第四單元滿懷希望迎接明天2備課講稿.doc

第四單元滿懷希望迎接明天2備課講稿 第四單元滿懷希望迎接明天主題探究放飛我們的理想第十課選擇希望人生第九課實現(xiàn)我們的共同理想本冊的教學的主題是“責任與使命”，即重點探討個人與國家和社會的關系。 通過前面的學習，學生在了解基本國情、基本國策的基礎上，進一步了解全面建設小康社會的奮斗目標，增強為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量的使命感，認識到應承擔的社會責任，樹立中國特色社會主義共同理想，立志報效祖國。 這部分學習內(nèi)容，意在結(jié)合學生的親身體驗，培養(yǎng)學生愛國、愛黨的情感，培養(yǎng)學生艱苦奮斗和開拓創(chuàng)新精神。 無論是報效祖國還是實現(xiàn)個人的理想和價值，都要有真才實學。 學習與人的才能、見識、理想、明天是有機地統(tǒng)一在一起的。 對于一個人來說，學習是永恒的話題。 只要學習就會有壓力。 引導學生全面認識、正確對待學習壓力，是一個十分有意義的話題。 青少年是祖國的未來，以學生成長中的問題作為全書的落腳點，體現(xiàn)了對學生成長的關注。 全書按照個人國家個人這樣的邏輯結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了對學生個體關懷的人文精神。 第九課實現(xiàn)我們的共同理想三(4.3)了解全面建設小康社會的奮斗目標，理解社會發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，增強建設社會主義祖國的使命感。 三(4.7)增強憂患意識，樹立全球觀念，維護世界和平。 三(4.8)知道我國各族人民的共同理想。 三(1.4)正確認識個人與集體的關系，體會“團結(jié)就是力量”。 三(4.6)知道國家的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛要靠各族人民艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。 主題探究活動“放飛我們的理想”的設計意圖在于，幫助學生明確自己的理想，懂得理想的實現(xiàn)的過程就是要不斷克服困難，付出努力的過程；學會慎重對待人生中的重要選擇，經(jīng)常對自己的選擇進行反思、總結(jié)，以提高自己的選擇能力；珍惜在學校學習的機會，樹立終身學習的觀念和養(yǎng)成終身學習的習慣。 我們的共同理想艱苦奮斗開拓創(chuàng)新第九課實現(xiàn)我們的共同理想走近共同理想同繪小康藍圖代代相傳的精神艱苦創(chuàng)業(yè)與時俱進本課主要教學目標我們的最高理想，現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，共同理想與最高理想之間的關系；全面建設小康社會的奮斗目標；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，在建設中國特色社會主義的過程中，要始終保持艱苦奮斗的精神；艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神；推進社會主義現(xiàn)代化建設，要大力倡導和弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。 走近共同理想同繪小康藍圖我們的共同理想教材在第一個活動之后明確地表達了三層意思一是馬克思主義科學地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，指出人類社會終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會；二是共產(chǎn)主義社會將是一個什么樣子，即物質(zhì)極大豐富，人民的精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會；三是我們的最高理想是共產(chǎn)主義。 共產(chǎn)主義社會物質(zhì)財富極大豐富每個人自由而全面發(fā)展人民精神境界極大提高實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最高理想是一個過程。 在不同時期，我們有為實現(xiàn)最高理想的具體理想。 如在中國共產(chǎn)黨成立之初，當時黨的奮斗目標就是要推翻帝國主義與封建主義在中國統(tǒng)治。 那么，在現(xiàn)階段，我國各族人民的奮斗目標或者說共同理想是什么呢？教材指出“在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。 這一共同理想反映了我國各族人民的共同心愿和根本利益。 在革命、建設和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領即最低綱領，也有確定長遠奮斗目標的最高綱領。 我們是最低綱領與最高綱領的統(tǒng)一論者。 江澤民實現(xiàn)共同理想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。 只有實現(xiàn)了共同理想，社會主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義準備好物質(zhì)條件和打好思想基礎。 實現(xiàn)最高理想，是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。 建設中國特色社會主義，實現(xiàn)共同理想，始終沒有離開共產(chǎn)主義這個遠大目標。 在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗改革開放以來，我國人民的生活、國家的現(xiàn)代化建設都發(fā)生了我們每一個人都看得見的變化。 事實上，這種變化已經(jīng)深刻地影響了中國和世界的歷史。 教材從普通老百姓、國家建設所發(fā)生的變化等方面提供了一組真實的材料，設計了探究問題，以利于學生增強切身的感受、體驗、思考，從而引出要講的內(nèi)容。 在探究的基礎上，教材作了概括性的總結(jié)“我們的衣、食、住、行、用等都實現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。 我國人均國民生產(chǎn)總值僅相當于美國、日本的2.5%，德國、新加坡的3.4%。 2000年，我國人口城市化水平僅為36%，而發(fā)達國家已超過75%。 我國第三產(chǎn)業(yè)僅占國內(nèi)生產(chǎn)總值33%，而發(fā)達國家已達到60%以上。 在科技投入上，研究與開發(fā)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重遠遠低于發(fā)達國家和新興工業(yè)化國家；每萬名農(nóng)業(yè)勞動力中從事研究與開發(fā)的工程技術人員，不足美國、日本等發(fā)達國家的1/10。 目前全國農(nóng)村還有近3000萬人沒有解決溫飽問題，城鎮(zhèn)還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下的貧困人口。 從“小康”到“全面建設小康社會”這是一個部分質(zhì)變的階段。 在本世紀頭20年，黨領導全國人民，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。 可以看出，這是一個經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展、經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的目標。 代代相傳的精神艱苦創(chuàng)業(yè)與時俱進艱苦奮斗開拓創(chuàng)新一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 艱難困苦，玉汝于成。 居安思危，戒奢以儉。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 生于憂患，而死于安樂。 你能歸納上述格言反映的共同主題嗎？你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句？艱苦奮斗精神中華民族精神的重要內(nèi)容和支撐力量在社會主義建設時期激勵人們奮斗不已在革命戰(zhàn)爭時期得以發(fā)揚光大第一，我國仍然處于并將長時期處于社會主義初級階段，現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。 第二，我國工業(yè)化的任務還沒有完成，實現(xiàn)現(xiàn)代化還有很長的距離。 第三，我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)還沒有改變。 第四，我國地區(qū)差距擴大的趨勢尚未扭轉(zhuǎn)。 第五，貧困人口為數(shù)還不少。 第六，我國人口總量持續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會保障壓力增大。 第七，我國生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾日益突出。 第八，我國仍然面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。 我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。 鄧小平一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的。 胡錦濤第二目“艱苦創(chuàng)業(yè)與時俱進”首先從兩代鐵人精神一脈相承而又與時俱進的角度設計了一個探究活動，以引起下文。 教材從人類社會發(fā)展歷史這一宏觀的角度立意，指出“人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的歷史。 艱苦奮斗精神人類社會由低級向高級不斷發(fā)展的精神動力。 這種艱苦奮斗的精神又集中體現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。 歷史表明，社會越發(fā)展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨，就越需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。 艱苦奮斗的精神是與人類社會發(fā)展過程同在的。 在人類社會發(fā)展過程中，艱苦奮斗精神既是一種精神動力也是一種崇高美德。 教材結(jié)合孟泰、焦裕祿艱苦奮斗的事跡，設計了一個探究活動，以引導學生對艱苦創(chuàng)業(yè)精神的理解，并引起下文。 在進行這一探究活動的過程中，請教師多多挖掘體現(xiàn)在孟泰、焦裕祿等人所展示出來的生活態(tài)度和精神境界。 在活動探究的基礎上，教材比較詳細地說明了這樣幾層意思一是艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時代有不同的內(nèi)容；二是艱苦創(chuàng)業(yè)精神既是一種崇高的思想境界也是人們成就任何事業(yè)不可缺少的精神動力；三是進行現(xiàn)代化建設，要大力倡導和弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，尤其是開拓創(chuàng)新的精神。 教材關于開拓創(chuàng)新這一點沒有展開，但這是一個重要的方面。 第十課選擇希望人生正確對待理想與現(xiàn)實給未來插上翅膀通向理想之路理智面對學習壓力迎接社會新挑戰(zhàn)終身學習持續(xù)發(fā)展未來道路我選擇生活的岔路口學會選擇學會承擔擁抱美好未來學習壓力新思維從容面對考試第十課選擇希望人生三(4.8)體會理想的實現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗，立志為將來報效祖國、奉獻社會努力學習。 三(1.1)正確認識從眾心理和好奇心，發(fā)展獨立思考和自我控制能力，杜絕不良嗜好，養(yǎng)成良好行為習慣。 三(1.3)正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。 一(2.6)學會在比較復雜的社會生活中作出正確選擇。 三(1.2)正確對待學習壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學習觀念，做好升學和職業(yè)選擇的心理準備。 一(2.2)知道應該從日常的點滴做起實現(xiàn)人生的意義，體會生命的價值。 主要教學目標理想的含義；理想的重要作用；實現(xiàn)理想的途徑；學習壓力給人帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面；緩解學習壓力的有效方法；導致考試焦慮的原因；克服考試焦慮的方法；今天的青少年面臨越來越多的選擇；進行合理選擇的方法和理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。 青春的心靈，需要知識的營養(yǎng)去滋潤，終身學習將為人生增光添彩；青春的輝煌，需要理想去激勵、去創(chuàng)造，智慧的選擇將為理想插上理性的翅膀；青春的成長，需要經(jīng)受一定的考驗，用積極的態(tài)度和行動去面對學習壓力，我們從中收獲的，將不僅僅是成績。 給未來插上翅膀通向理想之路正確對待理想與現(xiàn)實理想就是追求的目標理想與現(xiàn)實理想的激勵作用通向理想之路方方面的目標（學習、職業(yè)、道德等）小張剛考進大學的時候，也和別的同學一樣，處于新奇和興奮中。 上大學的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，下一步的目標還未確定，在輕松中度過兩年后，小張決定考研究生。 不少同學偷偷嘲笑他“就他那資質(zhì)，還想考研究生？”每天傍晚，小張背著書包上晚自習時；周末，別人忙著跳舞、結(jié)伴外出游玩，他堅持準時走進教室。 兩年后，小張如愿以償，考上了名牌大學的研究生。 那些自認為和他水平差不多甚至比他還優(yōu)秀的同學，都羨慕他。 在確定考研究生以前，小張的生活狀態(tài)是怎樣的？面對別人的嘲笑，小張為什么能夠一笑置之？在確定了考研目標后，小張的行為發(fā)生了哪些變化？理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標，對人的行為有導向、維持和調(diào)控的作用。 如果缺乏理想，就會使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵，容易受到各種干擾；如果缺乏理想，我們的學習與生活就缺少了前進的動力，甚至會迷失方向。 理想是指路明燈。 沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有方向，就沒有生活。 列夫托爾斯泰第二目“通向理想之路”柏惠認為自己容貌出眾，歌聲動聽，一定能當上歌星。 只可惜她多次參加比賽卻屢屢落敗。 不過她相信終有一天會被伯樂賞識。 韓澎盡管身材矮小，但很靈活，在學校里打籃球小有名氣。 他對學習不感興趣，覺得自己遲早會成為一名籃球運動員。 宋哲家境貧寒，他學習成績優(yōu)異，喜歡繪畫，很想有一天到國外學習藝術課程。 你對他們的理想有什么看法？你認為他們的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？為什么？要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。 列夫托爾斯泰實現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃。 這個規(guī)劃要盡可能長遠，這樣我們就不會在人生的某個階段因為找不到目標而迷失方向；這個規(guī)劃還要盡可能具體，可以按時間遠近、重要程度劃分為若干個階段性目標，這樣一步一個腳印地付出努力，理想就不會僅僅是我們的美好愿望。 著名科學家楊振寧赴美留學時，立志要寫出一篇實驗物理論文。 他先來到艾里遜實驗室。 不久，艾里遜實驗室里傳出笑談“凡是有爆炸（出事故）的地方一定有楊振寧！”被譽為氫彈之父的泰勒博士一直關注著楊振寧的學術研究，他直率地對楊振寧說“我認為你不必堅持一定要寫一篇實驗論文。 楊振寧認真地思考了兩天。 最后，他不得不痛苦地承認，自己的動手能力確實不強。 楊振寧最終接受了泰勒的建議，放棄寫實驗論文的打算。 作出這個決定之后，他如釋重負，毅然把主攻方向轉(zhuǎn)入理論物理研究。 從此，他踏上了成為物理學界一代杰出理論大師之路。 如果楊振寧不放棄做實驗論文的初衷，結(jié)果可能會怎樣？理想既是明確的，也是發(fā)展的。 有時我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實際情況，對自己的理想適當進行調(diào)整，以縮短理想和現(xiàn)實的之間距離，推動理想的實現(xiàn)。 在學生時代，毛澤東古文、歷史、哲學等方面的天賦表現(xiàn)得相當高，但他的數(shù)學成績就很一般，對數(shù)學的興趣也不大；錢鐘書考清華，國文、外語第一，數(shù)學卻只考了15分；臧克家考大學時數(shù)學為零分，作文也只有三句話；袁隆平在讀書的時候，對外語、地理、化學很感興趣，最不感興趣的是數(shù)學。 學習壓力新思維從容面對考試理智面對學習壓力學習生活中，我們常常會遇到這樣的情況上公開課時老師叫我回答問題明天要考試，我要取得好成績老師期待我進步父母希望我考上理想學校這時，你的心里有什么感覺？身體有什么反應？*感到身體不舒服，頭暈、胃痛等；*緊張，感到頭腦空白，難以思考；*調(diào)查同學在壓力面前的反應，分析造成這些現(xiàn)象的原因。 學習壓力給我們帶來的影響，既有消極的一面，也有積極的一面。 適度的學習壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；而過度的學習壓力則會使焦慮不斷增加，影響學習效率和已有水平的正常發(fā)揮。 學習沒有壓力，可能會使我們覺得學習非常輕松，也有可能會使我們失去動力，止步不前。 因此，學習需要適度的壓力，我們要在現(xiàn)有的基礎上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強學習動力。 學習壓力常常與我們的內(nèi)心感受和體驗有關。 明確學習的意義，培養(yǎng)學習的興趣，是我們緩解學習壓力的有效方法。 我們了解學習壓力，并不是要消除學習生活中的壓力，而是要學會正確對待壓力，學會將壓力化為學習的動力。 第二目“從容面對考試”凌晨三點多，小清看著沒有復習好的課本，急得想哭。 想到即將到來的中考，她心里就更加慌亂。 第二天早上，小清拖著疲乏的身體到了學校，覺得頭腦中一片空白。 小清是否面臨很大的壓力？壓力哪里？你有哪些應對壓力的好辦法？說給大家聽。 我們感受到的學習壓力，常常與考試聯(lián)系在一起。 面臨的考試很重要，或者考試難度過大；父母親或者老師對自己的要求過高；僅以考試成績來判斷個人的價值等，都容易使我們陷入考試焦慮。 適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學習，對身心健康造成不利影響。 因此，我們要克服過度的考試焦慮，從容地面對考試。 樹立正確的考試觀念調(diào)整自我期望從容面對考試增強自身實力生活的岔路口學會選擇學會承擔未來道路我選擇普普通通的一天中，你會面臨這樣一些選擇現(xiàn)在是先看電視，還是先寫作業(yè)？今天玩多長時間游戲？有時候，你也會面臨這樣一些選擇明天要填報志愿，想報考什么學校？今年畢業(yè)后，是升學，還是就業(yè)？第二目“學會選擇學會承擔”我們在進行選擇時，常常會受到各種因素的影響，因此，我們要掌握一些方法和策略，以幫助自己進行合理的選擇。 在作出人生的重要選擇之前，我們要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學會辨別、篩選信息；還要考慮目標的重要性以及實現(xiàn)的可能性。 這樣，才能作出最佳選擇。 世界上沒有十全十美的選擇，我們在選擇中通往不同的道路。 不管選擇升學還是選擇就業(yè)，都有各自的理由。 每一個選擇都會帶來相應的后果和責任。 我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔負起責任。 學會自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時，享受到成功的快樂；或者在作出了錯誤的選擇時，從中吸取教訓，提高選擇能力。 通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗，我們的選擇會更為明智，人生會更加積極。 迎接社會新挑戰(zhàn)終身學習持續(xù)發(fā)展擁抱美好未來人類進入21世紀，知識門類激增，大量的邊緣學科涌現(xiàn)，知識更新周期不斷縮短，信息化特征明顯。 這是一個終身學習的時代，一個更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。 21世紀對我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求。 獲得國家最高科學技術進步獎的王選院士多次談起自己的體會我能獲得國家最高科學技術獎，是國家支持、團隊合作的結(jié)果，是20年來堅持不懈的結(jié)果。 一個成功者必然是一個能為別人著想的人，我看到不少個人能力出眾的人，就是因為不能團結(jié)人，因而很難有大的成就。 平心而論，我的個人成就遠不如同時獲獎的黃昆先生。 我之所以能夠獲獎，是因為我領導的團隊在報業(yè)和印刷業(yè)的技術革命中作出了貢獻。 小學五年級獲得的品德優(yōu)秀生獎是我一生中第一次獲獎，也是永生難忘的一個獎勵，我由此懂得了團隊精神和人品在人生中的重要性。 王選認為，不能團結(jié)人的人，很難有大的成就，你