員隊(duì)伍中仍然存在一些問題,需要在 “兩學(xué)一做 ”學(xué)習(xí)教育中著力解決。 (一 ) 理想信念模糊動(dòng)搖 理想信念是一個(gè)政黨治國理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的根本。習(xí)近平總書記指出: “形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 鈣 ,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì) 缺鈣 ,就會(huì)得 軟骨病 。 ”當(dāng)前,一些黨員干部的理想信念存在模糊動(dòng)搖的問題,具體表現(xiàn)在: 章中明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。既然作 為中國共產(chǎn)黨的黨員,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰顯然是必備條件。當(dāng)前,一些黨員對(duì)馬克思主義信仰發(fā)生了動(dòng)搖,開始懷疑共產(chǎn)主義的正確性、可行性,甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)。如果黨員都對(duì)共產(chǎn)主義失去了信仰,那么我們黨就有從內(nèi)部崩塌的危險(xiǎn),我們黨的事業(yè)也就可能因此而中斷。正所謂理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。 國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物。然而,一些黨員對(duì)中國特色社會(huì)主義缺乏信心,對(duì)中國特色社會(huì)主義 道路、理論體系、制度產(chǎn)生懷疑,對(duì)能否完成中國特色社會(huì)主義的歷史使命心中畫了一個(gè)大大的問號(hào)。這種缺乏自信的行為,會(huì)嚴(yán)重影響這些黨員在實(shí)際工作中的效果,會(huì)在黨員隊(duì)伍中產(chǎn)生消極的影響,會(huì)阻礙中國特色社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展。 仰和理想是一個(gè)人的靈魂,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成功,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn),必然要求黨員要有堅(jiān)定的信仰和理想作為強(qiáng)大的精神支柱。一些黨員不知理想信念為何物,迷戀物質(zhì)生活,貪圖安逸享樂,精神萎靡不振,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。這種精神上的空虛導(dǎo)致各種歪風(fēng)邪氣入侵,造成這些 黨員不能履行一個(gè)黨員的職責(zé),甚至成了社會(huì)的反面教材。 同國家的歷史和文化決定了不同國家有著不一樣的價(jià)值觀念。目前,我們黨在歷史和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善 ”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度凝練和集中表達(dá)。然而,一些黨員置中國的歷史與現(xiàn)實(shí)于不顧,對(duì)資本主義的價(jià)值觀推崇備至,認(rèn)為那是所謂的 “普世價(jià)值 ”,為資本主義大唱贊歌。這種行為嚴(yán)重背離了共產(chǎn)黨員的信仰,背離了作為共產(chǎn)黨員所追求的社會(huì)主義 、共產(chǎn)主義事業(yè)。 加封建迷信活動(dòng)。黨章要求黨員必須是無神論者和唯物主義者。近年,有的黨員開始重拾封建迷信,遇事不是用馬克思主義哲學(xué)觀去分析去解決,而是求神拜佛。有的黨員無論在辦公場(chǎng)所還是在私人住所,無論是公事還是私事,都要請(qǐng) “大師 ”看風(fēng)水選吉日。這背離了黨員秉持的唯物史觀,背離了實(shí)事求是的精神。如果通過信奉封建迷信就能實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng),那么我們現(xiàn)在也不用艱苦奮斗搞社會(huì)主義建設(shè)了。 (二 )黨的意識(shí)淡化 黨的意識(shí)是執(zhí)政黨帶有根本性的問題。黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱,體現(xiàn)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng),對(duì)黨忠誠不忠誠,政治信 念堅(jiān)定不堅(jiān)定 ;黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱,反映一個(gè)政黨的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱。如果廣大黨員沒有黨的意識(shí),黨就不成其為黨。當(dāng)前,黨員黨的意識(shí)淡化主要表現(xiàn)以下兩個(gè)方面: 1945年,毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上說:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊。 ”只有具備看齊意識(shí),我們黨才能更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力。然而,還是有那么一些黨員將黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩束之高 閣,我行我素,在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,發(fā)表一些與黨的理論、政策和中央精神不一致的言論 ;一些黨員陽奉陰違,口號(hào)喊得很響,卻做一些有損黨的形象和人民利益的事情,不思齊、不內(nèi)省,離一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)漸行漸遠(yuǎn)。 的組織紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守和維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則,是處理黨組織之間和黨組織與黨員之間關(guān)系的紀(jì)律。在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)全黨同志要 “相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ”。雖然近年處理了一批違反黨 的組織紀(jì)律的黨員,但是即便如此,有的黨員依然是有組織無紀(jì)律,不按規(guī)定參加黨的組織生活 ;有的黨員不自覺、不主動(dòng)、不按時(shí)交納黨費(fèi),不僅如此還會(huì)找各種理由來搪塞 ;有的黨員散漫慣了,習(xí)慣于爭(zhēng)搶功勞與榮譽(yù),卻對(duì)黨組織分配的任務(wù)推三阻四,不能按時(shí)足量完成黨組織分配的任務(wù) ;有的黨員不按黨的組織原則辦事, “敢于 ”突破組織原則、 “善于 ”與組織玩游戲。 (三 )宗旨觀念淡薄 宗旨觀念是什么 ?簡(jiǎn)而言之,就是共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。共產(chǎn)黨員必須具備宗旨意識(shí),時(shí)刻保持宗旨觀念,這樣才能解決好角色定位問題,角色定位問題解決了,黨員才能腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好人民的公仆,才能俯首甘為孺子牛。當(dāng)前,一些黨員宗旨觀念逐漸淡薄,他們逐漸忘卻了黨員的意義所在,個(gè)人利益逐漸蓋過了黨的利益、人民的利益,利己主義傾向十分嚴(yán)重。這些具體表現(xiàn)有: 一些黨員干部脫離群眾,對(duì)人民群眾面臨的問題、困難視而不見, “門難進(jìn)、臉難看、事難辦 ”,個(gè)別黨員干部為官不為,不當(dāng)人民公仆卻當(dāng)官老爺。 黨員就應(yīng)該為人民群眾謀福利,有一些黨員卻反其道而行之,把人民群眾當(dāng)作羔羊,通過各種方法與民爭(zhēng)利。 主要出現(xiàn)在執(zhí)法部門中的一些黨員身上,這些黨員執(zhí)法人員在所謂的關(guān)系、利益影響下不能秉公執(zhí)法,往往造成處于弱勢(shì)一方的利益受損。 一現(xiàn)象在前些年比較突出,八項(xiàng)規(guī)定等措施實(shí)施以來得到了有效遏制,但仍然還有一些黨員以身試法,把人民賦予的權(quán)力用于為己謀利,手中有權(quán)、任性而為,動(dòng)輒就敢索取、接受服務(wù)對(duì)象的財(cái)物。 些黨員干部利用手中的權(quán)力插手相關(guān)領(lǐng)域的工程、采購等事項(xiàng),借以謀取 私利,這在審批、工程建設(shè)等領(lǐng)域比較突出,雖然嚴(yán)懲了一批 “老虎 ”“蒼蠅 ”,但仍存在不收手的現(xiàn)象。 員宗旨是全心全意為人民群眾服務(wù)。在困難面前,黨員要沖在前面 ;面對(duì)危險(xiǎn),黨員要不惜犧牲自己的生命來保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全?,F(xiàn)實(shí)中,仍存在一些黨員遇到好處往前沖、遇到困難往后撤的現(xiàn)象。 (四 )黨員精神不振 廣大黨員只有在工作中保持良好的精神狀態(tài),保持那么一股勁,才能很好地推動(dòng)黨的事業(yè),很好地服務(wù)人民。然而,一些黨員打退堂鼓、革命熱情減退。主要表現(xiàn)為: 。事業(yè)心發(fā)生變化,一些黨員覺得干得多犯錯(cuò)誤的概率就大,多一事不如少一事。 些黨員少作為、不作為,對(duì)工作敷衍應(yīng)付、得過且過。 善為。一些黨員做表面文章,專注搞另類的形式主義,忽視自身能力的提高,看似天天都很忙,但是遇到關(guān)鍵問題時(shí)就表現(xiàn)出不會(huì)為、不善為。 些黨員遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,把共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用拋到了九霄云外。 (五 )道德行為不端 良好的道德行為,是實(shí)現(xiàn) “兩個(gè)一百年 ”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神保障和有力道德支撐。然而,在近 年查處的違法違紀(jì)的黨員干部中,我們發(fā)現(xiàn)這些黨員干部普遍存在道德行為不端的問題。 會(huì)公德,是社會(huì)公共生活的道德準(zhǔn)則,它要求社會(huì)中每個(gè)個(gè)體都要遵守,作為先鋒隊(duì)的黨員更要遵守。然而,社會(huì)生活中仍存在一些黨員不遵守公共秩序、不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不遵守法紀(jì)等行為。 業(yè)道德,是黨員在所從事行業(yè)中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。有一些黨員在職業(yè)道德的遵守方面表現(xiàn)欠佳,表現(xiàn)為不愛崗敬業(yè)、不真心服務(wù)群眾、學(xué)術(shù)不端、利用職務(wù)便利索賄受賄等。 庭美德,是每個(gè)黨員在家庭生活中要遵守的行為準(zhǔn) 則,有一些黨員不能做到孝敬老人、關(guān)愛子女、夫妻和睦。 然相對(duì)于社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德來說,個(gè)人品德是私德,但個(gè)人品德卻是公德的基礎(chǔ)、根源。然而,一些黨員不注意個(gè)人品德,貪圖享受、奢侈浪費(fèi),有失共產(chǎn)黨員的身份。 二、當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在問題的原因 要解決黨員隊(duì)伍中存在的這些問題,就必須厘清它們產(chǎn)生的背景和原因。也只有這樣,才能有的放矢,從源頭上予以根除。 (一 )當(dāng)今社會(huì)思潮雜陳激蕩 改革開放以來,社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化,社會(huì)利益多元化、思想觀念復(fù)雜化。開放的社會(huì)中,各種社會(huì)思潮雜陳激蕩。 方面,國內(nèi)的民眾對(duì)陌生的思想觀念有新鮮感,面對(duì)思想文化領(lǐng)域的開放,開始接觸、了解西方的各種思潮。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)階層不斷分化,一些人開始接受并傳播這些思潮,這其中不乏我們一些黨員的身影。一些黨員私底下的議論、在社交媒體公開發(fā)表的言論,都有很深的這些西方思潮的烙印。黨性意識(shí)不強(qiáng)、宗旨觀念淡薄的黨員就成了這些思潮的俘虜。另一方面,境外敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀,傳播資本主義的文化,繼續(xù)對(duì)中國實(shí)施 “和平演變 ”戰(zhàn)略。他們既利用傳統(tǒng)的電影、報(bào)刊等媒介,又利用現(xiàn)代的網(wǎng)站、社交平 臺(tái)等新的渠道宣揚(yáng) “普世價(jià)值 ”、宗教文化等沖擊我國的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,挑戰(zhàn)我國的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。 革開放以來,一些黨員受到個(gè)人主義的影響,開始更多地追求個(gè)人的利益。具體到工作中就會(huì)出現(xiàn)以個(gè)人利益為
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