讀紅樓夢有感.doc

讀紅樓夢有感 作為一名新時代的中國大學生，我感到非常榮幸，同時也很珍惜有這個機會來講述我們中國古典文化。 我個人感覺不是一個古典文學的愛好者，但也有所接觸，大家總是覺得中國文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想論述一些個人見解。 文學是用語言塑造形象反映社會生活的一種語言藝術，是文化中極具強烈感染力的重要組成部分。中國古典文學是中國文學史上閃爍著燦爛光輝的經典性作品或優(yōu)秀作品，它是世界文學寶庫中令人矚目的瑰寶。中國古典文學有詩歌、散文、小說以及詞、賦、曲等多種表現(xiàn)形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術表現(xiàn)手法，從而使中國古典文學呈現(xiàn)出多姿多彩、壯麗輝煌的圖景。幾千年來，中國傳統(tǒng)文化養(yǎng)育了中國古典文學，中國古典文學又大大豐富了中國傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化更具有深刻的影響力。其中我最喜愛的就是中國四大名著之首的紅樓夢，中國有很多紅學派，他們窮其一生都在研究紅樓夢，從書中他們懂得了社會，懂得與人相處。更讓我知道如何做人。 我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折事權貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合一樣同是以“安”字開頭“顏”字結尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。 李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。 黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。 玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。 我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。 在當今社會，如果要不怕別人，不再自卑，第一點便是要笑對生活。其二林黛玉說話總是帶幾分諷刺意味，也許有時她是無心的，但大多數(shù)時候她都以嘲笑自己和別人的樣子試圖掩飾她內心的自卑。卻不知她這樣既不能讓人尊重她，又使別人遠離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰，大家只愿意遠觀，不愿意為了了解她而走近傷害到自身。我又時常想著，若不是在書中，在那個時代，他們不會是他們，也不會成長成那個樣子。時代環(huán)境決定了一生，比如不能要求漢代深閨明白現(xiàn)代的短裙，不能要求長期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因為書中的是世界上獨一無二的他。在特定的時間，特定的人寫下的特定的他們，留給他們應有的結局。寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚，而是心中澀澀的，只想嘆氣，畢竟我在很早以前便知道了他們的結局。時下流行寫同人文，很多人把一些沒有明確結局和悲劇的文章寫成了好結局，圓了書中人物一個夢，也是圓了自己一個夢。在我們小時候總是讀著童話，讀者“從此，公主和王子幸福的生活在一起”也聽著父母說世界上有很多壞人，但是也有更多的好人。于是，我們總相信故事和生活會有一個好結局。不知道是不是很多人和我一樣，讀小說除了很經典的，好結局不記得講了什么，甚至連書名都記不住，而悲劇卻總記得那么清楚，主角們的名字，他們怎么相遇，經歷了些什么，說過最刻骨銘心的話。他們總是有夢一般的前言，卻最終明白那只是霧里看花。即使在書中掙扎，歷險，卻最終沒有迎來峰回路轉，柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的，一個紅顏薄命，一個皈依佛門。最后他們沒有執(zhí)手走過一生，我認為這是他們最好的結局。畢竟在那個時代，那個歲月，留下曾經美好的回憶已是不錯了。前些日子，讀兩本關于季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著紅樓夢。我除了看過電視連續(xù)劇紅樓夢外，居然沒有完整地讀過小說，實在臉紅，于是趕緊找來紅樓夢看看。開始有讀紅樓夢的想法，只是想真實地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀，竟贏得眾多國學大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看小說原著之后，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀。現(xiàn)在小說已讀完三分之一，但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸寫下來，有愧于這本經典。賈、林二人之間這種含而不露、于點滴間現(xiàn)真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學價值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄、溫文而雅為美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨著幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。當然，人們對于情感的表露方式會隨著時代的發(fā)展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網絡上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米！這樣的示愛方式與賈、林二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。由此，我又想到了另一個問題。前段時間，電視臺上播放的一個廣告，內容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養(yǎng)育自己的父母大聲說出“我愛你！”類似的內容也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾媒體上反復向人們傳遞應該張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特征。 中國人常說，判斷一個人怎么樣，要“聽其言、觀其行”，不僅要聽他說了些什么，怎么說的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠